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构型与裂变:华莱坞同性恋电影题材的叙事解构与人格塑形研究
被引量：
1
1
作者
袁爱清
孙强
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第5期73-82,共10页
在同性恋题材的电影叙事中,角色自我人格形象的塑形离不开个体自我复杂的心理历程。象征父权秩序的缺失和身体所遭受的化学"阉割"造就着主体对象人格形象初次的塑形,当然也离不开其它因素的影响。非现实情境下演绎角色的浸染...
在同性恋题材的电影叙事中,角色自我人格形象的塑形离不开个体自我复杂的心理历程。象征父权秩序的缺失和身体所遭受的化学"阉割"造就着主体对象人格形象初次的塑形,当然也离不开其它因素的影响。非现实情境下演绎角色的浸染、同性间本体欲望满足的初次意识觉醒、视觉镜像界面的自恋式认同,都是造成其自我人格形象定型化的二次塑形。当前语境下,以异性恋为主导的社会秩序结构,现实伦理道德桎梏和世俗的偏见注定同性爱恋的结局不可能完美。当客体对象的情感爱恋发生了转移,主体对象心理呈现出被剥夺感,其主体对象人格形象塑形中开始出现裂变。尽管主体对象外在行为表现为对自我的放纵,但其深层心理依旧是对这份纯粹爱恋的坚守。主体对象超越了自我,实现了自我构型完结的最终阶段,以从一而终的裂变行为方式宣示自己对这份爱恋特有的纯粹。通过对同性恋主体对象人格形象塑形过程的追溯,意在为特殊群体留余生存空间,解蔽原初意义上的认知模式。
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关键词
华莱坞电影
同性爱恋
人格塑形
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职称材料
《威尼斯商人》的悲喜剧因素——安东尼奥的悲剧爱情
被引量：
1
2
作者
师艺荣
张纪鸽
《淮北职业技术学院学报》
2015年第4期81-83,共3页
《威尼斯商人》作为莎士比亚的喜剧作品,其喜剧性却丝毫未在男主角安东尼奥身上有所体现,剧中安东尼奥对巴萨尼奥的同性爱恋,因其违背自然和社会规则,无法被社会认可,从而必须向其妥协并以悲剧结尾,引起观众的怜悯与恐惧,符合悲剧特征,...
《威尼斯商人》作为莎士比亚的喜剧作品,其喜剧性却丝毫未在男主角安东尼奥身上有所体现,剧中安东尼奥对巴萨尼奥的同性爱恋,因其违背自然和社会规则,无法被社会认可,从而必须向其妥协并以悲剧结尾,引起观众的怜悯与恐惧,符合悲剧特征,因此该剧被称为悲喜剧更为合适。
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关键词
威尼斯商人
安东尼奥
同性爱恋
悲喜剧
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职称材料
丑角,或者未名的屈辱——从崔子恩的同志书写管窥中国酷儿的操演
3
作者
许维贤
《杭州师范学院学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第1期90-94,107,共6页
从崔子恩的长篇小说《桃色嘴唇》以及他执导/执演的电影《丑角登场》和《男男女女》,可见"酷儿"(Queer)在当代中国文化的艰难处境。崔子恩挪用了传统戏曲本来属于附庸小角色的丑角,并把它转化成当代小说/电影的主角,通过一种...
从崔子恩的长篇小说《桃色嘴唇》以及他执导/执演的电影《丑角登场》和《男男女女》,可见"酷儿"(Queer)在当代中国文化的艰难处境。崔子恩挪用了传统戏曲本来属于附庸小角色的丑角,并把它转化成当代小说/电影的主角,通过一种由丑角衍生性的屈辱(Transformational shame)———一种中国式的酷儿操演(Queer performativity),把那种屈辱的场景当作一种近乎取之不尽的能量转换来源,以抗捍自身的同性爱者或"同志"身份。这样的一种酷儿操演不但把过去"革命的身体"颠覆成"身体的革命",也把过去革命同志与民族国家挂钩的主体镜像给打碎了。
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关键词
丑角
酷儿
同志
同性爱
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职称材料
别样的同性爱恋——解读《聊斋志异》中的《封三娘》
4
作者
刘建华
《滁州学院学报》
2014年第4期69-73,共5页
《封三娘》是《聊斋志异》中为数不多的描写女性间同性爱的故事,尽管涉及禁忌,作者的笔墨却丝毫不涉淫邪,反而纯美深情,因为这故事在作者笔下,呈现出三种别样的美:纯情之美、无私之美、爱美之美。作者不单是在写同性之爱,更是在写爱本...
《封三娘》是《聊斋志异》中为数不多的描写女性间同性爱的故事,尽管涉及禁忌,作者的笔墨却丝毫不涉淫邪,反而纯美深情,因为这故事在作者笔下,呈现出三种别样的美:纯情之美、无私之美、爱美之美。作者不单是在写同性之爱,更是在写爱本身、人性本身,透过故事,我们看到的是人性中深沉的爱和动人的美。
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关键词
同性爱
纯情
无私
美
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职称材料
男王后:从历史叙事到文学叙事
5
作者
施晔
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期34-40,共7页
男王后的故事源于《陈书.韩子高传》,随着时代的变迁,韩子高从历史走进了文学,他的姓氏、身份及人生际遇亦随之改变,一个青年骁将在文人的想象中逐步蜕变为王世贞《艳异编》中的帝王男宠,最后又被王骥德定格为以色事君的男王后。男王后...
男王后的故事源于《陈书.韩子高传》,随着时代的变迁,韩子高从历史走进了文学,他的姓氏、身份及人生际遇亦随之改变,一个青年骁将在文人的想象中逐步蜕变为王世贞《艳异编》中的帝王男宠,最后又被王骥德定格为以色事君的男王后。男王后故事的演变不仅形象体现了历史叙事与文学叙事之间的巨大差别,更折射出晚明男风盛行的社会状况以及男尊女卑性别霸权在男人内部的戏拟与复制。
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关键词
男王后
同性恋
历史叙事
文学叙事
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职称材料
题名
构型与裂变:华莱坞同性恋电影题材的叙事解构与人格塑形研究
被引量：
1
1
作者
袁爱清
孙强
机构
江西师范大学新闻与传播学院
出处
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第5期73-82,共10页
基金
国家社科基金项目"‘媒介赋权’视野下新生代农民工向上流动的引导机制研究"(编号:17BXW057)
江西省人文社科基金项目"网络语境下老年群体幸福感与信息需求的传播机制研究"(编号:XW162006)
文摘
在同性恋题材的电影叙事中,角色自我人格形象的塑形离不开个体自我复杂的心理历程。象征父权秩序的缺失和身体所遭受的化学"阉割"造就着主体对象人格形象初次的塑形,当然也离不开其它因素的影响。非现实情境下演绎角色的浸染、同性间本体欲望满足的初次意识觉醒、视觉镜像界面的自恋式认同,都是造成其自我人格形象定型化的二次塑形。当前语境下,以异性恋为主导的社会秩序结构,现实伦理道德桎梏和世俗的偏见注定同性爱恋的结局不可能完美。当客体对象的情感爱恋发生了转移,主体对象心理呈现出被剥夺感,其主体对象人格形象塑形中开始出现裂变。尽管主体对象外在行为表现为对自我的放纵,但其深层心理依旧是对这份纯粹爱恋的坚守。主体对象超越了自我,实现了自我构型完结的最终阶段,以从一而终的裂变行为方式宣示自己对这份爱恋特有的纯粹。通过对同性恋主体对象人格形象塑形过程的追溯,意在为特殊群体留余生存空间,解蔽原初意义上的认知模式。
关键词
华莱坞电影
同性爱恋
人格塑形
Keywords
Huallywood
films
homosexual
love
personality
shaping
分类号
J90-05 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
《威尼斯商人》的悲喜剧因素——安东尼奥的悲剧爱情
被引量：
1
2
作者
师艺荣
张纪鸽
机构
延安大学外国语学院
出处
《淮北职业技术学院学报》
2015年第4期81-83,共3页
文摘
《威尼斯商人》作为莎士比亚的喜剧作品,其喜剧性却丝毫未在男主角安东尼奥身上有所体现,剧中安东尼奥对巴萨尼奥的同性爱恋,因其违背自然和社会规则,无法被社会认可,从而必须向其妥协并以悲剧结尾,引起观众的怜悯与恐惧,符合悲剧特征,因此该剧被称为悲喜剧更为合适。
关键词
威尼斯商人
安东尼奥
同性爱恋
悲喜剧
Keywords
The
Merchant
of
Venice
Antonio
homosexual
love
tragicomedy
分类号
I561.073 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
丑角,或者未名的屈辱——从崔子恩的同志书写管窥中国酷儿的操演
3
作者
许维贤
机构
北京大学中文系
出处
《杭州师范学院学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第1期90-94,107,共6页
文摘
从崔子恩的长篇小说《桃色嘴唇》以及他执导/执演的电影《丑角登场》和《男男女女》,可见"酷儿"(Queer)在当代中国文化的艰难处境。崔子恩挪用了传统戏曲本来属于附庸小角色的丑角,并把它转化成当代小说/电影的主角,通过一种由丑角衍生性的屈辱(Transformational shame)———一种中国式的酷儿操演(Queer performativity),把那种屈辱的场景当作一种近乎取之不尽的能量转换来源,以抗捍自身的同性爱者或"同志"身份。这样的一种酷儿操演不但把过去"革命的身体"颠覆成"身体的革命",也把过去革命同志与民族国家挂钩的主体镜像给打碎了。
关键词
丑角
酷儿
同志
同性爱
Keywords
buffoon
Queer
comrade
homosexual
love
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
别样的同性爱恋——解读《聊斋志异》中的《封三娘》
4
作者
刘建华
机构
南开大学文学院
出处
《滁州学院学报》
2014年第4期69-73,共5页
文摘
《封三娘》是《聊斋志异》中为数不多的描写女性间同性爱的故事,尽管涉及禁忌,作者的笔墨却丝毫不涉淫邪,反而纯美深情,因为这故事在作者笔下,呈现出三种别样的美:纯情之美、无私之美、爱美之美。作者不单是在写同性之爱,更是在写爱本身、人性本身,透过故事,我们看到的是人性中深沉的爱和动人的美。
关键词
同性爱
纯情
无私
美
Keywords
homosexual
love
innocent
selflessness
beauty
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
男王后:从历史叙事到文学叙事
5
作者
施晔
机构
上海师范大学人文与传播学院
出处
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期34-40,共7页
基金
上海市重点学科规划项目(S30403)
文摘
男王后的故事源于《陈书.韩子高传》,随着时代的变迁,韩子高从历史走进了文学,他的姓氏、身份及人生际遇亦随之改变,一个青年骁将在文人的想象中逐步蜕变为王世贞《艳异编》中的帝王男宠,最后又被王骥德定格为以色事君的男王后。男王后故事的演变不仅形象体现了历史叙事与文学叙事之间的巨大差别,更折射出晚明男风盛行的社会状况以及男尊女卑性别霸权在男人内部的戏拟与复制。
关键词
男王后
同性恋
历史叙事
文学叙事
Keywords
male
queen
homosexual
love
historical
narrative
literary
narrative
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
构型与裂变:华莱坞同性恋电影题材的叙事解构与人格塑形研究
袁爱清
孙强
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018
1
下载PDF
职称材料
2
《威尼斯商人》的悲喜剧因素——安东尼奥的悲剧爱情
师艺荣
张纪鸽
《淮北职业技术学院学报》
2015
1
下载PDF
职称材料
3
丑角,或者未名的屈辱——从崔子恩的同志书写管窥中国酷儿的操演
许维贤
《杭州师范学院学报（社会科学版）》
CSSCI
2008
0
下载PDF
职称材料
4
别样的同性爱恋——解读《聊斋志异》中的《封三娘》
刘建华
《滁州学院学报》
2014
0
下载PDF
职称材料
5
男王后:从历史叙事到文学叙事
施晔
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
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