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族群的社会记忆 被引量：25
1
作者 彭兆荣 朱志燕 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期72-78,共7页
"社会记忆"在当代学术界,特别是在人类学、民族学、社会学、历史学等学科成为一个重要的学术话题,这显然已经超出了其单纯作为表述、建构、传承的方式,其价值也不仅仅局限于某些学科,这种具有反思意味的讨论明显兼有学术转型... "社会记忆"在当代学术界,特别是在人类学、民族学、社会学、历史学等学科成为一个重要的学术话题,这显然已经超出了其单纯作为表述、建构、传承的方式,其价值也不仅仅局限于某些学科,这种具有反思意味的讨论明显兼有学术转型中的学理义涵。鉴于此,厦门大学人类学研究所教授、博士生导师彭兆荣与他的博士研究生围绕着这一话题进行了为期一个多月的专题研讨,大家集中就理论要件、记忆本体、记忆载体、记忆与认同等进行了研讨,以下为讨论综述。参加者包括:葛荣玲、朱志燕、罗正副、樊昀、艾丽曼、张卫红、谭红春、温春香(以发言先后为序)。 展开更多
关键词 社会记忆 记忆本体 记忆载体 族群认同 家园遗产
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边界与纽带:社区、家园遗产与少数民族特色村寨保护与发展——以广东连南南岗千年瑶寨为例 被引量：14
2
作者 盘小梅 汪鲸 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期111-117,共7页
作为从西方社会学引介进入中国的概念,"社区"经历了从学术话语逐渐向社会传播的过程。现在城乡社区建设过程中,社区日益面临丧失原生纽带的危机。作为社区的少数民族村寨,既需要依靠社区建设提高公共服务质量和水平,又需要依... 作为从西方社会学引介进入中国的概念,"社区"经历了从学术话语逐渐向社会传播的过程。现在城乡社区建设过程中,社区日益面临丧失原生纽带的危机。作为社区的少数民族村寨,既需要依靠社区建设提高公共服务质量和水平,又需要依托"家园遗产"观念来进行保护与发展,要赋予社区发展以精神和文化内涵。"社区建设"和"家园遗产"是当前少数民族特色村寨保护与发展的重要理念。 展开更多
关键词 社区 社区建设 家园遗产 特色村寨
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从“他者保护”到“家园遗产”——以“畲族小说歌”为例 被引量：12
3
作者 彭兆荣 龚坚 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期51-58,共8页
非物质文化遗产的有效传承与保护主要依赖于传承主体的实践,而时下的遗产保护却侧重于外部给予,从而造成活态遗产形态的丢失。因而文化传承与非物质文化遗产保护需要特别强调"家园生态"的维持与重建,以及地方文化持有者的重... 非物质文化遗产的有效传承与保护主要依赖于传承主体的实践,而时下的遗产保护却侧重于外部给予,从而造成活态遗产形态的丢失。因而文化传承与非物质文化遗产保护需要特别强调"家园生态"的维持与重建,以及地方文化持有者的重要作用。笔者以"畲族小说歌"为例,试图阐述"家园遗产"理念对于后现代语境下的文化传承与遗产保护具有特别重要的现实意义。 展开更多
关键词 文化传承 家园遗产 畲族小说歌 他者
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现代旅游中家园遗产的生态链——广西秀水村旅游开发潜伏的危机 被引量：11
4
作者 彭兆荣 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期16-23,共8页
以广西壮族自治区、贺州市富川瑶族自治县的秀水村在生态旅游开发中所面临的情形为例,试图阐明现代生态旅游给地方“家园生态”纽带可能造成断裂的后果。并以此反思现代旅游在乡土社会中所遇到的矛盾和挑战对于游客来说,生态旅游意味着... 以广西壮族自治区、贺州市富川瑶族自治县的秀水村在生态旅游开发中所面临的情形为例,试图阐明现代生态旅游给地方“家园生态”纽带可能造成断裂的后果。并以此反思现代旅游在乡土社会中所遇到的矛盾和挑战对于游客来说,生态旅游意味着到一个生态良好的环境中去休闲;纵使游客具有很好的生态保护意识,也只能说明旅游行为一个方面。而对于旅游目的地,特别是东道主社会,他们在生态旅游方面的准备,包括知识、意识、行为、规划等都可能存在问题,特别是发展中国家,情形会更严重。这种不对衬的交流,通过金钱和权力所实现的现代旅游,可能会给“自然生态”带去“人为生态”的异化。 展开更多
关键词 现代旅游 生态旅游 家园遗产 自然生态 人为生态
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从唱述到仪式:论麻山苗族“亚鲁王”的家园遗产特征
5
作者 杨春艳 《百色学院学报》 2015年第4期76-82,共7页
唱述、仪式与"亚鲁王"相伴而生。东郎唱述"亚鲁王"以指引亡灵的归家之举,与麻山苗族人历史记忆中的时空观紧密相连,来生的"家"慰藉着麻山苗族人现实的希冀;现实生活情境中的仪式之举,恪守自然之规,谨合... 唱述、仪式与"亚鲁王"相伴而生。东郎唱述"亚鲁王"以指引亡灵的归家之举,与麻山苗族人历史记忆中的时空观紧密相连,来生的"家"慰藉着麻山苗族人现实的希冀;现实生活情境中的仪式之举,恪守自然之规,谨合万物之道,维护和谐家园秩序。麻山苗族人在生命践行中实现对家的皈依,对家园的守护,正是麻山苗族人在生命践行中赋予"亚鲁王"的情感因素、责任意识和养育实践,编织成"亚鲁王"的家园遗产特征。 展开更多
关键词 唱述 仪式 亚鲁王 家园遗产
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