政治生活中的应然逻辑——政治哲学的立论基础与方法论初探 被引量：3

1

作者 马德普 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期28-32,共5页

文章通过分析政治哲学和政治科学的区别,以及西方传统政治哲学的特点和存在的问题,论述了历史唯物主义对传统政治哲学普遍主义方法批判的意义及其对我们的启示,由此提出政治哲学应从传统的由抽象前提推出普遍结论的误区中走出来,把立论... 文章通过分析政治哲学和政治科学的区别,以及西方传统政治哲学的特点和存在的问题,论述了历史唯物主义对传统政治哲学普遍主义方法批判的意义及其对我们的启示,由此提出政治哲学应从传统的由抽象前提推出普遍结论的误区中走出来,把立论的基础放在现实的真正问题上,并用人文思维的逻辑方法代替形式逻辑的方法。 展开更多

关键词 政治哲学 普遍主义 历史主义 应然逻辑

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宋代故事:一种遵循先例制度的考察 被引量：7

2

作者 张德美 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期190-208,共19页

在宋代,故事被称为"例"或"常例",是除了《宋刑统》、编敕、断例等所谓制定法之外,另一种非常重要的法律渊源。宋代故事通常由史官编撰,记录的是某些过去的事实或某些过去的制度安排,这一特点使故事不论在形式上还... 在宋代,故事被称为"例"或"常例",是除了《宋刑统》、编敕、断例等所谓制定法之外,另一种非常重要的法律渊源。宋代故事通常由史官编撰,记录的是某些过去的事实或某些过去的制度安排,这一特点使故事不论在形式上还是在内容上,都有别于现代意义的制定法和习惯法。宋代故事依时间维度可以分为前代故事、祖宗故事和先朝故事,每遇大事检讨故事几乎成为宋代君臣的一种自觉。不循故事的情形也是有的,对故事的变更往往又会形成新的故事。宋代故事的效力来源,并不在于人们摹仿、遵行故事的实际行为,而在于人们已经把故事当作必须遵守的法制的一部分。而以故事为依归,也给宋代君王的政治统治带来了权威性、连贯性和统一性,在某种程度上克服了人亡政息的弊端,这是我们在考察宋代乃至整个中国古代政治法律制度时不可忽视的一个地方。 展开更多

关键词 宋代 故事 历史记录 遵循先例

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韩愈历史学说研究

3

作者 唐景 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2002年第3期46-49,共4页

韩愈是中唐时期著名的文学家 ,然而其在史学理论方面亦颇有见地。他关于天人关系、人性、圣人的论述 ,在继承前人的基础上有所创新。在历史编纂理论方面 ,他关于历史编纂之目的、史料。

关键词 韩愈 历史学说 历史发展学说 历史编纂理论

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凌廷堪历史学说综论

4

作者 秦文 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2002年第3期50-53,共4页

清代历史学家凌廷堪的历史学说包括历史发展学说和历史编纂理论两个方面。在历史发展学说方面 ,他的唯物观体现在对天象的解释但不彻底 ;坚持辩证发展观 ;奉行天人感应观和“顺而应之”的命运观。在历史编纂理论方面 ,重视历史“正名分... 清代历史学家凌廷堪的历史学说包括历史发展学说和历史编纂理论两个方面。在历史发展学说方面 ,他的唯物观体现在对天象的解释但不彻底 ;坚持辩证发展观 ;奉行天人感应观和“顺而应之”的命运观。在历史编纂理论方面 ,重视历史“正名分”和“考究治乱”功能 ;肯定“金石文字”和“图”作为史料的可靠性 ,强调史料因“陈编之多谬”必须加以考证 ;坚持“观全史”持论人物 ;讲求“义例”和“史法”。 展开更多

关键词 凌廷堪 历史学说 历史发展学说 历史编纂理论

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美国儿童电视规制的历史演变探析 被引量：1

5

作者 龚芳敏 《吉首大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期117-122,共6页

美国儿童电视规制始于20世纪30年代,在80年来的历史进程中,经历了建构规制、放松规制、重构规制三个特征显著的历史阶段。这一历史演变是凯恩斯的政府干预主义和亚当·斯密的自由市场主义相互较量的产物,是美国不完整的政府和不完... 美国儿童电视规制始于20世纪30年代,在80年来的历史进程中,经历了建构规制、放松规制、重构规制三个特征显著的历史阶段。这一历史演变是凯恩斯的政府干预主义和亚当·斯密的自由市场主义相互较量的产物,是美国不完整的政府和不完整的市场相互博弈的产物,是公共利益和商业利益相互角力的产物。美国儿童电视规制中的很多制度设计和价值取向看上去很美,但是在执行过程中并不尽如人意。历史地看,如果美国电视的商业体制没有改变,那么其儿童电视节目中的各类低俗和商业内容就不会得到彻底的改善。就此而言,美国儿童电视规制的使命依然任重而道远。 展开更多

关键词 儿童电视 规制 历史演变 公共利益 市场主义 公众意志

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伍德新帝国主义理论的逻辑架构及评析 被引量：1

6

作者 戴卫华 《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》 2016年第4期1-6,共6页

基于历史主义的方法,伍德从历史上各种类型的帝国主义入手进行分析,认为新帝国主义的本质在于经济力量与超经济力量相分离,经济力量在其对外扩张中起主导作用。同时,新帝国主义又离不开超经济力量的保驾护航。伍德的新帝国主义理论是对... 基于历史主义的方法,伍德从历史上各种类型的帝国主义入手进行分析,认为新帝国主义的本质在于经济力量与超经济力量相分离,经济力量在其对外扩张中起主导作用。同时,新帝国主义又离不开超经济力量的保驾护航。伍德的新帝国主义理论是对传统帝国主义理论的发展,但也存在着缺陷。 展开更多

关键词 埃伦·梅克辛斯·伍德 新帝国主义 历史主义 超经济力量 经济力量

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论跨学科构建历史人类学

7

作者 张晓春 杨慷慨 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2016年第4期16-21,25,共7页

新史学、人类学与社会学结合,构建一门新的历史科学——历史人类学。通过对新史学与历史人类学概念的梳理与内涵的探讨,进一步把握历史人类学跨学科与跨文化的理论研究方法。研究结果表明:历史人类学运用跨学科和跨文化方法替代"... 新史学、人类学与社会学结合,构建一门新的历史科学——历史人类学。通过对新史学与历史人类学概念的梳理与内涵的探讨,进一步把握历史人类学跨学科与跨文化的理论研究方法。研究结果表明:历史人类学运用跨学科和跨文化方法替代"新史学"概念,在特定的历史场合可促进对异质文化的深度描述和解释,并从整体上重新阐释新史学概念,推进传统史学观念的更新,从而强化历史人类学理论与方法的构建。 展开更多

关键词 跨学科 跨文化 历史人类学 新史学 历史主义 后结构主义

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“人的尊严”之疏释与展开——历史渊源、比较分析与法律适用 被引量：1

8

作者 王进文 《人权研究（辑刊）》 2019年第1期120-151,共32页

人的尊严是当代国际社会和各国宪法文本中的重要命题,但基于规范形式的抽象化、思想资源的多元化和实证程度的差异化等因素,不同国家对其的认识并不一致,规范定位与实务运作也不尽相同。作为一个从道德哲学转化而来的宪法规范,自古希腊... 人的尊严是当代国际社会和各国宪法文本中的重要命题,但基于规范形式的抽象化、思想资源的多元化和实证程度的差异化等因素,不同国家对其的认识并不一致,规范定位与实务运作也不尽相同。作为一个从道德哲学转化而来的宪法规范,自古希腊至康德以来的精神成长史是理解人的尊严之内涵与范畴的关键。通过对历史渊源的梳理,可以发现人的尊严经历了从秩序性向普遍性转化的古今之变;经由对德国和美国在宪法规范、宪法解释或司法适用等方面的比较分析,可以发现人的尊严之宪法地位与各国文化背景、社会价值和历史经验等息息相关。从我国宪法的立宪主义脉络和基本精神出发,应形成人的尊严保障的共识,建构出具有强大规范力与明确内涵的人的尊严条款,将其定位为具有普通性与相对性的宪法价值、相对性与优先性的宪法原则、相对性与备位性的宪法权利。在合宪性秩序下,妥善而审慎地处理其在不同规范面向之间的适用关系,以便实现对人的尊严的最大限度保护。 展开更多

关键词 人的尊严 宪法规范 历史渊源 合宪性解释

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试论中日关系发展的历史哲学向度 被引量：1

9

作者 阎德学 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期132-140,共9页

中日两国交往发展史堪称国际关系史之最,两千余年的历史纵深和客观史实,足以满足归纳两国关系历史发展规律的必要条件。从大历史的视角出发,历史宿命的国家主义与古为今用的天下主义、忧患意识外溢的日本对外侵略与中国改朝换代、"... 中日两国交往发展史堪称国际关系史之最,两千余年的历史纵深和客观史实,足以满足归纳两国关系历史发展规律的必要条件。从大历史的视角出发,历史宿命的国家主义与古为今用的天下主义、忧患意识外溢的日本对外侵略与中国改朝换代、"天朝礼治体系"与"大东亚秩序"两种东亚秩序的建构、战争发源地朝鲜半岛的地缘政治力学作用、两国政治领导人的历史担当与义利观等要素,构成中日关系历史哲学演绎的主要范畴,从中得出的规律性与合理性结论,理应成为中日关系"以史为鉴"的重要内涵。 展开更多

关键词 中日关系 历史哲学 天皇信仰 天下主义

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论“孔孟儒学”一词的出现及其历史意义 被引量：1

10

作者 胡发贵 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期73-78,共6页

名以称实,言以达意。一种称谓的出现,常因有其特定的历史语境,而附着有丰富的言外之意,哲学概念尤其如此。在中国古代思想史上,孔、孟长期分称,"孔孟儒学"一词属于晚出。这一概念的形成与出现,不仅反映了儒学自身的演变,孟子... 名以称实,言以达意。一种称谓的出现,常因有其特定的历史语境,而附着有丰富的言外之意,哲学概念尤其如此。在中国古代思想史上,孔、孟长期分称,"孔孟儒学"一词属于晚出。这一概念的形成与出现,不仅反映了儒学自身的演变,孟子地位的沉浮,也折射了古代社会对孔、孟思想的体认与评价的变化。 展开更多

关键词 孔、孟历史际遇 孔孟儒学 思想史意义

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论历史唯物主义视野下的犯罪本质——“社会关系说”与“法益侵害说”的比较分析

11

作者 朱仕武 《中南财经政法大学研究生学报》 2009年第3期135-138,143,共5页

对于犯罪本质问题,传统的"社会关系说"一直受到很大的争议,特别是近年来"法益说"异军突起,极大地撼动了通说的地位。站在唯物史观的立场看,犯罪本质和社会关系具有深层同一性,以"社会关系"概括犯罪本质,... 对于犯罪本质问题,传统的"社会关系说"一直受到很大的争议,特别是近年来"法益说"异军突起,极大地撼动了通说的地位。站在唯物史观的立场看,犯罪本质和社会关系具有深层同一性,以"社会关系"概括犯罪本质,比脱离社会生产方式的法益侵害说更具有涵盖性。由于中国刑法的体系性特征,社会关系说缺乏操作性的缺陷不影响其合理性,但需要完善直接客体理论才能发挥实际作用。 展开更多

关键词 历史唯物主义 犯罪本质 社会关系说 法益侵害说

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萨维尼的历史法哲学及其法律关系本座说——对两者之间矛盾的反思 被引量：1

12

作者 张飞 覃俊 《中南财经政法大学研究生学报》 2007年第3期106-110,共5页

萨维尼倡导法是民族精神的产物,各个民族都拥有自己特有的法律,并且主张用历史的方法研究民族的法律,追本溯源,寻求隐藏在法律制度和法律规则背后的原理原则。但是,萨维尼却致力研究古典罗马法,而且,在国际私法领域中,他又创造出一个富... 萨维尼倡导法是民族精神的产物,各个民族都拥有自己特有的法律,并且主张用历史的方法研究民族的法律,追本溯源,寻求隐藏在法律制度和法律规则背后的原理原则。但是,萨维尼却致力研究古典罗马法,而且,在国际私法领域中,他又创造出一个富有普遍主义思想的法律关系本座说。表面看来,萨维尼是一个自相矛盾的法学家,因为法律关系本座说无法与他作为历史法学派代表人物的法学思想相统一。不过,这其实是对萨维尼法学思想的一种误解。 展开更多

关键词 民族精神 历史主义 法律关系本座说

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比较法与法制史——关于比较法制史的一些认识

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作者 马丁·罗尼希 朱子音(译) 《中德法学论坛》 CSSCI 2018年第1期26-34,共9页

比较法的路径通常可以分为两类,法律的历史比较以及比较的法制史研究。相较于法律的历史比较这一路径而言,后者并不过多侧重于法教义学的研究。并且这种相对较为年轻的研究路径通常比较复杂。尽管这一路径可以抽象地以'描述,比较,概... 比较法的路径通常可以分为两类,法律的历史比较以及比较的法制史研究。相较于法律的历史比较这一路径而言,后者并不过多侧重于法教义学的研究。并且这种相对较为年轻的研究路径通常比较复杂。尽管这一路径可以抽象地以'描述,比较,概括'加以形容,但首先关于对象客体的选择就颇为复杂。这是由于产生相互作用的并非法律规范或是它们的沿革,而是它们之间内在的联系。此外,把握住研究课题的真实复杂全貌也是这一路径下的一大挑战。从这一意义上而言,比较的法制史研究必须建立在已经进行的数个独立先行研究的基础上。因此,这一路径下的研究只有在详细周全的计划下,才能取得相应成果。 展开更多

关键词 法律的历史比较 比较法制史 教义学

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马克思恩格斯封建学说方法论与普适性

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作者 刘秋根 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期10-19,共10页

马克思恩格斯的社会形态学说有其特殊的方法论,表现在其特殊的结构演化及历史环境决定论方法。这一点说明了马克思恩格斯的社会形态学说整体上是不存在对立与矛盾的。或者更具体地说就是:是不存在所谓线性演化与多元异途演化的对立的。... 马克思恩格斯的社会形态学说有其特殊的方法论,表现在其特殊的结构演化及历史环境决定论方法。这一点说明了马克思恩格斯的社会形态学说整体上是不存在对立与矛盾的。或者更具体地说就是:是不存在所谓线性演化与多元异途演化的对立的。马克思恩格斯的封建学说有着不同的层次与结构,既有特殊的、对西欧社会经济形态的实证研究,也有更一般的、从整个人类社会经济形态演化的角度进行的论述。就后者而言,是有其普遍适应性的。对于马克思恩格斯的社会经济形态学说及封建学说的方法论及其不同层次与结构我们必须全面把握。 展开更多

关键词 社会经济形态 历史环境决定论 封建学说

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