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先秦儒道美学思想中的“和谐”观比较
被引量：
1
1
作者
耿爱先
《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》
2004年第6期23-26,共4页
先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同。概括来讲一个主张"天行有常",一个坚持认为应"道法自然";一个强调"和而不同",一个坚持"知和曰...
先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同。概括来讲一个主张"天行有常",一个坚持认为应"道法自然";一个强调"和而不同",一个坚持"知和曰常"。
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关键词
天行有常
道法自然
和而不同
知和曰常
致中和
吾丧我
下载PDF
职称材料
题名
先秦儒道美学思想中的“和谐”观比较
被引量：
1
1
作者
耿爱先
机构
佛山科学技术学院社会科学教学部
出处
《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》
2004年第6期23-26,共4页
文摘
先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同。概括来讲一个主张"天行有常",一个坚持认为应"道法自然";一个强调"和而不同",一个坚持"知和曰常"。
关键词
天行有常
道法自然
和而不同
知和曰常
致中和
吾丧我
Keywords
the
nature
has
its
law
the
law
regulates
the
nature
harmonious
but
not
united
understanding
and
harmony
is
eternality
分类号
B83-092 [哲学宗教—美学]
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题名
作者
出处
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1
先秦儒道美学思想中的“和谐”观比较
耿爱先
《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》
2004
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