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扬州八怪:作为中国绘画史上的一种市民文化现象 被引量：1
1
作者 陈兵 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期202-204,共3页
清代中期的扬州是一个财富雄厚的富庶城市,民间又有着字画收藏的传统,因此大批画家聚集在扬州卖画。其中一部分个性鲜明、独具特色的杰出画家被称为"扬州八怪"。至今学界习惯于把它作为一个画派来认识和研究。但扬州八怪并不... 清代中期的扬州是一个财富雄厚的富庶城市,民间又有着字画收藏的传统,因此大批画家聚集在扬州卖画。其中一部分个性鲜明、独具特色的杰出画家被称为"扬州八怪"。至今学界习惯于把它作为一个画派来认识和研究。但扬州八怪并不具备艺术流派的应有特征,它仅仅是一个画家卖画为生的松散群体。他们基于市场的需求和普通市民的喜好来进行艺术创作,既不像士大夫的逸笔戏墨,更没有院体流韵,其绘画形式与笔墨风格和扬州当时的文化风尚相关联,是我国绘画史上出现得比较早的一种市民文化现象。 展开更多
关键词 扬州八怪 艺术流派 画家群体 商品化 市民文化 文化现象 艺术精神
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从张士诚到朱元璋:浅析江苏地区的政治与明初文人画坛的“沉寂”(从1356年至1385年) 被引量：1
2
作者 魏玄览 《艺术与设计（理论版）》 2021年第1期107-113,共7页
从1356年张吴政权定都苏州,到1368年朱元璋南京建国,江苏地区政治环境动荡不安,统治阶层与吴中文人群体关系错综复杂,文人画艺术活动随之呈现出多元化的发展面向。文章意在立足对1356年至1385年间政治格局与文人群体之互动关系的考察,... 从1356年张吴政权定都苏州,到1368年朱元璋南京建国,江苏地区政治环境动荡不安,统治阶层与吴中文人群体关系错综复杂,文人画艺术活动随之呈现出多元化的发展面向。文章意在立足对1356年至1385年间政治格局与文人群体之互动关系的考察,辩证地探讨这一阶段文人画家群体的艺术活动与明初文人画坛"沉寂"现象的关联,挖掘其中所包含的文人画"新生"蓄势的力量,反思洪武画坛在中国艺术史上的地位。 展开更多
关键词 政治 张士诚 朱元璋 文人画家群体 文人画
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