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佛教发展与西游故事之流衍
被引量：
2
1
作者
俞士玲
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
CSSCI
北大核心
2001年第3期119-125,共7页
汉至唐 50 0余年间 ,以西域僧携经东传为主流 ,自玄奘始 ,形成了唐代“西行求法之运动”。《高僧传》对早期中国僧西行求法的叙写影响了《慈恩传》的叙写 ,从而在一定程度上影响了西游故事的发展走向。六朝至唐佛教信仰的变迁 ,决定了...
汉至唐 50 0余年间 ,以西域僧携经东传为主流 ,自玄奘始 ,形成了唐代“西行求法之运动”。《高僧传》对早期中国僧西行求法的叙写影响了《慈恩传》的叙写 ,从而在一定程度上影响了西游故事的发展走向。六朝至唐佛教信仰的变迁 ,决定了西游故事中弥勒的信仰和消隐、毗沙门天作为主要护法神的短暂出现以及最终以观音独擅其场。唐五代寺院俗讲等形式使西游故事出现神魔化倾向 ,宋、元、明佛教民俗化给西游故事的发展带来了广阔的空间。
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关键词
佛教
西游故事
玄奘
弥勒信仰
《高僧传》
《慈恩传》
佛教民俗化
原文传递
题名
佛教发展与西游故事之流衍
被引量：
2
1
作者
俞士玲
机构
南京大学中文系
出处
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
CSSCI
北大核心
2001年第3期119-125,共7页
文摘
汉至唐 50 0余年间 ,以西域僧携经东传为主流 ,自玄奘始 ,形成了唐代“西行求法之运动”。《高僧传》对早期中国僧西行求法的叙写影响了《慈恩传》的叙写 ,从而在一定程度上影响了西游故事的发展走向。六朝至唐佛教信仰的变迁 ,决定了西游故事中弥勒的信仰和消隐、毗沙门天作为主要护法神的短暂出现以及最终以观音独擅其场。唐五代寺院俗讲等形式使西游故事出现神魔化倾向 ,宋、元、明佛教民俗化给西游故事的发展带来了广阔的空间。
关键词
佛教
西游故事
玄奘
弥勒信仰
《高僧传》
《慈恩传》
佛教民俗化
Keywords
Buddhism
story
of
the
journey
to
the
west
Xuan
Zang
going
west
to
seek
buddhist
learning
Maitreya's
belief
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
佛教发展与西游故事之流衍
俞士玲
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
CSSCI
北大核心
2001
2
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