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学术自由视野下的大学发展 被引量：45
1
作者 康翠萍 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2007年第9期55-58,70,共5页
大学学术自由的发展体现在大学"自由学术精神"的发展和大学"学术人"的自由发展两个方面。以学术自由来观照大学的发展,就是强调应以学术自由为大学发展的基本原则和最高价值取向,要将学术自由作为一个综合的、全面... 大学学术自由的发展体现在大学"自由学术精神"的发展和大学"学术人"的自由发展两个方面。以学术自由来观照大学的发展,就是强调应以学术自由为大学发展的基本原则和最高价值取向,要将学术自由作为一个综合的、全面的价值标准体系,以学术自由为根基来运作和引导大学的改革与实践,统整大学的规模、效益、速度、结构、质量等全面协调发展。 展开更多
关键词 高等教育 大学发展 学术自由 学术精神 学术人
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作为互联网精神的自由、开放和共享——兼谈技术文化价值的生成 被引量：21
2
作者 李伦 《湖南文理学院学报（社会科学版）》 2006年第3期34-38,共5页
自由、开放和共享是互联网的核心精神,互联网精神的生成与互联网技术架构的特征有着密切的关系,也与社会文化中的某些文化因子遇上适宜其生长的互联网环境而迅速生根、发芽、成长等因素有关。这种技术与社会文化的交融正是现代科技文化... 自由、开放和共享是互联网的核心精神,互联网精神的生成与互联网技术架构的特征有着密切的关系,也与社会文化中的某些文化因子遇上适宜其生长的互联网环境而迅速生根、发芽、成长等因素有关。这种技术与社会文化的交融正是现代科技文化价值生成的基本模式。 展开更多
关键词 自由 开放 共享 互联网精神 技术的文化价值
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哲学视角下儿童游戏的意义 被引量：12
3
作者 王小英 《河北师范大学学报（教育科学版）》 2004年第3期45-51,共7页
在揭示了游戏实质的基础上 ,深刻阐释了游戏的两点意义 :第一 ,游戏可以满足人自由活动的需要。自由是人类一切活动的最终目的 ,是人类价值体系的最高价值追求。游戏活动使规则和自由达到高度的统一。第二 ,游戏有益于人的“主体性”的... 在揭示了游戏实质的基础上 ,深刻阐释了游戏的两点意义 :第一 ,游戏可以满足人自由活动的需要。自由是人类一切活动的最终目的 ,是人类价值体系的最高价值追求。游戏活动使规则和自由达到高度的统一。第二 ,游戏有益于人的“主体性”的张扬与发展。游戏中的“忘我”(如角色扮演等 )貌似对“主体性”的背叛 ,而实质上正是游戏者“主体性”的展现。因为这种“忘我”既不是病态的 ,也不是被迫的 ,而是游戏者自愿自觉的“我忘”。 展开更多
关键词 儿童教育 游戏活动 哲学 自由活动 儿童主体性
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生命的困境与心灵的自由——庄子的人生哲学 被引量：8
4
作者 刁生虎 《南都学坛（人文社会科学学刊）》 2002年第2期98-103,共6页
庄子人生哲学的根本宗旨是实现对构成生命困境的必然性因素 (“命”)的超越 ,达到个体生命心灵的绝对自由 (“逍遥”)。庄子将人生所面临的生死、时势、情欲等困境概括为一种必然性范畴———“命”。而作为“逍遥哲学”的开创者 ,庄子... 庄子人生哲学的根本宗旨是实现对构成生命困境的必然性因素 (“命”)的超越 ,达到个体生命心灵的绝对自由 (“逍遥”)。庄子将人生所面临的生死、时势、情欲等困境概括为一种必然性范畴———“命”。而作为“逍遥哲学”的开创者 ,庄子找到了三种超越生命困境、实现心灵自由的途径 :安命、齐物。 展开更多
关键词 庄子 人生哲学 生命困境 心灵自由 安命 齐物 体道
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研究性教学的理论与实践 被引量：13
5
作者 刘智运 刘红英 《教学研究》 2010年第4期13-16,共4页
回溯了研究性教学的历史演进。从18世纪启蒙思想家卢梭主张让学生通过自己在生活中、在活动中的发现来学习,到19世纪末至20世纪初的杜威、克伯屈提出的探究学习和布鲁纳的发现学习,都蕴含着一个共同的特点:研究与探索。研究性教学源于问... 回溯了研究性教学的历史演进。从18世纪启蒙思想家卢梭主张让学生通过自己在生活中、在活动中的发现来学习,到19世纪末至20世纪初的杜威、克伯屈提出的探究学习和布鲁纳的发现学习,都蕴含着一个共同的特点:研究与探索。研究性教学源于问题,围绕问题来开展教学、师生共同探究,彰显自由精神。对于教师自由地从事研究与教学,更直接地支持来自大学,需要大学创设和谐、宽松、自由的学术环境,尊重教师应有的学术权利。 展开更多
关键词 研究性教学 学术自由 学习自由 自由精神
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新闻自由:责任与精神 被引量：11
6
作者 杨保军 《四川理工学院学报（社会科学版）》 2007年第2期1-6,共6页
新闻自由主要指人们搜集、发布、传送和收受新闻的自由。新闻自由是自由的新闻精神追求的目标。自由的新闻精神正是以追求新闻自由的方式实现着自身。对于新闻媒体、新闻从业者来说,追求新闻自由,就意味着同时必须承担相应的社会责任,... 新闻自由主要指人们搜集、发布、传送和收受新闻的自由。新闻自由是自由的新闻精神追求的目标。自由的新闻精神正是以追求新闻自由的方式实现着自身。对于新闻媒体、新闻从业者来说,追求新闻自由,就意味着同时必须承担相应的社会责任,这样的自由才是正当的自由。 展开更多
关键词 政治自由 新闻自由 新闻精神 社会责任
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高校“去行政化”与重塑大学精神 被引量：10
7
作者 董玉节 周亚东 《学术界》 CSSCI 北大核心 2011年第5期141-147,286,共7页
高校"行政化"表现为三种趋势:一是对外管理"政府化";二是对内管理"行政化";三是由政府化和行政化滋生的"官僚化"。随着高校"行政化"程度的进一步加强,大学精神被严重扭曲。因此,对... 高校"行政化"表现为三种趋势:一是对外管理"政府化";二是对内管理"行政化";三是由政府化和行政化滋生的"官僚化"。随着高校"行政化"程度的进一步加强,大学精神被严重扭曲。因此,对外要去"政府化",扩大自主办学,重塑独立精神;对内要去"行政化",突显学术自由,重塑科学精神;在高校内外管理上去"官僚化",彰显以人为本,重塑人文精神。 展开更多
关键词 大学精神 去行政化 大学自治 学术自由 人文精神
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试析黑格尔哲学中的“道德”和“伦理”问题 被引量：9
8
作者 先刚 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期46-54,共9页
黑格尔在《精神现象学》里面认为"道德"是一个比"伦理"更高级的精神形态,然而在《法哲学原理》里面又把"伦理"放在一个比"道德"更高的阶段。本文分析了黑格尔对于这两个概念的理解,以及这两个... 黑格尔在《精神现象学》里面认为"道德"是一个比"伦理"更高级的精神形态,然而在《法哲学原理》里面又把"伦理"放在一个比"道德"更高的阶段。本文分析了黑格尔对于这两个概念的理解,以及这两个概念在黑格尔的不同文本中的定位,从而澄清了这个疑难。也就是说,从存在的角度看,"伦理"高于"道德",而从认识的角度看,"道德"高于"伦理"。 展开更多
关键词 道德 伦理 自由 精神现象学 法哲学
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“游”与庄子美学的自由精神 被引量：4
9
作者 赵国乾 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第3期32-34,共3页
学界历来对庄子之游歧义纷争,聚讼不已,而庄子之游关联着庄子对生存世界的总体看法,对其准确理解事关重大。作为庄子主体心态阐释核心的"游",可以说集中体现了庄子的思想和审美精神,体现了他的人生理想和追求人生自由的强烈愿... 学界历来对庄子之游歧义纷争,聚讼不已,而庄子之游关联着庄子对生存世界的总体看法,对其准确理解事关重大。作为庄子主体心态阐释核心的"游",可以说集中体现了庄子的思想和审美精神,体现了他的人生理想和追求人生自由的强烈愿望,"游"成为深蕴中国文化人心灵中的情意结,成为中国传统美学境界论中的深层根基。 展开更多
关键词 庄子 “游” 自由 审美精神
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勇气、自由与人的本性——康德的启蒙精神新解 被引量：7
10
作者 陈高华 《江苏大学学报（社会科学版）》 2015年第4期13-18,共6页
启蒙是一个始终绕不过去的问题,它在不同时代、不同地域会呈现出不同的面貌。因此,要真正地理解启蒙,就得把握住启蒙的精神,而最好的方式就是回到康德的文本。以往研究者谈论康德的启蒙精神,多强调自主和理性,但从康德的文本出发,可以... 启蒙是一个始终绕不过去的问题,它在不同时代、不同地域会呈现出不同的面貌。因此,要真正地理解启蒙,就得把握住启蒙的精神,而最好的方式就是回到康德的文本。以往研究者谈论康德的启蒙精神,多强调自主和理性,但从康德的文本出发,可以发现其中透露出来的启蒙精神体现为三个不同的维度,即勇气、自由和人的本性。 展开更多
关键词 康德 勇气 自由 人的本性 启蒙精神
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审美——自由的需要,生命的升华 被引量：6
11
作者 岳友熙 曾耀农 《甘肃教育学院学报（社会科学版）》 2002年第2期58-63,共6页
本文以辩证唯物主义为理论基础 ,借助精神分析和完形心理学的研究成果 ,指出由于艺术作品中的力的结构与人的心理“力”的结构存在着异质同构的关系 ,故审美教育对实现完美人格 。
关键词 异化 审美 审美教育 自由 人格 精神家园 精神分析 艺术作品 辩证唯物主义 完形心理学
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现代大学制度建设应体现法治精神 被引量：5
12
作者 祁占勇 《复旦教育论坛》 CSSCI 北大核心 2011年第1期37-42,76,共7页
建设具有中国特色的现代大学制度既是我国高等教育事业发展的必然要求,也是对现代大学重新进行制度变迁与制度设计的再造,更是高等教育领域内的重建运动和制度选择。现代大学制度法治精神的重塑,应在现有法律框架下,依法调整高校与政府... 建设具有中国特色的现代大学制度既是我国高等教育事业发展的必然要求,也是对现代大学重新进行制度变迁与制度设计的再造,更是高等教育领域内的重建运动和制度选择。现代大学制度法治精神的重塑,应在现有法律框架下,依法调整高校与政府、社会的关系以及完善高校内部治理结构。高校与政府关系的良性运行,依赖于"有限政府"的"依法行政",政府对大学管理权限应集中在行政规划、行政监督、行政指导、经费分配等方面,其他事项则是高校办学自主权的范畴。而高校与社会的关系,则表现为公共教育权与社会教育权的博弈与平衡,通过"协调与张力模式"的整合,使二者的关系从索取走向支持、从非均衡走向均衡、从冲突走向融合,从而实现高校与社会关系的和谐发展。高校内部治理结构的完善,应彰显高校的学术逻辑,建构学术权力本位的高校内部治理结构。 展开更多
关键词 现代大学制度 大学自治 学术自由 法治精神
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论作为自由尺度的旅游
13
作者 朱运海 曹诗图 《旅游论坛》 2024年第5期70-78,共9页
自由是人的本性,也是人类最为美好的理想之一。人人都向往自由,旅游是人身自由的最佳实现方式之一。中外哲学思想中的自由观揭示出自由总是和束缚相对,表现为对于束缚的超越。按照所超越的束缚的不同,自由可以分为内在的精神自由和外在... 自由是人的本性,也是人类最为美好的理想之一。人人都向往自由,旅游是人身自由的最佳实现方式之一。中外哲学思想中的自由观揭示出自由总是和束缚相对,表现为对于束缚的超越。按照所超越的束缚的不同,自由可以分为内在的精神自由和外在的行动自由。旅游的词源学分析得出旅游中暗含着“旅”和“游”两条线索,随着时代的发展,“旅”的艰辛感不断减少,“游”的目的性不断增强,旅游的自由本质日益凸显。旅游的本质是自由,旅游、旅游体验、旅游审美与自由、自由感密不可分。旅游体验的个体性凸显出人存在的唯一性和自由感,旅游的多目的性有利于完善和提升旅游者的人生领悟,旅游的进化与社会自由的变迁和人的幸福感相互成就。非谋生性的旅游合乎谋求更好生存的人性,体现了人的自由境界。旅游作为一种合乎人性的生存方式,在人类发展史中已经成了人类社会整体和个体自由的重要尺度之一。 展开更多
关键词 旅游 自由 本质 尺度
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科学的人文传统及其精神 被引量：4
14
作者 王荣江 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第6期721-724,共4页
科学的本义是作为实现人(性)理想的学问,是西方传统意义上的"人文科学",它所体现的是一种无功利的自由探求人生学问的精神。科学不是实用的知识学习和追求,而是摆脱实际的需要,超越功利地"为知识自身而求取知识"的... 科学的本义是作为实现人(性)理想的学问,是西方传统意义上的"人文科学",它所体现的是一种无功利的自由探求人生学问的精神。科学不是实用的知识学习和追求,而是摆脱实际的需要,超越功利地"为知识自身而求取知识"的自由探求和思考。因此,真正的科学精神,应是为实现人文理想的自由探索精神,它包括精密的思想习惯或态度、历史的思想习惯或态度和批判的思想习惯或态度。 展开更多
关键词 科学 人文传统 理性 自由 科学精神
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教育的解放及其实现——弗莱雷《被压迫者教育学》的当代诠释 被引量：5
15
作者 孙刚成 拓丹丹 《陕西学前师范学院学报》 2017年第11期34-39,共6页
灌输与强制服从的教育是一种"压迫教育"或"奴化教育",这种教育扼杀了人的创造性思维,逐步把人引向思维定势,无法适应以创新为核心的未来社会发展。为此,以弗莱雷为首的"被压迫者教育学"理念倡导者开始倡... 灌输与强制服从的教育是一种"压迫教育"或"奴化教育",这种教育扼杀了人的创造性思维,逐步把人引向思维定势,无法适应以创新为核心的未来社会发展。为此,以弗莱雷为首的"被压迫者教育学"理念倡导者开始倡导教育的革命与人的解放,形成了以反对灌输为主的知识传递方式和提倡以对话为主旨的教育形式为核心的基本理论。以此为启发,提出通过实现人性化追求人的解放与超越的教育变革选择,认清受教育者的解放与教育者的解放的和谐统一,去追求基于批判性思维重建的自我实现,可以导向对教育的真正解放和人类创造能力喷发与幸福感激增的理想状态。 展开更多
关键词 被压迫者教育学 对话教育 解放教育 幸福教育 精神自由
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论大学精神的重建 被引量：3
16
作者 韩卿元 李小龙 《延安大学学报（社会科学版）》 2002年第2期119-122,共4页
自治和学术自由一直是大学崇高的精神追求。2 0世纪初 ,大学精神在中国的高校中创造了前所未有的辉煌。建国以后 ,大学先是成为意识形态的工具 ,后又成为推动经济发展的重要手段 ,大学精神的丧失无疑是 5 0年高教发展的最大失误 ,重建... 自治和学术自由一直是大学崇高的精神追求。2 0世纪初 ,大学精神在中国的高校中创造了前所未有的辉煌。建国以后 ,大学先是成为意识形态的工具 ,后又成为推动经济发展的重要手段 ,大学精神的丧失无疑是 5 0年高教发展的最大失误 ,重建大学精神是中国高校面临的共同课题。新的时代又赋予大学精神以新的内容 ,新世纪的大学精神应包括学术自由、理性精神、人文精神与创新意识等四个方面的内涵。 展开更多
关键词 大学精神 学术自由 理性精神 人文精神 创新意识
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对魏晋玄学“自由”精神的一种政治学诠释 被引量：1
17
作者 李军 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第3期22-28,共7页
学界对魏晋玄学精神的概括 ,素有“自然”、“自觉”、“自由”三说 ,其中尤以“自由说”影响较大。从政治学的角度看 ,所谓魏晋玄学的“自由”精神 ,乃是一种旨在减少外在强制压力的“消极自由” ,或曰“防卫性自由” ,是魏晋士人试图... 学界对魏晋玄学精神的概括 ,素有“自然”、“自觉”、“自由”三说 ,其中尤以“自由说”影响较大。从政治学的角度看 ,所谓魏晋玄学的“自由”精神 ,乃是一种旨在减少外在强制压力的“消极自由” ,或曰“防卫性自由” ,是魏晋士人试图摆脱皇权专制束缚的一种政治追求。然而 ,在现实专制政治挤压下 ,魏晋士人的“自由”追求不得不从政治层面转向心理层面。 展开更多
关键词 魏晋 玄学 自由 精神
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学校精神发展的境界
18
作者 陈瑞生 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2015年第4期31-34,共4页
学校精神的发展是一个渐进的运动变化过程,其发展的程度和水平体现为几个不同的境界。团队精神是学校精神发展的基础境界,拼搏精神是学校精神发展的动力境界,科学精神是学校精神发展的求真境界,民主精神是学校精神发展的公正境界,自由... 学校精神的发展是一个渐进的运动变化过程,其发展的程度和水平体现为几个不同的境界。团队精神是学校精神发展的基础境界,拼搏精神是学校精神发展的动力境界,科学精神是学校精神发展的求真境界,民主精神是学校精神发展的公正境界,自由精神是学校精神发展的最高境界。团队精神是学校精神发展的基石,拼搏精神是学校精神发展的推动力,科学精神与民主精神是学校精神发展的双翼,自由精神是学校精神发展的内核。 展开更多
关键词 学校精神 团队精神 拼搏精神 科学精神 民主精神 自由精神
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影响现代大学制度综合因素分析和改革探索 被引量：3
19
作者 马修水 王翠芹 王春知 《医学教育探索》 2006年第4期289-291,共3页
从影响现代大学制度的综合因素分析出发,提出建立现代大学制度的核心是要落实大学自治、学术自由和教授治校。此外建立现代大学制度还要树立正确的人才观、发展观、质量观、模式观,培育具有鲜明特色大学精神和大学文化。
关键词 现代大学制度 大学自治 学术自由 教授治校 大学精神 大学文化
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两种正义观与两种立法精神——从西塞罗谈起 被引量：3
20
作者 黄裕生 《江苏行政学院学报》 CSSCI 2008年第3期73-79,共7页
在人类生活与历史中体现出来的正义是绝对而永恒的,还是只是相对而临时的?这个问题的分歧导致了两种正义观。永恒正义观把正义法则看作是人-神或天-人共有的法则,因而不只是"人法",同时也是"天理"与"神律&quo... 在人类生活与历史中体现出来的正义是绝对而永恒的,还是只是相对而临时的?这个问题的分歧导致了两种正义观。永恒正义观把正义法则看作是人-神或天-人共有的法则,因而不只是"人法",同时也是"天理"与"神律",它不仅涉及人世间的利益关系,而且涉及人-神(天-人)之间的神圣关系;而相对正义观则把正义法则仅仅看作人世间的利益关系的法则,只涉及利益关系,因而正义法则只是世间的人法,而不具有任何神圣性。两种正义观产生两种立法精神:有超越维度的立法精神与没有超越维度的立法精神。对理性的自由的觉悟,是认识正义法则绝对性与立法精神超越性的一个根本性进步。 展开更多
关键词 正义 永恒 利益 自由 超越 立法精神 天理
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