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晋东南一带炎帝历史传说、民俗文化考释
被引量：
6
1
作者
侯文宜
《晋阳学刊》
北大核心
2005年第5期19-23,共5页
炎帝研究关系到中国文明史认识。为文献所限,目前史学界有关炎帝活动史、地、影响等研究远未反映炎帝历史文化的全部。事实上,山西晋东南羊头山周边地区遗有大量密集的炎帝古迹、陵庙群落、碑刻等“文化遗留物”,是史书中难以见到的。...
炎帝研究关系到中国文明史认识。为文献所限,目前史学界有关炎帝活动史、地、影响等研究远未反映炎帝历史文化的全部。事实上,山西晋东南羊头山周边地区遗有大量密集的炎帝古迹、陵庙群落、碑刻等“文化遗留物”,是史书中难以见到的。在实地考察和民间访谈的基础上,从文化人类学、民俗学视角就这一带的炎帝传说、民俗文化及其精神蕴涵可以作出新的考证述论。
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关键词
晋东南羊头山周边地区
炎帝文化遗存
历史传说
民俗信仰
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职称材料
略论中国传统服饰纹样与民俗信仰
被引量：
2
2
作者
许春玲
杨翠钰
《吉林工程技术师范学院学报》
2005年第8期58-60,共3页
在中国历史上拥有丰富多彩的民俗信仰,其中很大一部分是通过服饰纹样来表达的,这些纹样具体地表现了中国古代民俗信仰以及图腾崇拜的情感与内涵。本文主要从服饰图案文化与民俗信仰之间的关系的角度叙述信仰对于服饰纹样的影响,以及这...
在中国历史上拥有丰富多彩的民俗信仰,其中很大一部分是通过服饰纹样来表达的,这些纹样具体地表现了中国古代民俗信仰以及图腾崇拜的情感与内涵。本文主要从服饰图案文化与民俗信仰之间的关系的角度叙述信仰对于服饰纹样的影响,以及这些信仰在服饰纹样中的表现形式。
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关键词
民俗信仰
服饰纹样
十二章纹
福禄寿纹样
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职称材料
清代边疆的民俗信仰——以《西藏等三边赋》为中心
3
作者
李军
《辽东学院学报（社会科学版）》
2015年第6期1-6,共6页
蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》,最早当在光绪九年由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。此三赋所记述的边疆民俗信仰,具有浓郁的地域和民族色彩,如西藏的各种驱鬼(怪)、驱邪以及各种占卜术,黑龙江的各种神...
蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》,最早当在光绪九年由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。此三赋所记述的边疆民俗信仰,具有浓郁的地域和民族色彩,如西藏的各种驱鬼(怪)、驱邪以及各种占卜术,黑龙江的各种神灵崇拜和祭祀,新疆的禳灾、祛邪及各种神灵祭祀等。
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关键词
《三边赋》
《西藏赋》
《卜魁城赋》
《新疆赋》
边疆舆地赋
民俗信仰
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职称材料
《桃花源记》以桃命篇论
被引量：
1
4
作者
郑治国
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010年第3期6-11,共6页
陶渊明诗文喜用菊、松、柳等托物寄情,然在《桃花源记》一文中,却为何舍熟就辟,取桃与桃花意象来命题立意?对此,学术界讨论较少。本文将从民俗信仰和文学的比兴手法两大角度来讨论该问题。
关键词
桃与桃花
民俗信仰
神异化元素
比兴手法
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职称材料
论元代四大悲剧中的民俗心理特点
被引量：
1
5
作者
李玲珑
《青海民族研究》
北大核心
2005年第4期71-76,共6页
戏剧体裁来源于民间文艺,题材多来源民间文学,同时戏剧也属于市民文学(通俗文学)。本文从民俗学角度看元代四大悲剧,认为其作者是受民俗心理的支配来构建戏剧冲突,反映了普遍的民俗信仰、突显出戏剧的主题,并表现出了时代的民俗心理特点...
戏剧体裁来源于民间文艺,题材多来源民间文学,同时戏剧也属于市民文学(通俗文学)。本文从民俗学角度看元代四大悲剧,认为其作者是受民俗心理的支配来构建戏剧冲突,反映了普遍的民俗信仰、突显出戏剧的主题,并表现出了时代的民俗心理特点,突显出戏剧的主题。
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关键词
民俗
民俗心理
戏剧冲突
民俗信仰
四大悲剧
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职称材料
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化
6
作者
刘栋
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019年第5期87-93,共7页
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化书写是一个值得关注的问题。沿海地区的生产、生活、信仰、语言等民俗文化是构成海洋文化的重要符码,中国当代海洋散文对这些海洋民俗文化的生动记录和审美再现,既增强了作品的趣味和艺术魅力,使作品...
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化书写是一个值得关注的问题。沿海地区的生产、生活、信仰、语言等民俗文化是构成海洋文化的重要符码,中国当代海洋散文对这些海洋民俗文化的生动记录和审美再现,既增强了作品的趣味和艺术魅力,使作品呈现出独特的海洋文化特色,也提升了海洋民俗文化的美学意义,为其传承和发展提供了途径。而揭示海洋民俗文化中所蕴藏的人文意涵,则成为进一步深入解读中国当代海洋散文的关键。
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关键词
渔业民俗
生活民俗
信仰民俗
语言民俗
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职称材料
走向善治:城市庙会的现代转型——基于广州南海神庙波罗诞的观察
被引量：
1
7
作者
李朗宁
《城市观察》
2021年第6期120-134,共15页
依托南海神庙举办的波罗诞庙会是岭南地区历史最为悠久、最富影响力,承载广府文化"遗产性记忆"的民间庙会。21世纪10年代,南海神庙成为全国重点文物保护单位及国家4A级旅游景区;波罗诞也被列入国家级非物质文化遗产名录。经...
依托南海神庙举办的波罗诞庙会是岭南地区历史最为悠久、最富影响力,承载广府文化"遗产性记忆"的民间庙会。21世纪10年代,南海神庙成为全国重点文物保护单位及国家4A级旅游景区;波罗诞也被列入国家级非物质文化遗产名录。经过多年的精心运作与培育,波罗诞已成为岭南地区大型民俗节庆活动的知名品牌。它的再兴是民俗传统活化的一种典范,展示了以传统庙会为代表的民俗文化在城市化和现代化进程中的可持续发展之道。本研究基于对南海神庙波罗诞的持续观察,考察在现代化转型过程中波罗诞庙会如何在"传统"与"现代"间取得动态平衡,步入多元主体协同共治的社会善治,并走向城市民俗文化的自我治理和延续生长。
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关键词
善治
信仰民俗
现代转型
波罗诞
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职称材料
民俗信仰:两汉文学题材及意蕴呈现的滥觞与基点——以上巳节为典范
8
作者
姚圣良
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第5期108-113,共6页
民俗信仰虽悖于正统文化,却有益于文学创作。汉代上巳节开始盛行于世,其主要民俗活动事项诸如水上衅洁、浮枣绛水、文人雅集以及歌舞、游猎等,在汉代文学作品中皆有反映。上巳节民俗信仰乃两汉文学题材内蕴的要素之一,后世之上巳节诗文...
民俗信仰虽悖于正统文化,却有益于文学创作。汉代上巳节开始盛行于世,其主要民俗活动事项诸如水上衅洁、浮枣绛水、文人雅集以及歌舞、游猎等,在汉代文学作品中皆有反映。上巳节民俗信仰乃两汉文学题材内蕴的要素之一,后世之上巳节诗文亦皆发源于此。民俗信仰成为两汉文学题材及意蕴呈现的滥觞与基点。两汉文学研究应更多关注民俗信仰之影响,如此,我们于文学之理解将更全面,亦必更合情合理。
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关键词
民俗信仰
上巳节
两汉文学
题材
意蕴
滥觞与基点
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职称材料
山西信仰民俗中的戏曲演出
9
作者
李剑峰
《晋城职业技术学院学报》
2012年第1期3-4,9,共3页
山西是戏曲的滥觞之地,自古就有在民俗信仰活动中演出戏曲的传统。山西信仰民俗中的戏曲演出种类繁多,可分为春祈秋报、迎神赛社、集市庙会、公私祭祀等形式。对山西信仰民俗中的戏曲深入研究是山西民俗文化的重要领域,在民俗文化日渐...
山西是戏曲的滥觞之地,自古就有在民俗信仰活动中演出戏曲的传统。山西信仰民俗中的戏曲演出种类繁多,可分为春祈秋报、迎神赛社、集市庙会、公私祭祀等形式。对山西信仰民俗中的戏曲深入研究是山西民俗文化的重要领域,在民俗文化日渐式微的时代,需进一步发掘传统民俗文化的精神价值。
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关键词
山西
信仰民俗
戏曲演出
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职称材料
传统俗信因素影响下的具身认知
10
作者
黎天业
《河池学院学报》
2013年第3期11-15,共5页
认知源于世界与身体相互作用,具身认知根植于包含俗信在内的生理、心理和文化等认知情境中。俗信对生活其中的人的认知的影响是普遍的、潜移默化的、贯穿始终的。生活世界中的传统俗信主要通过空间俗信、时间俗信和个体俗信等俗信因素...
认知源于世界与身体相互作用,具身认知根植于包含俗信在内的生理、心理和文化等认知情境中。俗信对生活其中的人的认知的影响是普遍的、潜移默化的、贯穿始终的。生活世界中的传统俗信主要通过空间俗信、时间俗信和个体俗信等俗信因素影响人们的具身认知。传统俗信文化因素影响下的具身认知具有系统性、生态性及主体间性等特点。
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关键词
具身认知
传统俗信
影响因素
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职称材料
题名
晋东南一带炎帝历史传说、民俗文化考释
被引量：
6
1
作者
侯文宜
机构
山西大学文学院
出处
《晋阳学刊》
北大核心
2005年第5期19-23,共5页
文摘
炎帝研究关系到中国文明史认识。为文献所限,目前史学界有关炎帝活动史、地、影响等研究远未反映炎帝历史文化的全部。事实上,山西晋东南羊头山周边地区遗有大量密集的炎帝古迹、陵庙群落、碑刻等“文化遗留物”,是史书中难以见到的。在实地考察和民间访谈的基础上,从文化人类学、民俗学视角就这一带的炎帝传说、民俗文化及其精神蕴涵可以作出新的考证述论。
关键词
晋东南羊头山周边地区
炎帝文化遗存
历史传说
民俗信仰
Keywords
area
around
Yangtou
Mountain
Jin
South-east
cultural
remains
of
YanDi
historical
legends
folk
custom
belief
分类号
K103 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
略论中国传统服饰纹样与民俗信仰
被引量：
2
2
作者
许春玲
杨翠钰
机构
天津工业大学艺术设计学院
出处
《吉林工程技术师范学院学报》
2005年第8期58-60,共3页
文摘
在中国历史上拥有丰富多彩的民俗信仰,其中很大一部分是通过服饰纹样来表达的,这些纹样具体地表现了中国古代民俗信仰以及图腾崇拜的情感与内涵。本文主要从服饰图案文化与民俗信仰之间的关系的角度叙述信仰对于服饰纹样的影响,以及这些信仰在服饰纹样中的表现形式。
关键词
民俗信仰
服饰纹样
十二章纹
福禄寿纹样
Keywords
folk
custom
belief
dress
pattern
twelve-ornament
happiness-handsome
salary-longevity
pattern
分类号
J52 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
清代边疆的民俗信仰——以《西藏等三边赋》为中心
3
作者
李军
机构
甘肃农业大学人文学院
西北师范大学国学中心
出处
《辽东学院学报（社会科学版）》
2015年第6期1-6,共6页
文摘
蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》,最早当在光绪九年由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。此三赋所记述的边疆民俗信仰,具有浓郁的地域和民族色彩,如西藏的各种驱鬼(怪)、驱邪以及各种占卜术,黑龙江的各种神灵崇拜和祭祀,新疆的禳灾、祛邪及各种神灵祭祀等。
关键词
《三边赋》
《西藏赋》
《卜魁城赋》
《新疆赋》
边疆舆地赋
民俗信仰
Keywords
Trilateral
Fu
Tibet
Fu
Bukui
City
Fu
Xinjiang
Fu
frontier
territory
Fu
folk
custom
belief
分类号
I222.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《桃花源记》以桃命篇论
被引量：
1
4
作者
郑治国
机构
江苏省丰县群益中学
出处
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010年第3期6-11,共6页
文摘
陶渊明诗文喜用菊、松、柳等托物寄情,然在《桃花源记》一文中,却为何舍熟就辟,取桃与桃花意象来命题立意?对此,学术界讨论较少。本文将从民俗信仰和文学的比兴手法两大角度来讨论该问题。
关键词
桃与桃花
民俗信仰
神异化元素
比兴手法
Keywords
Peach
and
peach
blossom
folk
custom
belief
Mysterious
elements
Analogy
Artistic
technique
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论元代四大悲剧中的民俗心理特点
被引量：
1
5
作者
李玲珑
机构
青海师范大学
出处
《青海民族研究》
北大核心
2005年第4期71-76,共6页
文摘
戏剧体裁来源于民间文艺,题材多来源民间文学,同时戏剧也属于市民文学(通俗文学)。本文从民俗学角度看元代四大悲剧,认为其作者是受民俗心理的支配来构建戏剧冲突,反映了普遍的民俗信仰、突显出戏剧的主题,并表现出了时代的民俗心理特点,突显出戏剧的主题。
关键词
民俗
民俗心理
戏剧冲突
民俗信仰
四大悲剧
Keywords
folk
-
custom
psychology
of
folk
-
custom
drama
impact
folk
-
custom
belief
four
Cothurnus
of
Yuan
Dynasty
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化
6
作者
刘栋
机构
集美大学文学院
出处
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019年第5期87-93,共7页
基金
福建省教育厅社会科学研究项目(JAS160266)
文摘
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化书写是一个值得关注的问题。沿海地区的生产、生活、信仰、语言等民俗文化是构成海洋文化的重要符码,中国当代海洋散文对这些海洋民俗文化的生动记录和审美再现,既增强了作品的趣味和艺术魅力,使作品呈现出独特的海洋文化特色,也提升了海洋民俗文化的美学意义,为其传承和发展提供了途径。而揭示海洋民俗文化中所蕴藏的人文意涵,则成为进一步深入解读中国当代海洋散文的关键。
关键词
渔业民俗
生活民俗
信仰民俗
语言民俗
Keywords
fishery
folk
folk
custom
of
life
folk
custom
of
belief
folk
custom
of
language
分类号
I207.67 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
走向善治:城市庙会的现代转型——基于广州南海神庙波罗诞的观察
被引量：
1
7
作者
李朗宁
机构
广东省民族宗教研究院
出处
《城市观察》
2021年第6期120-134,共15页
文摘
依托南海神庙举办的波罗诞庙会是岭南地区历史最为悠久、最富影响力,承载广府文化"遗产性记忆"的民间庙会。21世纪10年代,南海神庙成为全国重点文物保护单位及国家4A级旅游景区;波罗诞也被列入国家级非物质文化遗产名录。经过多年的精心运作与培育,波罗诞已成为岭南地区大型民俗节庆活动的知名品牌。它的再兴是民俗传统活化的一种典范,展示了以传统庙会为代表的民俗文化在城市化和现代化进程中的可持续发展之道。本研究基于对南海神庙波罗诞的持续观察,考察在现代化转型过程中波罗诞庙会如何在"传统"与"现代"间取得动态平衡,步入多元主体协同共治的社会善治,并走向城市民俗文化的自我治理和延续生长。
关键词
善治
信仰民俗
现代转型
波罗诞
Keywords
good
governance
folk
custom
and
belief
modern
transformation
the
temple
fair
celebrating
the
birthday
of
the
South
Sea
God(Boluo
Dan)
分类号
K892.4 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
民俗信仰:两汉文学题材及意蕴呈现的滥觞与基点——以上巳节为典范
8
作者
姚圣良
机构
信阳师范学院文学院
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第5期108-113,共6页
基金
2014年度国家社会科学基金项目<先秦两汉民间信仰与文学研究>(14BZW042)
文摘
民俗信仰虽悖于正统文化,却有益于文学创作。汉代上巳节开始盛行于世,其主要民俗活动事项诸如水上衅洁、浮枣绛水、文人雅集以及歌舞、游猎等,在汉代文学作品中皆有反映。上巳节民俗信仰乃两汉文学题材内蕴的要素之一,后世之上巳节诗文亦皆发源于此。民俗信仰成为两汉文学题材及意蕴呈现的滥觞与基点。两汉文学研究应更多关注民俗信仰之影响,如此,我们于文学之理解将更全面,亦必更合情合理。
关键词
民俗信仰
上巳节
两汉文学
题材
意蕴
滥觞与基点
Keywords
folk
custom
and
belief
the
Shangsi
festival
literature
of
Han
Dynasty
theme
implication
origin
and
basic
point
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
山西信仰民俗中的戏曲演出
9
作者
李剑峰
机构
晋城职业技术学院
出处
《晋城职业技术学院学报》
2012年第1期3-4,9,共3页
文摘
山西是戏曲的滥觞之地,自古就有在民俗信仰活动中演出戏曲的传统。山西信仰民俗中的戏曲演出种类繁多,可分为春祈秋报、迎神赛社、集市庙会、公私祭祀等形式。对山西信仰民俗中的戏曲深入研究是山西民俗文化的重要领域,在民俗文化日渐式微的时代,需进一步发掘传统民俗文化的精神价值。
关键词
山西
信仰民俗
戏曲演出
Keywords
Shanxi
folk
custom
of
belief
opera
performance
分类号
K892.2 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
传统俗信因素影响下的具身认知
10
作者
黎天业
机构
广西电力职业技术学院
出处
《河池学院学报》
2013年第3期11-15,共5页
文摘
认知源于世界与身体相互作用,具身认知根植于包含俗信在内的生理、心理和文化等认知情境中。俗信对生活其中的人的认知的影响是普遍的、潜移默化的、贯穿始终的。生活世界中的传统俗信主要通过空间俗信、时间俗信和个体俗信等俗信因素影响人们的具身认知。传统俗信文化因素影响下的具身认知具有系统性、生态性及主体间性等特点。
关键词
具身认知
传统俗信
影响因素
Keywords
embodied
cognition
traditional
folk
-
custom
belief
influencing
factor
分类号
B1 [哲学宗教—世界哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
晋东南一带炎帝历史传说、民俗文化考释
侯文宜
《晋阳学刊》
北大核心
2005
6
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职称材料
2
略论中国传统服饰纹样与民俗信仰
许春玲
杨翠钰
《吉林工程技术师范学院学报》
2005
2
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职称材料
3
清代边疆的民俗信仰——以《西藏等三边赋》为中心
李军
《辽东学院学报（社会科学版）》
2015
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职称材料
4
《桃花源记》以桃命篇论
郑治国
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010
1
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职称材料
5
论元代四大悲剧中的民俗心理特点
李玲珑
《青海民族研究》
北大核心
2005
1
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职称材料
6
中国当代海洋散文中的海洋民俗文化
刘栋
《辽东学院学报（社会科学版）》
2019
0
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职称材料
7
走向善治:城市庙会的现代转型——基于广州南海神庙波罗诞的观察
李朗宁
《城市观察》
2021
1
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职称材料
8
民俗信仰:两汉文学题材及意蕴呈现的滥觞与基点——以上巳节为典范
姚圣良
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2016
0
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职称材料
9
山西信仰民俗中的戏曲演出
李剑峰
《晋城职业技术学院学报》
2012
0
下载PDF
职称材料
10
传统俗信因素影响下的具身认知
黎天业
《河池学院学报》
2013
0
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职称材料
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