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从《墉城集仙录》中女仙的神性品格看道教独有的平等女性观
被引量：
2
1
作者
谭敏
《北京化工大学学报（社会科学版）》
2012年第4期41-46,共6页
唐末五代道教学者杜光庭编撰的《墉城集仙录》,收集了汉魏以来三十多位女仙的事迹,集中展示了道教女仙的形象。这些女仙美丽绝伦,长生不老,既是道教之道的美好呈现,也是降临世间传经布道的使者。她们尊贵的神性地位,反映了道教独有的平...
唐末五代道教学者杜光庭编撰的《墉城集仙录》,收集了汉魏以来三十多位女仙的事迹,集中展示了道教女仙的形象。这些女仙美丽绝伦,长生不老,既是道教之道的美好呈现,也是降临世间传经布道的使者。她们尊贵的神性地位,反映了道教独有的平等女性观,具有重要的文学和社会思想研究价值。
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关键词
墉城集仙录
女仙
神性品格
女性观
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职称材料
《神仙传》中的女仙研究
2
作者
沈婷玉
陈洪
《南阳师范学院学报》
CAS
2012年第8期69-71,82,共4页
葛洪《神仙传》共记载九位女仙,较《列仙传》而言,她们开始独立于男仙,自成神仙系统,且大多来自民间具体可感的真实人物,民间色彩增强;结合当时社会背景来看,葛洪对她们的塑造明显体现出了当时女性社会地位的提升;她们的故事被后世古籍...
葛洪《神仙传》共记载九位女仙,较《列仙传》而言,她们开始独立于男仙,自成神仙系统,且大多来自民间具体可感的真实人物,民间色彩增强;结合当时社会背景来看,葛洪对她们的塑造明显体现出了当时女性社会地位的提升;她们的故事被后世古籍竞相收录、改编,并在演变过程中形成一定的影响。
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关键词
《神仙传》
女仙
形象
故事演变
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职称材料
“沉默的女孩”:女性向青春小说研究
被引量：
1
3
作者
严晓驰
《楚雄师范学院学报》
2019年第5期78-84,共7页
女性向青春小说即以女性的偏向和喜好为主的青春作品。女性向青春小说的出现并没有给女性带来更多的话语权,而是通过设置空间“禁区”等手法令女性形象及其变体形象“边缘化”,制造了新一轮的“沉默”陷阱。同时,女性创作者的“性别化...
女性向青春小说即以女性的偏向和喜好为主的青春作品。女性向青春小说的出现并没有给女性带来更多的话语权,而是通过设置空间“禁区”等手法令女性形象及其变体形象“边缘化”,制造了新一轮的“沉默”陷阱。同时,女性创作者的“性别化”更固化了这一刻板形象,女性在两性关系中的谦卑姿态被美满爱情的虚化外衣所掩盖,使其进入“女性童话”的怪圈,沦为被男性拯救与追逐的被动形象。这类文学以女性主义的标签问世,但本质上却不过是才子佳人小说的复演。
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关键词
禁区
沉默
女性童话
女性向
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职称材料
《水浒传》与《红楼梦》叙事结构之比较
4
作者
王丽娜
《湖北第二师范学院学报》
2022年第5期18-22,共5页
《水浒传》和《红楼梦》的叙事结构看似完全不同,但进行深入分析后又有着异曲同工之妙。都凭借着一块“灵石”和“女神形象”将中心人物及隐藏的主旨贯穿其中。通过“石头记”叙事模式和“女仙指路”叙述模式两种形式对《水浒传》与《...
《水浒传》和《红楼梦》的叙事结构看似完全不同,但进行深入分析后又有着异曲同工之妙。都凭借着一块“灵石”和“女神形象”将中心人物及隐藏的主旨贯穿其中。通过“石头记”叙事模式和“女仙指路”叙述模式两种形式对《水浒传》与《红楼梦》的叙事结构展开对比分析,可知文学发展的演变是具有一定规律性的,同时也是我国古代小说叙事演变进程中的自我调节与更新的结果。
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关键词
石头记
女仙指路
叙事模式
对比分析
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职称材料
题名
从《墉城集仙录》中女仙的神性品格看道教独有的平等女性观
被引量：
2
1
作者
谭敏
机构
西南民族大学文学与新闻传播学院
出处
《北京化工大学学报（社会科学版）》
2012年第4期41-46,共6页
基金
西南民族大学学位点建设资助项目(中国语言文学硕士点一级学科建设项目
项目编号2011XWD-S0501)成果
西南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目"神仙信仰的早期宗教化叙事文学形态研究"(项目编号11SZYQN51)的阶段性成果
文摘
唐末五代道教学者杜光庭编撰的《墉城集仙录》,收集了汉魏以来三十多位女仙的事迹,集中展示了道教女仙的形象。这些女仙美丽绝伦,长生不老,既是道教之道的美好呈现,也是降临世间传经布道的使者。她们尊贵的神性地位,反映了道教独有的平等女性观,具有重要的文学和社会思想研究价值。
关键词
墉城集仙录
女仙
神性品格
女性观
Keywords
the
Record
of
the
female
Fairies
in
Yong
City
female
fairy
divine
character
the
viewpoint
on
female
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《神仙传》中的女仙研究
2
作者
沈婷玉
陈洪
机构
江苏师范大学文学院
出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2012年第8期69-71,82,共4页
基金
江苏高校哲学社会科学重点研究基地重大项目(2010JDXM043)
文摘
葛洪《神仙传》共记载九位女仙,较《列仙传》而言,她们开始独立于男仙,自成神仙系统,且大多来自民间具体可感的真实人物,民间色彩增强;结合当时社会背景来看,葛洪对她们的塑造明显体现出了当时女性社会地位的提升;她们的故事被后世古籍竞相收录、改编,并在演变过程中形成一定的影响。
关键词
《神仙传》
女仙
形象
故事演变
Keywords
Shenxian
Zhuan
female
fairy
image
story
evolution
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“沉默的女孩”:女性向青春小说研究
被引量：
1
3
作者
严晓驰
机构
浙江农林大学文法学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2019年第5期78-84,共7页
基金
浙江农林大学科研发展基金人才启动项目“论亚文化视域中的青春文学‘空间’构建”(项目编号2034020053)
文摘
女性向青春小说即以女性的偏向和喜好为主的青春作品。女性向青春小说的出现并没有给女性带来更多的话语权,而是通过设置空间“禁区”等手法令女性形象及其变体形象“边缘化”,制造了新一轮的“沉默”陷阱。同时,女性创作者的“性别化”更固化了这一刻板形象,女性在两性关系中的谦卑姿态被美满爱情的虚化外衣所掩盖,使其进入“女性童话”的怪圈,沦为被男性拯救与追逐的被动形象。这类文学以女性主义的标签问世,但本质上却不过是才子佳人小说的复演。
关键词
禁区
沉默
女性童话
女性向
Keywords
forbidden
zone
silence
female
fairy
tale
female
orientation
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《水浒传》与《红楼梦》叙事结构之比较
4
作者
王丽娜
机构
大连海洋大学应用技术学院
出处
《湖北第二师范学院学报》
2022年第5期18-22,共5页
文摘
《水浒传》和《红楼梦》的叙事结构看似完全不同,但进行深入分析后又有着异曲同工之妙。都凭借着一块“灵石”和“女神形象”将中心人物及隐藏的主旨贯穿其中。通过“石头记”叙事模式和“女仙指路”叙述模式两种形式对《水浒传》与《红楼梦》的叙事结构展开对比分析,可知文学发展的演变是具有一定规律性的,同时也是我国古代小说叙事演变进程中的自我调节与更新的结果。
关键词
石头记
女仙指路
叙事模式
对比分析
Keywords
the
story
of
the
stone
the
female
fairy
story
narrative
mode
comparative
analysis
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从《墉城集仙录》中女仙的神性品格看道教独有的平等女性观
谭敏
《北京化工大学学报（社会科学版）》
2012
2
下载PDF
职称材料
2
《神仙传》中的女仙研究
沈婷玉
陈洪
《南阳师范学院学报》
CAS
2012
0
下载PDF
职称材料
3
“沉默的女孩”:女性向青春小说研究
严晓驰
《楚雄师范学院学报》
2019
1
下载PDF
职称材料
4
《水浒传》与《红楼梦》叙事结构之比较
王丽娜
《湖北第二师范学院学报》
2022
0
下载PDF
职称材料
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