当正式制度与非正式规范发生冲突:计划生育与宗族网络 被引量：82

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作者 彭玉生 《社会》 CSSCI 北大核心 2009年第1期37-65,224-225,共31页

中国宗族制度的核心是祖宗崇拜和传宗接代的香火观念。这种传统的文化规范与当前计划生育政策发生直接冲突。一方面,强大的国家机器毫不妥协地推行计划生育政策;另一方面,复兴的宗族网络支撑着古老的香火观念。虽然计划生育的严格推行... 中国宗族制度的核心是祖宗崇拜和传宗接代的香火观念。这种传统的文化规范与当前计划生育政策发生直接冲突。一方面,强大的国家机器毫不妥协地推行计划生育政策;另一方面,复兴的宗族网络支撑着古老的香火观念。虽然计划生育的严格推行大幅度地降低了生育率,但本文所分析的村级数据却发现宗族关系越强的村庄,其生育率越高,从而揭示了非正式规范是如何通过社会网络软化刚性的正式制度的。 展开更多

关键词 宗族 社会网络 正式制度 非正式制度 计划生育 生育率

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房、派、家:宗族单位与国家系谱--宋代谱牒与华南谱牒个案 被引量：3

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作者 张小军 《民俗研究》 北大核心 2023年第3期56-66,158,共12页

在探讨以福州地区为主的华南宗族单位的房/派格局基础上,思考宋代文治复兴下士大夫私家谱牒的兴起及其对明清华南族谱的影响,进而理解华南基层社会如何通过谱牒纳入国家的大系谱。“房”作为血缘群体的单位早已有之。房作为宗族单位的... 在探讨以福州地区为主的华南宗族单位的房/派格局基础上,思考宋代文治复兴下士大夫私家谱牒的兴起及其对明清华南族谱的影响,进而理解华南基层社会如何通过谱牒纳入国家的大系谱。“房”作为血缘群体的单位早已有之。房作为宗族单位的国家传统大约来自唐代,有宋人修唐皇室世系表,范仲淹的义族义庄制度直接将房作为宗族单位。“派”作为宗族的系谱单位,主要来自明代以后的华南宗族,用于界定同一远祖始祖的后代。“家”本来不是宗族的单位,宋代儒家士大夫将家族家谱作为推行其道统的重要载体,不仅促进了明代以后华南宗族的发展,还将家变成了宗族的单位。宋代士大夫的私家谱牒兴起以及明清华南基层社会的造谱运动,反映出国家系谱的两次文化下沉以及民间系谱国家化的过程。 展开更多

关键词 房 派 家 宗族 族谱 华南

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柳宗元曾祖父柳从俗墓志考释

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作者 严寅春 《吕梁学院学报》 2024年第1期31-36,共6页

传世文献中,柳宗元的曾祖父做柳从裕,新出土《唐故朝散大夫柱国行景城郡清池县令柳府君墓志铭》则做柳从俗。新出土墓志补充了柳宗元曾祖母、祖父辈等世系信息,提供了更为准确、详细的世系情况,所以,做“从裕”当是后人的误刻误写,考证... 传世文献中,柳宗元的曾祖父做柳从裕,新出土《唐故朝散大夫柱国行景城郡清池县令柳府君墓志铭》则做柳从俗。新出土墓志补充了柳宗元曾祖母、祖父辈等世系信息,提供了更为准确、详细的世系情况,所以,做“从裕”当是后人的误刻误写,考证做“从俗”为是。 展开更多

关键词 柳宗元 柳从俗 柳从裕 世系

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徽州宗族对朱熹《家礼》的继承与变革 被引量：6

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作者 赵华富 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期95-101,共7页

徽州宗族对朱熹《家礼》十分重视,认为《家礼》是一部具有划时代意义的伟大著作,是宗族礼仪一部新的重要经典。徽州宗族对《家礼》的规定,特别是关于祠堂建设、祭田设置、族规家法、祭祀礼仪的规定,不仅是继承,更重要的是对这些礼仪规... 徽州宗族对朱熹《家礼》十分重视,认为《家礼》是一部具有划时代意义的伟大著作,是宗族礼仪一部新的重要经典。徽州宗族对《家礼》的规定,特别是关于祠堂建设、祭田设置、族规家法、祭祀礼仪的规定,不仅是继承,更重要的是对这些礼仪规定进行了重大变革。 展开更多

关键词 朱熹 《家礼》 徽州 宗族 祠堂 祭祀 族规家法 徽学

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唐《崔郸墓志》再探

5

作者 高博雅 《语言与文化研究》 2024年第4期171-174,共4页

崔郸是唐文宗、唐武宗时期的宰相,洛阳出土的崔郸墓志详细记载了其家族世系、仕宦经历、政治交游及姻亲子嗣情况。本文在毛阳光《唐崔郸墓志考释》一文的研究基础上,就墓主子嗣宦绩、交游考述及墓志撰者、书者等问题进行进一步考证,立... 崔郸是唐文宗、唐武宗时期的宰相,洛阳出土的崔郸墓志详细记载了其家族世系、仕宦经历、政治交游及姻亲子嗣情况。本文在毛阳光《唐崔郸墓志考释》一文的研究基础上,就墓主子嗣宦绩、交游考述及墓志撰者、书者等问题进行进一步考证,立足于出土墓志与传世文献之对照,以补充和纠正史料之阙误。 展开更多

关键词 崔郸 墓志 家世 宦绩 交游

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郑樵家族及其著述考论 被引量：1

6

作者 林毓莎 《莆田学院学报》 2023年第4期55-59,共5页

综合谱牒和地方志等各类资料,厘清郑樵家族的源流世系,梳理出4位文学成员,考证了他们与郑樵的亲属关系及其著述存佚,以期助力郑樵及其家族研究的进一步发展。

关键词 郑樵家族 世系 亲属关系 著述存佚

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魏晋南朝时期沛国相县刘氏家族的世系和迁徙

7

作者 李艳洁 《阜阳师范大学学报（社会科学版）》 2023年第5期134-139,共6页

魏晋南朝时期,沛国相县刘氏是一个活跃于政坛、极有影响力的家族。以曹魏时期的刘邠为第一世算起,魏晋南朝时期的刘氏家族历经十三世而绵延不衰。尤其是在东晋和南朝时期涌现出的刘惔、刘瓛、刘显、刘臻等代表人物,在政坛和文坛均取得... 魏晋南朝时期,沛国相县刘氏是一个活跃于政坛、极有影响力的家族。以曹魏时期的刘邠为第一世算起,魏晋南朝时期的刘氏家族历经十三世而绵延不衰。尤其是在东晋和南朝时期涌现出的刘惔、刘瓛、刘显、刘臻等代表人物,在政坛和文坛均取得了耀眼的成就,在当时和后世都产生了较大的影响。随着战争的频发、南北割据的形成,沛国相县刘氏在两晋之际历经了由北至南的迁徙,于刘惔之时寓居京口。 展开更多

关键词 魏晋南朝 沛国 相县 刘氏家族 世系 迁徙

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家系Y-STR基因座容差在系谱推断中的应用

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作者 童梦洁 张科 +5 位作者 李彩霞 张广峰 张文杰 杨澜 侯庆唐 刘京 《法医学杂志》 CAS CSCD 2023年第3期296-304,共9页

目的研究中国汉族家系中Y-STR基因座容差规律,为SNP系谱推断与家系排查联用工作提供家系选择依据。方法选取3个遗传关系清晰的汉族家系,利用YFiler Platinum PCR扩增试剂盒,得到所采男性样本35个Y-STR基因座分型数据,统计分析Y-STR单倍... 目的研究中国汉族家系中Y-STR基因座容差规律,为SNP系谱推断与家系排查联用工作提供家系选择依据。方法选取3个遗传关系清晰的汉族家系,利用YFiler Platinum PCR扩增试剂盒,得到所采男性样本35个Y-STR基因座分型数据,统计分析Y-STR单倍型在世代遗传中的变化及1~7级亲缘关系中的容差。结果各家系突变基因座及突变次数有差异,Y-STR突变具有家系特异性,66.03%的突变发生在快、高速突变基因座。1~7级亲缘对在35个Y-STR基因座上容差在0~5个,最远6步长;在中、慢速突变基因座上容差在0~2个,最远3步长;在快、高速突变基因座上容差在0~3个,最远6步长。结论联合应用SNP系谱推断技术与Y-STR家系排查,0容差及多容差均需考虑。可优先筛查在全部35个Y-STR基因座上0~3个容差且在中、慢速基因座上0~1个容差的家系。差异数符合条件时,步长较远的家系应谨慎排除。同时,应谨慎增加快速突变基因座。 展开更多

关键词 法医遗传学 突变 Y染色体 短串联重复序列 亲缘关系 家系 男性

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清末书信所见的“不落家”与“两头家”--母子共谋下的同胞家庭

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作者 贺喜 《清史研究》 北大核心 2023年第6期89-103,共15页

在社会史的研究中,我们往往将目光聚焦于宗族,但是由于史料的限制,对于作为社会基本单位的家庭讨论较少。本文通过两批连续的书信材料,讨论其中所体现的家庭关系,尤其是远距离的家庭如何通过母亲的作用得以维系。居乡母亲与在外游子的... 在社会史的研究中,我们往往将目光聚焦于宗族,但是由于史料的限制,对于作为社会基本单位的家庭讨论较少。本文通过两批连续的书信材料,讨论其中所体现的家庭关系,尤其是远距离的家庭如何通过母亲的作用得以维系。居乡母亲与在外游子的长期共谋,以及维持以母亲为核心的同胞家庭,是男性群体游宦或者行商成为普遍现象的明清时期,父系宗族仍得以在乡土社会牢固扎根的关键环节之一。 展开更多

关键词 书信 同胞家庭 宗族 母子关系

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新见北宋《杨怀忠墓志》考 被引量：4

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作者 王连龙 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期61-65,共5页

北宋《杨怀忠墓志》,近出河南巩县。墓志记载了北宋名将杨怀忠的家族世系及宦绩功业。墓志所叙杨怀忠家族直系五代,正史皆不载,志文有简传性质,可补史志之阙。墓志详述杨怀忠咸平三年(1000)参加平叛王均兵变事,与《宋史》、《续资治通... 北宋《杨怀忠墓志》,近出河南巩县。墓志记载了北宋名将杨怀忠的家族世系及宦绩功业。墓志所叙杨怀忠家族直系五代,正史皆不载,志文有简传性质,可补史志之阙。墓志详述杨怀忠咸平三年(1000)参加平叛王均兵变事,与《宋史》、《续资治通鉴长编》、《皇宋通鉴长编纪事本末》等相互参证,极具史料价值。另外,墓志为沙门书家所书,于宋代书法史研究亦多有助益。 展开更多

关键词 世系 杨怀忠 书法

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家系与官位:明治维新以前日本公家等级制度的基本维度及其变迁

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作者 田玉鹏 戴宇 《史学月刊》 北大核心 2023年第6期95-103,共9页

作为明治维新以前日本政治的重要组成部分,公家群体深度参与了政治变迁进程。律令制时代的官位制度确立了公家群体的身份秩序,这种官位制度的主要特征是官位相当制。通过对位阶、官职的规定,对古代日本前国家时代的豪族进行重组,逐渐形... 作为明治维新以前日本政治的重要组成部分,公家群体深度参与了政治变迁进程。律令制时代的官位制度确立了公家群体的身份秩序,这种官位制度的主要特征是官位相当制。通过对位阶、官职的规定,对古代日本前国家时代的豪族进行重组,逐渐形成了律令制时代的氏族。平安时代,各氏族争夺官位并开始逐渐形成对各层级官位的垄断与世袭,官位决定着家系的发展。中世以后,随着武家政权的确立,古代的氏族转型为家族,中央王朝官位虚衔化,家系与官位的关系开始固化,家系出身决定了官位的高低。至江户时代,官位与家系的相关性彻底固定,形成了由可担任的最高官位的高低来决定家系等级高低的等级制度。纵观明治维新以前日本公家官位制度的演变历程,可以发现其明显地呈现出日趋贵族化的特点。 展开更多

关键词 日本 家系 公家 律令制 官位制度 等级制度

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略述清代宗族与族人丧礼 被引量：2

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作者 冯尔康 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期73-84,共12页

丧葬,本是死者家庭之事,然为人生四礼之特殊重大礼仪,为宗族和政府所关注。清朝继承历代传统制定丧礼,为官民治丧之准则,其要点是实行丧服制及禁止非礼葬法和仪式。因服制所系,民间宗族视督导族人遵行朝廷丧礼为职责,制作相应的规范,以... 丧葬,本是死者家庭之事,然为人生四礼之特殊重大礼仪,为宗族和政府所关注。清朝继承历代传统制定丧礼,为官民治丧之准则,其要点是实行丧服制及禁止非礼葬法和仪式。因服制所系,民间宗族视督导族人遵行朝廷丧礼为职责,制作相应的规范,以辅助朝廷丧礼的实现,此外,努力帮助族人料理丧事、出资备棺安葬、设置义冢,试图解决族人丧中难事,同时反对丧事中的停丧不葬、做佛事、火葬、厚葬等习俗,然而收效甚微。盖因这类现象系历史传承,和现实中的浮华风俗共同形成巨大力量,宗族以及国家均无力扭转;穷人无力承担高昂的丧葬费用,不得不有非礼行为;佛道及少数民族多种文化影响于汉人丧葬行为,宗族所信奉的儒家丧礼不可能独尊。慎终追远的丧礼,是人类所特有的缅怀亲人形式,令人生有个好的终结,有益于家庭、社会的正常延续,发挥着积极的社会作用。 展开更多

关键词 丧家 宗族 丧礼 做佛事 停丧不葬

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高适家世及其早年经历释证——以新出《高崇文玄堂记》、《高逸墓志》为中心 被引量：3

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作者 仇鹿鸣 唐雯 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期179-186,共8页

新出土的高适之父《高崇文玄堂记》、之侄《高逸墓志》对于我们研究唐代著名诗人高适的家世及其早年经历提供了有价值的新资料。在既往研究的基础上,我们利用新出土的资料对历来争论很多的高适生年重新加以考释,综合考订了高适家族高崇... 新出土的高适之父《高崇文玄堂记》、之侄《高逸墓志》对于我们研究唐代著名诗人高适的家世及其早年经历提供了有价值的新资料。在既往研究的基础上,我们利用新出土的资料对历来争论很多的高适生年重新加以考释,综合考订了高适家族高崇文、高崇德、高崇礼三支的仕宦、婚姻情况,并对高适早年生活经历、本人与家庭的关系、仕宦生涯的几个关键转折点等学界关注的问题提出了新解。 展开更多

关键词 高适 墓志 家世 仕宦

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刘古愚家谱及其世系考证 被引量：1

14

作者 郭旭晔 《咸阳师范学院学报》 2009年第3期37-38,47,共3页

刘古愚家谱目前可见的有两种,但对刘古愚的世系反映的都不太清楚,且有多处讹误,作者通过《陕西乡试硃卷》中刘古愚自己提供的家族世系与家谱进行比对,更正了有关讹误。

关键词 刘古愚 家谱 家族 世系

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前燕慕容氏世系考 被引量：2

15

作者 陈勇 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期78-86,共9页

史籍所见前燕慕容氏族人为数众多,其中与历代燕主有血缘关系者近四十人,其称谓从"曾祖"、"祖"、"父"、"叔父"、"庶兄"、"母弟",到"子"、"第二子"、&q... 史籍所见前燕慕容氏族人为数众多,其中与历代燕主有血缘关系者近四十人,其称谓从"曾祖"、"祖"、"父"、"叔父"、"庶兄"、"母弟",到"子"、"第二子"、"第三子"、"第四子"、"第五子"、"少子",几乎涵盖父系亲属的所有层面。3世纪后期至4世纪前燕的政治演变,与慕容氏内部的权力分配、角逐密切相联。笔者梳理以唐修《晋书》诸慕容《载记》为中心的各类前燕史资料,解释中古史家有关记载中的种种疑点,排定前燕慕容氏从第一代莫护跋(慕容廆曾祖)到末代慕容日韦(慕容廆曾孙)七代的世系,意在为前燕政治史研究提供一项基础性的资料。至于本文在姓氏、行辈、生前最高官爵之外,简略陈述所涉人物仕履,与现存中古谱牒体例有所不同,则是由于作为前燕政治发展主线之一的前燕与东晋的宗藩关系,一直处在不断的变化之中,慕容氏所封、所拜或为晋爵、晋官,或为燕爵、燕官,其名号、职掌也随前燕及前燕主地位的升降而更新,需要考证、说明。 展开更多

关键词 前燕 慕容氏 世系 政治史

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从“祖灵崖”到“神龛”——广西隆林彝族的社会变迁与家屋逻辑研究 被引量：1

16

作者 王琳淞 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期102-111,共10页

本文剖析隆林彝族为应对生命的意义以及为向主流社会求同而建构家屋的历史过程。通过供奉祖灵,繁育后代,成为祖灵的生命历程,彝族依照祖灵信仰完成自我生命的意义建构。清中期随着改土归流的深化,在宗族制度为主导的国家秩序的支配下,... 本文剖析隆林彝族为应对生命的意义以及为向主流社会求同而建构家屋的历史过程。通过供奉祖灵,繁育后代,成为祖灵的生命历程,彝族依照祖灵信仰完成自我生命的意义建构。清中期随着改土归流的深化,在宗族制度为主导的国家秩序的支配下,承载祖灵信仰的神圣空间从祖灵崖转移到了家屋之中,通过在家屋之内实践个体从供奉祖灵繁育后人到成为祖灵的转化,家屋变成了生命意义转化的神圣空间,是祖灵与后人共同栖居之所。正是为了因应清代改土归流历程中各种力量的推动和主动谋求保全族群信仰的两难选择中,彝族形成了以自我的家为中心向边缘扩散的家屋社会。 展开更多

关键词 家屋 家支 祖灵信仰 宗族文化

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浅议家族企业管理 被引量：2

17

作者 安轶超 《科技创新与生产力》 2010年第9期72-73,76,共3页

介绍了当今我国家族企业的现状,从转变观念、完善管理等方面提出了管理家族企业的几点建议。

关键词 家族企业 传承 职业经理人 信用体系

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甘肃临泽晋简所见西晋的宗族组织与社会治理 被引量：2

18

作者 罗操 《许昌学院学报》 CAS 2019年第1期9-15,共7页

甘肃临泽晋简"田产争讼爰书"为世人呈现出西晋时期的宗族组织与社会治理情况。家庭作为宗族的基本构成单位,在其内部权力结构中父家长位居核心地位,具有独尊的权威。当父家长去世以后则由其寡居配偶掌控家庭内部血脉继嗣和财... 甘肃临泽晋简"田产争讼爰书"为世人呈现出西晋时期的宗族组织与社会治理情况。家庭作为宗族的基本构成单位,在其内部权力结构中父家长位居核心地位,具有独尊的权威。当父家长去世以后则由其寡居配偶掌控家庭内部血脉继嗣和财产分割的权力。宗族领袖在基层社会中占据着主导地位,于宗人分家、立嗣等宗族内部活动方面具有参与权、知情权,以及潜在的财产监督权、支持及制约家长治家的权力,乃至继绝家庭血嗣和财产继承的裁决权,努力维系宗族内部的伦理生活秩序;于调解田土纠纷的宗族外部活动方面具有保护宗族利益的责任和协助官府管理地方的职责,努力构建稳定的社会秩序。在宗族与官府互动的过程中,宗族既是辅助官府治理基层社会的有效力量,又是侵蚀官府统治地方社会权力的离心因素,而官府既要利用宗族的势力,又要限制宗族的力量,力图有效掌控地方社会的治理权。 展开更多

关键词 临泽晋简 家庭分异 田产争讼 宗族组织 官府权威

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司马光家族世系考 被引量：1

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作者 李燕青 《运城学院学报》 2016年第5期7-10,共4页

在司马光研究的相关著作和论文中,研究者关注的焦点主要在于他的政治思想、史学思想、文学成就等几个方面,而对于他的家族世系问题却几乎没有涉及。司马光的父亲司马池自言其在山西夏县最早的祖先是魏晋时期司马孚的裔孙司马阳,然而却... 在司马光研究的相关著作和论文中,研究者关注的焦点主要在于他的政治思想、史学思想、文学成就等几个方面,而对于他的家族世系问题却几乎没有涉及。司马光的父亲司马池自言其在山西夏县最早的祖先是魏晋时期司马孚的裔孙司马阳,然而却查无实据。司马氏的家族起源,可以上溯到五帝时期颛顼的儿子重、黎,而司马光家族有据可考的历史是从五代时期的司马林开始的,在北宋时期达到一个小的高峰。宋高宗南渡以后,司马光的后代流布浙江绍兴、四川宜宾等地。明末绍兴一支又回到夏县定居,延续至今。 展开更多

关键词 司马光 家族世系 考辨

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林则徐家族世系的新发现——论署名林则徐《西河郡林氏族谱序》及其考证 被引量：1

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作者 郭义山 《闽西职业技术学院学报》 2006年第1期15-19,36,共6页

署名林则徐的《西河郡林氏族谱序,》写明林则徐家族的开基祖三十六郎圣联公,于明永乐十二年(1414)移居龙岩龙门陈邦洋,即今福建龙岩龙门镇石牌前村。这与龙岩石碑前林氏旧族谱不谋而合。这是林则徐遗著的新发现,它为林则徐生平和家族世... 署名林则徐的《西河郡林氏族谱序,》写明林则徐家族的开基祖三十六郎圣联公,于明永乐十二年(1414)移居龙岩龙门陈邦洋,即今福建龙岩龙门镇石牌前村。这与龙岩石碑前林氏旧族谱不谋而合。这是林则徐遗著的新发现,它为林则徐生平和家族世系探寻提供了新的文献依据。在查阅林则徐现存全部遗著及有关林则徐研究的权威著作基础上,参照石牌前林氏旧族谱,就《西河郡林氏族谱序》的发现和价值及其真伪问题,进行实事求是的论证。 展开更多

关键词 林则徐 家族世系 新发现

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