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家国情怀、人类情怀与人类命运共同体的构建 被引量:12
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作者 陈杰 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2021年第2期1-12,共12页
家国情怀是在家、国生活实践中自然形成并得到自觉培养的对家、国的关爱之情,其实质是一种超越一己之私认同和追求亲密合作、和谐相处的共同体生活的情怀。人类情怀则是对整个人类的关爱之情及对人类成员之间亲密合作、和谐相处的认同... 家国情怀是在家、国生活实践中自然形成并得到自觉培养的对家、国的关爱之情,其实质是一种超越一己之私认同和追求亲密合作、和谐相处的共同体生活的情怀。人类情怀则是对整个人类的关爱之情及对人类成员之间亲密合作、和谐相处的认同和向往之情,它是构建人类命运共同体的直接心理动因。人类情怀不是凭空产生的,而是在家国情怀的基础上形成的。家国情怀不仅构成了培育人类情怀和构建人类命运共同体的原初情感动力,而且蕴含着培育人类情怀和构建人类命运共同体的价值观念原型。不过,仅有家国情怀还不足以催生人类情怀。只有真正认识到整个人类是一个命运共同体,形成人类命运共同体意识,家国情怀才能扩展为人类情怀并导向于构建人类命运共同体的实际行动。家国情怀与人类情怀相连相通,但不能互相取代。正确把握和落实家国情怀与人类情怀是顺利推进构建人类命运共同体的前提条件。 展开更多
关键词 家国情怀 人类情怀 人类命运共同体 家庭亲情
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亲情延续护理干预对胃癌化疗病人负性情绪及生活质量的影响 被引量:11
2
作者 袁梦亚 《全科护理》 2016年第32期3354-3356,共3页
[目的]探讨亲情延续护理干预对胃癌化疗病人负性情绪及生活质量的影响。[方法]将84例胃癌化疗病人随机分为观察组及对照组各42例,对照组给予常规护理,观察组给予亲情护理干预,分别于干预前后应用汉密尔顿焦虑量表(HAMA)、汉密尔顿抑郁量... [目的]探讨亲情延续护理干预对胃癌化疗病人负性情绪及生活质量的影响。[方法]将84例胃癌化疗病人随机分为观察组及对照组各42例,对照组给予常规护理,观察组给予亲情护理干预,分别于干预前后应用汉密尔顿焦虑量表(HAMA)、汉密尔顿抑郁量表(HAMD)及胃癌生活质量量表(QOL-C 30)对两组病人负性情绪及生活质量进行评价。[结果]观察组病人干预后HAMA、HAMD评分分别为11.57分±2.65分、10.24分±2.91分,显著低于对照组(P<0.05);观察组病人干预后角色功能、躯体功能、情绪功能、社会功能及认知功能评分显著高于对照组(P<0.05),而疲乏、恶心呕吐、疼痛评分低于对照组(P<0.05)。[结论]亲情护理干预能有效改善胃癌化疗病人负性情绪,提高病人生活质量。 展开更多
关键词 胃癌 化疗 负性情绪 生活质量 亲情 延续护理
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家之嬗变——中国家庭情节剧电影探析 被引量:6
3
作者 杨远婴 《民族艺术研究》 2017年第1期45-50,共6页
自电影在中国面世以来,其家庭情节剧就一直独领风骚,这取决于审美习惯,也成就于世俗传统。家庭情节剧电影的概念来自美国,日本也擅长制作家庭情节剧电影。美国家庭情节剧电影往往聚焦于个体与家庭的冲突,热衷个人自由的主题;日本的家庭... 自电影在中国面世以来,其家庭情节剧就一直独领风骚,这取决于审美习惯,也成就于世俗传统。家庭情节剧电影的概念来自美国,日本也擅长制作家庭情节剧电影。美国家庭情节剧电影往往聚焦于个体与家庭的冲突,热衷个人自由的主题;日本的家庭情节剧电影犹如某种特定生存方式的微缩景观,不用家庭叙事图解社会大势,而乐于白描普通人生活的细节;中国家庭情节剧电影更多地与"宏大叙事"相勾连,总是通过小家表现大家,彰显家与国的同构关系,说明国家的出路才是个人的出路。中国的家庭情节剧电影善于围绕伦理道德来建构矛盾冲突,常常通过人物的悲欢离合来探讨社会变化,在世俗化的生活图景中渲染爱情、亲情和友情,使故事理念更有情绪感染力。 展开更多
关键词 中国家庭情节剧电影 家国同构 爱情 亲情 友情
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美国华裔文学中的中国价值观 被引量:6
4
作者 陈红霞 《华文文学》 2009年第2期86-93,共8页
近年来,美国华裔文学已成为美国主流文学的重要一支,在国内外读者和评论家中备受青睐。但是,美国华裔文学割不断与中国传统文化的千丝万缕的联系,它体现了中国人的家庭价值观、群体价值观和奋斗价值观。
关键词 美国华裔文学 中国传统文化 家庭价值观 群体价值观 奋斗价值观
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浅谈“亲情”在雕塑作品中的表现
5
作者 傅舒 《陶瓷》 CAS 2023年第8期130-132,共3页
笔者主要围绕子女与父母一代之间的情感作为创作出发点进行论述。在现当代艺术作品中,不乏许多表现亲情的艺术作品。这些作品都从自己独特的视角出发,虽然创作形式大不相同,却能让观者与之产生共鸣。从亲情的本质看来,它们是一个永远也... 笔者主要围绕子女与父母一代之间的情感作为创作出发点进行论述。在现当代艺术作品中,不乏许多表现亲情的艺术作品。这些作品都从自己独特的视角出发,虽然创作形式大不相同,却能让观者与之产生共鸣。从亲情的本质看来,它们是一个永远也不会过时且具有真实性的主题。同时,亲情之间的关系如何表现和表达以及亲情出现的原因等都是值得深入研究的。笔者以不同时期、地域、生活背景的艺术家如何运用雕塑形式表现情感为主题,并举例分析了一些艺术作品,同时将父母与儿女之间的情感进行深入挖掘。通过不同作品的材料、成形方式和创作方法,分析其作品独特的内容与形式,论述作品的独特性和普遍性,情感的真挚和质朴,最终发现真诚的作品应是贴近生活有感而发。 展开更多
关键词 现当代艺术 亲情 雕塑 表现形式
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电影《交换人生》:人性异化与救赎的影视表达
6
作者 董亭亭 《开封文化艺术职业学院学报》 2023年第6期94-99,共6页
电影《交换人生》不仅凭借着“奇幻+喜剧”的叙事模式,为观众营造了欢乐的节日氛围,而且展现了在当今消费社会语境下人性的异化,即对金钱的狂热追求和社会人际关系的复杂冷漠。在实现异化人性的救赎层面,导演将满足简朴的生活与温暖亲... 电影《交换人生》不仅凭借着“奇幻+喜剧”的叙事模式,为观众营造了欢乐的节日氛围,而且展现了在当今消费社会语境下人性的异化,即对金钱的狂热追求和社会人际关系的复杂冷漠。在实现异化人性的救赎层面,导演将满足简朴的生活与温暖亲情唤醒良知作为其主要救赎路径。相比电影《万里归途》的宏大归家叙事,影片采用了个体回归温暖小家庭的叙事模式,这与春节回家与亲人团聚的观众产生了深切的情感共鸣,因此这部影片在春节档影片中得以脱颖而出,为我国的“归家”电影叙事模式提供了新的表达范式。 展开更多
关键词 电影《交换人生》 人性异化 家庭亲情 温暖救赎
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林则徐福州诗文及交游论略
7
作者 邹自振 《闽台文化研究》 2023年第1期97-106,共10页
林则徐遗留下来的文章,主要是大量的奏折、文录、信札、日记和译编等。他一生写过不少诗词散文,但都是业余所作。在林则徐宦海生涯的四十年中,曾六度返回故乡福州,留下了他与闽都文化的一段佳话,弥足珍贵;其怀念父母及致妻儿、亲人的文... 林则徐遗留下来的文章,主要是大量的奏折、文录、信札、日记和译编等。他一生写过不少诗词散文,但都是业余所作。在林则徐宦海生涯的四十年中,曾六度返回故乡福州,留下了他与闽都文化的一段佳话,弥足珍贵;其怀念父母及致妻儿、亲人的文章、书信、诗作,表现了很高的文学修养,渗透着忧时悯民的情怀,折射出深沉的爱国激情;他与张师诚父子、陈寿琪、梁章钜、杨庆琛、李彦章、张际亮、林昌彝等师友的交游及其诗文,更增添了闽都文化乃至中华文化的丰富史料。 展开更多
关键词 林则徐 福州诗文 文化遗址 家庭亲情 师友交往
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中国人精神性结构的跨文化思考——基于儒家思想的视角 被引量:3
8
作者 苏芳瑞 郭斯萍 《赣南师范学院学报》 2013年第2期85-88,共4页
在中国儒家文化的精神性资料与理论的支持下,通过对比西方心理学的精神性概念与相关研究结论,对中国人精神性的结构提出了一种新的理论假设:"亲情"是中国人精神性的基础情感成分;"共情"是中国人精神性的高级认知成... 在中国儒家文化的精神性资料与理论的支持下,通过对比西方心理学的精神性概念与相关研究结论,对中国人精神性的结构提出了一种新的理论假设:"亲情"是中国人精神性的基础情感成分;"共情"是中国人精神性的高级认知成分。儒家之"仁"与基督之"爱"是中西方精神性各自的核心。 展开更多
关键词 中国人精神性 亲情 共情 跨文化
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论宁调元的情诗 被引量:2
9
作者 邓江祁 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2021年第3期115-122,共8页
宁调元既提倡诗言志,也主张诗言情。宁调元的情诗涉及爱情、亲情、友情,具有突出时代主题、多用词的体裁、艺术手法多样等特色,其品位高尚、情真意切、感人至深,是我国近代诗词中的珍品。
关键词 宁调元 情诗 爱情 亲情 友情
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寻找焦虑与不安的精神出口——论蒋兴强小说中的父亲形象 被引量:1
10
作者 彭辉 《四川文理学院学报》 2022年第1期113-117,共5页
父亲是家庭中的核心组成部分,并成为文学创作的重要素材。冰心散文奖获得者、著名小说家蒋兴强以巴蜀大地平凡人家为素材来源,创作了大量备受读者青睐的小说作品,父亲是其中最为丰富的形象。从多篇小说分析可以看出,作家的创作意图十分... 父亲是家庭中的核心组成部分,并成为文学创作的重要素材。冰心散文奖获得者、著名小说家蒋兴强以巴蜀大地平凡人家为素材来源,创作了大量备受读者青睐的小说作品,父亲是其中最为丰富的形象。从多篇小说分析可以看出,作家的创作意图十分明显,即通过对渐进退出家庭主角地位的父亲形象描写,展示出当前老年人的生存现状,折射出现代生活加速下的亲情关系退化,表现出一个良知作家矢志不渝寻找焦虑与不安之精神出口的责任担当。 展开更多
关键词 父亲 亲情 现代化 焦虑与不安
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儒家亲情观念的普遍化维度考察 被引量:1
11
作者 李祥俊 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期121-128,共8页
儒家哲学的根本问题在于解决个体与全体、整体的矛盾关系,它以伦理生活、道德实践为基础,追求情感融通的实质普遍性,而不同于侧重理性认知的形式普遍性。儒家以亲情为根本展开其情感普遍化维度,本体意义的情感普遍性是亲情显现的依据,... 儒家哲学的根本问题在于解决个体与全体、整体的矛盾关系,它以伦理生活、道德实践为基础,追求情感融通的实质普遍性,而不同于侧重理性认知的形式普遍性。儒家以亲情为根本展开其情感普遍化维度,本体意义的情感普遍性是亲情显现的依据,而全体意义的情感普遍性则是亲情显现的结果,共同构成一个本体即全体的融通为一的情感世界。在现实世界中,儒家以亲情为根本建构起了一个情感普遍化的纵贯融通模式,对中国传统的伦理政治秩序、理智认知模式都产生了深远影响。儒家亲情观念的普遍化维度深刻地影响了传统中国人的情感生活、精神生活以至整个生活世界,今天仍然是我们探索儒学创造性转化与创新性发展的基本思想前提。 展开更多
关键词 儒家 亲情 情感普遍性 纵贯融通模式
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浅议高校课堂教学中的亲情和友情 被引量:1
12
作者 牟彦韬 《山东商业职业技术学院学报》 2014年第1期61-62,68,共3页
亲情和友情是密切师生关系的重要元素,对搞好课堂教学工作起着至关重要的作用,与学生建立亲情和友情是教师的重要责任,亲情来源于对学生的爱心,在建立亲情过程中要本着照顾大多数学生的原则,构建和谐课堂可以帮助教师更好地做好教学工作。
关键词 亲情 友情 课堂教学
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初中生亲情教育路径分析
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作者 李建兴 曹顺英 《丽水学院学报》 2009年第3期81-84,共4页
亲情对个人和社会具有重要的意义。在人文精神弱化的社会转型期,人们重物欲、轻情感的思想取向,加之学校教育乏力、针对性不强,导致部分初中生亲情意识淡薄。为此,需要遵循教育规律,运用新教材的优势,通过对教材内容的读、讲、查、议和... 亲情对个人和社会具有重要的意义。在人文精神弱化的社会转型期,人们重物欲、轻情感的思想取向,加之学校教育乏力、针对性不强,导致部分初中生亲情意识淡薄。为此,需要遵循教育规律,运用新教材的优势,通过对教材内容的读、讲、查、议和唱等方式,增强初中生对亲情的认识和情感,并内化为健康而丰富的亲情。 展开更多
关键词 初中生 亲情 教育 路径
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《王昭君变文》之新变与创发——敦煌写卷与唐宋昭君诗之比较 被引量:1
14
作者 张高评 《文学与文化》 2017年第2期97-117,共21页
敦煌写卷《王昭君变文》(P.2553),咏写昭君故事,相较于唐宋诗222首之歌咏,就原型论、主题学而言,新变创发极多,传承沿袭殊少。唐人诗(含敦煌写卷王昭君故事三种)津津乐道之画图、红颜、青冢,两宋诗侧重凸显之和亲、琵琶、华夷,变文多略... 敦煌写卷《王昭君变文》(P.2553),咏写昭君故事,相较于唐宋诗222首之歌咏,就原型论、主题学而言,新变创发极多,传承沿袭殊少。唐人诗(含敦煌写卷王昭君故事三种)津津乐道之画图、红颜、青冢,两宋诗侧重凸显之和亲、琵琶、华夷,变文多略写或不写。《王昭君变文》最大之新变与创发,在渲染单于之爱情,明妃之乡情,以及大汉之恩情,三者交织,凄婉动人。恩情与爱情之一往情深,化为马致远《汉宫秋》之多情君王;明妃之思乡成病,妾死报汉,则亦变成自沉黑江,千古传恨。敦煌本王昭君故事,大抵为民间讲唱文学,与唐宋诗雅正文学不同者,往往设身处地,绘影绘声,长于铺陈形容,唱叹有情。变文讲史,多出于拟言代言,同情王昭君身不由己之悲惨命运。考察敦煌写卷之遗妍开发,于历代王昭君故事之形成与发展别具创造之关键意义。 展开更多
关键词 《王昭君变文》 爱情亲情恩情 遗妍开发 传播接受 唐宋诗
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敬老爱幼亲情观与先秦丧葬习俗刍议
15
作者 陈以凤 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2021年第2期58-63,共6页
亲情为人间至情,根植于亲情而生的敬老爱幼思想对丧葬习俗的形成深有影响,折射出精神情感与丧葬的关系。敬老思想与孝道密切相关,在二者交互影响下先秦时期兴起了厚葬风气,形成了沐浴、饭含、朝夕奠等一套繁琐的丧葬礼仪,并萌生了“三... 亲情为人间至情,根植于亲情而生的敬老爱幼思想对丧葬习俗的形成深有影响,折射出精神情感与丧葬的关系。敬老思想与孝道密切相关,在二者交互影响下先秦时期兴起了厚葬风气,形成了沐浴、饭含、朝夕奠等一套繁琐的丧葬礼仪,并萌生了“三年之丧”。而先秦时期出现的瓮棺葬、为未成年人服丧等丧葬习俗,则与爱幼护幼思想密不可分。 展开更多
关键词 先秦时期 丧葬习俗 敬老爱幼 亲情观
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“绝望”与“悲悯”——论安德列耶夫与鲁迅对“沉默”的书写
16
作者 蒋浩伟 《新余学院学报》 2017年第5期82-86,共5页
鲁迅的小说《狂人日记》《药》和《明天》延续了安德列耶夫的作品《谩》和《默》中"沉默"的主题和悲观的情绪,但却表露出犹疑不决的一面。从叙事结构上比较两者的作品,可以发现《默》《药》和《明天》都在"沉默"的... 鲁迅的小说《狂人日记》《药》和《明天》延续了安德列耶夫的作品《谩》和《默》中"沉默"的主题和悲观的情绪,但却表露出犹疑不决的一面。从叙事结构上比较两者的作品,可以发现《默》《药》和《明天》都在"沉默"的叙事下表现了"亲情"和"死亡"的主题。在《默》中,安德列耶夫把死亡放在了人的精神层面去考量,亲情不仅没能抵御死亡,反而因死亡而崩溃。但在《药》和《明天》里,鲁迅却对死亡阴影下温暖坚固的亲情进行了赞美和抒情,表现了他悲天悯人的情怀,而这正是鲁迅面对"沉默"犹疑的原因。 展开更多
关键词 安德列耶夫 鲁迅 沉默 亲情 死亡
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曹植亲情诗赋的缘情特征
17
作者 于国华 《海南热带海洋学院学报》 2017年第3期16-21,26,共7页
曹植亲情诗赋数量多,题材广,构成了完整的亲情世界。曹植具有特殊的人生经历,人生后期始终处于被猜忌、被疏离的境地,亲情裹挟在政治漩涡中,亲情表达也在真诚中深蕴着不可言说的矛盾,有时甚至需要以隐喻的方式呈现,从而使曹植的亲情诗... 曹植亲情诗赋数量多,题材广,构成了完整的亲情世界。曹植具有特殊的人生经历,人生后期始终处于被猜忌、被疏离的境地,亲情裹挟在政治漩涡中,亲情表达也在真诚中深蕴着不可言说的矛盾,有时甚至需要以隐喻的方式呈现,从而使曹植的亲情诗赋具有独特的样貌与价值。 展开更多
关键词 曹植 亲情 诗赋 缘情
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左棻、鲍令晖文学异同之比较
18
作者 孙惠楠 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2021年第4期65-71,共7页
左棻与鲍令晖生活于魏晋南北朝时期不同的朝代,但是作为女性文人,她们二人有着诸多相似点与不同点。从人生经历上,二人皆有兄长,且与兄长齐名,文冠当时。二人笔下的作品都能以女性特有的细腻情感来抒发各自的喜怒哀乐,但左棻更侧重家人... 左棻与鲍令晖生活于魏晋南北朝时期不同的朝代,但是作为女性文人,她们二人有着诸多相似点与不同点。从人生经历上,二人皆有兄长,且与兄长齐名,文冠当时。二人笔下的作品都能以女性特有的细腻情感来抒发各自的喜怒哀乐,但左棻更侧重家人情怀,鲍令晖更侧重爱情婚姻。二人生活于文学自觉的魏晋南北朝,都能够以女性自觉的方式来阐述强烈的人文精神。 展开更多
关键词 左棻 鲍令晖 家人情怀 爱情婚姻 人文精神
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《史记》人生感喟论
19
作者 魏耕原 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第6期108-114,共7页
《史记》的抒情,首先在人生共有亲人感情上表现尤为突出;其次是把传主诗歌与如诗般行文结合以言情;再次以对话中的反复,议论中的描述,表现情感。
关键词 史记 人生亲情 诗文交融 对话与反复 议论与描述
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并不垮掉的爱——论爱之主题在杰克·凯鲁亚克作品中的体现
20
作者 郁敏 《淮阴工学院学报》 CAS 2019年第4期46-50,共5页
"垮掉的一代"也是曾经的乖孩子,他们曾经都想成为英雄,对朋友充满义气,深爱着自己的父母,对爱情有着美好的憧憬。作为"垮掉的一代"的代表人物之一,除了在《在路上》等书中所体现出的流浪与"垮掉"以外,杰... "垮掉的一代"也是曾经的乖孩子,他们曾经都想成为英雄,对朋友充满义气,深爱着自己的父母,对爱情有着美好的憧憬。作为"垮掉的一代"的代表人物之一,除了在《在路上》等书中所体现出的流浪与"垮掉"以外,杰克·凯鲁亚克在另外的一系列小说中对于爱情和亲情也曾有过着力描写,且并没有让读者感觉到多少"垮掉"的色彩。本文结合凯鲁亚克的小说《玛吉·卡西迪》(Maggie Cassidy,1959)《特丽丝苔莎》(Tristessa,1960)《吉拉德的幻象》(Visions of Gerard,1963)和《皮克》(Pic,1971)等作品分析其对于爱情、兄弟之情、父母之爱等的描写,揭示其对于爱的主题这一美好情感的关注与期待,同时以期中国的读者,尤其是青少年能更多关注"垮掉的一代"作品中积极、美好的一面,吸收西方亚文化以及"垮掉哲学"中的正能量,参与并推动健康的中国青年亚文化的构建与形成,从而服务于社会主流文化。 展开更多
关键词 垮掉的一代 爱之主题 爱情 亲情
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