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论民族生境与民族文化建构 被引量：15
1
作者 罗康隆 何治民 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期14-23,99-100,共12页
民族学经过一个多世纪的探索,逐步地达成了一个共识,建构一种文化并不是一件轻而易举的事情。文化是指导人类生存发展延续的信息系统,文化的建构是以所处自然生态系统为底本,以并存的社会生态系统为参照,文化这一信息系统不断偏离与回... 民族学经过一个多世纪的探索,逐步地达成了一个共识,建构一种文化并不是一件轻而易举的事情。文化是指导人类生存发展延续的信息系统,文化的建构是以所处自然生态系统为底本,以并存的社会生态系统为参照,文化这一信息系统不断偏离与回归所处自然生态系统与社会生态系统,在世代延续过程中逐步认知、积累其成败的经验与教训,并在传承的过程中不断地完善和丰富起来。民族以文化为分野,不同民族所处自然环境与社会环境互有差异,这就形成了民族生境的差异性,而民族生境的差异性也同样会建构出不同民族文化事实体系的差异性来。 展开更多
关键词 民族生境 自然生境 社会生境 文化建构
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论“民族生境”的生态人类学价值 被引量：7
2
作者 罗康隆 何治民 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期73-84,M0004,共13页
20世纪90年代初,受生态学中“生境”一词的启发,国内生态人类学界出现了“民族生境”这一学术用语。经过近30年的学术实践,“民族生境”概念及有关研究范式在国内人类学界逐步确立。对“民族生境”的生态人类学价值进行论析,有助于揭示... 20世纪90年代初,受生态学中“生境”一词的启发,国内生态人类学界出现了“民族生境”这一学术用语。经过近30年的学术实践,“民族生境”概念及有关研究范式在国内人类学界逐步确立。对“民族生境”的生态人类学价值进行论析,有助于揭示地球生命系统中人类文化与生态之间的关系,有益于生态人类学研究取向的转型,对建构人类学中国话语和人类学中国流派具有重要意义。 展开更多
关键词 民族生境 自然生境 生态人类学
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民族传统体育文化生境危机与当代发展理念重构——基于文化博弈与疏离语境 被引量：6
3
作者 陈文婧 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第5期107-110,共4页
以西方竞技体育为代表的现代体育赛事的广泛开展使得民族体育处于边缘化地位,大多只在族群内部开展,体育文化的价值内涵逐渐在现代化进程中褪色,特别是近年来城镇化进程的加快使得民族传统体育及体育文化加速衰退和消逝。面对现代化发... 以西方竞技体育为代表的现代体育赛事的广泛开展使得民族体育处于边缘化地位,大多只在族群内部开展,体育文化的价值内涵逐渐在现代化进程中褪色,特别是近年来城镇化进程的加快使得民族传统体育及体育文化加速衰退和消逝。面对现代化发展困境,人们开始重视并呼吁民族文化回归,倡导重构传统体育当代价值。因此,我们有必要从文化心理、族群认同、文化传播以及文化生态结构等角度审视民族传统体育文化在当代的发展困境,并剖析困境产生的根源,进而探讨民族传统体育文化发展的思路与策略。 展开更多
关键词 少数民族 传统体育文化 生境危机 当代发展
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万荣笑话的社会文化价值研究 被引量：3
4
作者 谢红萍 薛文礼 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2010年第6期59-60,共2页
万荣笑话产生于当地族群所处生境与民众习焉不察的日常生活中。万荣笑话大多形式短小精悍,折射出民众的生活百态,能够宣泄民从情感,娱乐百姓生活;还能维系人际关系,促进社会稳定;具有重要的社会文化价值。
关键词 “万荣七十二挣” 族群生境 民间记忆 社会文化价值
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“民族生境”视域下的绿色治理探析 被引量：1
5
作者 刘梦瑶 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期110-115,共6页
“民族生境”旨在考察地球生命系统中人类文化与生态之间的关系,“民族生境”视域下的绿色治理则不只涉及对于生态环境本身的治理,还蕴含更本源的“天人合一”哲学理念,探究“人与自然生命共同体”构建的可行治理方式。立足“民族生境... “民族生境”旨在考察地球生命系统中人类文化与生态之间的关系,“民族生境”视域下的绿色治理则不只涉及对于生态环境本身的治理,还蕴含更本源的“天人合一”哲学理念,探究“人与自然生命共同体”构建的可行治理方式。立足“民族生境”视域,以“人与自然和谐共生”为最终治理目标,可构建绿色治理体系,形成绿色治理实践典型,探索守住发展和生态两条底线的动态平衡。 展开更多
关键词 民族生境 绿色治理 人与自然生命共同体 天人合一
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少数民族传统体育文化发展的生境困境与消弭路径 被引量：71
6
作者 王洪珅 韩玉姬 梁勤超 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2019年第7期33-44,共12页
在文化生态学的理论框架内,从生境的角度审视少数民族传统体育文化的发展问题。运用文献资料调研、实地考察等方法,在阐明生境内涵的基础上,从自然环境、社会环境两个方面研究少数民族传统体育文化发展所面临的生境维度的困境,发现作为... 在文化生态学的理论框架内,从生境的角度审视少数民族传统体育文化的发展问题。运用文献资料调研、实地考察等方法,在阐明生境内涵的基础上,从自然环境、社会环境两个方面研究少数民族传统体育文化发展所面临的生境维度的困境,发现作为原生场域的自然环境的影响力逐渐减弱,而容括多种因素的社会环境对于少数民族传统体育文化的影响日趋增大。基于面临的困境,认为应当在自然环境维度,加强少数民族传统体育文化实体的建设和优化;在社会环境维度,进行内涵发掘,并针对传承、教育、交流等方面制定和完善制度,使少数民族传统体育文化走出发展的生境困境。 展开更多
关键词 少数民族传统体育文化 文化生态 生境 自然环境 社会环境
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铁骊族称来源及其居地考
7
作者 孙文政 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2024年第3期14-22,共9页
铁骊族称有一个历史的演变过程。唐朝置铁利部,渤海置铁利府,辽朝置铁骊国,民国置铁骊县,新中国成立后置铁力县,后改铁力市。铁利、铁骊、铁力等不同称谓,都是铁骊(利)人以农业经济为主,从事耒耜耕、耦耕、犁耕的文化遗存。“利”是“... 铁骊族称有一个历史的演变过程。唐朝置铁利部,渤海置铁利府,辽朝置铁骊国,民国置铁骊县,新中国成立后置铁力县,后改铁力市。铁利、铁骊、铁力等不同称谓,都是铁骊(利)人以农业经济为主,从事耒耜耕、耦耕、犁耕的文化遗存。“利”是“犁”的古文,“力”与“丽”通,“力”一人一耒耕地,“丽”两人两耒耕地,“骊”是“犁耕”时代的写照。今铁力地区,各族人民自古就以农耕经济为主,兼渔猎经济。今铁力市及其周围地方,自唐代以来一直是唐代铁利部、辽代铁骊国中心位置,是铁骊族居住之地。 展开更多
关键词 铁利部 铁骊国 族称 居住地
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关于水族来源的探讨 被引量：5
8
作者 高路加 《广州大学学报（社会科学版）》 2002年第3期11-15,共5页
本文在总结诸家论述的基础上 ,从传说、语言、信仰、风俗、文献五个方面对水族族源试作探索 ,赞同今天的水族是由古代百越族群中骆越的一支发展而来的单一民族 ,原始居地应为今广东。
关键词 水族 族源 原始居地
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与“文化生境”竞合的“文化符号”——黔东南苗族服饰文化探析 被引量：4
9
作者 曾祥慧 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期37-41,共5页
黔东南苗族服饰体现了苗族文化的多样性和原生性,具有载史和社会识别的功能,服饰中的文化符号是最富于民族代表性的苗族文化元素,蕴含着深厚的民族文化含义,起着苗族文字的作用,文化符号极其活跃,与自然生境和社会生境息息相关,并随之... 黔东南苗族服饰体现了苗族文化的多样性和原生性,具有载史和社会识别的功能,服饰中的文化符号是最富于民族代表性的苗族文化元素,蕴含着深厚的民族文化含义,起着苗族文字的作用,文化符号极其活跃,与自然生境和社会生境息息相关,并随之变化而变化,随之发展而发展。 展开更多
关键词 黔东南 苗族服饰 文化生境 文化符号 竞合
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苗族服饰的生境考察 被引量：1
10
作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2016年第1期47-53,共7页
民族服饰的现状和发展由它所处的民族文化生境所制约,从对昌宁县苗族服饰目前所处的自然环境、社会环境和精神环境田野调查中,可以发现其既有存在的基础,但又面临着诸多困境,苗族服饰文化要在当今时代背景下获得持久弥新的生命力,必将... 民族服饰的现状和发展由它所处的民族文化生境所制约,从对昌宁县苗族服饰目前所处的自然环境、社会环境和精神环境田野调查中,可以发现其既有存在的基础,但又面临着诸多困境,苗族服饰文化要在当今时代背景下获得持久弥新的生命力,必将有赖于与之相协调的民族文化生境的构建。 展开更多
关键词 苗族服饰 生境 自然环境 经济环境 社会环境 精神环境
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