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严复“伦理本位”的自由观
被引量：
3
1
作者
汪丹
《天津师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第1期33-39,共7页
一些学者认为严复虽然是译介西方自由主义的第一人,但他对西方个体本位的自由主义的理解还不到位。然而,从严复抓住“个人与群”的关键问题,并道出“两害相权,己轻群重”的至理名言来看,他不仅从文化层面深刻理解了西方个体本位的自由主...
一些学者认为严复虽然是译介西方自由主义的第一人,但他对西方个体本位的自由主义的理解还不到位。然而,从严复抓住“个人与群”的关键问题,并道出“两害相权,己轻群重”的至理名言来看,他不仅从文化层面深刻理解了西方个体本位的自由主义,而且对它在中国社会传播的问题与危害有了警觉与担忧。无论是引进还是批判西方自由主义,严复皆以中国的伦理文化为本位。以中国文化为本位,便无所谓“积极的自由主义”或“消极的自由主义”,亦无所谓保守或激进。
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关键词
严复
自由观
个人与群
伦理本位
中国文化本位
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题名
严复“伦理本位”的自由观
被引量：
3
1
作者
汪丹
机构
天津师范大学学报编辑部
出处
《天津师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第1期33-39,共7页
文摘
一些学者认为严复虽然是译介西方自由主义的第一人,但他对西方个体本位的自由主义的理解还不到位。然而,从严复抓住“个人与群”的关键问题,并道出“两害相权,己轻群重”的至理名言来看,他不仅从文化层面深刻理解了西方个体本位的自由主义,而且对它在中国社会传播的问题与危害有了警觉与担忧。无论是引进还是批判西方自由主义,严复皆以中国的伦理文化为本位。以中国文化为本位,便无所谓“积极的自由主义”或“消极的自由主义”,亦无所谓保守或激进。
关键词
严复
自由观
个人与群
伦理本位
中国文化本位
Keywords
Yan
Fu
free
idea
individual
and
m
as
ses
ethic
as
standard
Chinese
culture
as
standard
分类号
B256 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
严复“伦理本位”的自由观
汪丹
《天津师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006
3
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