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天人感应的审美具象化——论庄子的“真人”思想
被引量：
1
1
作者
肖云恩
《江汉大学学报（人文科学版）》
2010年第6期103-107,共5页
《庄子》中有多处论及"真人"的地方,而其最根本的特性就在于,此"真人"是一种天人感应的审美具象化。尽管在庄子哲学那里还没有十分明确地提出"天人感应"的说法,但是类似的思想在《庄子》中却无处不在。...
《庄子》中有多处论及"真人"的地方,而其最根本的特性就在于,此"真人"是一种天人感应的审美具象化。尽管在庄子哲学那里还没有十分明确地提出"天人感应"的说法,但是类似的思想在《庄子》中却无处不在。天人相应思想传神地体现在"真人"能与天地万物相通共感的诸多品性中,而"真人"则又是以具体感性形象出现的。万物禀"道"以生,"道"借万物彰显盎然生意,正是此"本真之道"确立了"真人"形象得以落实的逻辑起点。而这种"真人"境界的获得,则必须将对诸如有无、死生存亡等终极问题的抽象追问转化为具体的感性体验过程。这样最终落成的"真人"则表现出心灵的自在悠游而又具有感性生动的审美形象。
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关键词
庄子
《大宗师》
真人
天人感应
审美具象化
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职称材料
“理具三千”与“一念三千”
2
作者
霍进凤
《长春理工大学学报（社会科学版）》
2010年第3期27-29,共3页
在中兴天台的理论贡献中,天台九祖湛然明确提出了他的"理具三千"说。在这一学说里,他拈出了一个"理"字点示了智者大师一念三千说的理论基底,并以"二具"说对天台"具"的理论作了进一步的系统分...
在中兴天台的理论贡献中,天台九祖湛然明确提出了他的"理具三千"说。在这一学说里,他拈出了一个"理"字点示了智者大师一念三千说的理论基底,并以"二具"说对天台"具"的理论作了进一步的系统分析。由此不仅继承了智者"一念三千"的师说,而且还丰富和补充了这一理论,同时也使天台的中道实相之旨得到了进一步重申与彰显。
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关键词
理具三千
心具
物具
实相
一念三千
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职称材料
“一体”与“一气”--试论明儒蒋道林“万物一体”论的气之维度
3
作者
牛磊
《汕头大学学报（人文社会科学版）》
2020年第1期77-83,96,共8页
明儒蒋信在学术师承上学兼阳明、甘泉两家,在理气、心性等诸多方面对明代中叶兴起的心学浪潮做出了理论上的深化与推动。蒋道林之学以"万物一体"为宗。受横渠与甘泉影响,"气"是他论证"万物一体"的核心因...
明儒蒋信在学术师承上学兼阳明、甘泉两家,在理气、心性等诸多方面对明代中叶兴起的心学浪潮做出了理论上的深化与推动。蒋道林之学以"万物一体"为宗。受横渠与甘泉影响,"气"是他论证"万物一体"的核心因素。气构成了万物的存在,人与天地万物同此一气,故人与万物具有一体性。以此为基,"万物一体"便不仅一种单纯的心灵境界,而是一个存在论上的实然。但蒋信的"万物一体"又不等同于王阳明良知学意义上由良知呈现之仁为理据的"一体",它所体现的更多是甘泉学派有无相生的气化运动模式。
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关键词
蒋信
湛若水
气
万物一体
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职称材料
试析高校师道
4
作者
朱延军
《菏泽学院学报》
2017年第1期15-20,共6页
高校师道是从事高校教师及教辅管理人员的前提,高校教师及教辅管理人员自己首先要明道、信道。当代高校师道比传统师道包含更加丰富的内涵:立德树人的规律、办学治校的规律和历史发展的规律。进而,围绕高校师道的内涵分析高校师道所面...
高校师道是从事高校教师及教辅管理人员的前提,高校教师及教辅管理人员自己首先要明道、信道。当代高校师道比传统师道包含更加丰富的内涵:立德树人的规律、办学治校的规律和历史发展的规律。进而,围绕高校师道的内涵分析高校师道所面临的问题并给出相应的对策。
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关键词
高校师道
内涵
问题
对策
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职称材料
题名
天人感应的审美具象化——论庄子的“真人”思想
被引量：
1
1
作者
肖云恩
机构
北京师范大学价值与文化研究中心
出处
《江汉大学学报（人文科学版）》
2010年第6期103-107,共5页
文摘
《庄子》中有多处论及"真人"的地方,而其最根本的特性就在于,此"真人"是一种天人感应的审美具象化。尽管在庄子哲学那里还没有十分明确地提出"天人感应"的说法,但是类似的思想在《庄子》中却无处不在。天人相应思想传神地体现在"真人"能与天地万物相通共感的诸多品性中,而"真人"则又是以具体感性形象出现的。万物禀"道"以生,"道"借万物彰显盎然生意,正是此"本真之道"确立了"真人"形象得以落实的逻辑起点。而这种"真人"境界的获得,则必须将对诸如有无、死生存亡等终极问题的抽象追问转化为具体的感性体验过程。这样最终落成的"真人"则表现出心灵的自在悠游而又具有感性生动的审美形象。
关键词
庄子
《大宗师》
真人
天人感应
审美具象化
Keywords
Zhuangzi
immortal
man
doctrine
and
universe
telepathy
between
Heaven
and
Man
appreciation
of
beauty
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“理具三千”与“一念三千”
2
作者
霍进凤
机构
广东湛江现代科技职业学院
出处
《长春理工大学学报（社会科学版）》
2010年第3期27-29,共3页
文摘
在中兴天台的理论贡献中,天台九祖湛然明确提出了他的"理具三千"说。在这一学说里,他拈出了一个"理"字点示了智者大师一念三千说的理论基底,并以"二具"说对天台"具"的理论作了进一步的系统分析。由此不仅继承了智者"一念三千"的师说,而且还丰富和补充了这一理论,同时也使天台的中道实相之旨得到了进一步重申与彰显。
关键词
理具三千
心具
物具
实相
一念三千
Keywords
Seeing
the
universe
as
Siddhanta
Xing-ju
Wu-ju
real
mark
the
doctrine
of
Seeing
the
universe
as
a
Thought
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“一体”与“一气”--试论明儒蒋道林“万物一体”论的气之维度
3
作者
牛磊
机构
北京体育大学中国武术学院
出处
《汕头大学学报（人文社会科学版）》
2020年第1期77-83,96,共8页
文摘
明儒蒋信在学术师承上学兼阳明、甘泉两家,在理气、心性等诸多方面对明代中叶兴起的心学浪潮做出了理论上的深化与推动。蒋道林之学以"万物一体"为宗。受横渠与甘泉影响,"气"是他论证"万物一体"的核心因素。气构成了万物的存在,人与天地万物同此一气,故人与万物具有一体性。以此为基,"万物一体"便不仅一种单纯的心灵境界,而是一个存在论上的实然。但蒋信的"万物一体"又不等同于王阳明良知学意义上由良知呈现之仁为理据的"一体",它所体现的更多是甘泉学派有无相生的气化运动模式。
关键词
蒋信
湛若水
气
万物一体
Keywords
Jiang
Xin
Zhan
Ruoshui
Qi
doctrine
of
univers
al
Unity
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
试析高校师道
4
作者
朱延军
机构
菏泽学院法律系
出处
《菏泽学院学报》
2017年第1期15-20,共6页
文摘
高校师道是从事高校教师及教辅管理人员的前提,高校教师及教辅管理人员自己首先要明道、信道。当代高校师道比传统师道包含更加丰富的内涵:立德树人的规律、办学治校的规律和历史发展的规律。进而,围绕高校师道的内涵分析高校师道所面临的问题并给出相应的对策。
关键词
高校师道
内涵
问题
对策
Keywords
teachers,
doctrine
in
colleges
and
univers
ities
connotations
problems
countermeasures
分类号
D64 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
天人感应的审美具象化——论庄子的“真人”思想
肖云恩
《江汉大学学报（人文科学版）》
2010
1
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职称材料
2
“理具三千”与“一念三千”
霍进凤
《长春理工大学学报（社会科学版）》
2010
0
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职称材料
3
“一体”与“一气”--试论明儒蒋道林“万物一体”论的气之维度
牛磊
《汕头大学学报（人文社会科学版）》
2020
0
下载PDF
职称材料
4
试析高校师道
朱延军
《菏泽学院学报》
2017
0
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职称材料
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