在规范与现实之间:我国地方立法质量评价标准体系的重构 被引量：15

1

作者 秦前红 底高扬 《宏观质量研究》 2015年第3期89-99,共11页

设置地方立法质量评价标准(以下简称"评价标准")是评价地方法治水平的逻辑起点、实现地方权力制约的前置保障、加强人民权益保障的内在要求。检视当下,一方面,传统单一行政主导的以秩序为中心的维稳型标准模式、以文本为中心... 设置地方立法质量评价标准(以下简称"评价标准")是评价地方法治水平的逻辑起点、实现地方权力制约的前置保障、加强人民权益保障的内在要求。检视当下,一方面,传统单一行政主导的以秩序为中心的维稳型标准模式、以文本为中心的技术型标准模式、以利益为中心的功利型标准模式已不能满足现代法治新形势;另一方面,不同形式、不同内容的标准杂糅于单一主体,导致地方立法质量评价功能式微、评价制度形式化和评价效果不尽如人意。文章基于对国内外评价标准的比较和反思,提出"国家—社会—公民"三元视野或分析框架下的良法善治型评价标准体系,并从实际出发,提出了建构和实施该体系的保障条件,以期为推动标准体系理论研究和提高地方立法质量贡献智识。 展开更多

关键词 地方立法质量评价标准 良法善治型 国家维度 社会维度 公民维度

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和谐社会背景下新型农民的理性向度 被引量：3

2

作者 刘占军 《青岛农业大学学报（社会科学版）》 2011年第2期34-36,共3页

和谐社会的新型农民,其根本在于农民的意识的更新,掌握了适应农业生产的新的科学技术。新型农民是建设社会主义新农村的主体,是农村社会发展的源泉。和谐社会的构建离不开农民的现实实践。要坚持以新型农民为本,尊重农民的主体地位,贯... 和谐社会的新型农民,其根本在于农民的意识的更新,掌握了适应农业生产的新的科学技术。新型农民是建设社会主义新农村的主体,是农村社会发展的源泉。和谐社会的构建离不开农民的现实实践。要坚持以新型农民为本,尊重农民的主体地位,贯彻以农民的发展为本,真正推动人的又好又快的发展。 展开更多

关键词 新型农民 理性向度 和谐社会

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内与外的有机整合:消费社会中身体美学的新吁求 被引量：3

3

作者 安静 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期38-43,共6页

身体美学提出伊始即强调通过身体来恢复美学的感性维度,此间蕴含了现代性富有张力的辩证法。在后现代文化氛围中的消费社会,宗教与意识形态规训作用的减弱导致身体越来越自由;同时由于日常生活审美化的广泛渗透,也使消费中的身体外形越... 身体美学提出伊始即强调通过身体来恢复美学的感性维度,此间蕴含了现代性富有张力的辩证法。在后现代文化氛围中的消费社会,宗教与意识形态规训作用的减弱导致身体越来越自由;同时由于日常生活审美化的广泛渗透,也使消费中的身体外形越来越成为过分强调的对象。而中国古典美学尤为重视内在的人格品质训练,这与当代身体美学通过训练来培养身体意识存在某种意义上的共通之处,中国古典美学应当成为当代身体美学可以深入摄取的有益资源。因此,将内在身体意识培养与外在身体形态训练进行有机整合应该成为当代消费社会中身体美学的新吁求。 展开更多

关键词 身体美学 感性维度 消费社会 内外整合

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原创儒学的四大维度

4

作者 耿成鹏 胡艳 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2007年第2期34-37,共4页

儒学由原创儒学发展到现在仍然具有强大的生命力,并且将会继续发挥强大的社会作用。为了追溯儒学的生命力之源,从孔子创建儒学之初来着手,从中可以发现建构儒学基础的四大维度,即是:个体维度、群体维度、社会维度、超越维度。原创儒学... 儒学由原创儒学发展到现在仍然具有强大的生命力,并且将会继续发挥强大的社会作用。为了追溯儒学的生命力之源,从孔子创建儒学之初来着手,从中可以发现建构儒学基础的四大维度,即是:个体维度、群体维度、社会维度、超越维度。原创儒学的这四大维度在儒学以后的发展中一直被延续承传,正是这四大维度才使得儒学在两千年后仍然能在人类的发展中体现自己的思想价值。 展开更多

关键词 原创儒学 个体维度 群体维度 社会维度 超越维度

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自然价值论对人类主体的双维度定位 被引量：2

5

作者 欧文容 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2008年第1期15-19,共5页

罗尔斯顿在反对"人类中心论"和"生物中心论"的基础上提出了"生态中心论"的自然价值论,它充分地体现了人类在其中的地位以及人类与自然界的关系。罗尔斯顿在自然价值论中对人类采取了"双维度"... 罗尔斯顿在反对"人类中心论"和"生物中心论"的基础上提出了"生态中心论"的自然价值论,它充分地体现了人类在其中的地位以及人类与自然界的关系。罗尔斯顿在自然价值论中对人类采取了"双维度"的定位,既肯定了人类主体在自然中的重要性,同时也表明了生态系统的系统价值高于一切主体性价值。自然价值论对我们在推行人与自然和谐发展的理念与建设社会主义和谐社会具有重要的参照指导作用。 展开更多

关键词 生态中心论 双维度 内在价值 工具价值 系统价值 和谐社会

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加强和创新社会管理的四个维度 被引量：2

6

作者 袁振龙 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第1期95-98,共4页

加强和创新社会管理已经成为当前社会建设的重要内容。文章分析了当前社会管理存在的问题,重点阐述了加强和创新社会管理的四个重要维度:精细化、责任化、信息化和社会化,主张从四个维度加强和创新社会管理。

关键词 社会管理 维度 精细化 责任化 信息化 社会化

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清新婉丽中的缱绻情致——浅论吕本中词的特点 被引量：1

7

作者 程磊 《宜宾学院学报》 2005年第8期54-56,共3页

吕本中是南北宋之交的著名诗人,其诗歌理论成就显著,同时其创作实践也极为丰富,不仅有大量的诗作,同时还有为数不少的词留存下来。本文即对其二十七首词进行总体的论述,旨在总结其词的基本特色和美学意义。

关键词 吕本中 词 以诗为词

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论马尔库塞《单向度的人》中的政治哲学思想

8

作者 张朝举 夏田 《宜宾学院学报》 2005年第8期31-32,56,共3页

在《单向度的人》一书中,马尔库塞认为,发达资本主义社会是一种极权主义社会,其特征表现为是否允许对立派别、对立意见、对立向度的存在。本文主要从政治哲学视角来解读他的这一思想。

关键词 单向度 政治哲学 极权主义社会

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西斯蒙第人本经济伦理思想评析

9

作者 沈昊驹 《武汉工程大学学报》 CAS 2009年第6期30-33,共4页

西斯蒙第作为18世纪末19世纪初小资产阶级经济学的代表,其思想对当时大工业社会取代小手工业小生产的胜利的反映有其科学合理的一面。西斯蒙第这一时期的经济伦理思想具有丰富的以人为本的内涵,其认为政治经济学的真正客体是人而不是财... 西斯蒙第作为18世纪末19世纪初小资产阶级经济学的代表,其思想对当时大工业社会取代小手工业小生产的胜利的反映有其科学合理的一面。西斯蒙第这一时期的经济伦理思想具有丰富的以人为本的内涵,其认为政治经济学的真正客体是人而不是财富,经济学应考虑大多数人的福利以及经济学研究应当有伦理之维的思想,对我们当今建设社会主义和谐社会仍然有着重要的借鉴作用。 展开更多

关键词 人本伦理思想 伦理之维 和谐社会

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开放发展新探:由来、进路与向度

10

作者 薛亮 《佳木斯大学社会科学学报》 2017年第1期33-35,共3页

党的十八届五中全会提出包括开放发展在内的五大发展理念。开放发展的理念对于建设一个富裕繁荣、充满活力、持续进步、流动不息、安全公正、制度完备的现代社会具有无可替代的重要作用,对于决战十三五,全面建成小康社会,实现中华民族... 党的十八届五中全会提出包括开放发展在内的五大发展理念。开放发展的理念对于建设一个富裕繁荣、充满活力、持续进步、流动不息、安全公正、制度完备的现代社会具有无可替代的重要作用,对于决战十三五,全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦以及未来十三五之后的三十年建成现代化国家具有重要的推动作用。事实上,从被动开放到主动开放,近代以来中国社会的发展进步一直与坚持开放发展密不可分。未来的科技革命与国际竞争要求我们不仅应该在经贸合作意义上开放,而且应该在人文交流的意义上开放,不仅应该对外开放,而且应该对内开放。 展开更多

关键词 开放发展 要求 进路 向度 现代社会

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新自由主义研究综述与研究新思路 被引量：14

11

作者 林光彬 张蔚 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期55-62,共8页

本文首先对当前有关新自由主义的研究状态做了一个综述,接着提出基于“朝圣山学社”为基点的一种研究思路。本文认为,1947 年4 月1 日成立的“朝圣山学社”标志着新自由主义国际联盟的出现与形成,它是新自由主义真正的“大本营”,以它... 本文首先对当前有关新自由主义的研究状态做了一个综述,接着提出基于“朝圣山学社”为基点的一种研究思路。本文认为,1947 年4 月1 日成立的“朝圣山学社”标志着新自由主义国际联盟的出现与形成,它是新自由主义真正的“大本营”,以它为核心展开研究可以为人们提供一个研究新自由主义思想发展脉络的清晰线索。新自由主义本质上仍然是“个人自由主义”的市场经济理论。按照学派来研究新自由主义会引起分析上的混乱。 展开更多

关键词 新自由主义 研究综述 新思路 朝圣山学社

原文传递

面向五育融合的课程设计原则 被引量：11

12

作者 杨道宇 《课程．教材．教法》 CSSCI 北大核心 2021年第11期27-34,共8页

面向五育融合的课程设计致力于形成以单科奠基为前提、以活动融合为主轴、集知识融合与社会融合于一体的五育融合课程体系,由此而生发的课程设计原则可以概括如下:一是单科奠基原则,意指课程融合应以优化分科为基,在优化分科的前提下进... 面向五育融合的课程设计致力于形成以单科奠基为前提、以活动融合为主轴、集知识融合与社会融合于一体的五育融合课程体系,由此而生发的课程设计原则可以概括如下:一是单科奠基原则,意指课程融合应以优化分科为基,在优化分科的前提下进行;二是跨科整合原则,意指基于知识逻辑设计五育课程融合;三是长入社会原则,意指基于社会逻辑设计五育课程融合;四是活动生成原则,意指基于活动逻辑设计五育课程融合。 展开更多

关键词 五育融合 单科奠基 跨科融合 长入社会 活动生成

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当代发达工业社会的“单向度”——读《单向度的人》

13

作者 陈光军 《云南电大学报》 2010年第1期67-69,共3页

在哥本哈根会议召开之际,人们开始重新审视人类活动对环境和人类自身的影响。而马尔库塞的"单向度"理论早已开始探索现代发达工业社会中许多新的哲学和社会问题。这对于我们认识技术进步的真正目的和动力,避免使其成为凌驾于... 在哥本哈根会议召开之际,人们开始重新审视人类活动对环境和人类自身的影响。而马尔库塞的"单向度"理论早已开始探索现代发达工业社会中许多新的哲学和社会问题。这对于我们认识技术进步的真正目的和动力,避免使其成为凌驾于人的思想和行为之上的统治工具,对于我们在现代化建设中重视和加强人文关怀的重要性以及树立科学发展观都具有重要的启示和借鉴意义。 展开更多

关键词 单向度 发达工业社会 现代化建设

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“单向度”思想的来源及从“国家—社会”视角超越之可能

14

作者 石玉昌 《太原理工大学学报（社会科学版）》 2019年第3期41-48,共8页

《单向度的人》剖析了发达资本主义工业下技术带来的不利影响,它使人丧失个性,淡化了阶级对立,文化日益世俗,思想缺乏批判。马尔库塞一味抨击技术主义,没有从其他视角寻找解决路径,最终走向了单纯的文化批判的道路。但是,他的“单向度... 《单向度的人》剖析了发达资本主义工业下技术带来的不利影响,它使人丧失个性,淡化了阶级对立,文化日益世俗,思想缺乏批判。马尔库塞一味抨击技术主义,没有从其他视角寻找解决路径,最终走向了单纯的文化批判的道路。但是,他的“单向度”思想仍具有一定的警示意义。当前情况下,在反思技术主义的同时,以“强国家、强社会”为发展的目标,从“国家-社会”的视角审视“单向度”问题,是超越“单向度”的可行之道。 展开更多

关键词 马尔库塞 单向度 “国家-社会”关系

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促进大学生平等就业,构建和谐辽宁

15

作者 吴萍 王云鹏 吴磊 《科教文汇》 2012年第31期188-190,共3页

公平正义是和谐社会的重要前提。考察大学生平等就业有三个维度:制度、机会与结果。这些维度共同耦合,作用于辽宁大学生平等就业的现实中,导致辽宁地区大学生不平等就业的情况严重,影响了和谐社会建设。针对三个维度出现的问题,提出消... 公平正义是和谐社会的重要前提。考察大学生平等就业有三个维度:制度、机会与结果。这些维度共同耦合,作用于辽宁大学生平等就业的现实中,导致辽宁地区大学生不平等就业的情况严重,影响了和谐社会建设。针对三个维度出现的问题,提出消除大学生不平等就业的建议。 展开更多

关键词 大学生 平等就业 维度 和谐社会

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“信仰群体维度”：奥特论教会与社会的互动

16

作者 梅康钧 《天风》 2007年第08S期34-39,共6页

本文以著名神学家奥特的"群体信仰维度"所涉定的内涵,即信仰行动或通过信仰与个人相遇、交流而产生的群体的视角,思考、分析教会作为社会团体,如何更好地积极地服务社群,并寻求以上帝是爱为指向的社会互动。中国教会与社会,... 本文以著名神学家奥特的"群体信仰维度"所涉定的内涵,即信仰行动或通过信仰与个人相遇、交流而产生的群体的视角,思考、分析教会作为社会团体,如何更好地积极地服务社群,并寻求以上帝是爱为指向的社会互动。中国教会与社会,正共同经历着和谐社会道德体系的建构,直面社会转型期间种种结构性缺失,教会与社会相互关系也必然与人的善美趋向及社会道德秩序相关。文章认为,在中国社会中,教会要甘心情愿服侍众人,并且以耶稣关怀人的方式的基督教特质出发,肯定人的价值,并与社会真正和睦、和谐相处。 展开更多

关键词 群体信仰维度 教会与社会的互动 和好

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