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题名试析高薪养廉
被引量：2
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作者
林久章
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机构
泉州农校
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出处
《龙岩学院学报》
2007年第4期62-64,共3页
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文摘
高薪不能解决廉政建设问题,高薪养廉与社会主义的要求不相符,中国现阶段的经济实力、公务员队伍基数和现行行政体制也不适合推行该制度。根治腐败的关键在于健全法制,加强制度和文化建设。
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关键词
腐败
高薪养廉
辩证思考
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Keywords
corruption
high salary for clean government
dialectical reflections
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分类号
D693.09
[政治法律—政治学]
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题名师德建设“以人为本”的辩证思考
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作者
陈智慧
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机构
东华理工学院
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出处
《东华理工学院学报（社会科学版）》
2006年第3期250-253,共4页
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文摘
坚持以人为本是一个复杂的系统工程,我们只有辩证地分析把握这一课题,师德建设才可能取得应有的成效。这就需要我们在师德建设过程中:遵循教育和管理的基本规律,充分认识师德建设的基础、前提、核心、要求和保证,突出教师的主体地位和关键作用,坚持以人(教师、学生)的发展为中心,积极探索一套人性、科学的工作方法,树立辩证的道德教育和管理理念。
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关键词
师德建设
以人为本
辩证思考
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Keywords
teachers＇ moral construction
People first
dialectical reflections
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分类号
G451.6
[文化科学—教育学]
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题名关于中国特色社会主义理论体系重大意义的辩证思考
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作者
郑又贤
郭红军
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机构
福建师范大学马克思主义方法学研究所
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出处
《福建医科大学学报（社会科学版）》
2009年第2期10-15,共6页
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基金
国家社会科学规划项目(06BKS010)
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文摘
中国特色社会主义理论体系的提出,具有极为重大的理论意义和实践意义。对其辩证思考,主要可概括为实现了七个"统一":一是总结历史经验与引领当代发展的统一;二是厘清发展阶段与凝练理论成果的统一;三是实现理论创新与指导发展实践的统一;四是完善理论体系与规范指导思想的统一;五是批判错误思潮与凝聚党心民心的统一;六是促进中国发展与推动国际共运的统一;七是振兴中华民族与奉献人类社会的统一。
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关键词
十七大
中国特色社会主义理论体系
意义
辩证思考
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Keywords
the 17th National Congress of the CPC
theoretical system of socialism with Chinese characteristics
significance
dialectical reflections
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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题名古代“中和”美论的起源、发展及其辩证思考
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作者
谢国荣
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机构
桂林旅游高等专科学校导游系
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出处
《柳州师专学报》
2014年第4期19-22,共4页
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文摘
梳理了古代"中和"美论的起源及其三个发展阶段,并在此基础上,联系社会发展实际,对"中和"美论进行了辩证思考和恰当的评价:批评了"美即和谐"与"美在冲突"的两种错误倾向,阐述了美即"和谐的冲突"或"平衡的动态"的观点。
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关键词
“中和”美论
起源发展
辩证思考
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Keywords
'Neutralization'
the origin and development
dialectical reflections
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名由朱子论“钦”观其“尧舜之道”
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作者
魏子钦
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机构
安徽大学哲学学院
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出处
《西南石油大学学报（社会科学版）》
2024年第1期105-111,共7页
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基金
国家社会科学基金项目“明清桐城方氏学派哲学思想研究”(19BZX059)。
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文摘
为了挑战佛道的圣人观,朱子以“敬”字阐释《尚书》“钦”字,以实现其对“尧舜之道”理学圣人观的构建。从工夫修养看,朱子认为持守“钦”方看得道理尽,指出佛老工夫论过于关注心地、忽略现实的缺失问题。从体用关系看,朱子认为以“钦”体“明”用,反对佛老以“静”释“敬”,以致发展出体用殊绝之弊。从圣贤境界看,朱子认为尧之德“钦”是第一个字,而佛老自谓光明,实是扰乱人伦。总体而言,朱子对“钦”的理学阐释,旨在揭示儒家与佛老何者为本,批判其持敬工夫、敬之本体及光明境界,敞开了程朱理学视域下的“尧舜之道”。
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关键词
经典诠释
朱子
钦
三教辩证
圣人观
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Keywords
classical interpretation
Zhu Zi
qin
dialectical reflections on Buddhism,Taoism and Confucianism
views on the sages
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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