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乡村旅游的扬弃与后工业化主题产品设计 被引量：3
1
作者 杨梅 《重庆工学院学报》 2005年第9期33-36,共4页
后工业化的乡村旅游是在乡村环境基础之上,以“原汁原味”为表象符号,现代生活为本质的新型旅游产品。通过理论辨析和实例分析,提出了以“生态旅游”、“文化旅游”为开发宗旨,通过主题化开发,在品味自然山水中建立起与现代人类情感相... 后工业化的乡村旅游是在乡村环境基础之上,以“原汁原味”为表象符号,现代生活为本质的新型旅游产品。通过理论辨析和实例分析,提出了以“生态旅游”、“文化旅游”为开发宗旨,通过主题化开发,在品味自然山水中建立起与现代人类情感相关的文化模式,实现乡村旅游的真、善、美境界。 展开更多
关键词 乡村旅游 扬弃 后工业化 主题产品
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我国新的林业科技范式及其影响 被引量：1
2
作者 黄晓玲 张卓文 隋娟娟 《湖北林业科技》 2007年第1期66-69,共4页
作者应用科恩范式理论讨论了我国林业科技范式。作者认为中国20世纪的林业科技范式的根本特征是林业具有明显的不可持续性发展和生态环境破坏。21世纪新的林业科技范式的核心是林业可持续发展与生态环境建设。新的林业科技范式将对旧的... 作者应用科恩范式理论讨论了我国林业科技范式。作者认为中国20世纪的林业科技范式的根本特征是林业具有明显的不可持续性发展和生态环境破坏。21世纪新的林业科技范式的核心是林业可持续发展与生态环境建设。新的林业科技范式将对旧的林业不可持续性发展及对生态环境的破坏经营理念、生产方式、生产技术及森林利用方式进行否定,而继承和发扬以往单项先进生产技术和先进经营理念。新的林业科技革命实质就是要创建可持续发展与生态环境质量提高的林业科学技术体系。我国正在形成有中国特色的21世纪新的林业科技革命总体战略思想、战略步骤、主体工程、林业经营理念、目标及其主导技术体系。 展开更多
关键词 林业 生态建设 可持续发展 范式 扬弃
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系统辩证学和泛系论对系统哲学的扬弃性思考
3
作者 杨必仪 《重庆工学院学报》 2006年第10期65-69,共5页
系统论取代机械论成了现代科学中一种有机组织化的一般思维模型,指导着人们改变世界,由中国学者提出的系统辩证论和泛系论也在系统论的扬弃与创新研究方面做出了令世界关注的成就。系统辩证论使系统科学与辩证哲学在相互促进中都开拓出... 系统论取代机械论成了现代科学中一种有机组织化的一般思维模型,指导着人们改变世界,由中国学者提出的系统辩证论和泛系论也在系统论的扬弃与创新研究方面做出了令世界关注的成就。系统辩证论使系统科学与辩证哲学在相互促进中都开拓出了新境界,泛系论则是一般系统论和系统辩证论用科学语言进行的另一方面的表达,它在哲学思维和现代科学都很发达的环境中得到了更多的理解。 展开更多
关键词 一般系统论 系统辩证论 泛系论 系统哲学 扬弃 思考
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产业组织理论的扬弃、实际价值与中国借鉴 被引量：1
4
作者 崔巍 《重庆工学院学报》 2006年第9期35-38,共4页
产业经济在发达国家是门源于微观经济学的应用经济学科,是研究生产、销售具有某些相同特征产品的经济体发展运行规律的学科,发达国家经济学中产业经济学局限产业内部,模式为产业的市场结构—企业行为—经济成果。而产业经济问题在中国... 产业经济在发达国家是门源于微观经济学的应用经济学科,是研究生产、销售具有某些相同特征产品的经济体发展运行规律的学科,发达国家经济学中产业经济学局限产业内部,模式为产业的市场结构—企业行为—经济成果。而产业经济问题在中国不仅是产业内部结构问题,且是还包括产业间的结构问题,以及政府进行产业结构调整的问题,使其进入宏观经济分析研究领域,成为政府制定产业政策的理论基础和依据,这与中国经济的特殊性是密切结合的。 展开更多
关键词 产业组织 理论扬弃 中国借鉴
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论纸质媒介的无终结 被引量：2
5
作者 黄荔 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第6期177-180,共4页
从传播倒三角形理论模式进行分析,指出原创内容是一切传播的基础,传统纸质媒介与原创内容和思维的联系紧密,纸质媒介比数字媒介更处于基础的地位,所以,纸质媒介和纸质出版必然不会消失,并且新的出版必是对传统纸质出版的扬弃,是旧有出... 从传播倒三角形理论模式进行分析,指出原创内容是一切传播的基础,传统纸质媒介与原创内容和思维的联系紧密,纸质媒介比数字媒介更处于基础的地位,所以,纸质媒介和纸质出版必然不会消失,并且新的出版必是对传统纸质出版的扬弃,是旧有出版的核心技术与数字技术结合的新生儿:它将是多样统一的完全形态的出版形态。 展开更多
关键词 传播 媒介 扬弃 原创内容 思维 原生态
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楚辞研究传统的承继和创新问题
6
作者 潘啸龙 《长江大学学报（社会科学版）》 2010年第2期1-3,共3页
建设楚辞学术文化,离不开对楚辞研究传统的承继,但承继的应该是传统的优点而非短处。发展楚辞学术文化,尤其需要创新,但这种创新须靠坚忍不拔的实践努力,而不是标"新"立"异"的叫卖,或是对西方"新说"毫无... 建设楚辞学术文化,离不开对楚辞研究传统的承继,但承继的应该是传统的优点而非短处。发展楚辞学术文化,尤其需要创新,但这种创新须靠坚忍不拔的实践努力,而不是标"新"立"异"的叫卖,或是对西方"新说"毫无鉴别眼光和扬弃精神的套用。有志气、有自信的楚辞研究者,完全不必理会学术界风来风去的变幻,宜将研究的根系深深布展在地底,靠坚毅的探索之芽顶破厚土,长成风雨难撼的参天大树。 展开更多
关键词 研究传统 承继与创新 鉴别与扬弃
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论如何建设廉洁文化
7
作者 刘政湖 《攀登（哲学社会科学版）》 2009年第4期109-113,共5页
建设廉洁文化,应该建立一种与"廉洁文化"本身内涵相适应的系统观念。即坚持实现马克思主义的廉洁理论、中国传统廉洁文化思想和国外廉洁文化建设的先进理念与实践经验的有机结合;突出廉洁制度建设;坚持创新,实现制度、监督(预... 建设廉洁文化,应该建立一种与"廉洁文化"本身内涵相适应的系统观念。即坚持实现马克思主义的廉洁理论、中国传统廉洁文化思想和国外廉洁文化建设的先进理念与实践经验的有机结合;突出廉洁制度建设;坚持创新,实现制度、监督(预防)、惩处的良性互动。 展开更多
关键词 廉洁文化 建设 扬弃 创新
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