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《经典释文》中"从、邪""船、禅"两读考 被引量：4
1
作者 裘燮君 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期71-75,共5页
　为澄清《经典释文》中"从、邪"、"船、禅"是分立还是混切的问题,主要依据《释文》、《博雅音》、《文选音决》三书中"从、邪""船、禅"混读百分比的相近来论证其音系同属金陵雅音,而《释文》&... 　为澄清《经典释文》中"从、邪"、"船、禅"是分立还是混切的问题,主要依据《释文》、《博雅音》、《文选音决》三书中"从、邪""船、禅"混读百分比的相近来论证其音系同属金陵雅音,而《释文》"从、邪""船、禅"两读则是从"从邪""船禅"合一向"从、邪""船、禅"分立的演变,尚不同于《切韵》的"从、邪""船、禅"分立。 展开更多
关键词 经典释文 两读 混读 分立 金陵雅音 从 邪 船 禅
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对用统一标准划分方言的反思——以“浊音标准”为切入点 被引量：5
2
作者 麦耘 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2017年第3期321-331,共11页
本文认为划分汉语方言不应该有统一的标准,并以一向被视为划分汉语方言最有效的标准——古全浊声母今读类型为例加以说明。由于各方言在历史上的分化节点在年代上和创新内容上都各不相同,故现代方言的划分条件也应各不相同,才能正确反... 本文认为划分汉语方言不应该有统一的标准,并以一向被视为划分汉语方言最有效的标准——古全浊声母今读类型为例加以说明。由于各方言在历史上的分化节点在年代上和创新内容上都各不相同,故现代方言的划分条件也应各不相同,才能正确反映方言分化的历史真实。任何一个或一组统一的标准都不足以在一个层级上划分所有汉语方言。本文暂拟一个汉语方言分化示意图,以期说明方言分化条件的复杂性。 展开更多
关键词 方言划分标准 古全浊声母今读 分化节点 历史真实
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