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终日言,而未尝言也——中国诗性文论语言观刍议
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作者 李建中 《郧阳师范高等专科学校学报》 2005年第2期19-23,共5页
“终日言”与“未尝言”,“有言”与“无言”,形成一种巨大的语言张力,中国诗性文论的语言观在此张力中生成。在儒家,是“慎乎辞”与“非文辞不为功”的联缀;在道家,是“忘言”与“与之言”的契合;在佛禅,则是“终日言”之后对“未尝言... “终日言”与“未尝言”,“有言”与“无言”,形成一种巨大的语言张力,中国诗性文论的语言观在此张力中生成。在儒家,是“慎乎辞”与“非文辞不为功”的联缀;在道家,是“忘言”与“与之言”的契合;在佛禅,则是“终日言”之后对“未尝言”的妙悟。 展开更多
关键词 诗性文论 语言观 终日言 未尝言 慎乎辞 非文辞不为功 忘言 与之言
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