图书馆关注农民工的文化生存--来自宁波农民工的调查 被引量：10

1

作者 韩惠琴 郑荣佩 +1 位作者 吴昊 叶昊 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期40-43,110,共5页

通过对农民工利用图书馆的内容、目的和存在困难调查表明,农民工精神生活贫乏,多数农民工认为有必要经常去图书馆,目的比较明确。图书馆的服务要更有针对性、持续性和加强基层文化服务网络建设。

关键词 图书馆 图书馆服务 农民工 文化生存

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幼儿园教师的文化生存 被引量：6

2

作者 王海英 常亚慧 《幼儿教育（教育科学）》 2006年第2期36-40,共5页

从历时态的意义上讲,幼儿园教师的文化身份经历了从养护者、启蒙者到专业人的一个身份演变;从共时态的意义上讲,“陌生人”是幼儿园教师当下的文化生存状态,这种陌生化的过程是相对于儿童、制度、教师群体、专家以及教师自己而言的。

关键词 幼儿园教师 文化生存 陌生人

原文传递

民族地区学前教育的文化生存策略

3

作者 黄守斌 《兴义民族师范学院学报》 2012年第3期64-67,共4页

民族文化是地方学前教育的重要资源,实现地方文化的在场主要在时间的把握和空间的布局上合理规划,以此构建民族地区学前教育多元文化的共生场域。民族地区学前教育的地方文化在场有助于弥补知识与生活的断层,为儿童植下身份认同的根。

关键词 民族地区 学前教育 文化生存 地方在场

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从文化遗留论角度看海口府城的公期习俗 被引量：3

4

作者 张继焦 吴玥 《青海民族大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第2期126-132,共7页

公期扎根海南文化沃土,是当地民俗文化的重要组成部分,集中展示了丰厚的人文历史内涵,富有鲜活的本土元素。它明显带有祖先崇拜和敬天法祖的思想,是在海南独特的移民文化与社会环境中形成的。本文以泰勒文化遗留论为研究切入点,通过对... 公期扎根海南文化沃土,是当地民俗文化的重要组成部分,集中展示了丰厚的人文历史内涵,富有鲜活的本土元素。它明显带有祖先崇拜和敬天法祖的思想,是在海南独特的移民文化与社会环境中形成的。本文以泰勒文化遗留论为研究切入点,通过对府城公期中的物质遗留、仪式遗留、信仰遗留、文化和信仰遗留物等进行分析,从民族文化传承的角度论证公期对府城当地人的重要意义,以及公期在长期历史发展中的凝聚、团结作用。公期是海南社会的真实写照,也代表了当地文化、社会、经济的发展。 展开更多

关键词 文化遗留论 公期 神灵崇拜 移民社会

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从人类生存道德视角透视中国北方萨满神灵文化 被引量：3

5

作者 陈旭 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期110-114,共5页

人与自然的关系是萨满神灵文化的重要组成部分,中国北方先民把自然界看成是有思想、有意识的生命实体,以神灵的名义进行人类生存道德意识的启蒙和传承,通过人与自然关系的理解及人对自我行为的约束和调整,体现出人类面对自然应有的生存... 人与自然的关系是萨满神灵文化的重要组成部分,中国北方先民把自然界看成是有思想、有意识的生命实体,以神灵的名义进行人类生存道德意识的启蒙和传承,通过人与自然关系的理解及人对自我行为的约束和调整,体现出人类面对自然应有的生存道德。 展开更多

关键词 中国北方民族 萨满教 神灵文化 生存道德

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欧洲鳗鲡精养高产技术研究 被引量：1

6

作者 黄涵生 刘振勇 林德福 《水产科技情报》 1996年第3期128-131,共4页

与日本鳗鲡相比，欧洲鳗鲡食欲不旺盛，易患细菌性疾病和寄生虫病。但只要掌握欧洲鳗鲡的生活特性，采取相应的技术措施，其商品鳗养殖可以获得较高的成活率和出成率。

关键词 欧洲鳗Li 精养 成活率 出成率

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少数民族防治艾滋病的思考 被引量：31

7

作者 张玉萍 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期32-37,52,共7页

有关资料显示,中国少数民族中艾滋病病毒感染者所占比例高于汉族许多。目前,傣族和景颇族是艾滋病病毒感染率最高的两个少数民族。历年来,艾滋病病毒感染者报告最多的省份为云南、新疆、广西、广东、四川等省、自治区。其中云南、新疆... 有关资料显示,中国少数民族中艾滋病病毒感染者所占比例高于汉族许多。目前,傣族和景颇族是艾滋病病毒感染率最高的两个少数民族。历年来,艾滋病病毒感染者报告最多的省份为云南、新疆、广西、广东、四川等省、自治区。其中云南、新疆、四川局部地区均为少数民族聚居区。从人类学“文化生存”概念为切入点,探索少数民族在艾滋病流行时面临的风险和易受伤害性。 展开更多

关键词 中国少数民族 艾滋病 风险 易受伤害性 弱势群体 文化生存

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文化展演视角下少数民族移民节日文化变迁研究——以汶川地震异地安置羌族搬迁前后的羌历年庆祝活动为例 被引量：12

8

作者 王俊鸿 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期16-21,共6页

节日文化通常是一个民族生活文化精粹的集中展示。汶川地震跨市州异地安置点邛崃市南宝乡木梯村和油榨乡直台村于2010年11月6日举办的首届羌历年庆祝活动可被视为观察羌族移民文化变迁的窗口。从"文化展演"的视角观察,羌历年... 节日文化通常是一个民族生活文化精粹的集中展示。汶川地震跨市州异地安置点邛崃市南宝乡木梯村和油榨乡直台村于2010年11月6日举办的首届羌历年庆祝活动可被视为观察羌族移民文化变迁的窗口。从"文化展演"的视角观察,羌历年庆祝活动在内容与形式方面的坚持和变化在彰显羌族移民民族身份的同时,也反映了羌族移民在迁入地的文化生存策略。 展开更多

关键词 文化展演 异地安置 羌族 节日文化 文化生存

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文化生存与生态保护:以长江源头唐乡为例 被引量：10

9

作者 刘源 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期52-58,共7页

通过长江源头第一乡———唐乡小型牧业社区的人类学考察 ,阐述当地生态环境恶化不仅是全球变暖等自然因素导致 ,也不局限于经济发展等因素酿成 ,本土人群主体性被忽略、人与高原生态环境之间游牧文化链被冲击甚至被打破亦是不可忽视的... 通过长江源头第一乡———唐乡小型牧业社区的人类学考察 ,阐述当地生态环境恶化不仅是全球变暖等自然因素导致 ,也不局限于经济发展等因素酿成 ,本土人群主体性被忽略、人与高原生态环境之间游牧文化链被冲击甚至被打破亦是不可忽视的重要原因。在人与自然之间 ,不仅是依存和攫取等功用性关系 ,还存在着文化联系。生活在特定环境中的人群以自身千百年绵延的文化理念及行为与当地环境达成协调一致 ,当这种文化关联被外来文化冲击至岌岌可危甚至断裂时 ,生态环境的恶化和本土文化的存在危机都将是难以避免的。 展开更多

关键词 文化生存 生态保护 主体性

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武术文化的榫卯连接与涡旋重构 被引量：6

10

作者 张晶 周嵩山 陈青 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2022年第2期80-85,共6页

习武人巧妙地借助对象性活动、善良意志、生命塑造、师徒关系、文化拳理、抽象意蕴等独特、复合榫卯,将武术充分地与社会、文化广泛交融,形成了拥有多元支点的身体文化。武术特有的身心并育、生命至上榫卯创建了武术文化的结构框架,并... 习武人巧妙地借助对象性活动、善良意志、生命塑造、师徒关系、文化拳理、抽象意蕴等独特、复合榫卯,将武术充分地与社会、文化广泛交融,形成了拥有多元支点的身体文化。武术特有的身心并育、生命至上榫卯创建了武术文化的结构框架,并以中国化的身体实践完善着结构主义理论体系。然而,武术进入当代,并没有显示出应有的不可替代性,说明武术的部分榫卯被解构。如何重构,这是时代赋予武术的重大命题。研究认为武术经过文化涡旋,动态地寻找、锚定当代生命塑造系泊处,凝聚出人类非物质文化遗产类型的“以搏塑人”武术,榫入人力健康身体资本链,卯为武术文明。 展开更多

关键词 武术结构 武术文化 复合榫卯 以搏塑人 文化生存

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神灵·祖先·土地:一个屯堡村落的信仰秩序 被引量：5

11

作者 彭瑛 张白平 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期59-64,共6页

贵州安顺鲍屯村是安顺屯堡文化村落的典型代表,该村通过"跳神"与"抬汪公",把神灵、祖先、土地崇拜结合起来,形成村落的信仰秩序,该秩序对保持村落文化传统的权益,维护村落社区的文化特征和文化认同,保持其文化的独... 贵州安顺鲍屯村是安顺屯堡文化村落的典型代表,该村通过"跳神"与"抬汪公",把神灵、祖先、土地崇拜结合起来,形成村落的信仰秩序,该秩序对保持村落文化传统的权益,维护村落社区的文化特征和文化认同,保持其文化的独立性,促使文化生存与文化适应实现良性整合起到了积极作用。这对社会转型期的农村社会如何避免因生计方式的转变而造成文化中断,并主动进行文化调适具有重要的启示意义。 展开更多

关键词 屯堡文化 信仰秩序 生计转型 文化生存 文化适应

原文传递

人类学视野下的汉字文化 被引量：3

12

作者 田艳 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第5期124-127,共4页

汉字作为一种独特的表意文字,历经数千年,仍然保留着深远的人类学信息和文化内涵。作为人类的文化遗存,社会制度、生产力发展的状况、宗教生活、文化传播等方方面面都可以在汉字中找到佐证。

关键词 汉字文化 人类学 文化遗存

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从“堕距”到“弥合”:传统武术现代化存续的并联式实践——基于富县“Y拳”的田野考察 被引量：2

13

作者 秦丽 姜传银 虎晓东 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2023年第12期61-68,共8页

以奥格本的文化堕距理论为分析框架,以宁夏富县Y拳(化名)为研究个案,对传统武术现代化存续危机及弥合实践进行田野考察。调查发现,工业化进程解构了传统武术与乡村社会结构间的稳定关系,暂时性“失域”感使传统武术存续表现为普遍“式... 以奥格本的文化堕距理论为分析框架,以宁夏富县Y拳(化名)为研究个案,对传统武术现代化存续危机及弥合实践进行田野考察。调查发现,工业化进程解构了传统武术与乡村社会结构间的稳定关系,暂时性“失域”感使传统武术存续表现为普遍“式微”状态。然而,Y拳在现代化存续中,传承人却充分利用国家各项政策,并通过“文化形塑、人才培育”的创新方法,实现了该拳在“教育化、社会化、国际化”等场域中的文化表达。研究认为,在现代化进程中,传统武术堕距的产生源于在外部制度作用下,其内部“观念层和技术层”的变迁与社会发展间的异步性;Y拳的良序发展得益于“制度、观念、技术”的并联式弥合;传统武术内外部各要素间的并联式弥合度越高,与社会发展之间的堕距就越小,反之亦然。唯此,传统武术现代化存续需要在并联式实践下,内外因素协调发展,才能历久弥新,永葆生命活力。 展开更多

关键词 传统武术 文化存续 文化堕距 中国式现代化 并联式

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美国主流文化中的少数民族文化思考——论莫里森小说中的民族文化意识 被引量：1

14

作者 汪涛 《湛江师范学院学报》 2006年第5期39-41,共3页

美国著名黑人女作家莫里森的小说中所体现的对后殖民时代美国少数族裔的文化生存问题,是美国少数民族裔作家们的一个重要思考方向。莫里森小说中展现出的非裔美国黑人在美国这个多元文化熔炉中坚守黑人文化传统的意义,以及在白人主流文... 美国著名黑人女作家莫里森的小说中所体现的对后殖民时代美国少数族裔的文化生存问题,是美国少数民族裔作家们的一个重要思考方向。莫里森小说中展现出的非裔美国黑人在美国这个多元文化熔炉中坚守黑人文化传统的意义,以及在白人主流文化冲击下的黑人文化的觉醒,并最终寻找到在跨民族思维下少数族裔文化生存的策略,充分展示了美国文化的丰富多样性。 展开更多

关键词 美国主流文化 黑人文化 莫里森 文化生存 多元文化

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乡关何处——论《曾在天涯》中的高力伟形象 被引量：2

15

作者 苏晓芳 《湖南工业大学学报（社会科学版）》 2010年第2期18-21,63,共5页

阎真的小说《曾在天涯》成功塑造了高力伟这一新时期留学海外的知识者形象,在百年中国留学生文学史上具有独特的价值。小说的表层叙事是高力伟在中西方文化的撞击中对于本土文化的坚守;深层叙事是高力伟文化身份的焦虑,而身份的焦虑则... 阎真的小说《曾在天涯》成功塑造了高力伟这一新时期留学海外的知识者形象,在百年中国留学生文学史上具有独特的价值。小说的表层叙事是高力伟在中西方文化的撞击中对于本土文化的坚守;深层叙事是高力伟文化身份的焦虑,而身份的焦虑则与他东方式的自我意识有关。高力伟形象从一个特殊的侧面反映了社会转型期中国当代知识分子的精神困境。 展开更多

关键词 《曾在天涯》 高力伟 文化生存 身份认同 自我意识

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论民族文化的生存问题 被引量：1

16

作者 应文达 《才智》 2013年第18期131-132,共2页

文化生存是指一个民族如何在外部环境干预下,维护本民族的文化特质及文化认同,保持作为一种文化的独立性。从这个意义上讲,它与文化保护有着相当大的差别,后者是外部力量对某一文化进行保护。迅速的文化中断导致无法把握社会变迁的目标... 文化生存是指一个民族如何在外部环境干预下,维护本民族的文化特质及文化认同,保持作为一种文化的独立性。从这个意义上讲,它与文化保护有着相当大的差别,后者是外部力量对某一文化进行保护。迅速的文化中断导致无法把握社会变迁的目标,不可避免地造成民族文化生存危机。 展开更多

关键词 文化生存 鄂伦春 鄂温克

原文传递

文山西畴“女子太阳节”文化密码初探

17

作者 李稚田 《文山学院学报》 2016年第1期14-17,共4页

西畴女子太阳节的神话具有很高价值,它所蕴含的女性祭祀仪式,作为"文化遗留物",具有更高的文化价值。它补上了母系氏族婚制向父系氏族婚制进化的一个文化链环,是宝贵的"文化遗存"。

关键词 云南西畴 女子太阳节 文化遗留物 婚制进化

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文化安全:一个关乎国家存亡的现实问题 被引量：21

18

作者 李金齐 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第1期69-76,共8页

在全球化时代的今天,文化安全是一个关乎国家存亡的现实问题。文化安全主要是指对文化主体生存权利、生存方式、文化成果及其价值核心的承认、理解和保护,是对人类文化生存、发展和进步状态程度和水平的一种反映。在资本的全球扩张中,... 在全球化时代的今天,文化安全是一个关乎国家存亡的现实问题。文化安全主要是指对文化主体生存权利、生存方式、文化成果及其价值核心的承认、理解和保护,是对人类文化生存、发展和进步状态程度和水平的一种反映。在资本的全球扩张中,以美国为首的西方国家是全球化的中心,其文化霸权和在意识形态上的战略使发展中国家特别是社会主义国家面临着严峻的文化安全。 展开更多

关键词 文化产业 文化安全 文化霸权 中国 文化战略

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人工养殖条件下大海马幼鱼的生长 被引量：6

19

作者 赵平孙 文子能 周生禄 《海洋水产研究》 CSCD 2003年第3期15-19,共5页

在人工养殖条件下 ,研究大海马 (HippocampuskudaBleeker)幼鱼的生长特性及其成活率。结果表明 ,大海马幼鱼的最大增长率为 1 5 88% ,最大增重率为 52 94% ,最小增长率为 2 80 % ,最小增重率为 8 0 5 % ,群体增重倍数为 7 2 0 ,幼鱼... 在人工养殖条件下 ,研究大海马 (HippocampuskudaBleeker)幼鱼的生长特性及其成活率。结果表明 ,大海马幼鱼的最大增长率为 1 5 88% ,最大增重率为 52 94% ,最小增长率为 2 80 % ,最小增重率为 8 0 5 % ,群体增重倍数为 7 2 0 ,幼鱼的平均日增长率和日增重率分别为 0 44mm/d和0 0 0 5 2g/d。大海马幼鱼体长与日龄的关系式为L =1 5 2 8+0 40 6 5T ,体重与日龄的关系式为W=1 865× 1 0 -4 T1 6872 ,体重与体长的关系式为W =6 884× 1 0 -6L2 762 2 。大海马幼鱼的成活率为90 4%。 展开更多

关键词 大海马 人工养殖 生长 成活率

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体外培养鸡胚背根节神经细胞的形态学观察 被引量：1

20

作者 冯曜宇 王廷华 +2 位作者 冯忠堂 李利华 王亚明 《华西医科大学学报》 CSCD 2000年第2期204-206,216,共4页

为探讨鸡胚背根节（DRG）神经元的体外发育过程，分别取培养0、1、2、3、4、5、7、14、21天的神经元，计数相同面积内（2．5×105μm2）神经元的存活数，观察培养神经元的形态变化并与体内者比较。结果：各时相神经元的存活数分别是... 为探讨鸡胚背根节（DRG）神经元的体外发育过程，分别取培养0、1、2、3、4、5、7、14、21天的神经元，计数相同面积内（2．5×105μm2）神经元的存活数，观察培养神经元的形态变化并与体内者比较。结果：各时相神经元的存活数分别是94±4、83±6、67±4、65±7、68±5、71±9、73±6、22±4、0个。神经元的形态在培养48小时内无显著变化，多为球形或椭圆形，但至3天后，不少神经元呈锥形或梭形，而体内者仍为圆球形或卵圆形。由此提示，离体后，仅部份神经元在一定时段内能够存活生长，且神经元的体外发育过程可能与其在体内的情况有所不同。 展开更多

关键词 背根节神经元 体外培养 存活数 鸡胚 脊髓

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