“清”与“清”乐考论 被引量：2

1

作者 潘筱蒨 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期75-81,共7页

尚"清"文化,从先秦至汉魏六朝具有很重要的意义与地位,从先秦至汉魏六朝"清"文化一直在改变与深化,尤其在音乐方面。清乐是汉魏六朝主要的乐种,深受文人雅士的喜爱。清乐主要的特色是"清",了解"清&q... 尚"清"文化,从先秦至汉魏六朝具有很重要的意义与地位,从先秦至汉魏六朝"清"文化一直在改变与深化,尤其在音乐方面。清乐是汉魏六朝主要的乐种,深受文人雅士的喜爱。清乐主要的特色是"清",了解"清"在音乐上的意义,就能了解清乐为何在汉魏六朝间流行,这与人们"清"乐的审美观念改变有关,而"清"乐的内涵与审美意义就是"雅"。 展开更多

关键词 清 清文化 “清”乐 审美观念 雅

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回疆法文化与大清法文化的冲突整合 被引量：7

2

作者 李丕祺 《西藏大学学报（社会科学版）》 2001年第2期38-42,共5页

回疆法文化与大清法文化同属中国传统法文化的组成部分。两者彼此独立 ,又相互冲突和整合。本文首先对学界颇有争议的法文化概念作了界定 ,阐明了两种法文化的关系 ;其次 ,对两种法文化的差异和冲突进行了列举性对比和分析 ;最后探讨了... 回疆法文化与大清法文化同属中国传统法文化的组成部分。两者彼此独立 ,又相互冲突和整合。本文首先对学界颇有争议的法文化概念作了界定 ,阐明了两种法文化的关系 ;其次 ,对两种法文化的差异和冲突进行了列举性对比和分析 ;最后探讨了二者在对接、冲突中的整合 ,揭示了不同法文化之间的包容性和互补性。 展开更多

关键词 回疆法文化 大清法文化 冲突 整合 中国传统法文化 文化差异

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清代海洋治理的地域文化与协调机制 被引量：3

3

作者 吴四伍 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第1期88-96,共9页

清代海洋治理跟传统海洋文化发展密切相关,深受地域文化争论的严重制约,至今仍未能得到学人应有的重视。清代禁海与开海政策,不仅跟政权性质、朝廷决策、国防战略等有关,同时也受制于沿海地方势力、地方文化的深层影响。朝廷未能协调不... 清代海洋治理跟传统海洋文化发展密切相关,深受地域文化争论的严重制约,至今仍未能得到学人应有的重视。清代禁海与开海政策,不仅跟政权性质、朝廷决策、国防战略等有关,同时也受制于沿海地方势力、地方文化的深层影响。朝廷未能协调不同区域的良性竞争,尤其是闽粤之争,给清代海洋开发的进程、格局、力度和效果带来诸多实质性影响。重粤轻闽,成为清朝后期海洋治理的重要特征,它也为了解明清中国的对外关系,特别是中国跟世界的联系,提供了重要的观察窗口。 展开更多

关键词 清代海洋文化 地域文化 重粤轻闽 协调机制

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再论宋朝清官文化形成的历史原因 被引量：3

4

作者 李建明 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第3期91-97,共7页

清官一词指清正廉洁的官员,是在宋朝才开始的。清官文化在宋朝的兴起有历史、社会和文化的原因。五代的一些君臣嗜杀成性,人民的生命权和财产权没有保障,人伦丧尽。因此,宋朝在结束五代乱世的局面后,从法律上维护人民的生命权和财产权... 清官一词指清正廉洁的官员,是在宋朝才开始的。清官文化在宋朝的兴起有历史、社会和文化的原因。五代的一些君臣嗜杀成性,人民的生命权和财产权没有保障,人伦丧尽。因此,宋朝在结束五代乱世的局面后,从法律上维护人民的生命权和财产权。宋朝士大夫具有责任感强、关注民生的特点。在这种情况下,民众的法律维权意识也有所提高,出现了对清官的祈求,宋朝繁荣的民间文艺亦体现出人民对清官的企盼。 展开更多

关键词 宋朝 清官文化 法律制度 维权意识

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从利害考量看清代官箴民本思想的文化认同 被引量：1

5

作者 王忠春 《山东科技大学学报（社会科学版）》 2009年第1期84-90,96,共8页

在清代官箴文化的有关表述中,民本思想的文化认同不仅需要道德的说教、良心的检点,更需要对现实利害关系的时时考量。这些考量既来自清代仕者对个人身家性命之犯罪成本的权衡,对其政治利害博弈的成本计算,又源于官员在应对自身行政考成... 在清代官箴文化的有关表述中,民本思想的文化认同不仅需要道德的说教、良心的检点,更需要对现实利害关系的时时考量。这些考量既来自清代仕者对个人身家性命之犯罪成本的权衡,对其政治利害博弈的成本计算,又源于官员在应对自身行政考成问题上所感受到的对亲民政治功效的深切认知;而其保富思想所发生的内涵转化,更是清代官员立基于济贫、财政等经济、社会问题,以及行政、风俗等政务经验所作的多层总结及深层考虑。得失权衡成为推动传统为政者进行民本文化认同的现实原因。 展开更多

关键词 民本思想 清代官箴文化 成本考量 文化认同

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认识清代文化的四个基本维度 被引量：1

6

作者 罗书华 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第5期34-39,共6页

清代文化在中国古代文化史上具有十分特殊的地位,化汉与汉化、右文与禁文、汉学与宋学、集成与反思是认识清代文化的四个基本维度。清代文化的基本结构是满清文化与汉人文化并存,化汉与汉化双向互动,但总体而言却是汉化为主,化汉为辅,... 清代文化在中国古代文化史上具有十分特殊的地位,化汉与汉化、右文与禁文、汉学与宋学、集成与反思是认识清代文化的四个基本维度。清代文化的基本结构是满清文化与汉人文化并存,化汉与汉化双向互动,但总体而言却是汉化为主,化汉为辅,结果则是满归于汉。清代统治者以稽古右文为基本政策,而这些政策无不是提倡与禁锢、搜罗与收缴、收录与刊落、建设与摧毁的矛盾集合体。清代文化中,汉学十分发达,宋学也同样兴盛,但两者并未融合一体,化成"清学"。在右文与禁文政策的影响下,清代文化明显地显示出集成与总结的特征,然而,明清变易、清末的国门打开等又提供了新的思想资源与动能,使得清代文化自始至终具有反思与批判的特点。 展开更多

关键词 清代文化 化汉与汉化 右文与禁文 汉学与宋学 集成与反思

原文传递

扶风马氏家风、家学与清代桐城文化

7

作者 于春莉 《池州学院学报》 2018年第5期23-27,共5页

桐城扶风马氏家族历经长期的辛勤耕耘和代际传播形成了崇德重学的家风和汉宋兼容的家学。马氏家族将家风培育与家学建设相辅相成,这是桐城马氏治家的成功之处,表现在于其将修习程朱理学和汉学经典作为家学建设的重点,塑造族人敦品修学... 桐城扶风马氏家族历经长期的辛勤耕耘和代际传播形成了崇德重学的家风和汉宋兼容的家学。马氏家族将家风培育与家学建设相辅相成,这是桐城马氏治家的成功之处,表现在于其将修习程朱理学和汉学经典作为家学建设的重点,塑造族人敦品修学、励志笃行的核心内涵,与家风培育相滋相生。从家风、家学形成与发展的过程来看,桐城扶风马氏家族形成了崇德重学、忠诚爱国的家风和汉宋兼容的家学,桐城马氏家族的兴盛实与此种家学密切相关,由此可以发见清代桐城文化崇德重道、崇学重教的内在追求和价值取向;豁达开放、兼容并包的学术品格,以及始终与清代学术主潮融合发展的特色。 展开更多

关键词 扶风马氏 家风 家学 清代桐城文化

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论学术翻译的文献回译——以梅尔清《清初扬州文化》中译本为例 被引量：6

8

作者 张亚权 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期128-136,共9页

“惟真求实”是学术翻译的基本规范,学术翻译的文献回译能否遵循这一规范,则是判断一部译著学术质量的重要依据。以新版清史“编译丛刊”《清初扬州文化》为例,该书在人名回译、地名回译、书名回译、其他专名及数字回译、直接引文回译... “惟真求实”是学术翻译的基本规范,学术翻译的文献回译能否遵循这一规范,则是判断一部译著学术质量的重要依据。以新版清史“编译丛刊”《清初扬州文化》为例,该书在人名回译、地名回译、书名回译、其他专名及数字回译、直接引文回译等方面均存在文献回译过程带有共性的问题,这些问题的产生有着各种不同的原因,如何避免这些问题,值得学界共同关注。 展开更多

关键词 学术翻译 文献回译 惟真求实 《清初扬州文化》

原文传递

文化认同视域下沈阳旅游纪念品创新再设计 被引量：5

9

作者 刘春雷 汪兰川 李娜 《包装工程》 CAS 北大核心 2017年第4期42-46,共5页

目的将文化传承和设计创意作为文化创意产业的核心要素,突出以创意和文化等无形资源实现创造性智力成果的生产,激发沈阳地域旅游文化产品创新潜能。方法提取地域文化符号,结合传统手工与新材料、新工艺,设计旅游纪念品。结论将传统满清... 目的将文化传承和设计创意作为文化创意产业的核心要素,突出以创意和文化等无形资源实现创造性智力成果的生产,激发沈阳地域旅游文化产品创新潜能。方法提取地域文化符号,结合传统手工与新材料、新工艺,设计旅游纪念品。结论将传统满清文化与现代旅游纪念品相结合,创造出独具沈阳特色的新型旅游纪念品,更好地传播沈阳地域文化。 展开更多

关键词 文化认同 清文化 沈阳 地域性 旅游纪念品 创新

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试论清代前中期的出版文化环境 被引量：4

10

作者 江凌 《出版科学》 CSSCI 2010年第1期10-13,共4页

出版业是整个社会文化事业的一部分,与其时代文化生态环境息息相关。清代前中期,儒家理学思想得到复兴与发展,中华传统文化典籍出现了大总结局面,朴学繁荣,名家辈出,群星灿烂,学术空前繁荣。在清代文化专制政策统治下,由于文化的繁荣,... 出版业是整个社会文化事业的一部分,与其时代文化生态环境息息相关。清代前中期,儒家理学思想得到复兴与发展,中华传统文化典籍出现了大总结局面,朴学繁荣,名家辈出,群星灿烂,学术空前繁荣。在清代文化专制政策统治下,由于文化的繁荣,传统出版业出现了不衰反荣的奇迹。 展开更多

关键词 清代文化特征 出版文化政策 近代出版业 出版群体

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辽宁前清建筑文化遗产区域解说系统研究 被引量：2

11

作者 姜军 李鑫 王肖宇 《沈阳建筑大学学报（社会科学版）》 2016年第5期439-446,共8页

基于辽宁省前清建筑文化遗产区域解说系统,将各遗产点按照解说主题分为前清建城、前清战争、前清建陵和前清宗教4个遗产群。运用"面""线""点"的分层研究方法,构建完整的遗产解说系统,使其脉络清晰、观点... 基于辽宁省前清建筑文化遗产区域解说系统,将各遗产点按照解说主题分为前清建城、前清战争、前清建陵和前清宗教4个遗产群。运用"面""线""点"的分层研究方法,构建完整的遗产解说系统,使其脉络清晰、观点明确,将对辽宁前清文化遗产保护做出巨大贡献。 展开更多

关键词 前清文化 遗产区域 解说系统 东京陵

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清朝时期中国地图测绘技术的发展 被引量：1

12

作者 马晨燕 李睿卿 《测绘地理信息》 2015年第3期77-79,共3页

通过研究中国清朝的制图历史,分析清朝时期的地图作品,对中国清朝制图技术做了概括和探讨。

关键词 地图学 清朝 地图 清朝文化

原文传递

图像与音乐史研究之关系——以《点石斋画报》晚清音乐生活场景为例 被引量：1

13

作者 李俊 田可文 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2020年第2期68-77,166,共11页

《点石斋画报》是晚清最具影响力的画报,其大量音乐图像不仅生动展现了民间器乐、歌舞、戏曲、曲艺等晚清中国音乐文化,还涉及军乐、钢琴、小提琴、机械乐器等外国音乐文化,体现了礼乐变化、西乐东渐等晚清音乐文化的历史转型。但是,视... 《点石斋画报》是晚清最具影响力的画报,其大量音乐图像不仅生动展现了民间器乐、歌舞、戏曲、曲艺等晚清中国音乐文化,还涉及军乐、钢琴、小提琴、机械乐器等外国音乐文化,体现了礼乐变化、西乐东渐等晚清音乐文化的历史转型。但是,视觉音乐图像不能简单等同于真实的音乐历史,音乐史研究一定要结合其他史料,来做音乐史实的最终定性。 展开更多

关键词 点石斋画报 音乐图像 晚清音乐文化 音乐史研究 史实定性

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浅论纳兰词与清初文化政策之关系 被引量：1

14

作者 陶玮 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第2期107-112,共6页

纳兰词不仅以哀感顽艳的情词感动读者,而且总体上蕴含着极为丰富的思想内容和文化信息。它反映了清初一个满族贵族青年完整的精神世界,概括了他的人生梦想和人生际遇,代表了清代初期在满汉文化的撞击下,一个融满汉文化于一身的满族贵族... 纳兰词不仅以哀感顽艳的情词感动读者,而且总体上蕴含着极为丰富的思想内容和文化信息。它反映了清初一个满族贵族青年完整的精神世界,概括了他的人生梦想和人生际遇,代表了清代初期在满汉文化的撞击下,一个融满汉文化于一身的满族贵族经历的壮志激怀、矛盾、苦闷。这是纳兰词在自然流利、凄美哀婉、真切感人的文字下面蕴含的本质内容,是纳兰词形成“浅即为美”、“浅即为深”的审美特质。 展开更多

关键词 纳兰性德 清初文化政策 审美特质

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浙派研究综述 被引量：1

15

作者 吴定伟 《十堰职业技术学院学报》 2010年第4期60-64,共5页

本文回顾了迄今为止浙派的研究情况,从浙派的界定、相关论争、浙派与清代文化的关系及浙派诗人与派系研究三个方面,总结至今在浙派研究方面所取得的成就,并试图为深化该领域的研究略陈管见。

关键词 浙派 界定 论争 浙派与清代文化 诗人与派系

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多元交叉传播的明清文化

16

作者 周月亮 《保定师专学报》 2001年第3期33-37,共5页

正史或道学先生都指责明中叶以后“乱了套”，其实正是文化繁荣、传播兴盛的表现，尽管没有崭新的传播工具和机能的出现，但还是有了新现象，在雅文化圈子、俗文化圈子都有了可喜的交叉，从而嫁接出一些新品种，两大文化的交叉“感染”... 正史或道学先生都指责明中叶以后“乱了套”，其实正是文化繁荣、传播兴盛的表现，尽管没有崭新的传播工具和机能的出现，但还是有了新现象，在雅文化圈子、俗文化圈子都有了可喜的交叉，从而嫁接出一些新品种，两大文化的交叉“感染”更是硕果骄人。 展开更多

关键词 明清文化 多元 雅俗合流 文化认同

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“子弟书”中饮食文化研究

17

作者 王美雨 《四川烹饪高等专科学校学报》 2011年第2期12-14,共3页

饮食文化是文学创造的一个重要母题和元素。作为清代中后期流行、讲究语言本色当行的说唱文学,子弟书也脱离不了"民以食为天"的影响,从食物的色彩、营养均衡等方面对饮食进行了详细的描写,体现了清代中后期的饮食状况,反映了... 饮食文化是文学创造的一个重要母题和元素。作为清代中后期流行、讲究语言本色当行的说唱文学,子弟书也脱离不了"民以食为天"的影响,从食物的色彩、营养均衡等方面对饮食进行了详细的描写,体现了清代中后期的饮食状况,反映了清代饮食文化的特点。 展开更多

关键词 饮食色彩 子弟书 清代饮食文化 营养均衡

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文化轮动:清代北京审美文化的形成

18

作者 贾奋然 《中国美学》 2020年第1期269-279,共11页

清代北京审美文化是在复杂多元的文化轮动作用下,受到多种因素影响而形成的综合文化形态。清代满族入主中原,定都北京,辽西北狄文化暴力南下,中原华夏文化大量北上,西方文化逐渐东移,北京成为多种文化聚焦的核心地带。清代北京在满汉交... 清代北京审美文化是在复杂多元的文化轮动作用下,受到多种因素影响而形成的综合文化形态。清代满族入主中原,定都北京,辽西北狄文化暴力南下,中原华夏文化大量北上,西方文化逐渐东移,北京成为多种文化聚焦的核心地带。清代北京在满汉交融、南北荟萃、中西碰撞中形成了独具特色的审美文化形态,具有满族骑射文化的豪侠基质、中原华夏文化的精雅厚重、江南文化的婉转情韵和西方文化的异域风采。文化的异质碰撞和综合创新是促进清代北京审美文化轮动运转和变革发展的重要动因。北京审美文化的创新性恰恰体现在多元文化矛盾碰撞和高度融合后,在本土化进程中所产生的新型审美文化形态之中。 展开更多

关键词 清代北京审美文化 文化轮动 冲突融合

原文传递

晚清学术文化演进概述

19

作者 张启耀 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2007年第4期73-76,共4页

晚清学术文化在清代甚至整个中国学术史上都表现出鲜明的特色。在整个晚清社会,伴随着鸦片战争而来的近代经济和政治等方面的社会转型,中国传统学术文化也随之经历了艰难的转型过程。在这个时期,晚清学术以"经世致用"为基本... 晚清学术文化在清代甚至整个中国学术史上都表现出鲜明的特色。在整个晚清社会,伴随着鸦片战争而来的近代经济和政治等方面的社会转型,中国传统学术文化也随之经历了艰难的转型过程。在这个时期,晚清学术以"经世致用"为基本原则探索救亡图存的文化方略,学术发展复杂多样,各种学术派别和学术思想纷纷出炉。不过,在晚清学术发展的纷杂局面中,学术发展轨迹也并非无处可寻。概略地说,其学术文化内容大致包括依次演进的四种形态,即"旧学"、"西学"、"新学"和"国学"。 展开更多

关键词 晚清 学术文化 经世致用 学术形态

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晚清文化嬗变与“偶像”崇拜论析

20

作者 王韵秋 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期63-67,共5页

中国文化发展的历史实际上是一部"偶像"崇拜的历史。孔子作为"偶像"崇拜最顶级的人格化身,对其思想的认知异化致使中国文化发展史在不同时期产生了不同的"偶像"崇拜个体,形成了一种强势的"偶像"... 中国文化发展的历史实际上是一部"偶像"崇拜的历史。孔子作为"偶像"崇拜最顶级的人格化身,对其思想的认知异化致使中国文化发展史在不同时期产生了不同的"偶像"崇拜个体,形成了一种强势的"偶像"崇拜的文化现象。晚清文化嬗变的基本趋势是打破以儒家文化为核心的一元文化格局,形成儒学与诸子学、中学与西学并存的多元文化格局,动摇了以孔夫子为代表的传统"偶像"的至尊地位;晚清文化嬗变的特质是坚持民族主义的文化精神,强化了中学在近代文化学术建构中的价值地位,导致新一轮"偶像"崇拜现象的复现。文化嬗变与"偶像"崇拜的矛盾现象是民族国家社会发展中特有的精神现象,也是引人反思的魅惑所在。 展开更多

关键词 晚清文化 中学 西学 “偶像”崇拜

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