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美式家具的风格起源与装饰特点 被引量：11
1
作者 刘树老 吴智慧 张军 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2016年第14期117-121,共5页
目的分析美式家具的风格起源、装饰元素和特征。方法以目前人们对美式家具认知的需求为背景,从美国文化和外界影响因素出发,分析美式家具的风格起源,解读美式家具的风格特点,并从美式家具的装饰构件、雕刻装饰元素和仿古涂饰处理等方面... 目的分析美式家具的风格起源、装饰元素和特征。方法以目前人们对美式家具认知的需求为背景,从美国文化和外界影响因素出发,分析美式家具的风格起源,解读美式家具的风格特点,并从美式家具的装饰构件、雕刻装饰元素和仿古涂饰处理等方面着手,探讨美式家具的装饰元素和装饰特征。结论美式家具风格的形成不仅受到美国内在文化因素的影响,而且在其发展过程中融合了世界各民族的文化,从而形成有着突出的风格特征和独特的装饰元素的美式家具。 展开更多
关键词 美式家具 文化起源 风格特点 装饰元素
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试论挽联的起源 被引量：1
2
作者 刘辉 《长沙民政职业技术学院学报》 2004年第4期29-31,共3页
　挽联的源头有两个:一个是"物理起源",即它与挽歌、挽诗、挽词之间的承继关系;一个是"文化起源",是汉语言独有的表意、表形、表声形式而孕育、产生了这种非常中国化的文学样式。宋代是挽联的初始阶段,清代是挽联... 　挽联的源头有两个:一个是"物理起源",即它与挽歌、挽诗、挽词之间的承继关系;一个是"文化起源",是汉语言独有的表意、表形、表声形式而孕育、产生了这种非常中国化的文学样式。宋代是挽联的初始阶段,清代是挽联的成熟期。 展开更多
关键词 挽联 挽歌 文化起源
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《〈道德经〉新编》之修订
3
作者 董京泉 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第2期53-66,共14页
《〈道德经〉新编》将《老子》分为道论篇、德论篇、修身篇、治国篇是基本正确的。但原先有些章次的排列不当,不利于揭示《道德经》思想的内在逻辑关系,有的观点欠妥,因而本文要对某些章次作出调整,不妥的观点予以改正。对《老子》研究... 《〈道德经〉新编》将《老子》分为道论篇、德论篇、修身篇、治国篇是基本正确的。但原先有些章次的排列不当,不利于揭示《道德经》思想的内在逻辑关系,有的观点欠妥,因而本文要对某些章次作出调整,不妥的观点予以改正。对《老子》研究中有些似成定论的观点也提出了独立的见解。 展开更多
关键词 老子 道德经 新编本 文化创新
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我国民族传统体育文化本源、特征与传承方式研究 被引量：94
4
作者 王智慧 《西安体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第1期75-81,共7页
为进一步揭示我国民族传统体育文化的本源与传承方式,运用文献资料研究与文本分析等方法进行分析。我国民族传统体育文化的原点是建立在农业文明基础上的文化体系,其传承机制严格恪守宗法制度,图腾、宗教等精神信仰构成了我国民族传统... 为进一步揭示我国民族传统体育文化的本源与传承方式,运用文献资料研究与文本分析等方法进行分析。我国民族传统体育文化的原点是建立在农业文明基础上的文化体系,其传承机制严格恪守宗法制度,图腾、宗教等精神信仰构成了我国民族传统体育文化传承的精神力量,"一体多元"是我国民族传统体育文化的整体特征和文化规训方式,社会变迁促使民族传统体育文化发生变革;地域性、民族性、民俗性、苦行主义、重表演、重过程、轻竞技的思维是我国民族传统体育文化的基本特征;传统的传承机制是建立在血缘和模拟血缘关系基础上的,而现代社会的传承主要是建立在契约关系上,我国民族传统体育文化的传播范围主要呈现本土化传播和跨区域传播两种态势。 展开更多
关键词 民族传统体育 文化本源 特征 传承方式
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休闲与体育的文化渊源及现代意义 被引量：38
5
作者 马惠娣 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2010年第1期1-5,11,共6页
休闲是人类文化的基础,体育是休闲行为之一;它们都是文化的结晶,是文化传承的载体和文化创造的来源。休闲体育的本质在于培育人的理性、激情、勇敢、道德和习惯养成。其目的在于陶冶身心、练达魂魄,进而达到能言善举、能解音律、举止娴... 休闲是人类文化的基础,体育是休闲行为之一;它们都是文化的结晶,是文化传承的载体和文化创造的来源。休闲体育的本质在于培育人的理性、激情、勇敢、道德和习惯养成。其目的在于陶冶身心、练达魂魄,进而达到能言善举、能解音律、举止娴雅的境界。亦对提升国民素养、健全人格、强盛民族有重要的影响。 展开更多
关键词 休闲 体育 文化渊源 现代意义
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民族传统体育舞龙运动的文化渊源、现状和发展趋势 被引量：24
6
作者 曾世华 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2005年第10期1436-1438,共3页
通过文献资料法和问卷调查法,对舞龙运动项目发展的现状进行了调查,分析、归纳了舞龙这一极具民族特色的体育运动的历史文化渊源,探讨了舞龙运动的未来发展趋势。
关键词 舞龙运动 文化渊源 现状 发展趋势
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社区文化养老方式的实施路径探析 被引量：28
7
作者 唐晓英 东波 《西北农林科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期63-66,77,共5页
社区"文化养老"是一种体现中国传统文化与当代人文关怀的养老方式。社区文化养老使老人重新掌握因忙碌而失之交臂的知识和技能,重新就业,发挥自己的一技之长;同时使老人精神世界"吐故纳新",享受人际交往的情感滋润... 社区"文化养老"是一种体现中国传统文化与当代人文关怀的养老方式。社区文化养老使老人重新掌握因忙碌而失之交臂的知识和技能,重新就业,发挥自己的一技之长;同时使老人精神世界"吐故纳新",享受人际交往的情感滋润。因此我们应抓住文化这个有利的武器,大力搞好新型社区的建设工作,从而为社区文化养老提供有效载体。社区文化养老方式的实施,应努力抓好三个层面的工作。政府和社会组织层面,应加大政策扶植和资金投入的力度;社区层面,应以各种社区服务资源为载体,大力推进社区文化养老支持网络建立和完善;服务主体层面,首先促进老人自身养老观念的转变,实现"老有所乐",其次,老年工作者要提高自身素质,发挥推动和引导作用,从而促进社区文化养老朝着健康有效的方向发展。 展开更多
关键词 农业社会化服务 能力 评价 区划
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高等院校太极拳教学的困惑与反思——基于文化本源的思考 被引量：27
8
作者 钟菊华 郑健 《广州体育学院学报》 北大核心 2015年第5期118-121,共4页
太极拳是借用了"太极"概念,建立在太极学说基础之上的武术拳种。为改变当前高等院校太极拳教学中对太极文化的遗漏和疏忽,从文化本源切入,结合高等院校当前太极拳教学中存在的诸多问题,探讨在教学中如何通过肢体活动等技术载... 太极拳是借用了"太极"概念,建立在太极学说基础之上的武术拳种。为改变当前高等院校太极拳教学中对太极文化的遗漏和疏忽,从文化本源切入,结合高等院校当前太极拳教学中存在的诸多问题,探讨在教学中如何通过肢体活动等技术载体来充分展示和表达太极拳内在的文化坐标,并提出符合高等院校太极拳教学发展与创新改革的对策,以期在现代体育教学与传统文化之间找到契合点,从而将承载着中华博大精深文化传统的太极拳切实有效的运用到高校现代体育教学中来。 展开更多
关键词 高等院校 太极拳 教学改革 文化本源
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组织沉默的文化根源 被引量：23
9
作者 沈选伟 孙立志 《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》 2007年第3期94-95,共2页
文章从组织层面出发,认为沉默是担心的反应,是一种文化现象,进而探讨了组织沉默的文化根源及其重大意义。
关键词 组织沉默 文化根源 集体主义和个人主义
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论旅游资源规划开发中的文化创意 被引量：16
10
作者 刘建 《桂林旅游高等专科学校学报》 2001年第2期77-80,共4页
中国旅游业要持续、健康地发展 ,必须强调以丰富的文化内涵为底蕴 ,以新颖的文化创意手段来打造旅游产品的特色。据此 ,本文对旅游资源规划开发中的文化创意切入点及应遵循的基本原则作一初步探讨。
关键词 旅游规划 开发 文化创意 原则 旅游业 旅游资源
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中国传统器具设计智慧启迪现代创新设计 被引量：22
11
作者 何晓佑 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第6期118-123,共6页
中国传统器具设计是一种文化的传承,其中所隐含的中国智慧是我们所需要汲取的。中国传统的器具是"那个"时代生活方式下的工具,或许材料是廉价的,工艺是落后的,功能是原始的,造型是老土的,已经不能适应现代人对生活品质的需求... 中国传统器具设计是一种文化的传承,其中所隐含的中国智慧是我们所需要汲取的。中国传统的器具是"那个"时代生活方式下的工具,或许材料是廉价的,工艺是落后的,功能是原始的,造型是老土的,已经不能适应现代人对生活品质的需求,但其中隐含的观念与方式有些到现在都是非常先进的。我们需要重新激活中国传统设计中的智慧,激活中国造物文化自身内在的修复机制,启迪我们的创新思维,创造出符合现代中国人生活方式的器具,以提升我们的生活品质,这是一个十分有诱惑的思路。 展开更多
关键词 中国传统文化 中国传统器具 设计艺术 文化创意 启迪 文化特征
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不同文化背景汉语学习者跨文化认同研究 被引量：22
12
作者 魏岩军 王建勤 朱雯静 《华文教学与研究》 CSSCI 2015年第4期38-47,共10页
以语言、文化、族群、价值观认同为视角,选取美国、印尼和韩国三种不同文化背景下的406名非华裔汉语第二语言学习者为对象,考察了文化背景和语言水平对其跨文化认同的影响。通过问卷调查和数据分析,得出以下结论:(1)美国和韩国汉语学习... 以语言、文化、族群、价值观认同为视角,选取美国、印尼和韩国三种不同文化背景下的406名非华裔汉语第二语言学习者为对象,考察了文化背景和语言水平对其跨文化认同的影响。通过问卷调查和数据分析,得出以下结论:(1)美国和韩国汉语学习者对汉语和中华文化的认同均好于印尼,语言认同韩国好于美国,文化认同则美国优于韩国;美国学习者族群认同程度比韩国和印尼要强;在价值观认同上,印尼最强,其次是韩国,最后是美国。(2)总体来说,随着汉语水平的提高,学习者表现出更为强烈的跨文化认同程度。然而,汉语水平对美国、韩国和印尼学习者的价值观认同无明显影响,汉语水平的提高也没有带来韩国学习者族群认同和文化认同的变化。 展开更多
关键词 跨文化认同 建构观 文化背景 汉语水平
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珠江三角洲全新世环境变化与文化起源及传播的关系 被引量：14
13
作者 翁齐浩 《地理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 1994年第1期1-8,共8页
珠江三角洲全新世环境变化直接导致不同文化类型的演替、园圃业与稻作业的兴起,特别是海陆变迁、水系河网演变促进了珠江三角洲晚期原始文化和稻作文化的传播,并最终促使文化区的形成.
关键词 环境变化 文化起源 三角洲 珠江
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文化产品及其相关范畴再论 被引量：12
14
作者 于平 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第6期1-6,共6页
本文以文化产品为核心,论述了文化建设与文化发展中关联到的相关文化范畴,包括文化资源、文化创意、文化品牌、文化工程、文化服务、文化交流、文化良知、文化信仰这八个方面。本文认为,从文化产品的视角来审视文化资源,其焦点在于通过... 本文以文化产品为核心,论述了文化建设与文化发展中关联到的相关文化范畴,包括文化资源、文化创意、文化品牌、文化工程、文化服务、文化交流、文化良知、文化信仰这八个方面。本文认为,从文化产品的视角来审视文化资源,其焦点在于通过对资源的有机开发、综合利用和集成创新来丰富种类、提升品质。文化产业的文化生产和扩大再生产,核心和本质是文化创意。"人无我有,人有我优,人优我特"的文化创意只能来自人民群众社会实践的感悟、凝结和升华。要关注文化创意的创造性、创价性和创业性。文化产品的生产要引领人民群众的文化需求。人民群众抵制"三俗"的自觉,说明文化建设需要再度张扬起诗以言志、文以载道、"以文化人"的品格。文化品牌的创造应追求较高的文化境界、较深的文化意味和较浓的文化情趣。而文化工程"工程形象"的本质在于它是"惠民工程",是提高人民群众生活质量和幸福指数的工程,应是文化建设的基础性、系统性、示范性、标志性、引领性工程。偏重于文化娱乐的文化服务应是有偿的,以文化欣赏为主的可以是补偿的,而偏重于文化教育的应是无偿的。公益性文化服务要牢牢把握"均等性"和"均等化"问题。当下的"文化交流"是"交融"和"交锋"并存的交流,它不仅促使中华民族文化的生长、发展,而且也是文化生长的活力和文化发展的动力所在。当前,面对"西方中心主义"张扬的普世价值,所谓"中国元素、世界表述",如何准确塑造我们的国家形象亟需解决。文化安全是我们基于开放的文化交流境遇中作为一种文化保护和防御的举措的考虑。我们需要"加强对文化转型的自主能力"的"文化自觉",需要传承一种"文化良知",尤其需要提倡"做文化事先做文化人"。当前,文化建设在我们的信仰重建中正发挥着重要的作用。文� 展开更多
关键词 文化建设 文化发展 文化产品 文化资源 文化创意 文化品牌 文化工程 文化服务 文化交流 文化良知 文化信仰 意义 文化范畴
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中国蓝印花布中的吉祥纹样 被引量：18
15
作者 邓洪涛 《嘉兴学院学报》 2004年第6期67-69,共3页
该文分析了蓝印花布吉祥纹样艺术形式的表现手法和文化渊源 。
关键词 蓝印花布 吉祥纹样 表现手法 文化渊源
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陈鹤琴学前教育思想的传统文化渊源 被引量：15
16
作者 王炳照 秦学智 《学前教育研究》 北大核心 2006年第3期22-25,共4页
本文从中国人惯用的系统思维模式、赤子之心与儒道风骨、儿童教育、做人教育、环境教育等五方面简要地剖析了陈鹤琴学前教育思想的传统文化渊源,认为是历史悠久、灿烂夺目的中华文明最终孕育了陈鹤琴和他的民族教育思想,从而肯定了中国... 本文从中国人惯用的系统思维模式、赤子之心与儒道风骨、儿童教育、做人教育、环境教育等五方面简要地剖析了陈鹤琴学前教育思想的传统文化渊源,认为是历史悠久、灿烂夺目的中华文明最终孕育了陈鹤琴和他的民族教育思想,从而肯定了中国优秀传统文化对于包括教育创新在内的一切创新实践活动的重要性和必要性。 展开更多
关键词 陈鹤琴 学前教育思想 文化渊源
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中西民法精神文化本源刍论 被引量：12
17
作者 刘云生 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2002年第6期42-51,共10页
本文从天道观、政治学、伦理学、社会学四方面透视中国传统民法精神形成及其演化 ,并结合西方民法演进史比较二者之根本差异 ,从而说明中西方民法文化所体现的不同价值趋向 ,认为在评价一种文化之优劣时应结合该种文化所产生并藉以生存... 本文从天道观、政治学、伦理学、社会学四方面透视中国传统民法精神形成及其演化 ,并结合西方民法演进史比较二者之根本差异 ,从而说明中西方民法文化所体现的不同价值趋向 ,认为在评价一种文化之优劣时应结合该种文化所产生并藉以生存的文化土壤进行考察。 展开更多
关键词 民法文化 政治学 根本 价值趋向 体现 本源 中西 精神文化 西方 社会学
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交易成本、法律传统与金融制度边界的决定 被引量：16
18
作者 张杰 《财贸经济》 CSSCI 北大核心 2012年第2期52-57,共6页
金融制度边界(或者结构)的决定是制度金融理论的一个核心问题,可是,不少文献对此问题的讨论从一开始就转向对不同金融体系结构以及绩效的简单刻画与比较。特别是,一度备受追捧的法金融学理论也深陷金融制度孰优孰劣判断的"陷阱&qu... 金融制度边界(或者结构)的决定是制度金融理论的一个核心问题,可是,不少文献对此问题的讨论从一开始就转向对不同金融体系结构以及绩效的简单刻画与比较。特别是,一度备受追捧的法金融学理论也深陷金融制度孰优孰劣判断的"陷阱"而难以自拔。因此,正确的理论选择就是重返制度边界决定的交易成本传统。本文的讨论发现,各国之所以拥有不同的金融制度边界,基本原因是其在利用金融市场和金融企业制度方面的"比较优势"存在差异;法律传统不可能抛开市场交易方式以及交易效率而直接决定金融制度边界。相比之下,文化渊源的重要性则体现在,它决定着交易成本的初始结构,并由此影响人们对交易方式或者交易制度的选择。 展开更多
关键词 交易成本 法律传统 文化渊源 金融制度选择
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不同产地雌性中华绒螯蟹感官品质与滋味品质的差异性 被引量：16
19
作者 谢辉 尹明雨 +1 位作者 张玉非 王锡昌 《食品与发酵工业》 CAS CSCD 北大核心 2021年第6期114-120,126,共8页
该文以上海市松江区的鱼跃养殖产地及崇明区的崇东养殖产地的中华绒螯蟹为研究对象,测定其3个可食部位游离氨基酸和呈味核苷酸的含量,通过计算味道强度值(taste activity value,TAV)及味精当量(equivalent umami concentration,EUC)对... 该文以上海市松江区的鱼跃养殖产地及崇明区的崇东养殖产地的中华绒螯蟹为研究对象,测定其3个可食部位游离氨基酸和呈味核苷酸的含量,通过计算味道强度值(taste activity value,TAV)及味精当量(equivalent umami concentration,EUC)对这些成分的呈味强度进行评价,结合人工感官和电子感官(电子舌)对其滋味品质进行综合分析,探究不同产地雌性中华绒螯蟹可食部位感官品质与滋味品质的差异。人工与电子感官结果显示,不同产地的中华绒螯蟹滋味轮廓有所差异。从游离氨基酸分析结果可知,崇东组性腺肝胰腺的游离氨基酸总量均显著高于鱼跃组(P<0.05),体肉的总量低于鱼跃组(P<0.05),崇东组TAV>1的游离氨基酸种类比鱼跃组多,且苦味氨基酸His含量较高。呈味核苷酸的结果显示,鱼跃组性腺的EUC值高于崇东组,但无显著性差异(P>0.05),肝胰腺和体肉中崇东组EUC值更高,尤其是肝胰腺,其EUC值约为鱼跃组的4倍。从感官与滋味品质的角度均反映出不同产地雌性中华绒螯蟹之间的差异,崇东产地的中华绒螯蟹整体感官及滋味品质优于鱼跃产地,同时由于崇东产地养殖池塘中苦草的存在,其可食部位的苦味较为明显。研究为淡水蟹养殖技术及其肉品资源的有效利用提供了参考及依据。 展开更多
关键词 中华绒螯蟹 养殖产地 呈味物质
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试论我国龙狮运动的文化渊源与价值 被引量：14
20
作者 李传武 《沈阳体育学院学报》 2006年第6期126-128,共3页
龙狮运动是一项集技艺性、民族性与智慧性于一体的文化活动。透过其体育与艺术高度结合的外在表现形式,可以看到其自身的文化内涵和价值。通过分析我国龙狮运动的特点以及发展历程的历史文化背景,透析其文化渊源和内涵,阐述龙狮运动的... 龙狮运动是一项集技艺性、民族性与智慧性于一体的文化活动。透过其体育与艺术高度结合的外在表现形式,可以看到其自身的文化内涵和价值。通过分析我国龙狮运动的特点以及发展历程的历史文化背景,透析其文化渊源和内涵,阐述龙狮运动的文化价值及意义,以此唤起更多人们对龙狮运动关注和认同,从而使龙狮运动的社会功能得到多元拓展,使其得到迅速发展和普及推广。 展开更多
关键词 龙狮运动 文化渊源 价值
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