如何构建当代中国新哲学——从马克思主义哲学与现当代西方哲学的关系看 被引量：9

1

作者 陈学明 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第3期79-87,共9页

构建当代中国新哲学必须正确和充分利用好马克思主义哲学和现当代西方哲学这两种思想资源。从马克思主义哲学与现当代西方哲学之间的关系来看 ,构建当代中国新哲学 ,不能把两者截然对立起来 ,作非此即彼的选择 ;努力寻找两者的共同点 ,... 构建当代中国新哲学必须正确和充分利用好马克思主义哲学和现当代西方哲学这两种思想资源。从马克思主义哲学与现当代西方哲学之间的关系来看 ,构建当代中国新哲学 ,不能把两者截然对立起来 ,作非此即彼的选择 ;努力寻找两者的共同点 ,以提供启示和借鉴 ;让马克思主义哲学发挥引领、主导作用 ,充分认识中国化和时代化的马克思主义哲学就是我们要构建的当代中国新哲学。 展开更多

关键词 当代中国新哲学 马克思主义哲学 现当代西方哲学 思维方式

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信念与知识 被引量：6

2

作者 陈嘉明 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期34-42,共9页

作为知识论构成的一部分,信念论主要研究有关信念的性质、信念与知识的关系、信念与理由的关系等方面的问题。关于信念的性质,当代西方比较有代表性的观点,一是把信念作为一种以命题方式表示同意的态度,二是把信念作为一种倾向、意向,... 作为知识论构成的一部分,信念论主要研究有关信念的性质、信念与知识的关系、信念与理由的关系等方面的问题。关于信念的性质,当代西方比较有代表性的观点,一是把信念作为一种以命题方式表示同意的态度,二是把信念作为一种倾向、意向,三是把信念作为实践利益考虑的产物。在信念与知识、信念与理由之间的关系问题上,当代西方最为激进的主张是否认信念存在的"消除主义",较有代表性的研究成果是奥迪对"理由"做出的界定与分类,对理由与信念之间的结构性与解释性联系的分析。本文认为,知识属于信念的一种形式。 展开更多

关键词 信念 知识论 当代西方哲学

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胡塞尔:从先验自我转向生活世界——从马克思的观点看 被引量：5

3

作者 杨耕 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第5期42-51,共10页

在胡塞尔的哲学生涯中,前期注重对先验意识的本质结构的分析,后期则转向对生活 世界的探讨。这一理论转向不仅意味着胡塞尔本人研究方式的转变,而且具有巨大的理论穿透力, 对整个现代哲学也产生了经久不衰的影响。现代哲学中的语... 在胡塞尔的哲学生涯中,前期注重对先验意识的本质结构的分析,后期则转向对生活 世界的探讨。这一理论转向不仅意味着胡塞尔本人研究方式的转变,而且具有巨大的理论穿透力, 对整个现代哲学也产生了经久不衰的影响。现代哲学中的语言哲学和马克思学派的代表人物都受到 胡塞尔这一思维动机的影响而发展出他们自己的观念。胡塞尔的“后期转向”不是偶然的,它实际 上体现了现代西方哲学的发展趋势,并从一个侧面凸现了马克思生活世界理论的巨大超前性及其当 代意义。 展开更多

关键词 胡塞尔 现代西方哲学 生活世界

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关于西方劳动观念史的一项哲学考察——以马克思为中心 被引量：6

4

作者 陈治国 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期21-28,共8页

在两千多年的西方思想传统中,对劳动问题的探讨大致可以分为三个阶段:从荷马到黑格尔之前,劳动一直被看作源自人类有限性的低贱的劳作,人必须辛苦劳作才能在自然面前生存,这说明了人是不自由的、有罪的;在黑格尔和马克思那里,劳动是人... 在两千多年的西方思想传统中,对劳动问题的探讨大致可以分为三个阶段:从荷马到黑格尔之前,劳动一直被看作源自人类有限性的低贱的劳作,人必须辛苦劳作才能在自然面前生存,这说明了人是不自由的、有罪的;在黑格尔和马克思那里,劳动是人类本质特征的外化,是人的能动性和创造性的体现;当代学者则从不同角度对马克思的劳动理论提出了质疑和修正。 展开更多

关键词 劳动 实践 马克思 当代西方哲学

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当代哲学走向:马克思主义与现代西方哲学的比较研究 被引量：5

5

作者 刘放桐 《当代国外马克思主义评论》 2000年第1期161-175,339-340,共17页

本文认为,研究当代哲学走向最重要的就是研究马克思主义与西方哲学的走向。因此,本文主要考察和认识马克思主义哲学和现代西方哲学的真实所是,特别是二者的产生在西方哲学史上的真实意义;还要重新考察二者一百多年来在各自的发展中遇到... 本文认为,研究当代哲学走向最重要的就是研究马克思主义与西方哲学的走向。因此,本文主要考察和认识马克思主义哲学和现代西方哲学的真实所是,特别是二者的产生在西方哲学史上的真实意义;还要重新考察二者一百多年来在各自的发展中遇到的不同性质的问题和困难,二者能否以及怎样去克服它们,以及二者是否还有或在什么条件下还具有生命力。 展开更多

关键词 马克思主义 西方哲学 真实所是 真实意义 生命力

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当代新儒家对西方哲学的回应 被引量：5

6

作者 刘述先 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期28-36,共9页

当代新儒家是继先秦儒学与宋明理学而起的第三波,其主要任务是对强势的近代西方哲学挑战的回应。五四运动倡全盘西化,引致新儒家之反弹。张君劢挑起科玄学论战,对西方哲学的理解与批评既不周延也不称理。第二代新儒家唐君毅、牟宗三起... 当代新儒家是继先秦儒学与宋明理学而起的第三波,其主要任务是对强势的近代西方哲学挑战的回应。五四运动倡全盘西化,引致新儒家之反弹。张君劢挑起科玄学论战,对西方哲学的理解与批评既不周延也不称理。第二代新儒家唐君毅、牟宗三起于抗战,精神上虽承继第一代的熊十力在"量智"之外挺立"性智",在表述上却由西方哲学如康德、黑格尔转手。迥异时流之无体、无理、无力,由内在体证超越,挺立道德主体与认识主体。1958年元旦,4位流亡港、台、海外的学者:唐君毅、牟宗三、徐复观、张君劢签署《中国文化与世界宣言》,坚持"道统"维护传统的精神价值以供奉于世界,开拓"学统"与"政统"以吸纳西方的科学与民主。第三代新儒家刘述先、杜维明更与时推移,唤醒全球意识,通贯古今中外,体现"理一而分殊",存异求同,多元互济,才能对人类与地球的永续寄予无穷的希望。 展开更多

关键词 当代新儒家 西方哲学 回应 理一分殊

原文传递

当代西方哲学中的“第二次革命” 被引量：3

7

作者 江怡 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期26-33,共8页

20世纪后半叶,西方哲学中发生了“语言的转向”之后的“第二次革命”。这场“静悄悄的”革命导致了当代西方哲学的深刻变化。主要表现为:首先,哲学的视野发生了重大转变,即从理论转向了实践;其次,对哲学传统的态度也发生了重要变化,从... 20世纪后半叶,西方哲学中发生了“语言的转向”之后的“第二次革命”。这场“静悄悄的”革命导致了当代西方哲学的深刻变化。主要表现为:首先,哲学的视野发生了重大转变,即从理论转向了实践;其次,对哲学传统的态度也发生了重要变化,从激烈的反叛变为回归传统;再次,重新定位了哲学的性质,使哲学从科学转变为学科。 展开更多

关键词 当代西方哲学 语言的转向 应用哲学 哲学传统

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马克思实践哲学与当代中国

8

作者 吴惟琦 靳慧慧 《理论观察》 2023年第1期57-60,共4页

实践哲学是西方哲学史中较为古老的思维范式,诸多哲学家曾阐释并推进实践哲学理论,持续不断地认识实践哲学,深化实践哲学。马克思实践哲学是一个博学深奥的思想体系,跟随马克思持续不断的研究不断丰富。本文从马克思实践哲学发展历程、... 实践哲学是西方哲学史中较为古老的思维范式,诸多哲学家曾阐释并推进实践哲学理论,持续不断地认识实践哲学,深化实践哲学。马克思实践哲学是一个博学深奥的思想体系,跟随马克思持续不断的研究不断丰富。本文从马克思实践哲学发展历程、马克思实践哲学的内涵入手探讨,进而分析马克思实践哲学在当代中国的继承与发展,再剖析马克思实践哲学对当代中国的价值。期望本文的研究能够为后来者带去更多参考和借鉴。 展开更多

关键词 马克思 实践哲学 当代中国 西方哲学

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人本主义——现代西方哲学人学新动向 被引量：1

9

作者 魏义霞 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2001年第3期21-25,共5页

现代西方哲学一改古代哲学把人寓于宇宙本体和近代哲学使人寄存于认识论的做法 ,建构了一个全新的“人的世界” ,从而在使人变为哲学的中心话语、转向人的日常生活世界、注重主体之间的关系和突出价值、真理问题等方面 ,开启了现代人学... 现代西方哲学一改古代哲学把人寓于宇宙本体和近代哲学使人寄存于认识论的做法 ,建构了一个全新的“人的世界” ,从而在使人变为哲学的中心话语、转向人的日常生活世界、注重主体之间的关系和突出价值、真理问题等方面 ,开启了现代人学新方向。这对于弘扬人的意义和价值具有不可磨灭的积极意义。 展开更多

关键词 现代西方哲学 人本主义 人学 人的世界

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当代哲学与新的启蒙 被引量：4

10

作者 江怡 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期23-29,191,共7页

18世纪的欧洲启蒙思想运动对当代哲学和当代社会都产生了深远的影响。影响之一则是使得理性成为对人类活动的新的支配力量,因而使人类进入新的蒙昧状态。当代哲学的重要作用就在于重新审视了理性在人类认识活动中的作用,以不同于传统哲... 18世纪的欧洲启蒙思想运动对当代哲学和当代社会都产生了深远的影响。影响之一则是使得理性成为对人类活动的新的支配力量,因而使人类进入新的蒙昧状态。当代哲学的重要作用就在于重新审视了理性在人类认识活动中的作用,以不同于传统哲学的方式改变了人类认识世界和认识自我的方式。当代哲学对启蒙的重新理解,表现为颠覆了传统哲学的思维方式,改变了传统哲学的话语方式。在这种意义上,当代哲学可以被看作是一种新的启蒙。 展开更多

关键词 启蒙 理性能力 近代哲学 当代哲学 思维方式变化 话语方式变化

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哲学的新方向:提高人生的境界——评张世英著《天人之际》、《进入澄明之境》、《哲学导论》 被引量：2

11

作者 林可济 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第6期142-148,共7页

张世英先生在《哲学导论》等著作中 ,认为哲学的根本问题可概括为人生在世的“在世结构”问题 ,认为它可分为两个层次、三个发展阶段 ;并从本体论、认识论、审美观、伦理观、历史观等方面阐明了这个基本思想的具体表现 ;指出哲学是提高... 张世英先生在《哲学导论》等著作中 ,认为哲学的根本问题可概括为人生在世的“在世结构”问题 ,认为它可分为两个层次、三个发展阶段 ;并从本体论、认识论、审美观、伦理观、历史观等方面阐明了这个基本思想的具体表现 ;指出哲学是提高人生境界之学。 展开更多

关键词 天人合一 主客二分 中国传统哲学 西方现当代哲学 人生境界

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关于马克思主义哲学与现代西方哲学关系问题的几点想法 被引量：2

12

作者 倪梁康 《当代国外马克思主义评论》 2002年第1期53-58,331,共8页

本文主要从现象学的角度出发来考察马克思主义与现代西方哲学。本文认为,首先,哲学的研究和教育更应当立足于人文基础教育,而不是知识信息的传布。接着,文章讨论了现象学与马克思主义之间的关系与差异,其中集中讨论了两者在世界观哲学... 本文主要从现象学的角度出发来考察马克思主义与现代西方哲学。本文认为,首先,哲学的研究和教育更应当立足于人文基础教育,而不是知识信息的传布。接着,文章讨论了现象学与马克思主义之间的关系与差异,其中集中讨论了两者在世界观哲学上的看法。然后,文章指出,在现象学与马克思主义之间目前已经展示出许多有机的结合点与内在联系,在这方面,西方马克思主义与现象学研究界的工作开始较早,其成果值得借鉴。 展开更多

关键词 现象学 马克思主义哲学 关系

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从实践走向哲学观念的更新 被引量：2

13

作者 俞宣孟 《哲学分析》 CSSCI 2020年第3期74-87,196,共15页

马克思之所以提出实践观是为了给传统哲学提出一种根据性的解说。哲学就是不断地追寻根据,直至揭示并进入最终的根据。西方现代哲学的发展就是在根据上的深入。从这个观点去看,中国古代哲学的面貌灿然展现。

关键词 马克思 实践观 最终根据

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实用主义与日常生活审美化

14

作者 韩德信 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期104-109,共6页

面对国内学术界有关日常生活审美化观点的争论,文章认为应以冷静的态度,由现象深入到理论内部,从现代西方哲学,特别是实用主义哲学,对近代西方哲学进行批判与超越入手,论述实用主义哲学对日常生活审美化理论形成的重要影响,从而说明日... 面对国内学术界有关日常生活审美化观点的争论,文章认为应以冷静的态度,由现象深入到理论内部,从现代西方哲学,特别是实用主义哲学,对近代西方哲学进行批判与超越入手,论述实用主义哲学对日常生活审美化理论形成的重要影响,从而说明日常生活审美化理论出现的理论必然性与现实合理性,以寻找日常生活审美化理论对我国理论界的影响。 展开更多

关键词 现代西方哲学 实用主义 日常生活审美化

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当代语境中的皮尔士哲学 被引量：1

15

作者 汪胤 《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第2期53-58,79,共7页

要真正理解皮尔士哲学及其意义 ,应该把皮尔士哲学置于西方哲学从近代向现代转型的境遇中来考查 ,看看皮尔士哲学如何解决传统哲学的困境 ,又如何开创了一条新的哲学道路。只有把皮尔士哲学放到现代西方文化的转型背景中 ,并与其他文化... 要真正理解皮尔士哲学及其意义 ,应该把皮尔士哲学置于西方哲学从近代向现代转型的境遇中来考查 ,看看皮尔士哲学如何解决传统哲学的困境 ,又如何开创了一条新的哲学道路。只有把皮尔士哲学放到现代西方文化的转型背景中 ,并与其他文化思想的重要流派进行充分比较研究 ,我们才能真正领会皮尔士研究的思想深度和广度。 展开更多

关键词 皮尔士哲学 西方文化 实用主义 文化语境

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必须发展马克思主义哲学——谈中国的马克思主义哲学与现代西方哲学的关系

16

作者 张世英 《当代国外马克思主义评论》 2002年第1期46-52,329,共9页

近代中国主要是学习西方近代哲学的主一客关系的思维模式和主体性哲学。19世纪中叶起开始了一个反对近代主体性形而上学的时代,马克思主义哲学与其他诸多现代哲学派别开始产生。20世纪上半叶的中国选择了马克思主义。半个世纪以来,特别... 近代中国主要是学习西方近代哲学的主一客关系的思维模式和主体性哲学。19世纪中叶起开始了一个反对近代主体性形而上学的时代,马克思主义哲学与其他诸多现代哲学派别开始产生。20世纪上半叶的中国选择了马克思主义。半个世纪以来,特别是改革开放以前,马克思主义哲学在中国遭到了片面的理解,与西方现代哲学绝对地对立起来。时代要求我们,只有发展马克思主义哲学才能坚持马克思主义哲学,发展途径之一就是汲取西方现代哲学的优秀思想成果。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 近代中国哲学 西方哲学

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现代西方哲学思潮对我国社会的影响

17

作者 张传开 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2003年第5期562-567,共6页

由于我国实行对外开放、加之中西方文化心理背景上的某些类似,以及哲学自身的原因,使得现代西方哲学思潮对我国社会产生了广泛地影响。现代西方哲学的在重视物质财富追求的同时,重视人内心世界的充实,从对人造物的追求转向对纯自然的追... 由于我国实行对外开放、加之中西方文化心理背景上的某些类似,以及哲学自身的原因,使得现代西方哲学思潮对我国社会产生了广泛地影响。现代西方哲学的在重视物质财富追求的同时,重视人内心世界的充实,从对人造物的追求转向对纯自然的追求,从重视量到重视质,从崇尚固定性转向崇尚灵活性、流动性的价值观,对我国以家族伦理中心主义为核心的价值观形成了巨大的冲击;现代西方哲学所包含的理性、竞争和自主精神,特别是其整体性、综合性、系统性、非线性和创造性的思维方式,对我国社会的影响更是深远而持久。从价值观和思维方式两个方面分析现代西方哲学思潮对我国社会影响,具有重大的理论和实践意义。 展开更多

关键词 现代西方哲学思潮 价值观 思维方式

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马克思主义哲学与当代西方哲学的共建

18

作者 张之沧 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第2期22-29,共8页

自 1 9世纪初黑格尔完成哲学史上第一次大综合后 ,人类自由驰骋的理智便开始向三个方向演变 ,即科学哲学、马克思主义哲学和人本主义哲学。但进入 2 0世纪后 ,这三大哲学就日益从分化趋向综合。西方马克思主义哲学、语言哲学、解释学、... 自 1 9世纪初黑格尔完成哲学史上第一次大综合后 ,人类自由驰骋的理智便开始向三个方向演变 ,即科学哲学、马克思主义哲学和人本主义哲学。但进入 2 0世纪后 ,这三大哲学就日益从分化趋向综合。西方马克思主义哲学、语言哲学、解释学、结构主义、历史主义、科学实在论 ,都体现了三大哲学的融合。事实上 ,无论是眼下哲学的发展趋向、面对的研究对象、追求的实践目标、所处的知识背景 ,还是即将到来的信息时代的激烈挑战 ,都迫切要求马克思主义哲学和当代西方哲学携手共建。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 当代西方哲学 共建

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“现代西方哲学”课程建设的若干思考

19

作者 胡军良 《西安外事学院学报》 2011年第5期12-17,共6页

“现代西方哲学”课程的教学内容是否全面、教学方法是否得当、教学效果是否理想，直接影响着学生专业意识、学术意识与问题意识的培育。该课程建设的有效推进有待于自身在教学内容层面从“观念史的叙述”转向“问题史的叙事”，在教学... “现代西方哲学”课程的教学内容是否全面、教学方法是否得当、教学效果是否理想，直接影响着学生专业意识、学术意识与问题意识的培育。该课程建设的有效推进有待于自身在教学内容层面从“观念史的叙述”转向“问题史的叙事”，在教学方法层面从“独白”转向“对话”，在教学效果层面从“课程考试的侧重”转向“知识考核与学养训练之并重”。 展开更多

关键词 现代西方哲学 课程建设 教学内容 教学方法 教学效果

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马克思主义哲学与现代西方哲学:同在20世纪并将同在21世纪

20

作者 萧前 《当代国外马克思主义评论》 2002年第1期34-38,325,共7页

本文认为,首先,马克思主义哲学与现代西方哲学同在20世纪并将同在21世纪,这是一个不争的事实,我们必须尊重这个客观事实。其次,现代西方哲学在西方的存在及其所产生的一定影响必有其客观基础和理由,我们不能粗暴干涉。第三,认真研究现... 本文认为,首先,马克思主义哲学与现代西方哲学同在20世纪并将同在21世纪,这是一个不争的事实,我们必须尊重这个客观事实。其次,现代西方哲学在西方的存在及其所产生的一定影响必有其客观基础和理由,我们不能粗暴干涉。第三,认真研究现代西方哲学,有必要弄懂它,弄懂它才有发言权。 展开更多

关键词 现代西方哲学 存在 影响

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