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论马克思主义人才观的真实内涵 被引量:4
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作者 周丹 孙大伟 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2013年第3期8-12,共5页
人才资源是第一资源,人才问题是关系到我们党和国家事业发展的关键问题。要更好地发挥人才在社会主义各项事业中的作用,就必须正确认识"人才"的真正内涵,为此我们有必要回归到马克思主义经典著作中,揭示问题的本质。论文阐述... 人才资源是第一资源,人才问题是关系到我们党和国家事业发展的关键问题。要更好地发挥人才在社会主义各项事业中的作用,就必须正确认识"人才"的真正内涵,为此我们有必要回归到马克思主义经典著作中,揭示问题的本质。论文阐述马克思人才观的具体含义,探求人才的生成之路,进而在科学人才观中发掘并深化对马克思主义人才观真实内涵的理解。 展开更多
关键词 科学人才观 马克思主义人才观 人才的生成 人的自由全面发展
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中国高考制度改革新思维——基于“人的全面发展”的视角 被引量:3
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作者 龙耀 罗柳宁 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2008年第3期90-96,共7页
人的全面发展是人类社会发展的崇高理想,是科学发展观的重要内涵,也是人才培养的最高标准。而教育,在实现人的全面发展过程中发挥着主体性作用。但是,指挥基础教育并决定能否接受高等教育的现行高考制度却存在严重的弊端,它忽略专业个... 人的全面发展是人类社会发展的崇高理想,是科学发展观的重要内涵,也是人才培养的最高标准。而教育,在实现人的全面发展过程中发挥着主体性作用。但是,指挥基础教育并决定能否接受高等教育的现行高考制度却存在严重的弊端,它忽略专业个性、潜质的因素,过分强调公共课考试,不利于真正有专业个性和潜质的人才的选拔,制约着人的全面发展。高考制度设计应以人的全面发展为出发点,为人的全面发展服务。笔者构想"分专业高考制度",在完善高中毕业会考制度的基础上,将高考的公共科目取消,实行分专业命题考试,能够满足绝大多数学生的专业兴趣发展,能够使绝大多数学生的专业个性、潜质得以释放,有利于人的全面发展。 展开更多
关键词 马克思主义 人的全面发展 分专业高考
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《共产党宣言》核心思想深犁 被引量:2
3
作者 庞红付 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2014年第4期22-26,共5页
《共产党宣言》核心思想被我国学界广泛研究,已形成若干基本原理。对于这些基本原理,有必要不断对其进行反思和深犁,在反思和深犁的过程中,其新内涵和新价值不断被发掘,比如,马克思恩格斯认为无产阶级暴力革命思想,关键在于无产阶级国... 《共产党宣言》核心思想被我国学界广泛研究,已形成若干基本原理。对于这些基本原理,有必要不断对其进行反思和深犁,在反思和深犁的过程中,其新内涵和新价值不断被发掘,比如,马克思恩格斯认为无产阶级暴力革命思想,关键在于无产阶级国际团结,其内涵丰富,意义深远。通过反思和深犁这些思想,也可获得"披荆斩棘"和"拨乱反正"的收获,这对学界进一步认识这些思想和原理无疑会有所帮助,也对中国共产党人更好地团结和带领中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦无疑会有所启示和帮助。 展开更多
关键词 共产党宣言 核心思想 私有制 人的全面发展
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和谐社会的构建是经济社会协调论与人的全面发展论的辩证统一 被引量:1
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作者 龚宏富 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2006年第2期13-17,共5页
人类社会是各领域、各要素相互联系、相互制约的有机整体。和谐社会的构建,是以经济建设为中心的经济发展与社会发展的辩证统一,是以人的自由而全面发展为根本价值目标。人既是物质的存在,同时又是社会的存在、政治的存在和思想的存在... 人类社会是各领域、各要素相互联系、相互制约的有机整体。和谐社会的构建,是以经济建设为中心的经济发展与社会发展的辩证统一,是以人的自由而全面发展为根本价值目标。人既是物质的存在,同时又是社会的存在、政治的存在和思想的存在。和谐社会的构建就是要妥善处理和化解各种矛盾和冲突,促使人在社会各领域、各方面得到充分而自由的发展,实现人与自然、人与人、人与社会的和谐。 展开更多
关键词 和谐社会 经济发展 社会发展 人的全面发展 协调统一
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江泽民对社会主义本质的新探索与人的全面发展
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作者 吴学满 徐文虎 《安徽工业大学学报(社会科学版)》 2006年第6期5-6,共2页
江泽民同志在对社会主义初级阶段建设社会主义新社会过程中,如何认识人的全面发展的必然性,如何理解人的全面发展的内涵,如何促进人的全面发展等一系列重大理论问题,作了深入全面的阐述,进一步丰富了马克思主义关于人的全面发展的思想。
关键词 江泽民 社会主义本质 人的全面发展
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历史唯物主义视野下的中国梦解读
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作者 刘洋 《中共山西省委党校学报》 2015年第6期11-14,共4页
习近平总书记提出的中国梦及诸多相关讲话中,蕴含着历史唯物主义的重要原理,深刻地体现了历史唯物主义的精髓。中国梦以历史发展的客观规律为基础,为国家今后的发展明确了切实可循的方向;以人的自由全面发展为价值诉求,为实现中国梦找... 习近平总书记提出的中国梦及诸多相关讲话中,蕴含着历史唯物主义的重要原理,深刻地体现了历史唯物主义的精髓。中国梦以历史发展的客观规律为基础,为国家今后的发展明确了切实可循的方向;以人的自由全面发展为价值诉求,为实现中国梦找到了主体力量即人民群众;以坚持基于历史唯物主义的中国道路为实现路径,为人民幸福与国家富强指明了正确路径。 展开更多
关键词 中国梦 历史唯物主义 人的全面发展 实践观
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人与自然和谐共生的现代化之人学意涵 被引量:3
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作者 杜仕菊 叶晓宣 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2023年第6期9-17,共9页
人与自然和谐共生的现代化是立足于人民群众对美好生态环境的向往和我国不断发展的实践所提出的重要命题,蕴含丰富的马克思主义人学意涵。“现实的人”是其价值起点,人与自然和谐共生的现代化充分展现了对“现实的人”的生存境遇、生态... 人与自然和谐共生的现代化是立足于人民群众对美好生态环境的向往和我国不断发展的实践所提出的重要命题,蕴含丰富的马克思主义人学意涵。“现实的人”是其价值起点,人与自然和谐共生的现代化充分展现了对“现实的人”的生存境遇、生态需要和生活方式的关注。人的主体性发挥是人与自然和谐共生的现代化的实现因素,包括主体能动性、主体自主性和主体自为性三个方面。其中主体能动性侧重于指人具有改造自然的意识;主体自主性侧重于指人具有改造自然的能力;主体自为性侧重于指人能根据目的对自然进行改造。人的全面发展是人与自然和谐共生的现代化的价值旨归,通过满足人所需的物质条件、生态场域和精神享受促进人的全面发展。人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化在生态维度的鲜明特征,超越了西方资本主义现代化“资本主宰”的固化逻辑,彰显对人的现实关切和终极关怀,闪烁着耀眼的马克思主义人学光芒,充分展现人民群众是人与自然和谐共生的现代化的利益主体、实践主体、享有主体和评判主体,为建设真正属人的地球生命共同体提供了中国智慧和中国方案。 展开更多
关键词 人与自然和谐共生 人学 现实的人 人的主体性 人的自由全面发展
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“教育和生产劳动相结合”发展中“劳动教育”概念的变革
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作者 肖绍明 《华东师范大学学报(教育科学版)》 北大核心 2024年第8期9-22,共14页
“教育与生产劳动相结合”是马克思主义教育理论的重要原理和基本原则,并内在规定现代劳动教育的内涵、形式及其变革。“教劳结合”中的物质生产劳动和现代教育是历史性概念,它们的内在结合使劳动教育规定和成为现代教育的基本内涵和主... “教育与生产劳动相结合”是马克思主义教育理论的重要原理和基本原则,并内在规定现代劳动教育的内涵、形式及其变革。“教劳结合”中的物质生产劳动和现代教育是历史性概念,它们的内在结合使劳动教育规定和成为现代教育的基本内涵和主要形式。在智能劳动时代,非物质劳动取代物质生产劳动的主导地位,“教劳结合”主要发展为信息化教育、交往教育、情感教育等教育形式和物质劳动与非物质劳动的“内部结合”“多元结合”“交互融合”,也就是“教劳深度融合”,产生劳动教育的“非物质劳动教育”、智能教育转向。“教劳深度融合”的劳动教育为实现生产力巨大发展、劳动解放和人的解放创造主客观条件,实现劳动主体的自我增值和经济、社会、教育创新;实现劳动自由和人的自由的统一,呈现个人自由、个性主体和公共大众的“自由全面发展”。“教劳结合”发展中劳动教育的永恒意义在于:劳育融合、劳动育人;回归劳动教育的“育人”本质;必须坚持历史唯物主义和实践唯物主义方法论。 展开更多
关键词 教育 生产劳动 劳动教育 非物质劳动 人的自由全面发展
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论马克思分配公平思想的逻辑进路
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作者 范根平 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期1-6,共6页
马克思分配公平思想是在批判古典经济学和庸俗经济学的过程中逐渐生成的,是马克思主义理论体系的有机组成部分。这一思想立足唯物史观,深刻揭露了资本主义雇佣劳动制度剥削工人的秘密及其对劳动正义的背离,系统论证了生产决定分配这一原... 马克思分配公平思想是在批判古典经济学和庸俗经济学的过程中逐渐生成的,是马克思主义理论体系的有机组成部分。这一思想立足唯物史观,深刻揭露了资本主义雇佣劳动制度剥削工人的秘密及其对劳动正义的背离,系统论证了生产决定分配这一原理,以实现人的自由全面发展为价值旨归,由此建构起马克思关于分配公平问题的逻辑发展进路,为人们正确理解按劳分配提供了理论指引。 展开更多
关键词 马克思 分配公平 按劳分配 人的自由全面发展
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“中国梦思想逻辑”与“人自由全面发展” 被引量:3
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作者 林彩燕 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第1期102-110,124,共10页
中国梦语境下的“人自由全面发展”,不仅是一个知识论命题,还是一个生存论命题。将马克思关于共产主义社会人们的生存状态表述为“人的自由全面发展”,仅仅表征了马克思“人自由全面发展”思想所内含的知识论倾向。只有“人自由全面发... 中国梦语境下的“人自由全面发展”,不仅是一个知识论命题,还是一个生存论命题。将马克思关于共产主义社会人们的生存状态表述为“人的自由全面发展”,仅仅表征了马克思“人自由全面发展”思想所内含的知识论倾向。只有“人自由全面发展”才能完整表征该思想所内含的生存论意蕴。马克思“人自由全面发展”思想不仅是关于“何谓人的自由全面发展”的理论问题,更是涉及“人如何自由全面发展”的实践问题。马克思“人自由全面发展”思想的理论逻辑表明,个体是自由全面发展的基本主体,自由全面是人发展的本质内涵,发展是人走向自由全面的现实根基。将个体自由全面发展的梦融入中国梦,建构“人自由全面发展”的自我主体性,在全社会形成多样性、个性化的自由全面发展局面,正是人们应该遵循的马克思“人自由全面发展”思想的实践逻辑。 展开更多
关键词 中国梦 人自由全面发展 理论逻辑 实践逻辑
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论中国特色社会主义法治的历史使命 被引量:2
11
作者 喻中 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第5期38-45,共8页
中国特色社会主义法治的历史使命,可以从三个方面予以阐明。首先是对法治的使命,准确地说,是要承担对人类法治文明的历史使命,成为比已往的其他各种类型的法治更加浓厚、更加饱满的法治。其次是对社会主义的使命,要为不断发展的社会主... 中国特色社会主义法治的历史使命,可以从三个方面予以阐明。首先是对法治的使命,准确地说,是要承担对人类法治文明的历史使命,成为比已往的其他各种类型的法治更加浓厚、更加饱满的法治。其次是对社会主义的使命,要为不断发展的社会主义事业提供新的理论依据,要为人的自由而全面的发展提供新的方案。最后是对中国的使命,应当在中华民族伟大复兴的过程中,以法治的方式提升国家治理能力,促进国家治理现代化,以此承担对中华民族实现伟大复兴的历史使命。 展开更多
关键词 中国特色社会主义法治 历史使命 法治文明 人的自由而全面的发展 国家治理现代化
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马克思人的自由全面发展思想在中国早期传播的背景及特点分析
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作者 冯红伟 《成都大学学报(社会科学版)》 2022年第3期9-20,共12页
马克思人的自由全面发展思想是马克思、恩格斯在批判继承前人思想成果基础上,形成的关于人的自由全面发展的科学理论。在近代留学潮、爱国救亡运动以及苏俄社会主义实践的合力推动下,马克思人的自由全面发展思想在中国逐渐传播开来。理... 马克思人的自由全面发展思想是马克思、恩格斯在批判继承前人思想成果基础上,形成的关于人的自由全面发展的科学理论。在近代留学潮、爱国救亡运动以及苏俄社会主义实践的合力推动下,马克思人的自由全面发展思想在中国逐渐传播开来。理论工作者为马克思人的自由全面发展思想在中国早期的传播作出了重要贡献,他们从核心要义、限制因素、实现路径三个方面对马克思人的自由全面发展思想作了阐释解读。马克思人的自由全面发展思想在中国的早期传播呈现出语言“接地气”、形式多样化、不同派别通力合作、传播的相对片面性等几个贯穿始终的鲜明特点。对马克思人的自由全面发展思想在中国早期的传播历史作一系统考察,具有重要的理论价值和实践意义。 展开更多
关键词 马克思 人的自由全面发展 早期传播
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高校思政课与网络文化的人本互动 被引量:1
13
作者 刘军 《广州航海高等专科学校学报》 2012年第2期60-62,共3页
实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想.高校思政课作为对大学生进行思想政治教育的主渠道,其根本目标是实现人的自由全面发展,而网络文化的最终目标也是实现人的自由全面发展;以实现人的自由全面发展为切入点,有利于高校思政课... 实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想.高校思政课作为对大学生进行思想政治教育的主渠道,其根本目标是实现人的自由全面发展,而网络文化的最终目标也是实现人的自由全面发展;以实现人的自由全面发展为切入点,有利于高校思政课与网络文化两者的人本互动,从而更有效地促进大学生自由而全面的发展. 展开更多
关键词 人的自由全面发展 高校思政课 网络文化 人本互动
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加强精神文明建设 促进人的全面发展
14
作者 甘正芳 《西昌师范高等专科学校学报》 2002年第2期12-15,共4页
发展社会主义社会物质文明和精神文明,不断推进人的全面发展,是社会主义发展的重要标志。本文从社会主义精神文明建设就是要提高人的素质、培养“四有”新人着手,分析了精神文明建设和社会全面发展、人的全面发展之间的相互关系。
关键词 精神文明建设 综合素质 社会全面发展 人的全面发展
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马克思主义制度的伦理思考
15
作者 李留新 《科教导刊》 2012年第1期61-61,77,共2页
马克思从唯物史观出发,从实践从发,围绕人是社会主体的本质,及对制度伦理的合理的诉求,揭示是资本之制度及其私有制压迫人性,造成人性的异化和价值观的根本的颠覆,从而突出社会制度的人文的关怀、人的发展,最终实现人的自由全面发展的... 马克思从唯物史观出发,从实践从发,围绕人是社会主体的本质,及对制度伦理的合理的诉求,揭示是资本之制度及其私有制压迫人性,造成人性的异化和价值观的根本的颠覆,从而突出社会制度的人文的关怀、人的发展,最终实现人的自由全面发展的目标。 展开更多
关键词 制度 人的自由全面发展
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论“消灭分工”与实现人自由全面发展的理论契合 被引量:6
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作者 王磊 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第4期15-20,共6页
马克思、恩格斯论述的"消灭分工",不是消灭世间的一切分工,而是消灭旧式分工、实现新式分工,消灭自发分工、实现自觉分工,消灭劳动者分工、发展劳动分工的社会演进过程。分工的消灭既依赖于生产力的高度发展,又表征为异化劳... 马克思、恩格斯论述的"消灭分工",不是消灭世间的一切分工,而是消灭旧式分工、实现新式分工,消灭自发分工、实现自觉分工,消灭劳动者分工、发展劳动分工的社会演进过程。分工的消灭既依赖于生产力的高度发展,又表征为异化劳动的消除和私有制的消灭。"消灭分工"为实现人的自由全面发展创造条件,实现人的自由全面发展则是"消灭分工"的理论目的和归宿。 展开更多
关键词 消灭分工 人自由而全面的发展 私有制
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