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宋明理学之经典诠释思想刍议——兼论与西方诠释学的异同
被引量：
1
1
作者
蔡方鹿
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011年第1期31-38,共8页
中国有两千多年注释儒家经典的传统,有丰富的关于诠释学的思想资料,并形成了较有代表性的若干诠释方法和理论。然而有严密逻辑和完整体系的诠释学尚不多见。从借鉴西方哲学诠释学的思维成果出发,在探讨理学家丰富的经学思想的基础上,以...
中国有两千多年注释儒家经典的传统,有丰富的关于诠释学的思想资料,并形成了较有代表性的若干诠释方法和理论。然而有严密逻辑和完整体系的诠释学尚不多见。从借鉴西方哲学诠释学的思维成果出发,在探讨理学家丰富的经学思想的基础上,以各派理学家对儒家经典所作大量诠释及其诠释方法论为依据,从中概括提炼出宋明理学的经典诠释思想,并将其与西方诠释学作一比较,以便为构建当代具有中国特色的诠释学提供一定的借鉴。
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关键词
宋明理学
经典诠释思想
西方诠释学
原文传递
论“六经注我,我注六经”
被引量：
2
2
作者
刘爱敏
《滨州学院学报》
2006年第1期33-37,共5页
经学发展到宋代,出现了宋明理学,宋明理学是两汉经学的反动。二者的不同表现在治经目的、治经态度和治经方法上:一为治世,一为治心;一讲究师法、家法,一偏向疑经、辨伪;一重训诂,一重义理。同是宋明理学,朱熹的理学和陆九渊的心学又有分...
经学发展到宋代,出现了宋明理学,宋明理学是两汉经学的反动。二者的不同表现在治经目的、治经态度和治经方法上:一为治世,一为治心;一讲究师法、家法,一偏向疑经、辨伪;一重训诂,一重义理。同是宋明理学,朱熹的理学和陆九渊的心学又有分歧:朱学思想体系的核心是“理”,穷理的方法是“格物致知”;陆学认为“心即理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于了解宋学特征,而且更有助于从本质上把握陆九渊心学思想的内涵,从而对其做出恰当评价。
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关键词
经学
宋明理学
陆九渊
六经注我
我注六经
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题名
宋明理学之经典诠释思想刍议——兼论与西方诠释学的异同
被引量：
1
1
作者
蔡方鹿
机构
四川师范大学
中国哲学与文化研究所
出处
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011年第1期31-38,共8页
基金
国家社科基金项目"中国经学与宋明理学研究"(04xzx001)的总结性成果之一
文摘
中国有两千多年注释儒家经典的传统,有丰富的关于诠释学的思想资料,并形成了较有代表性的若干诠释方法和理论。然而有严密逻辑和完整体系的诠释学尚不多见。从借鉴西方哲学诠释学的思维成果出发,在探讨理学家丰富的经学思想的基础上,以各派理学家对儒家经典所作大量诠释及其诠释方法论为依据,从中概括提炼出宋明理学的经典诠释思想,并将其与西方诠释学作一比较,以便为构建当代具有中国特色的诠释学提供一定的借鉴。
关键词
宋明理学
经典诠释思想
西方诠释学
Keywords
New-Confucianism
in
Song
and
Ming
Dynasty
classical
annotation
thought
western
hermeneutics
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
论“六经注我,我注六经”
被引量：
2
2
作者
刘爱敏
机构
山东大学文史哲研究院
出处
《滨州学院学报》
2006年第1期33-37,共5页
文摘
经学发展到宋代,出现了宋明理学,宋明理学是两汉经学的反动。二者的不同表现在治经目的、治经态度和治经方法上:一为治世,一为治心;一讲究师法、家法,一偏向疑经、辨伪;一重训诂,一重义理。同是宋明理学,朱熹的理学和陆九渊的心学又有分歧:朱学思想体系的核心是“理”,穷理的方法是“格物致知”;陆学认为“心即理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于了解宋学特征,而且更有助于从本质上把握陆九渊心学思想的内涵,从而对其做出恰当评价。
关键词
经学
宋明理学
陆九渊
六经注我
我注六经
Keywords
the
study
of
Confucian
classic
s
the
study
of
Confucian
classic
s
of
Song
Dynasty
Lu
Jiuyuan
Confucian
classic
s
annot
ates
my
thought
,and
my
thought
annot
ates
Confucian
classic
s
分类号
B244.8 [哲学宗教—中国哲学]
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1
宋明理学之经典诠释思想刍议——兼论与西方诠释学的异同
蔡方鹿
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011
1
原文传递
2
论“六经注我,我注六经”
刘爱敏
《滨州学院学报》
2006
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