成人之道——冠礼的教育功能及现代价值探析 被引量：6

1

作者 延瑞芳 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期116-123,共8页

冠礼是我国古代的成人礼。从冠礼举行前的筮日筮宾,正礼时的三加、取字,到冠者拜见国君、乡大夫、乡先生,都是围绕"青年成人"这一主题而展开。仪式既体现了对青年外在仪容举止的要求,也注重对其道德品行的训示,具有文明传承... 冠礼是我国古代的成人礼。从冠礼举行前的筮日筮宾,正礼时的三加、取字,到冠者拜见国君、乡大夫、乡先生,都是围绕"青年成人"这一主题而展开。仪式既体现了对青年外在仪容举止的要求,也注重对其道德品行的训示,具有文明传承、伦理教化和人格养成等方面的教育功能。冠礼仪式流程设计合理、严谨、周密,有利于因时制宜地进行创造性继承和转化。其象征性符号和言语动作所体现的成熟的生命意识、个体与群体意识,有助于人们树立正确的世界观、人生观和价值观。 展开更多

关键词 冠礼 成人礼 礼仪 道德 教育

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先秦成人礼的伦理意蕴探析 被引量：2

2

作者 石王晨 《安徽工业大学学报（社会科学版）》 2019年第3期106-108,共3页

先秦时期的成人礼起源于氏族社会中的成丁礼,表现为男子的冠礼和女子的笄礼。作为人生礼仪中的一个重要部分,成人礼一方面标志着个体的伦理身份得到认同,展现了男女不同的伦理生活的归宿;另一方面可以促进个体的道德自觉。当下的成人礼... 先秦时期的成人礼起源于氏族社会中的成丁礼,表现为男子的冠礼和女子的笄礼。作为人生礼仪中的一个重要部分,成人礼一方面标志着个体的伦理身份得到认同,展现了男女不同的伦理生活的归宿;另一方面可以促进个体的道德自觉。当下的成人礼教育需要进一步挖掘和借鉴先秦成人礼的伦理意蕴,更好地发挥成人礼对于青少年优秀品质的培育功能。 展开更多

关键词 冠礼 笄礼 伦理 道德

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中国古代冠礼的文化内涵及其当代意义 被引量：3

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作者 贺少雅 毕啸南 《遗产与保护研究》 2017年第5期35-41,共7页

文章从身体民俗视角出发,通过对古今成人仪式的对比,认为注重身体实践性和身心体验是古代冠礼的突出特征。冠礼构建出一套符合社会主流价值观念的象征话语体系,并通过仪式的操演,实现对受礼者的身体规训。相较之下,当代成人仪式的建构... 文章从身体民俗视角出发,通过对古今成人仪式的对比,认为注重身体实践性和身心体验是古代冠礼的突出特征。冠礼构建出一套符合社会主流价值观念的象征话语体系,并通过仪式的操演,实现对受礼者的身体规训。相较之下,当代成人仪式的建构恰恰缺乏对仪式主体的关照,缺乏主体的身体体验,导致仪式效果差强人意。因此,有必要提升仪式主体的身体实践,增强其心理认同和文化认同,加深仪式对个体生命的影响。 展开更多

关键词 冠礼 身体民俗 成人仪式 建构

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周代冠礼中取“字”仪节的文化意义 被引量：2

4

作者 马金亮 《哈尔滨学院学报》 2012年第9期111-115,共5页

周代是中国礼乐文明的奠基和勃兴时期,冠礼因为"礼之始",而被当时士大夫阶层以上社会群体普遍重视,成为重要的社会制度和人生礼仪。作为成人礼的冠礼,实际上是一种"过渡礼仪",而取"字"仪节也正体现了明... 周代是中国礼乐文明的奠基和勃兴时期,冠礼因为"礼之始",而被当时士大夫阶层以上社会群体普遍重视,成为重要的社会制度和人生礼仪。作为成人礼的冠礼,实际上是一种"过渡礼仪",而取"字"仪节也正体现了明显的过渡和象征含义,象征冠者被聚合入贵族群体和身份角色的转换,从此他们进入成人行列,开始享有权利并承担义务。 展开更多

关键词 周代 冠礼 取字 象征 过渡

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中国古代冠礼文化的“立德树人”思想及其现代价值 被引量：2

5

作者 王燕 刘聪 《广西科技师范学院学报》 2019年第5期88-92,共5页

中华优秀传统文化要求个人道德修养与治国平天下有机结合,强调成人与成才密不可分,其思想实质正是“立德树人”。中国古代冠礼文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其中蕴含着中国优秀传统文化的道德精神、道德教育功能,是彰显中国传... 中华优秀传统文化要求个人道德修养与治国平天下有机结合,强调成人与成才密不可分,其思想实质正是“立德树人”。中国古代冠礼文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其中蕴含着中国优秀传统文化的道德精神、道德教育功能,是彰显中国传统文化“立德树人”教育思想的重要文化表征形态。挖掘中国古代冠帽及冠礼中的立德树人思想,准确把握中国传统道德教化方式,对于进一步传承发展中国优秀传统文化的“立德树人”思想,对于推动中国特色社会主义的道德文明的全面建设均具有重要的学术和实践意义。 展开更多

关键词 中国古代冠礼文化 立德树人 现代价值

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魏晋南北朝皇帝元服礼简论 被引量：2

6

作者 庞骏 《阅江学刊》 2012年第1期59-68,共10页

皇帝举行元服礼的年龄和政治时机是皇帝政治地位变化的重大转折性事件之一,是皇帝亲政的重要时间标志。魏晋南北朝时期皇帝加元服共计19人次,举行元服礼的年龄或早或晚,并不一致,从11岁至20岁不等;各朝礼家所定的年龄也不统一。其原因... 皇帝举行元服礼的年龄和政治时机是皇帝政治地位变化的重大转折性事件之一,是皇帝亲政的重要时间标志。魏晋南北朝时期皇帝加元服共计19人次,举行元服礼的年龄或早或晚,并不一致,从11岁至20岁不等;各朝礼家所定的年龄也不统一。其原因主要在于皇帝参政时机是一个高度敏感的政治话题:一方面,元服礼后皇帝开始亲政,其法赋权力产生变化;另一方面,当幼主在位、皇太后临朝时,太后何时"归政于王"是关涉皇权最高权力移交的头等大事。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 皇帝 元服礼

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父系继承与冠笄之礼的性别意义

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作者 王小健 《山西师大学报（社会科学版）》 2017年第4期45-49,共5页

冠笄之礼是中国古代男女的成年礼,冠礼使男子获得贵族的成员资格,笄礼则标志着女子即将迈入婚姻殿堂。它们都与父系继承发生联系。男子在冠礼上获得的成员资格和政治权利是因由父亲获得,这实际是一个"父系继承"的过程,它向人... 冠笄之礼是中国古代男女的成年礼,冠礼使男子获得贵族的成员资格,笄礼则标志着女子即将迈入婚姻殿堂。它们都与父系继承发生联系。男子在冠礼上获得的成员资格和政治权利是因由父亲获得,这实际是一个"父系继承"的过程,它向人们展示了中国早期文明时期政治权利在公共领域延续的路径和方式。在父系继承中,女儿被排除在外,根据外婚原则,她终将通过婚姻由父母所有转归丈夫所有,这是笄礼的象征性含义。无论是冠礼还是笄礼,虽然反映了男女两性人生价值的不同,但实际都体现或服务于父系继承,表现了男子的主体性和女子的依附性的社会性别结构。 展开更多

关键词 冠礼 笄礼 父系 性别

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略论中国古代冠礼的教育功能 被引量：7

8

作者 戴庞海 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期22-26,共5页

冠礼 ,是给跨入成年人行列的 2 0岁男子加冠以示成年的礼仪 ,在魏晋以前备受重视 ,被称为“礼之始”,有相当繁琐的礼仪。冠礼的功能众多 ,教育是其中最重要的功能之一。文章重点论述了冠礼教育的目的、内容、过程、主客体及方法 ,并对... 冠礼 ,是给跨入成年人行列的 2 0岁男子加冠以示成年的礼仪 ,在魏晋以前备受重视 ,被称为“礼之始”,有相当繁琐的礼仪。冠礼的功能众多 ,教育是其中最重要的功能之一。文章重点论述了冠礼教育的目的、内容、过程、主客体及方法 ,并对冠礼的教育功能做了客观评价 ,认为它在提高全民族的文化素质、礼仪水平 ,增强团体成员的社会。 展开更多

关键词 中国 古代冠礼 教育功能

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宋代冠礼服饰演变的再探析 被引量：4

9

作者 陶辉 潘莹 《服饰导刊》 2020年第5期1-8,共8页

[研究意义]文章对传统成人礼服饰文化的继承和发展起到借鉴和启示意义。[研究方法]以考古学、图像学、文献研究等研究方法对两宋时期的冠礼服制及服饰文化进行探究。[研究结果与结论]研究认为,宋代冠礼的传播与实现主要有三个必要因素:... [研究意义]文章对传统成人礼服饰文化的继承和发展起到借鉴和启示意义。[研究方法]以考古学、图像学、文献研究等研究方法对两宋时期的冠礼服制及服饰文化进行探究。[研究结果与结论]研究认为,宋代冠礼的传播与实现主要有三个必要因素:文教政策催动下产生的理学兴起和百姓文化教育水平的提高;礼法合流的必然趋势;经济政治的空前繁荣。这些因素共同作用促进了宋代礼制更趋广泛的影响。宋代冠礼服饰经过变化发展,折射出了两大现象,即冠礼服饰的庶民化倾向和逐步融入家居日常生活。它们表征了儒家的日常衣冠体系,具有的"变古适今"的时代特色且对后世冠礼服饰产生了深远意义。 展开更多

关键词 宋代 冠礼服饰 发展演变 变古适今

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冠礼与成人之道——由冠礼释义看儒家哲学的礼义诠释特征 被引量：4

10

作者 张树业 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期25-34,共10页

冠礼是传统社会男子成年的标志,古代礼仪系统的起点。冠礼源出远古部族时代成人礼,是古初成人礼经过自觉仪式改造和精神提升的全新生活仪轨和文化形式。《礼记·冠义》作为儒家礼仪释义文献的代表作,对冠礼所象征的"成人之道&q... 冠礼是传统社会男子成年的标志,古代礼仪系统的起点。冠礼源出远古部族时代成人礼,是古初成人礼经过自觉仪式改造和精神提升的全新生活仪轨和文化形式。《礼记·冠义》作为儒家礼仪释义文献的代表作,对冠礼所象征的"成人之道"进行了系统解说。古人所谓成人,是社会—伦理价值意义上的,亦是性体论意义上的,人之异于禽兽的礼义本质在其生命中的实现与彰显。成人更意谓成德之人,即礼义在人生命中的充分实现。儒家冠礼释义围绕伦理—政治维度、德性—修养论维度和形而上—性体论维度三个方向展开。通过冠礼释义,使其义理信念落实于社会礼仪活动,同时通过对其内涵的揭示和解释,使礼俗获得点化和提升,从而实现了生活哲学化与哲学生活化的双向互动。 展开更多

关键词 冠礼 成人 礼义 儒家礼学

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魏晋南北朝士冠礼变迁考辨 被引量：2

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作者 陶辉 戴紫薇 +1 位作者 吴倩倩 李斌 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2021年第12期105-109,共5页

针对魏晋南北朝时期士冠礼衰落问题,文章运用历史文献研究法对魏晋南北朝冠礼式微原因及衰落过程进行有益探讨,望能明晰士冠礼衰落的本质,充分揭示其丰富的蕴意并总结历史经验,为探寻朝代变迁时期的礼仪转型提供理论基础与参考。首先,... 针对魏晋南北朝时期士冠礼衰落问题,文章运用历史文献研究法对魏晋南北朝冠礼式微原因及衰落过程进行有益探讨,望能明晰士冠礼衰落的本质,充分揭示其丰富的蕴意并总结历史经验,为探寻朝代变迁时期的礼仪转型提供理论基础与参考。首先,造成魏晋南北朝时期行冠礼的年龄提前,映射了皇权的危机和时局的动荡,它体现了时代的特征;其次,儒学式微导致士冠礼缺乏创新发展的土壤,玄学、佛教兴盛引致避世思想的流行,从某种程度上也阻碍了士冠礼的发展;最后,导致魏晋南北朝士冠礼式微的原因有三,一为主流思想的变更是其根本原因,二为社会的分裂动荡是其客观原因,三为服饰交融变化是其直接原因。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 变迁 皇权 冠礼式微 儒家思想 礼仪文化

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荆楚婚俗“升号匾”是古冠礼民俗化的衍变

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作者 习龙 《科教文汇》 2019年第9期170-171,共2页

荆楚婚俗"升号匾"是古冠礼民俗化的衍变形式。在形式上"升号匾"延承了古冠礼部分仪程、仪规,在思想上"升号匾"继承了古冠礼"成人"及"冠而婚"的思想。

关键词 升号匾 古冠礼 继承

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明代皇室冠礼首服艺术探析

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作者 陶辉 康慧慧 《服饰导刊》 2022年第2期70-76,共7页

[研究意义]明代皇室冠礼首服艺术探析对现代婚礼服以及现代成人礼首服的重新设计和发展起到借鉴和启示意义。[研究方法]文章利用文献研究,考古类型学、图像学分析方法对明代皇室冠礼首服造型,材质使用,装饰手法予以研究,总结其外在艺术... [研究意义]明代皇室冠礼首服艺术探析对现代婚礼服以及现代成人礼首服的重新设计和发展起到借鉴和启示意义。[研究方法]文章利用文献研究,考古类型学、图像学分析方法对明代皇室冠礼首服造型,材质使用,装饰手法予以研究,总结其外在艺术表征,并探析其表征背后的内在原因。[研究结果与结论]明代皇室冠礼首服类型可分为两大类和五种型,其造型匀称独特、简洁和谐,面料的使用精致奢侈显示皇权地位;装饰造型细节差异成为凸显等级独特标识。其冠礼首服造型在时代更替过程中呈现出皇室阶层“宁古无时”与“惟新求奇”的矛盾审美思潮,其文化内涵表现出“王在礼下”与“皇权观念”的思想矛盾印证了中国古代皇权意识与礼仪制度之间的和谐与矛盾的复杂关系。 展开更多

关键词 明代 皇室 冠礼 首服 艺术特征

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伦理:中国成人礼的核心概念 被引量：7

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作者 萧放 贺少雅 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期165-174,共10页

成人礼是生命个体进入成人社会的标志性仪式,是人生命历程中重要的转折点。先秦时代出现的冠笄之礼,脱胎于上古的成丁礼,到周代已演化为一种文质彬彬的成人礼。伦理价值观念构成中国成人礼的精神核心,体现着自然伦理、家庭伦理、社会伦... 成人礼是生命个体进入成人社会的标志性仪式,是人生命历程中重要的转折点。先秦时代出现的冠笄之礼,脱胎于上古的成丁礼,到周代已演化为一种文质彬彬的成人礼。伦理价值观念构成中国成人礼的精神核心,体现着自然伦理、家庭伦理、社会伦理的统一。伦理传统的传承是历史社会与当代社会成人礼重建的内在动力。强固的伦理属性可以看作古代成人礼得以延续的内因之一,并为当代成人礼重建提供了某种可能性。 展开更多

关键词 成人礼 冠笄之礼 伦理

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