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老子论师德修养
1
作者
韩石萍
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2004年第2期32-33,共2页
老子主张“道法自然” ,因此 ,感悟自然之理是老子思想的灵魂 ,同时也奠定了老子教育思想的理论基础。他从水之性出发认为真正的教师的道德修养应该如水之性 :善利万物、为而不争、居下守拙。这是师德修养所要达到的一种至高无上的道德...
老子主张“道法自然” ,因此 ,感悟自然之理是老子思想的灵魂 ,同时也奠定了老子教育思想的理论基础。他从水之性出发认为真正的教师的道德修养应该如水之性 :善利万物、为而不争、居下守拙。这是师德修养所要达到的一种至高无上的道德修养境界。
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关键词
老子
师德修养
善利万物
为而不争
居下守拙
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题名
老子论师德修养
1
作者
韩石萍
机构
洛阳师范学院河洛文化国际研究中心
出处
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2004年第2期32-33,共2页
文摘
老子主张“道法自然” ,因此 ,感悟自然之理是老子思想的灵魂 ,同时也奠定了老子教育思想的理论基础。他从水之性出发认为真正的教师的道德修养应该如水之性 :善利万物、为而不争、居下守拙。这是师德修养所要达到的一种至高无上的道德修养境界。
关键词
老子
师德修养
善利万物
为而不争
居下守拙
Keywords
Lao-tse
cultivation
of
the
teacher's
morality
benefiting
all
things
doing
without
contention
staying
inferiority
and
remaining
oneself
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
老子论师德修养
韩石萍
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2004
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