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艺术人类学研究的沿革与本土价值 被引量：22
1
作者 方李莉 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期15-23,共9页
艺术人类学是一门跨学科的学术研究视野,一种认识人类文化和人类艺术的视角。人类学在20世纪70年代出现的后现代主义思潮,为艺术人类学的研究打开了新的缺口,开启了许多新的方法论和新的研究视角,以及与不同学科的新的互动方式,由此而... 艺术人类学是一门跨学科的学术研究视野,一种认识人类文化和人类艺术的视角。人类学在20世纪70年代出现的后现代主义思潮,为艺术人类学的研究打开了新的缺口,开启了许多新的方法论和新的研究视角,以及与不同学科的新的互动方式,由此而产生出一种对人类世界的新的认知方式。而艺术人类学的本土化,对理解中国的本土艺术,建构中国的本土经验,有重要的研究意义与价值。 展开更多
关键词 艺术人类学 社会结构 后现代主义 本土化意义
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现代视觉传达设计中的中国传统意境创构 被引量：11
2
作者 李和畅 《艺术探索》 2006年第2期81-82,共2页
意境是中国传统的美学概念,并被自觉不自觉地运用到我们两千年来的几乎所有的艺术形式之中。在视觉传达设计中引入意境理论,是对中国艺术设计的最原生态的探索,同时也是对世界艺术设计的独特的贡献。
关键词 视觉传达设计 意境 创构
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试论高师艺术体操专修学生教学能力的结构及培养 被引量：4
3
作者 徐新红 徐新卫 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2001年第1期90-91,共2页
简要分析了艺术体操专修学生教学能力的构成要素 ,教学能力与理论、技能、人的素质的相互关系 ,提出了重视基础理论知识教学、努力提高运动技能水平和创造多种实践活动等一系列培养、提高学生教学能力的措施。
关键词 高等师范院校 艺术体操 教学能力 知识结构
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情感观念与当下中国电影的认知误区 被引量：9
4
作者 陈林侠 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第7期156-165,共10页
在人类的心理活动中,情感处于知性、意志之间,且边界模糊;其内部存在感性/特殊/心灵体悟、理性/普适/认知超越等统一的深度结构。作为叙事艺术之一,电影的情感与日常性情感不同,具有运动性、系统性、阐释性与再现性等内在要求。如此,当... 在人类的心理活动中,情感处于知性、意志之间,且边界模糊;其内部存在感性/特殊/心灵体悟、理性/普适/认知超越等统一的深度结构。作为叙事艺术之一,电影的情感与日常性情感不同,具有运动性、系统性、阐释性与再现性等内在要求。如此,当下中国电影的误区在于:主观的情感渲染替代思辨的说服。事实上,任何艺术的情感都是以自我超越的方式完成自我表述,具体存在三种路径:(1)超越具体情感,使之成为生命情趣;(2)超越个体情感,成为基于普遍人性的伦理情感;(3)超越情感的感性层面,使之具有认知价值的力量。 展开更多
关键词 中国电影 艺术情感 深度结构 自我超越
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“山-水-城”艺术骨架建构初探--以千年古县蓟县为例 被引量：9
5
作者 陈宇琳 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2009年第6期33-40,共8页
当前我国大量城市建设和快速城市蔓延对城市内部及周边的历史遗存和山水环境造成了巨大压力,文章以千年古县蓟县为例,对"山-水-城"艺术骨架构建进行研究。蓟县的"山-水-城"格局蕴涵着丰富的历史文化内涵,论文从蓟... 当前我国大量城市建设和快速城市蔓延对城市内部及周边的历史遗存和山水环境造成了巨大压力,文章以千年古县蓟县为例,对"山-水-城"艺术骨架构建进行研究。蓟县的"山-水-城"格局蕴涵着丰富的历史文化内涵,论文从蓟县的历史文化特色出发,探讨了以历史文化景观为核心、以自然山水景观为依托的"艺术骨架"建构方法,对历史城镇在快速发展进程中发掘并延续传统"山-水-城"格局的可行途径进行了探索。 展开更多
关键词 山-水-城 艺术骨架 蓟县
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文学翻译中艺术意境的再创造——看杨必译《名利场》 被引量：3
6
作者 骆乐 《南都学坛（南阳师专学报）》 2000年第5期56-58,共3页
《名利场》是 19世纪英国杰出的批判现实主义作家威廉·麦克皮斯·萨克雷 (william .Makepeace .Thacker ay)的代表作。已故译界前辈杨必女士留下的《名利场》中译本译文准确、地道 ,流畅地、创造性地再现了原文的艺术境界。杨... 《名利场》是 19世纪英国杰出的批判现实主义作家威廉·麦克皮斯·萨克雷 (william .Makepeace .Thacker ay)的代表作。已故译界前辈杨必女士留下的《名利场》中译本译文准确、地道 ,流畅地、创造性地再现了原文的艺术境界。杨女士主要是通过将句子结构化整为零单词分译 ,展词成句以“归化”为主要手段 。 展开更多
关键词 艺术境界 句子结构 归化 杨必 名利场 文学翻译 汉语成语 四字格
全文增补中
意境的接受美学解析 被引量：5
7
作者 车永强 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期51-55,共5页
传统的意境理论研究多半从创作论的角度研究意境与作者的关系,或者从构成论的角度研究虚实相生的意境构成,往往忽略了意境形成的过程研究。从接受美学的角度深入分析,我们不单可以明晰地捋清文本、召唤结构与意境的生成关系,还可以勾画... 传统的意境理论研究多半从创作论的角度研究意境与作者的关系,或者从构成论的角度研究虚实相生的意境构成,往往忽略了意境形成的过程研究。从接受美学的角度深入分析,我们不单可以明晰地捋清文本、召唤结构与意境的生成关系,还可以勾画出读者接受与意境呈现的状态,更能明辨作者意境、作品意境与读者意境的消融,为传统意境理论研究探索新的维度。 展开更多
关键词 意境 接受美学 文本 召唤结构 读者接受
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真实与虚幻的碰撞——浅析动画段落在真人实拍电影中的作用 被引量：7
8
作者 邴寅 《影像技术》 CAS 2012年第4期57-59,共3页
真人实拍电影中的动画元素有多种存在形式,如电影中的特效特技或动画角色与真人角色的合成等,而直接在影片中插入动画片段则是一种不太多见的情况。本文试以《迷墙》、《杀死比尔》、《守望者》等几部典型影片为例,从形成影片的独特风... 真人实拍电影中的动画元素有多种存在形式,如电影中的特效特技或动画角色与真人角色的合成等,而直接在影片中插入动画片段则是一种不太多见的情况。本文试以《迷墙》、《杀死比尔》、《守望者》等几部典型影片为例,从形成影片的独特风格、代替真人实拍参与叙事、构成影片的形式与结构等几个方面来分析动画段落在真人实拍电影中的作用。 展开更多
关键词 动画段落 真人实拍电影 影片叙事 艺术风格 形式与结构
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《呼啸山庄》的艺术结构评析 被引量：5
9
作者 李渝凤 罗伟 《海南大学学报（人文社会科学版）》 2003年第4期467-469,共3页
以《呼啸山庄》的艺术结构为探讨对象,旨在阐释这种复杂的叙述模式与文本内涵的密切关联。
关键词 艺术结构 内容与形式 双重甚至多重的叙述模式 戏剧性结构
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“神骨肉”:中国美学话语视野下山东快书艺术结构探赜
10
作者 季运龙 杨士霞 吕振昌 《常熟理工学院学报》 2024年第4期24-28,共5页
中国传统美学中人物品藻式的审美体悟方式,往往将“神骨肉”作为审美对象的基本结构,历代学人先贤亦以此为研究传统文艺结构与奥妙的不二法门。在研究传统文艺时,文艺评论者往往将“骨”作为一个艺术作品的核心形式与内涵,将“肉”作为... 中国传统美学中人物品藻式的审美体悟方式,往往将“神骨肉”作为审美对象的基本结构,历代学人先贤亦以此为研究传统文艺结构与奥妙的不二法门。在研究传统文艺时,文艺评论者往往将“骨”作为一个艺术作品的核心形式与内涵,将“肉”作为一个艺术作品的扩充性内容与形式,而将“神”作为一个艺术作品所传达出来的思想和神韵。因此,“神骨肉”也成为无数的艺术批评家所推崇的研究手段和审美方式。这种审美体悟方式同样适用于曲艺。而山东快书作为影响广泛的全国性曲种、中国传统曲艺的重要组成部分,具有典型的曲艺审美意义。在曲艺专业跃升为独立学科的时代背景下,我们应该回归中国传统美学话语视野,审视剖析山东快书独特的艺术结构与美学价值,为建立曲艺研究话语体系、丰富曲艺美学研究语料贡献力量,同时促进山东快书自身美学魅力与时代价值的阐发与彰显。 展开更多
关键词 传统美学 山东快书 艺术结构 语言文学
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嘉兴刺绣小围身的艺术特征与人文内涵研究 被引量：5
11
作者 陈淑聪 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2015年第4期48-52,共5页
从艺术和人文角度对嘉兴民间服饰小围身进行研究,并分别从其艺术特色、类型、造型形态、工艺结构特征、图案艺术特色及其所包含的民俗文化渊源等因素,展开了全方位的论证剖析。研究表明,刺绣小围身不仅是中国传统民间服饰重要的装饰部件... 从艺术和人文角度对嘉兴民间服饰小围身进行研究,并分别从其艺术特色、类型、造型形态、工艺结构特征、图案艺术特色及其所包含的民俗文化渊源等因素,展开了全方位的论证剖析。研究表明,刺绣小围身不仅是中国传统民间服饰重要的装饰部件,还是中国传统民俗文化和中国历史重要的表现形式和组成部分,是民族精神的物化形式,是传统女性文化的象征,反映了人们群众内心的美好愿望与追求和谐、完整、圆满的文化意蕴。这对当今刺绣艺术的传承和发展具有深远的意义。 展开更多
关键词 刺绣 小围身 艺术特征 工艺结构 人文内涵 嘉兴
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《三国志演义》与《东周列国志》比较论 被引量：3
12
作者 曾良 《内江师范学院学报》 2005年第1期67-71,76,共6页
《三国志演义》与《东周列国志》是虚实结合和羽翼信史的典型代表,但学术界很少对两部小说作比较研究,尤其忽视对《东周列国志》的研究,这与其在小说史上的地位很不相称。通过素材与模仿、史实与虚构、艺术结构等方面的比较,可以发现《... 《三国志演义》与《东周列国志》是虚实结合和羽翼信史的典型代表,但学术界很少对两部小说作比较研究,尤其忽视对《东周列国志》的研究,这与其在小说史上的地位很不相称。通过素材与模仿、史实与虚构、艺术结构等方面的比较,可以发现《三国志演义》的素材不仅来源于三国史料,也接受了列国故事的影响;冯梦龙辑演《东周列国志》,虽然仿效《三国志演义》的表现手法,但整体上仅仅是对历史材料作艺术处理,限于"信史"的创作观和历史素材的特点,致使结构松散。 展开更多
关键词 《三国志演义》 《东周列国志》 素材来源 虚实处理 艺术结构
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字体创意设计思维及艺术表现手法研究 被引量：5
13
作者 陆亚平 赵希岗 《设计》 2021年第12期116-118,共3页
当今,字体设计日趋多元化,总结这些作品背后的创意法则和表现方法对未来设计方向的寻找具有启发性。在收集整理大量案例的基础上,文章从字体创意设计概述、字体创意设计思维和艺术表现手法三个方面展开分析,以基本笔形、字体结构、字义... 当今,字体设计日趋多元化,总结这些作品背后的创意法则和表现方法对未来设计方向的寻找具有启发性。在收集整理大量案例的基础上,文章从字体创意设计概述、字体创意设计思维和艺术表现手法三个方面展开分析,以基本笔形、字体结构、字义本身等为切入点,阐述字体创意设计过程。通过将创意设计思维概括总结以及将艺术表现手法法梳理罗列,为字体创意设计提供理论支撑。 展开更多
关键词 字体设计 创意思维 艺术表现手法 基本笔形 结构 文字含义
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李奎报《东明王篇》艺术结构漫论 被引量：3
14
作者 李岩 《东疆学刊》 2005年第3期67-71,共5页
《东明王篇》是朝鲜古代第一部长篇叙事诗,是神话传说历史化和作家文学中"复活"的一个典型例子,具有强烈的幻想和浪漫主义色彩,情节离奇古怪,但有生活依据,偶然中蕴藏着必然性。语言生动活泼,风格豪放雄浑。
关键词 李奎报 《东明王篇》 艺术结构
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论苏曼殊的哀情小说 被引量：4
15
作者 武润婷 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2000年第2期74-78,共5页
苏曼殊的言情小说具有独特的艺术构架。它不是自传体小说 ,而是作者深层心理图像的显影。由于作品展示的潜意识 ,是经作者按照自己的审美追求不断充实、提炼、加工、改造的 ,所以这些小说中描写的情 ,境界宁静、透明、高雅、圣洁。
关键词 文学评论 苏曼殊 言情小说 艺术构架 恋母情结
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对构建和规范艺术形态范畴的思考 被引量：3
16
作者 陈明 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期100-102,共3页
从当代美学观念出发,认为构建和规范艺术形态范畴十分必要,可使艺术和文化之间保持协同的关系,更好地发挥艺术的功能。相应地提出了文化模式是构成艺术形态的条件因素,艺术构成是艺术形态区分基本原则及艺术的文化心理功能,是艺术评价... 从当代美学观念出发,认为构建和规范艺术形态范畴十分必要,可使艺术和文化之间保持协同的关系,更好地发挥艺术的功能。相应地提出了文化模式是构成艺术形态的条件因素,艺术构成是艺术形态区分基本原则及艺术的文化心理功能,是艺术评价的依据。 展开更多
关键词 艺术形态 范畴 美学观念 文化模式 心理功能 艺术构成 艺术评价
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《桃花扇》的主题蕴涵与艺术成就 被引量：3
17
作者 胡明伟 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2007年第4期75-80,共6页
《桃花扇》主题蕴涵是复杂的。第一主题是孔尚任思考历史,以侯方域、李香君的爱情故事为线索,描述了南明王朝兴亡的历史,即桃花扇底系兴亡。第二主题是孔尚任思考人生,人在历史的关键时刻如何选择人生道路,即朝更代易慎选择。第三主题... 《桃花扇》主题蕴涵是复杂的。第一主题是孔尚任思考历史,以侯方域、李香君的爱情故事为线索,描述了南明王朝兴亡的历史,即桃花扇底系兴亡。第二主题是孔尚任思考人生,人在历史的关键时刻如何选择人生道路,即朝更代易慎选择。第三主题是孔尚任为穷途末路的人们指出了迷津———归隐山林,读书吟诗,渔樵度日,静观世变,即人生空幻归桃源。《桃花扇》艺术成就表现在角色安排颇见功底、艺术结构完整、打破生旦当场团圆的俗趣、塑造真实的历史人物等方面。作为历史剧的典范,《桃花扇》成为雍正以后众多文人传奇模仿的对象。 展开更多
关键词 思考历史 思考人生 空幻之感 艺术成就 艺术结构
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接受美学视角下意境的功能结构初探 被引量：3
18
作者 王建珍 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2006年第4期81-83,共3页
从接受美学这一视角来研究意境可以发现,作为中国诗学、美学核心范畴的意境的获得,除了依赖接受者的创造外,还依赖于一个能够引导接受者进入超越领域的召唤结构。意境的召唤结构大致可分为四个层次:一是情景交融;二是时空呈现;三是象内... 从接受美学这一视角来研究意境可以发现,作为中国诗学、美学核心范畴的意境的获得,除了依赖接受者的创造外,还依赖于一个能够引导接受者进入超越领域的召唤结构。意境的召唤结构大致可分为四个层次:一是情景交融;二是时空呈现;三是象内象外结合;四是无象之象。由此,产生出意境的召唤功能,即空灵境界的产生和意境完形的可能。 展开更多
关键词 接受美学 意境 召唤结构 空灵境界 意境完形
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汪洋恣肆隽妙文心——论《庄子》内篇的结构艺术
19
作者 王丽梅 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2005年第6期102-106,共5页
《庄子》内篇文章的结构可以概括为散而不乱的链条型结构、层层深入的递进式结构、跳跃性结构、生发式结构等四种方式。《庄子》内七篇文章的结构不是单一结构的运用,而是多种结构交织在一起,在环环相扣的链条式结构中有跳跃性的结构,... 《庄子》内篇文章的结构可以概括为散而不乱的链条型结构、层层深入的递进式结构、跳跃性结构、生发式结构等四种方式。《庄子》内七篇文章的结构不是单一结构的运用,而是多种结构交织在一起,在环环相扣的链条式结构中有跳跃性的结构,在层层递进的结构中也表现出了环环相扣这种结构的严密。《庄子》内篇的文章呈现出复合式的艺术结构。 展开更多
关键词 庄子 结构艺术 链条型结构 递进式结构 跳跃性结构 生发式结构
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《聊斋志异》的造境艺术 被引量：3
20
作者 叶旦捷 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期88-92,共5页
蒲松龄是杰出的写意小说家,他融合了我国传统的文言小说与诗歌的艺术精神,建构了用传奇写“意”以创造与诗画意境同构但又具有小说特质的意境的艺术模式,《聊斋志异》中的写意小说超越了前代小说“局部性”地创造意境的水平,通篇“整体... 蒲松龄是杰出的写意小说家,他融合了我国传统的文言小说与诗歌的艺术精神,建构了用传奇写“意”以创造与诗画意境同构但又具有小说特质的意境的艺术模式,《聊斋志异》中的写意小说超越了前代小说“局部性”地创造意境的水平,通篇“整体性”地创造了意境,将我国古代的写意小说推向了顶峰。 展开更多
关键词 意境 传奇 空间结构 写意 修辞
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