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人在天中,天由人成——对“天人关系”含义及其流变的新反思
被引量:
14
1
作者
俞吾金
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期45-51,共7页
"天人关系"是中国古代哲学研究的核心问题。然而遗憾的是,一旦人们谈论"天人关系",就已经把"天"与"人"之间的内在关系割裂了,把它们理解为两个相互外在的对象,仿佛"人"只是贴到"...
"天人关系"是中国古代哲学研究的核心问题。然而遗憾的是,一旦人们谈论"天人关系",就已经把"天"与"人"之间的内在关系割裂了,把它们理解为两个相互外在的对象,仿佛"人"只是贴到"天"上去的一张邮票,随时可以被撕下来。文字源流上的考辨表明,"天"由"人"成,"人"在"天"中,"人"本身就是"天"的一个不可或缺的组成部分。事实上,人们不需要谈"天人关系",只要谈"天",同时也就在谈"人"了。在现、当代哲学的语境中,"天人关系"转化为"自然与人的关系",人们对这一关系的探索,不再停留在单纯自然科学的角度上,而是努力把自然科学的视角与人的科学的视角综合起来,并在全球范围内制定合理的社会政治制度和环境法规,以便人类有效地约束自己的行为方式,真正地与自然和谐相处,成为自然的伴侣和守护者。
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关键词
天
人
自然
魅化
祛魅化
工业
人化自然辩证法
原文传递
题名
人在天中,天由人成——对“天人关系”含义及其流变的新反思
被引量:
14
1
作者
俞吾金
机构
复旦大学当代国外马克思主义研究中心
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期45-51,共7页
基金
复旦大学国外马克思主义与国外思潮创新研究基地2005年度研究项目"后现代主义与马克思主义"(批准号:05FCZD008)
教育部重大课题"深入研究和贯彻落实科学发展观"(批准号:2008JYW004)的资助
文摘
"天人关系"是中国古代哲学研究的核心问题。然而遗憾的是,一旦人们谈论"天人关系",就已经把"天"与"人"之间的内在关系割裂了,把它们理解为两个相互外在的对象,仿佛"人"只是贴到"天"上去的一张邮票,随时可以被撕下来。文字源流上的考辨表明,"天"由"人"成,"人"在"天"中,"人"本身就是"天"的一个不可或缺的组成部分。事实上,人们不需要谈"天人关系",只要谈"天",同时也就在谈"人"了。在现、当代哲学的语境中,"天人关系"转化为"自然与人的关系",人们对这一关系的探索,不再停留在单纯自然科学的角度上,而是努力把自然科学的视角与人的科学的视角综合起来,并在全球范围内制定合理的社会政治制度和环境法规,以便人类有效地约束自己的行为方式,真正地与自然和谐相处,成为自然的伴侣和守护者。
关键词
天
人
自然
魅化
祛魅化
工业
人化自然辩证法
Keywords
Heaven
humans
nature
charming
anti
-
charming
industry
dialectics of humanized nature
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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被引量
操作
1
人在天中,天由人成——对“天人关系”含义及其流变的新反思
俞吾金
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2009
14
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