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韩少功创作的生态意识——以跨文体长篇作品《山南水北》为例 被引量:1
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作者 陈涵平 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第5期205-208,共4页
韩少功的创作具有浓厚的生态意识,这种意识主要表现为三个方面:通过描写回归自然展现出一种和谐生态观;通过记述万物有灵展现出一种众生平等观;通过抒发对大地的感激展现出独特的自然伦理观。上述内容在其近作《山南水北》中有着集中而... 韩少功的创作具有浓厚的生态意识,这种意识主要表现为三个方面:通过描写回归自然展现出一种和谐生态观;通过记述万物有灵展现出一种众生平等观;通过抒发对大地的感激展现出独特的自然伦理观。上述内容在其近作《山南水北》中有着集中而强烈的体现。 展开更多
关键词 韩少功 生态意识 回归自然 众生平等 感恩大地
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佛教素食与人类文明建设
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作者 冯焕珍 《楚雄师范学院学报》 2018年第1期14-21,共8页
佛教素食是素食中的一类,指不含荤(大蒜、兰葱、茖葱、慈葱、兴渠)腥(动物肉类)与酒精类饮品的饮食。佛教基于众生同体的慈悲观与因果平等的报应观,认为众生互为六亲眷属,剥夺众生的生命会遭到同等恶报,因此人应该素食;同时认为,饮食是... 佛教素食是素食中的一类,指不含荤(大蒜、兰葱、茖葱、慈葱、兴渠)腥(动物肉类)与酒精类饮品的饮食。佛教基于众生同体的慈悲观与因果平等的报应观,认为众生互为六亲眷属,剥夺众生的生命会遭到同等恶报,因此人应该素食;同时认为,饮食是一种习惯。饮食的目的是摄取营养,素食能够满足人体所需的营养,因此人能够素食。为便人们易于接受与践行素食,佛教制定了从荤腥转向素食的循序渐进之道。佛教提倡素食,不仅为个人健康,也为保护动物,更是要通过尊重生命的平等价值,彰显人的慈悲,提升人的精神境界,实现生态和谐共荣。 展开更多
关键词 佛教素食 众生同体 慈悲的 和谐共荣
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