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庆历革新派反佛卫道与佛儒汇通及思想史意义
被引量:
3
1
作者
汪国林
《甘肃联合大学学报(社会科学版)》
2013年第1期67-71,共5页
北宋中期的庆历新政不仅是场政治革新运动,也是一场儒学复兴运动。以范仲淹、欧阳修为代表的革新派,在政治经济与思想领域高举复兴儒学大旗,宗经兴学,反佛卫道;在个人情感层面则认可佛教,亲近佛教,甚至援佛入儒,汇通佛儒。虽然其接受与...
北宋中期的庆历新政不仅是场政治革新运动,也是一场儒学复兴运动。以范仲淹、欧阳修为代表的革新派,在政治经济与思想领域高举复兴儒学大旗,宗经兴学,反佛卫道;在个人情感层面则认可佛教,亲近佛教,甚至援佛入儒,汇通佛儒。虽然其接受与认可是站在儒家立场上进行的,具有明显的实用性与功利性,但这对后世理学家援佛入儒,以道济儒以致形成新儒学都有积极的意义。
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关键词
庆历革新
反佛卫道
佛儒汇通
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职称材料
《西游记》的主旨是反对佛教吗?——与刘道生先生商榷
被引量:
1
2
作者
陈晓曦
《淮海工学院学报(人文社会科学版)》
2012年第18期14-17,共4页
《西游记》自问世以来,许多学者对其主旨进行了解读。刘道生先生认为,根据时代与环境、人物性格塑造、故事情节展开、佛道形象描绘,《西游记》的主旨意在反佛。其实,神魔小说创造不同于历史记述,因而唐僧与佛陀的形象都同时被赋予了新内...
《西游记》自问世以来,许多学者对其主旨进行了解读。刘道生先生认为,根据时代与环境、人物性格塑造、故事情节展开、佛道形象描绘,《西游记》的主旨意在反佛。其实,神魔小说创造不同于历史记述,因而唐僧与佛陀的形象都同时被赋予了新内容,即作了某种世俗化的处理。整体上看,《西游记》批判的主要是一种压制人自由的秩序和制度,而不单纯是具体的佛教。
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关键词
《西游记》
刘道生
主旨
反佛教
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职称材料
郝敬“辟佛”与其价值
被引量:
1
3
作者
江鎏渤
《河南理工大学学报(社会科学版)》
2020年第4期47-53,共7页
晚明佛教盛行,甚至危及到了儒家的正统地位。经学家郝敬以弘扬圣学为职志,采取遍注群经的方式,意图以经书为理论基础从事“辟佛”活动。郝敬展开“辟佛”之路径有二:从思想来源上,郝敬指出佛教一些精密论点蹈袭自儒家;从社会效用上,郝...
晚明佛教盛行,甚至危及到了儒家的正统地位。经学家郝敬以弘扬圣学为职志,采取遍注群经的方式,意图以经书为理论基础从事“辟佛”活动。郝敬展开“辟佛”之路径有二:从思想来源上,郝敬指出佛教一些精密论点蹈袭自儒家;从社会效用上,郝敬认为佛教理论空寂无物,违背人伦。郝敬的“辟佛”进路由外而内,分别就前儒的经书阐说方式和修养方式进行了反思,建构了他的经世思想,号召人们重新关注现实生活,这促成了晚明经世运动的勃发。
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关键词
郝敬
辟佛
异端
经书阐说
修养方法
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职称材料
浅析儒学在越南兴盛的原因
4
作者
杨勇
《红河学院学报》
2011年第3期34-36,45,共4页
中国和越南自古在文化和经济、政治等方面有着密切的关系和交往。中国的儒学思想在汉代就已经传播到现在的越南,曾经对越南的社会产生了重要的影响,在儒学传播到越南后,通过和佛教等思想斗争以后逐渐取得了正统思想的地位,并和本国的思...
中国和越南自古在文化和经济、政治等方面有着密切的关系和交往。中国的儒学思想在汉代就已经传播到现在的越南,曾经对越南的社会产生了重要的影响,在儒学传播到越南后,通过和佛教等思想斗争以后逐渐取得了正统思想的地位,并和本国的思想结合起来,对儒学进行了改造和发展,对越南的社会产生了重要的影响。
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关键词
儒学
越南
排佛
特性
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职称材料
二程的“儒者之学”发微
5
作者
李彬
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2022年第4期102-108,共7页
河南大儒二程兄弟是北宋新儒学建立的中心人物。二程“儒者之学”区别于当时的“词章”“训诂”“异端”之学。是所谓的“通道”之学。“求为圣人之学”,包含着两个密不可分的维度:义理性命和经世致用。“儒者之学”又是真正意义上的“...
河南大儒二程兄弟是北宋新儒学建立的中心人物。二程“儒者之学”区别于当时的“词章”“训诂”“异端”之学。是所谓的“通道”之学。“求为圣人之学”,包含着两个密不可分的维度:义理性命和经世致用。“儒者之学”又是真正意义上的“实学”,实学之实既包括了体之实,又包括了用之实。与佛老相比,二程的“儒者之学”不仅能够“敬以直内”,而且能够“义以方外”。另一方面,与荆公新学相比,二程的“儒者之学”不仅能够“经世致用”,更重要的是能够“明本末终始”,并且不同于新学的“支离”,事事打为两橛,它是“体用一源”的,有其体必有其用。
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关键词
儒者之学
二程
体用一源
辟佛
荆公新学
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职称材料
北宋庆历名僧援儒入佛新内涵及其思想史意义
6
作者
汪国林
《辽东学院学报(社会科学版)》
2013年第6期73-77,共5页
宋初以来,伴随儒学复兴的稳步推进,反佛思潮愈演愈烈,庆历前后达到高峰。为遏制反佛思潮,释智圆、契嵩等方外人士不同程度地援儒入佛,阐其"儒佛互补""言异理贯""儒释一贯"等观点。这些观点在我国思想史...
宋初以来,伴随儒学复兴的稳步推进,反佛思潮愈演愈烈,庆历前后达到高峰。为遏制反佛思潮,释智圆、契嵩等方外人士不同程度地援儒入佛,阐其"儒佛互补""言异理贯""儒释一贯"等观点。这些观点在我国思想史上地位重要,不仅为佛教发展赢得空间,加快其中国化进程,且对当时的学术思潮、以"和谐""融合"为特征的民族深层心理的形成,及以三教合一为特征的理学之产生,都影响甚巨。
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关键词
儒学复兴
反佛
援儒入佛
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职称材料
题名
庆历革新派反佛卫道与佛儒汇通及思想史意义
被引量:
3
1
作者
汪国林
机构
安徽科技学院人文学院
出处
《甘肃联合大学学报(社会科学版)》
2013年第1期67-71,共5页
文摘
北宋中期的庆历新政不仅是场政治革新运动,也是一场儒学复兴运动。以范仲淹、欧阳修为代表的革新派,在政治经济与思想领域高举复兴儒学大旗,宗经兴学,反佛卫道;在个人情感层面则认可佛教,亲近佛教,甚至援佛入儒,汇通佛儒。虽然其接受与认可是站在儒家立场上进行的,具有明显的实用性与功利性,但这对后世理学家援佛入儒,以道济儒以致形成新儒学都有积极的意义。
关键词
庆历革新
反佛卫道
佛儒汇通
Keywords
Qingli
Innovation
against
buddhism
introject
buddhism
to
Confucianism
分类号
K244 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
《西游记》的主旨是反对佛教吗?——与刘道生先生商榷
被引量:
1
2
作者
陈晓曦
机构
滁州学院思想政治理论课教学研究部
出处
《淮海工学院学报(人文社会科学版)》
2012年第18期14-17,共4页
文摘
《西游记》自问世以来,许多学者对其主旨进行了解读。刘道生先生认为,根据时代与环境、人物性格塑造、故事情节展开、佛道形象描绘,《西游记》的主旨意在反佛。其实,神魔小说创造不同于历史记述,因而唐僧与佛陀的形象都同时被赋予了新内容,即作了某种世俗化的处理。整体上看,《西游记》批判的主要是一种压制人自由的秩序和制度,而不单纯是具体的佛教。
关键词
《西游记》
刘道生
主旨
反佛教
Keywords
A
Journey
to
the
West
Liu
Daosheng
theme
against
buddhism
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
郝敬“辟佛”与其价值
被引量:
1
3
作者
江鎏渤
机构
重庆师范大学文学院
出处
《河南理工大学学报(社会科学版)》
2020年第4期47-53,共7页
文摘
晚明佛教盛行,甚至危及到了儒家的正统地位。经学家郝敬以弘扬圣学为职志,采取遍注群经的方式,意图以经书为理论基础从事“辟佛”活动。郝敬展开“辟佛”之路径有二:从思想来源上,郝敬指出佛教一些精密论点蹈袭自儒家;从社会效用上,郝敬认为佛教理论空寂无物,违背人伦。郝敬的“辟佛”进路由外而内,分别就前儒的经书阐说方式和修养方式进行了反思,建构了他的经世思想,号召人们重新关注现实生活,这促成了晚明经世运动的勃发。
关键词
郝敬
辟佛
异端
经书阐说
修养方法
Keywords
Hao
Jing
against
buddhism
heresy
interpretation
of
scriptures
cultivation
methods
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
浅析儒学在越南兴盛的原因
4
作者
杨勇
机构
红河学院思想政治理论教研部
出处
《红河学院学报》
2011年第3期34-36,45,共4页
基金
云南省教育厅科学研究基金项目(09Y0417)
文摘
中国和越南自古在文化和经济、政治等方面有着密切的关系和交往。中国的儒学思想在汉代就已经传播到现在的越南,曾经对越南的社会产生了重要的影响,在儒学传播到越南后,通过和佛教等思想斗争以后逐渐取得了正统思想的地位,并和本国的思想结合起来,对儒学进行了改造和发展,对越南的社会产生了重要的影响。
关键词
儒学
越南
排佛
特性
Keywords
Confucianism
Viet
Nam
against
buddhism
performance
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
二程的“儒者之学”发微
5
作者
李彬
机构
郑州大学哲学学院
出处
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2022年第4期102-108,共7页
基金
河南省高校人文社会科学研究一般项目(2022-ZDJH-00519)
郑州大学人文社会科学精品学术著作资助项目(2021JPZZ14)。
文摘
河南大儒二程兄弟是北宋新儒学建立的中心人物。二程“儒者之学”区别于当时的“词章”“训诂”“异端”之学。是所谓的“通道”之学。“求为圣人之学”,包含着两个密不可分的维度:义理性命和经世致用。“儒者之学”又是真正意义上的“实学”,实学之实既包括了体之实,又包括了用之实。与佛老相比,二程的“儒者之学”不仅能够“敬以直内”,而且能够“义以方外”。另一方面,与荆公新学相比,二程的“儒者之学”不仅能够“经世致用”,更重要的是能够“明本末终始”,并且不同于新学的“支离”,事事打为两橛,它是“体用一源”的,有其体必有其用。
关键词
儒者之学
二程
体用一源
辟佛
荆公新学
Keywords
the
learning
of
Confucians
Cheng
brothers
Ti
Yong
Yi
Yuan
argue
against
buddhism
Wang
Anshi’s
new
learning
分类号
B244.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
北宋庆历名僧援儒入佛新内涵及其思想史意义
6
作者
汪国林
机构
安徽科技学院人文学院
出处
《辽东学院学报(社会科学版)》
2013年第6期73-77,共5页
基金
安徽省教育厅人文社科基金项目(SK2013B147)
文摘
宋初以来,伴随儒学复兴的稳步推进,反佛思潮愈演愈烈,庆历前后达到高峰。为遏制反佛思潮,释智圆、契嵩等方外人士不同程度地援儒入佛,阐其"儒佛互补""言异理贯""儒释一贯"等观点。这些观点在我国思想史上地位重要,不仅为佛教发展赢得空间,加快其中国化进程,且对当时的学术思潮、以"和谐""融合"为特征的民族深层心理的形成,及以三教合一为特征的理学之产生,都影响甚巨。
关键词
儒学复兴
反佛
援儒入佛
Keywords
Confucianism
renaissance
resistance
against
buddhism
absorb
Confucianism
into
buddhism
分类号
K244 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
庆历革新派反佛卫道与佛儒汇通及思想史意义
汪国林
《甘肃联合大学学报(社会科学版)》
2013
3
下载PDF
职称材料
2
《西游记》的主旨是反对佛教吗?——与刘道生先生商榷
陈晓曦
《淮海工学院学报(人文社会科学版)》
2012
1
下载PDF
职称材料
3
郝敬“辟佛”与其价值
江鎏渤
《河南理工大学学报(社会科学版)》
2020
1
下载PDF
职称材料
4
浅析儒学在越南兴盛的原因
杨勇
《红河学院学报》
2011
0
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职称材料
5
二程的“儒者之学”发微
李彬
《河南科技大学学报(社会科学版)》
2022
0
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职称材料
6
北宋庆历名僧援儒入佛新内涵及其思想史意义
汪国林
《辽东学院学报(社会科学版)》
2013
0
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