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民族服饰中闪亮饰品的文化解析 被引量:5
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作者 常丽霞 《国际纺织导报》 2008年第5期75-76,78-80,共5页
闪亮饰品——在服饰中由反光性能良好的材质制成的装饰品,在各国民族传统服饰中被大量应用。作为民族服饰的重要组成部分之一,它不仅起到装点、凸现服装个性的作用,对于民族文化记录、传承和诠释也起着积极重要的作用。介绍了民族服饰... 闪亮饰品——在服饰中由反光性能良好的材质制成的装饰品,在各国民族传统服饰中被大量应用。作为民族服饰的重要组成部分之一,它不仅起到装点、凸现服装个性的作用,对于民族文化记录、传承和诠释也起着积极重要的作用。介绍了民族服饰中闪亮饰品的类型,从宗教、崇拜、政治象征等角度揭示了民族服装中闪亮饰品的文化内涵和象征意义。 展开更多
关键词 闪亮饰品 服饰 崇拜 象征
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佤族木鼓象征与功能的文化解读 被引量:5
2
作者 李莲 《学术探索》 2007年第1期82-87,共6页
木鼓是佤族文化的表征,是佤族传统社会人们文化心理结构的重要标识,是佤族民族文化认同和张扬的载体。它作为佤族传统文化网络系统的结点,粘合着诸多文化要素,是精神、物质文化的沉淀。佤族木鼓具有原始而神圣的文化特质,叠加了诸多文... 木鼓是佤族文化的表征,是佤族传统社会人们文化心理结构的重要标识,是佤族民族文化认同和张扬的载体。它作为佤族传统文化网络系统的结点,粘合着诸多文化要素,是精神、物质文化的沉淀。佤族木鼓具有原始而神圣的文化特质,叠加了诸多文化内涵,是一个象征综合体,它象征着佤族原始宗教中的主体神木依吉,同时又是佤族生存繁衍的崇拜物,是“生”的象征,心灵的守护屏障,凝聚着佤族的历史文化发展轨迹。木鼓的功能,因其丰富多样的象征意义而呈现出多重性,主要具有守护的功能,祭器的功能,凝聚族人促进民族认同的功能,振奋民族精神的功能,以及现代社会生活中民族文化传播的功能。 展开更多
关键词 佤族木鼓 象征 功能 神话 原始宗教
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巴族崇“鸟”的历史因由 被引量:4
3
作者 杨华 丁建华 《重庆社会科学》 2009年第1期83-89,共7页
在探索古代巴族信仰和崇拜何物的历史时,学者们普遍认为,古代巴族世世代代都有过对"虎"、"蛇"崇拜历史。然而,古代巴族人们除了对"虎"、"蛇"进行过崇拜以外,还有过对神"鸟"崇拜的历... 在探索古代巴族信仰和崇拜何物的历史时,学者们普遍认为,古代巴族世世代代都有过对"虎"、"蛇"崇拜历史。然而,古代巴族人们除了对"虎"、"蛇"进行过崇拜以外,还有过对神"鸟"崇拜的历史,考其渊源,前可追溯到新石器时代,往后历经夏商周至明清各个历史时期,甚至在现在土家族居民生活习俗中仍有踪迹可寻。在此,就巴族崇"鸟"的历史进行较全面的探讨,并认为古代巴族应是一个以多种动物为崇拜的民族。 展开更多
关键词 巴族 崇拜 鸟文化
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彩陶纹饰中圆涡纹的探索 被引量:3
4
作者 吴秀梅 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2006年第11期65-66,72,共3页
彩陶是人类最原始的实用工具,彩陶纹饰也是人类最初的审美表现。圆涡纹作为彩陶装饰纹样的一种具有其本身的象征意义。从彩陶纹饰入手引出圆涡纹并从圆涡纹最初形成的起源及原始崇拜的三个方面,即自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜与原始审... 彩陶是人类最原始的实用工具,彩陶纹饰也是人类最初的审美表现。圆涡纹作为彩陶装饰纹样的一种具有其本身的象征意义。从彩陶纹饰入手引出圆涡纹并从圆涡纹最初形成的起源及原始崇拜的三个方面,即自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜与原始审美的关系来论述圆涡纹在彩陶中广泛应用的原因。 展开更多
关键词 彩陶纹饰 圆涡纹 探索
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明清文言小说狐意象解读 被引量:2
5
作者 黄建国 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期143-146,共4页
根据明清笔记小说中大量狐变形为人的意象的发展规律及其内涵,探讨狐精题材作品的文化意蕴。在儒家思想的影响下,男性对女性的态度有两种:既爱恋又畏惧;狐女成了作家笔下的女性形象代表。作家笔下的狐女美丽迷人或者淫荡魅人甚至淫人致... 根据明清笔记小说中大量狐变形为人的意象的发展规律及其内涵,探讨狐精题材作品的文化意蕴。在儒家思想的影响下,男性对女性的态度有两种:既爱恋又畏惧;狐女成了作家笔下的女性形象代表。作家笔下的狐女美丽迷人或者淫荡魅人甚至淫人致死,都是男性对女性的“既畏又恋”态度的体现。 展开更多
关键词 文言小说 狐意象 爱恋 畏惧
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民间神灵信仰下的民众意识——以温州为例 被引量:2
6
作者 焦淑军 《温州职业技术学院学报》 2010年第2期10-13,共4页
温州地区特殊的地理环境和族群构成,造就了其复杂多样的民间神灵信仰。蕴含在神灵信仰下的民众意识有:对自然的依赖、慎终追远的宗法、孝悌道德伦理、美好人格追求等。挖掘温州民间神灵信仰中所蕴含的丰富内容,不仅对保护温州地区非物... 温州地区特殊的地理环境和族群构成,造就了其复杂多样的民间神灵信仰。蕴含在神灵信仰下的民众意识有:对自然的依赖、慎终追远的宗法、孝悌道德伦理、美好人格追求等。挖掘温州民间神灵信仰中所蕴含的丰富内容,不仅对保护温州地区非物质文化遗产具有重大价值,而且对促进温州地区的民众团结,构建和谐社会也有重要意义。 展开更多
关键词 民间神灵信仰 崇拜 民众意识 温州
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Redebate on the Value of Chinese Characters
7
作者 YANG Hua CUI Ying-xian 《Journal of Literature and Art Studies》 2022年第8期829-836,共8页
In order to deepen our rational understanding of Chinese characters,it is necessary to reexamine the value of it today.The reason why Chinese characters can keep vital is that it fits the unique thinking mode and aest... In order to deepen our rational understanding of Chinese characters,it is necessary to reexamine the value of it today.The reason why Chinese characters can keep vital is that it fits the unique thinking mode and aesthetic standards of the Han People.In the meantime,it intervenes in Chinese ontology by improving the resolution ratio of information trans,and objectively performs the function of the fourth element of language. 展开更多
关键词 Chinese characters adoration on Chinese characters Self-stabilizing control The scheme for the Chinese phonetic alphabet
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守望女性存在——从性别视角解读部分中国现当代小说 被引量:1
8
作者 方波 陈骞 《玉溪师范学院学报》 2009年第1期48-51,共4页
如《伤逝》和《无字》等,文本所映射的两性之爱这一问题,虽前人已有论述,而笔者侧重于审视其中女性对男性精神层面的依附。这种依附,表现为女性在守望爱的时候,认识到男性在双性和谐构建中是不可或缺的,因此,她们渴望男性同盟者的参与... 如《伤逝》和《无字》等,文本所映射的两性之爱这一问题,虽前人已有论述,而笔者侧重于审视其中女性对男性精神层面的依附。这种依附,表现为女性在守望爱的时候,认识到男性在双性和谐构建中是不可或缺的,因此,她们渴望男性同盟者的参与、支持。 展开更多
关键词 两性之爱 崇拜 双性和谐
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略论司马贞《史记索隐》的批判精神 被引量:1
9
作者 范景斌 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》 2005年第4期84-85,109,共3页
司马贞《史记索隐》冲出名物训诂式史注的束缚,突破为史作注而不破原书的时代风气,为自己的先人之巨著《史记》作注。他充分肯定《史记》的伟大之处,同时不为先人避讳,不特意弥缝“家传是书”之缺失,敢于立言,勇于批驳,既表明了自己对... 司马贞《史记索隐》冲出名物训诂式史注的束缚,突破为史作注而不破原书的时代风气,为自己的先人之巨著《史记》作注。他充分肯定《史记》的伟大之处,同时不为先人避讳,不特意弥缝“家传是书”之缺失,敢于立言,勇于批驳,既表明了自己对祖上的尊崇,又弥补了《史记》的缺失或不足。他的《史记索隐》不仅有功于《史记》,更有功于后世《史记》的研读者。 展开更多
关键词 司马贞 史记索隐 尊崇 批判
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论马可·波罗被13世纪欧洲人置疑的原因
10
作者 梁艳敏 《才智》 2016年第4期219-220,共2页
马可·波罗只是一个威尼斯的商人。他虽然有钱,那并不是高贵的出身赐予他的,那是他冒险得来的。元代社会是采取的"信仰自由"的宗教政策。元朝的宗教政策在《马可·波罗游记》里也有所反映。那富庶的城市好像到处充满... 马可·波罗只是一个威尼斯的商人。他虽然有钱,那并不是高贵的出身赐予他的,那是他冒险得来的。元代社会是采取的"信仰自由"的宗教政策。元朝的宗教政策在《马可·波罗游记》里也有所反映。那富庶的城市好像到处充满了黄金,然而苦难的人民再也无法经受住一次"十字军东征"了。在《马可·波罗游记》中,讲到了蒙古人作战的骁勇。欧洲的统治者们有谁愿意看到本地人把那野蛮的鞑靼人描写地那么伟大呢? 展开更多
关键词 马可·波罗 置疑 商人 宗教 崇拜
原文传递
Early Christian Iconography in Raphael’s Disputà
11
作者 Bonnie L.Kutbay 《Journal of Literature and Art Studies》 2019年第2期245-260,共16页
The theme of Raphael’s Disputàdel Sacramento(Disputation of the Holy Sacrament)has perplexed scholars over the years.Though the subject of theology has been mentioned,no one has shown in depth how the painting r... The theme of Raphael’s Disputàdel Sacramento(Disputation of the Holy Sacrament)has perplexed scholars over the years.Though the subject of theology has been mentioned,no one has shown in depth how the painting reflects theology or how the figures work together to present a unified theme on theology.Questions remain concerning the broader theological meaning of the Disputà.This study will reexamine the material and offer a deeper interpretation based on early Christian iconography and a study of figures from early Church history.From an early Christian point of view,it will be shown how the presence of specific figures in the Disputàexplain the Eucharistic tradition through apostolic succession since the time of the early Church. 展开更多
关键词 Raphael Disputà EUCHARIST Eucharistic adoration apostolic SUCCESSION
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淡妆浓抹总相宜——《国风》与《雅歌》女子形象描写之比较
12
作者 冯运红 《镇江高专学报》 2014年第2期29-31,共3页
《诗经》与《圣经》在东西方分别被誉为圣典和神典,但又都不约而同地有着民间世俗的内容,那就是《国风》与《雅歌》中的爱情诗。歌咏爱情,可以说是《国风》与《雅歌》共同关注的内容,其中都不乏对女子形象的描写,但两者在表现手法、对... 《诗经》与《圣经》在东西方分别被誉为圣典和神典,但又都不约而同地有着民间世俗的内容,那就是《国风》与《雅歌》中的爱情诗。歌咏爱情,可以说是《国风》与《雅歌》共同关注的内容,其中都不乏对女子形象的描写,但两者在表现手法、对细节的描绘、用词修饰等方面具有不同之处,反映出中西方美学的差异。 展开更多
关键词 《诗经·国风》 《圣经·雅歌》 比喻 起兴 女子形象审美
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普拉东诺夫创作中铁路主题的流变
13
作者 金晓满 李鹏鹏 《哈尔滨学院学报》 2014年第10期69-71,共3页
铁路是人类科技创造的杰作,它的出现对人类社会生活及思想意识产生了巨大影响。在俄罗斯文学中,铁路主题也是随着铁路的产生而出现的。但俄罗斯作家对铁路的态度却大相径庭。俄罗斯著名作家普拉东诺夫因对铁路有着特殊情结,他有关铁路... 铁路是人类科技创造的杰作,它的出现对人类社会生活及思想意识产生了巨大影响。在俄罗斯文学中,铁路主题也是随着铁路的产生而出现的。但俄罗斯作家对铁路的态度却大相径庭。俄罗斯著名作家普拉东诺夫因对铁路有着特殊情结,他有关铁路主题的创作也更加独树一帜。在他的作品中既有对铁路的崇拜之情,又有对铁路的冷静看待。 展开更多
关键词 普拉东诺夫 铁路
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论网络文学的平民化叙事 被引量:32
14
作者 欧阳友权 《中南大学学报(社会科学版)》 2004年第2期234-238,共5页
互联网的兼容与共享性,使它以平民姿态向社会公众开启文学话语权,从而形成了网络文学平民化的叙事模式,即民间本位的写作立场,凡俗崇拜的认同范式和感觉撒播的表达视界。
关键词 网络文学 平民化叙事 民间本位 写作立场 网络作者 认同范式
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从“GDP崇拜”到幸福指数关怀——发展理论视野中发展观的几次深刻转折 被引量:25
15
作者 沈杰 《江苏行政学院学报》 2006年第3期65-70,共6页
20世纪中期以来,人类经历了从唯经济指数独尊的时代,到同时注重经济、社会、文化、环境等综合指数的时代,再步入一个强调人文指数的时代。这些转折不仅体现了半个世纪以来人类社会发展的阶段性特征,同时也反映了作为对发展实践一种反思... 20世纪中期以来,人类经历了从唯经济指数独尊的时代,到同时注重经济、社会、文化、环境等综合指数的时代,再步入一个强调人文指数的时代。这些转折不仅体现了半个世纪以来人类社会发展的阶段性特征,同时也反映了作为对发展实践一种反思结果的发展观的阶段性特征,而这一切反映在有关发展理论和发展决策的学科角色上,则是表现为从经济学主导的时代过渡到综合性学科的时代,而且正进入一个人文学科大显身手的时代。 展开更多
关键词 “GDP崇拜” 幸福指数 发展观 发展理论
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白裤瑶服饰文化的意义与象征 被引量:24
16
作者 温远涛 《河池学院学报》 2006年第1期112-115,118,共5页
白裤瑶是瑶族的一个支系,人口仅2万余人,聚居在黔桂边境的广西南丹县里湖一带。其服饰工艺精湛,样式简朴古老,是白裤瑶民族历史和文化研究极重要的证据。本文从白裤瑶的宗教信仰和崇拜、自然环境的影响和原始文化特征等方面研究白裤瑶... 白裤瑶是瑶族的一个支系,人口仅2万余人,聚居在黔桂边境的广西南丹县里湖一带。其服饰工艺精湛,样式简朴古老,是白裤瑶民族历史和文化研究极重要的证据。本文从白裤瑶的宗教信仰和崇拜、自然环境的影响和原始文化特征等方面研究白裤瑶服饰的人类学意义,论述白裤瑶服饰所阐释的古老的民族文明形式。 展开更多
关键词 白裤瑶服饰文化 信仰崇拜印证 古老文明印痕 原始审美意识
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西南少数民族服饰纹样的精神显现 被引量:17
17
作者 许凡 吴秋英 《纺织学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2007年第10期95-99,共5页
从西南少数民族服饰纹样的象征性寓意出发,通过分析纹样图案与自然、宗教以及历史文化之间的内在联系,将其所蕴含的精神体现归纳为:天人合一境界、宗教寓意以及本民族的文化历史3类。针对现代服装设计中存在的服饰纹样误用缺陷指出,只... 从西南少数民族服饰纹样的象征性寓意出发,通过分析纹样图案与自然、宗教以及历史文化之间的内在联系,将其所蕴含的精神体现归纳为:天人合一境界、宗教寓意以及本民族的文化历史3类。针对现代服装设计中存在的服饰纹样误用缺陷指出,只有真正理解和发掘少数民族服饰纹样的精神内涵,才能传承其文化精髓,不断从传统的服饰纹样中获得设计灵感和主题,从而使现代服装具有最为珍贵的内在神韵,在国际舞台上散发出中国文化的独特魅力。 展开更多
关键词 服饰纹样 民族服饰 精神显现 图腾崇拜
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纳西族黑白色彩崇拜 被引量:10
18
作者 杨杰宏 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第6期11-14,共4页
纳西族的色彩崇拜主要包括黑色崇拜、白色崇拜。其中黑色崇拜在特定历史条件的制约下 ,在早期处于纳西文化的主体地位 ,是纳西文化胚胎———祭天影响的产物 ,纳西族的自称也源于此。白色崇拜是唐宋后期才出现的 ,是受到白族、藏族白色... 纳西族的色彩崇拜主要包括黑色崇拜、白色崇拜。其中黑色崇拜在特定历史条件的制约下 ,在早期处于纳西文化的主体地位 ,是纳西文化胚胎———祭天影响的产物 ,纳西族的自称也源于此。白色崇拜是唐宋后期才出现的 ,是受到白族、藏族白色崇拜影响的产物。纳西族的色彩崇拜既是自身民族文化发展、传承的结果 ,也是与周边民族文化融合的特殊产物。 展开更多
关键词 纳西族 自称 色彩崇拜 黑色崇拜 白色崇拜 祭天
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中国园林竹审美意识探源 被引量:10
19
作者 刘海燕 吕文明 《竹子研究汇刊》 2006年第1期53-56,共4页
竹子因其特殊的审美价值和自然特性,大量的被应用于中国园林。通过对竹崇拜、竹审美意识的研究,归纳竹的审美特征,为以竹造园提供参考。
关键词 中国园林 竹崇拜 审美意识
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中国西南少数民族宗教中的虎崇拜研究 被引量:12
20
作者 张泽洪 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期38-43,共6页
本文从多元一体政治格局下的文化传播理论视角,比较考察了西南少数民族和中原虎文化的信仰实况,认为虎崇拜是氐羌族群普遍的信仰习俗,西南各族群有关人老死后化为虎的传说,反映出远古先民原始宗教信仰的灵魂观。并指出在中华虎文化的民... 本文从多元一体政治格局下的文化传播理论视角,比较考察了西南少数民族和中原虎文化的信仰实况,认为虎崇拜是氐羌族群普遍的信仰习俗,西南各族群有关人老死后化为虎的传说,反映出远古先民原始宗教信仰的灵魂观。并指出在中华虎文化的民俗信仰体系中,西南少数民族的虎崇拜具有地方化、民族化的特色。 展开更多
关键词 西南少数民族 虎崇拜 南诏政权 虎图腾 化虎传说
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