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素养本位学业质量的内涵及意义 被引量:32
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作者 杨向东 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2022年第5期79-93,共15页
素养本位的学业质量是指学生在完成义务教育各学段课程学习时应该具备的核心素养构成、发展水平及表现特征。它是素养本位教育理念下对学生学业成就的规范性预期,阐明了智能时代儿童全面而有个性发展的实质内涵。素养本位学业质量蕴含... 素养本位的学业质量是指学生在完成义务教育各学段课程学习时应该具备的核心素养构成、发展水平及表现特征。它是素养本位教育理念下对学生学业成就的规范性预期,阐明了智能时代儿童全面而有个性发展的实质内涵。素养本位学业质量蕴含了新的学习观和知识观,具有超越具体课程的现实价值,旨在扭转以知识点为纲的学业质量观,树立一种整合的、实践取向的学业质量观。研制素养本位的学业质量标准需要在反思学科本质和课程性质的基础上,构建有机整合的核心素养框架;用大观念和学科实践重构课程内容,重新梳理学科知识、思维和价值的内在关系;以核心素养为纲,整合重构的课程内容,划分学业质量水平并描述其表现特征。水平划分要遵循整体性原则,根据质性特征变化确定不同水平及其进阶关系,表述方式要能够体现素养导向学业成就的特征。素养本位的学业质量对完善义务教育育人目标和学业质量体系,实现学校课程、育人模式、评价方式的根本转型,具有重要而深远的意义。 展开更多
关键词 核心素养 学业质量 学科本质 大观念 标准研制
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王为兰治疗强直性脊柱炎学术思想及代表方药 被引量:23
2
作者 王玉明 《世界中西医结合杂志》 2014年第7期694-696,共3页
王为兰根据30余年的临床实践总结出:强直性脊柱炎(ankylosing spondylitis,AS)病位在肾督;先天禀赋不足,后天失养导致肾虚督空是AS病因之本。肾虚督空,邪自内生或外邪内侵,诸邪留滞督脉,不通则痛,肾虚督滞是关键病机。活动期病机为湿热... 王为兰根据30余年的临床实践总结出:强直性脊柱炎(ankylosing spondylitis,AS)病位在肾督;先天禀赋不足,后天失养导致肾虚督空是AS病因之本。肾虚督空,邪自内生或外邪内侵,诸邪留滞督脉,不通则痛,肾虚督滞是关键病机。活动期病机为湿热毒邪阻络。肾虚精亏是本,督脉阻滞是标,病性为本虚标实。提出了"治疗AS扶正重于祛邪,扶正重在补肾,补肾重在补阴填精,祛邪重在通督"的学术观点。"益肾通督汤""清热养阴除湿汤"是治疗AS的代表方药。 展开更多
关键词 王为兰 强直性脊柱炎(ankylosing spondylitis AS) 学术思想 治疗方药
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科研观转变:应用技术大学发展的关键 被引量:18
3
作者 解德渤 《高校教育管理》 CSSCI 2014年第6期25-27,共3页
我国地方本科院校向应用技术大学转型发展已然成为高教界热议的时代话题。这种转型在根本上是办学理念的转变,也意味着办学定位的重塑,特别是科研观的改变。不合理的评价体系塑造了科研观的认识偏向及其逻辑悖论。因此,实现从"纯... 我国地方本科院校向应用技术大学转型发展已然成为高教界热议的时代话题。这种转型在根本上是办学理念的转变,也意味着办学定位的重塑,特别是科研观的改变。不合理的评价体系塑造了科研观的认识偏向及其逻辑悖论。因此,实现从"纯粹真理"到"效用真理"、从"探究学术"到"应用学术"、从"一元评价"到"多元评价"的科研观整体转向终将是应用技术大学实现特色发展的必然道路。 展开更多
关键词 应用技术大学 地方本科院校 科研观
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从历史的教训谈学术自由 被引量:10
4
作者 朱九思 王怀宇 《现代大学教育》 2003年第4期27-30,共4页
学术自由是大学的基本理念之一 ,是大学不可或缺的灵魂。大学“围绕知识的创造与应用而构建”这一本质属性 ,决定了学术自由存在于其中的必然性与合理性。历史上 ,学术自由受到政治力量干预和压制的事件屡见不鲜 ,这极大地影响了学术事... 学术自由是大学的基本理念之一 ,是大学不可或缺的灵魂。大学“围绕知识的创造与应用而构建”这一本质属性 ,决定了学术自由存在于其中的必然性与合理性。历史上 ,学术自由受到政治力量干预和压制的事件屡见不鲜 ,这极大地影响了学术事业的发展与繁荣 ,留下了十分深刻的历史教训。坚持学术自由、思想自由的原则 ,是符合文化、教育和科学事业发展规律的 ,也是学术健康发展所必需的前提条件。 展开更多
关键词 学术自由 大学 办学方针 官僚主义 知识创新 思想自由
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李杲《脾胃论》浅析 被引量:15
5
作者 李冬 《中医药临床杂志》 2017年第1期46-48,共3页
《脾胃论》是金元时期李东垣的代表作,也是金元四大家之一。李东垣重视脾胃,其对脾胃的认识具有独到的见解,被后世医家誉为“补土派”的代表人物。李杲认为脾胃乃元气之本、脾胃乃后天之本、脾胃乃人体精气升降之枢纽,若“内伤脾胃... 《脾胃论》是金元时期李东垣的代表作,也是金元四大家之一。李东垣重视脾胃,其对脾胃的认识具有独到的见解,被后世医家誉为“补土派”的代表人物。李杲认为脾胃乃元气之本、脾胃乃后天之本、脾胃乃人体精气升降之枢纽,若“内伤脾胃,百病由生”;在治疗上,强调补益脾胃,创立多种治疗方法,例如“甘温除热”法。 展开更多
关键词 李东垣 学术思想 脾胃论
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关于教育管理学发展现状的三维审视 被引量:10
6
作者 李保强 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2004年第10期18-21,共4页
教育管理学的发展主要表现为学科、学术和理念的发展。其学科发展的现实表征为性质归属转移、对象范围拓展、结构体系类化、研究方法更新。其学术发展的前沿课题有批判反思与教育管理的元研究、实践与问题取向的教育管理探索、教育效能... 教育管理学的发展主要表现为学科、学术和理念的发展。其学科发展的现实表征为性质归属转移、对象范围拓展、结构体系类化、研究方法更新。其学术发展的前沿课题有批判反思与教育管理的元研究、实践与问题取向的教育管理探索、教育效能与教育人力资源管理、知识管理与教育管理创新、教育政策分析与教育管理评论、校长专业化与学校组织文化的自我诊断、学校经营及其与社区的关系、以德治教与校本管理。其理念发展的实际走向是科学和人文交融、权利和责任对称、竞争与合作俱存、传承与创新结合、可持续发展与绿色管理互动。 展开更多
关键词 教育管理学 现状 学科 学术 理念
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彝医清浊六路学说临床意义的探析 被引量:13
7
作者 潘立文 李光富 +1 位作者 陆鸿奎 李海艳 《世界中西医结合杂志》 2017年第7期901-905,924,共6页
通过查阅、分析古今彝医文献,结合自身临证经验,探讨彝医"清浊六路学说"的理论基础以及该观点在临床中的应用,认为彝医清浊六路学说在指导彝医认识疾病与健康的关系、临床各科疾病的病根病路、指导对各种疾病的诊断、制定彝... 通过查阅、分析古今彝医文献,结合自身临证经验,探讨彝医"清浊六路学说"的理论基础以及该观点在临床中的应用,认为彝医清浊六路学说在指导彝医认识疾病与健康的关系、临床各科疾病的病根病路、指导对各种疾病的诊断、制定彝医的治则治法、创立彝药的归路理论、临床选用适宜的彝药治疗疾病、认识气路上的气穴及其功效、指导应用彝针灸、按摩、拔罐、熏蒸、水膏药等外治法治疗疾病、指导人们应用彝医理论与方法预防疾病、保健康复等方面都有一定的作用与意义,是彝医临床预防、诊断、治疗疾病与康复保健的重要理论基础,在临床上有着广泛的应用空间,值得进一步挖掘、研究。 展开更多
关键词 彝医 清浊六路 学术观点 临床应用 意义 探析
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中国本土城市规划学术体系构建研究 被引量:7
8
作者 王树声 《城市规划》 CSCD 北大核心 2023年第2期4-9,37,共7页
中国在数千年的城市规划建设实践中,形成了区别于西方规划价值、原则和方法的本土原创体系。本文针对中国本土城市规划传承存在的问题,提出构建中国本土城市规划学术体系的观点。通过对中国本土城市规划的概念及其特征的分析,论述了体... 中国在数千年的城市规划建设实践中,形成了区别于西方规划价值、原则和方法的本土原创体系。本文针对中国本土城市规划传承存在的问题,提出构建中国本土城市规划学术体系的观点。通过对中国本土城市规划的概念及其特征的分析,论述了体系构建的可行性、构建思路与原则,探讨了事关中国本土城市规划学术体系的10个核心问题,尝试为中国原创城市规划体系的现代学术构建探索路径,为中国本土城市规划学术传承奠定科学基础。 展开更多
关键词 中国本土城市规划 学术体系 构建思路 构建原则 现代传承
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论学术不端行为问责的理念意蕴 被引量:10
9
作者 陈亮 李莹 《高校教育管理》 CSSCI 北大核心 2018年第1期68-76,共9页
学术不端行为问责是内生于学术本质中的一种约定俗成的学术"教化善"手段。除了具备完善的内容体系外,正义理性且科学合理的学术不端行为问责的理念意蕴价值追求已成为现代大学学术问责的内在旨意。科学规范气质、权责一致与... 学术不端行为问责是内生于学术本质中的一种约定俗成的学术"教化善"手段。除了具备完善的内容体系外,正义理性且科学合理的学术不端行为问责的理念意蕴价值追求已成为现代大学学术问责的内在旨意。科学规范气质、权责一致与善治治理是其理论导向;人本向善转向的灵魂召唤、正义能量释放的"安全阀"与互动交往的共生生态是其价值目标;比例原则与责任自觉是其遵循的原则。唯有以明确的理论导向、价值目标以及应有原则为理念意蕴的学术不端行为问责,才能为推动学术治理走向规范化、秩序化发展起到价值指引性作用。 展开更多
关键词 学术不端 学术问责制 理念意蕴
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基于工学结合的院系两级教学管理体制改革思考 被引量:10
10
作者 张建 《深圳信息职业技术学院学报》 2008年第1期23-27,共5页
高职院校实行工学结合人才培养模式已成潮流之势,为适应这一改革需要,在教学管理上应实行个性化的院系两级教学管理模式。本文对基于工学结合的院系两级教学管理体制改革的必要性、前提条件、方式变革及重点内容做了探究。
关键词 工学结合 两级教学管理 改革 思考
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刘铜华教授治疗自身免疫性甲状腺炎的临床经验 被引量:10
11
作者 丁雷 董笑克 +4 位作者 刘玮 吴丽丽 秦灵灵 郭翔宇 刘铜华 《世界科学技术-中医药现代化》 CSCD 北大核心 2020年第10期3456-3460,共5页
自身免疫性甲状腺炎是最常见的甲状腺疾病之一,近年来患病率不断上升。现代医学尚无针对其病因的治疗方法,以对症治疗为主,疗效有限,并有一定的副作用。中医药通过多靶点、协同增效,改善各脏腑功能,调节自身免疫以降低甲状腺抗体滴度水... 自身免疫性甲状腺炎是最常见的甲状腺疾病之一,近年来患病率不断上升。现代医学尚无针对其病因的治疗方法,以对症治疗为主,疗效有限,并有一定的副作用。中医药通过多靶点、协同增效,改善各脏腑功能,调节自身免疫以降低甲状腺抗体滴度水平、减轻病理损伤来控制病情进展。同时可以纠正异常的甲功,有效改善患者的症状,提高生活质量。深入研究自身免疫性甲状腺炎的中医药治疗具有重要的临床价值及社会意义。刘铜华教授在长期的临床和科研工作中对于本病有着深刻的理解:认为本病多起于情志内伤,以气郁为先导,痰凝、瘀阻贯穿疾病始终,气、痰、瘀滞颈前而为病。治以理气解郁、化痰祛瘀、消瘿散结。同时防治结合,既病防变,兼顾正气。在此基础上创立了疗效确切的经验方甲炎康泰方。传承疗效确切的临床经验和学术思想并不断创新,能够有力推动中医药的发展。本文对刘铜华教授治疗自身免疫性甲状腺炎的临床经验进行论述总结。 展开更多
关键词 自身免疫性甲状腺炎 刘铜华教授 学术思想 临床经验 甲炎康泰方
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李业甫教授中医推拿学术思想研究 被引量:8
12
作者 何光远 杨永晖 +5 位作者 黄辉 周美启 李韬 刘存斌 王从振 李业甫 《中医药临床杂志》 2016年第4期485-488,共4页
李业甫,1934年生,安徽中医药大学教授、主任医师,省中医药学会推拿专业委员会名誉主任委员,1996年和2011年分别被评为安徽省名中医和名老中医,1998年第二批和2012年第五批全国500名中医药专家学术经验继承人指导老师,2012年被评... 李业甫,1934年生,安徽中医药大学教授、主任医师,省中医药学会推拿专业委员会名誉主任委员,1996年和2011年分别被评为安徽省名中医和名老中医,1998年第二批和2012年第五批全国500名中医药专家学术经验继承人指导老师,2012年被评为国家级名老中医。系享受国务院特殊津贴专家。李业甫从事推拿医教研工作54年,学验俱丰,共主编医学专著15部、合著15部,发表学术论文40余篇,曾获得安徽省科研成果奖3项, 展开更多
关键词 李业甫 中医推拿 学术思想
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孙凤辨治过敏性紫癜思想和经验撮要 被引量:4
13
作者 雍彦礼 陈昕昊 +3 位作者 赵齐 孙凤 郭玮 李鹤然 《陕西中医》 CAS 2023年第4期495-498,507,共5页
过敏性紫癜是一种常见的出血性疾病,中医学称之为“紫癜风病”。孙凤认为本病辨证要点为辨病性,早期以实证为主,后期以虚证为主;辨脏腑,脏腑辨证首要当辨肺、肝、脾、肾功能失调;辨分期分为急性期、迁延期、恢复期。提出分期与辨证相结... 过敏性紫癜是一种常见的出血性疾病,中医学称之为“紫癜风病”。孙凤认为本病辨证要点为辨病性,早期以实证为主,后期以虚证为主;辨脏腑,脏腑辨证首要当辨肺、肝、脾、肾功能失调;辨分期分为急性期、迁延期、恢复期。提出分期与辨证相结合的治疗思路,急性期以风热、血热灼伤血络为要;迁延期以湿热留恋、伤及气阴为患;恢复期以脾、肾二脏亏虚为主。并结合临床实践,对其病情反复发作的特点,以及难以缓解的腹型过敏性紫癜和紫癜性肾炎,针对性提出清利湿热、理气活血、祛除痰浊的治法;早期预防、及时治疗和治愈后持续监测共同防治紫癜性肾炎。孙凤基于以上思想治疗过敏性紫癜临床效果显著,为中医药防治本病扩宽了思路。 展开更多
关键词 过敏性紫癜 分期辨治 学术思想 孙凤 病机 既病防变
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大学学术自由及其限制——古典学术自由观批判 被引量:4
14
作者 周光礼 《湖南师范大学教育科学学报》 2003年第1期8-12,共5页
古典学术自由理念是西方启蒙理性的产物 ,它建基在三大理论支点之上 ,即“意见自由市场”、“价值中立”及“学者是真理的代言人”。然而 ,由于这三大理论预设本身难以自洽 ,故古典学术自由观把学术自由作为一项绝对权利 。
关键词 学术自由 价值中立 意见自由市场 高校 学术腐败现象
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湖湘六大中医骨伤流派发展概述
15
作者 文志 邝高艳 +3 位作者 许晓彤 刘鑫 刘恩旭 卢敏 《湖南中医药大学学报》 CAS 2024年第3期479-483,共5页
湖湘大地,人杰地灵,湖湘文化,源远流长。湖湘中医药文化的文字记载,最早可追溯至马王堆汉墓出土的医书古籍。湖湘中医骨伤学术流派受湖湘文化影响,逐渐形成了以“注重手法,筋骨并重,内外兼治,康复为先”为核心的骨伤学术理论体系。湖湘... 湖湘大地,人杰地灵,湖湘文化,源远流长。湖湘中医药文化的文字记载,最早可追溯至马王堆汉墓出土的医书古籍。湖湘中医骨伤学术流派受湖湘文化影响,逐渐形成了以“注重手法,筋骨并重,内外兼治,康复为先”为核心的骨伤学术理论体系。湖湘中医骨伤主要有六大流派。长沙、株洲张氏骨伤学术流派以筋骨并重、内外兼治为核心;岳阳张氏正骨学术流派以“和”为核心思想,独创君臣佐使正骨手法;常宁詹氏骨伤学术流派擅长运用专长绝技和祖传秘方;邵阳孙氏正骨学术流派强调形神并重、众术共成;浏阳江氏正骨学术流派重视气血津液及整体辨证;湘潭杨氏骨伤学术流派尤为擅长手法整复儿童骨折。近代,湖湘六大中医骨伤流派取得了飞速发展,形成了各具特色的学术思想,取得了优秀的学术和临床成果,推动了湖湘中医骨伤的整体发展,并推动了湖湘中医药文化的传播与发展。 展开更多
关键词 湖湘中医药文化 中医骨伤 中医学术流派 学术思想 学术传承
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丁泽民对痔病出血辨证论治的学术思想研究 被引量:7
16
作者 丁曙晴 丁义江 +1 位作者 皇甫少华 陆铤 《南京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2015年第2期101-103,169,共4页
通过对名老中医丁泽民主任医师治疗痔病出血主症的系列自拟方药(内服方痔血合剂、榆槐脏连丸、补气摄血汤和外用注射方矾黄消痔液等)组方规律研究,总结了丁老对痔病出血的辨证论治思想。痔病出血病机特点为风热(火)燥邪下迫大肠,脉络郁... 通过对名老中医丁泽民主任医师治疗痔病出血主症的系列自拟方药(内服方痔血合剂、榆槐脏连丸、补气摄血汤和外用注射方矾黄消痔液等)组方规律研究,总结了丁老对痔病出血的辨证论治思想。痔病出血病机特点为风热(火)燥邪下迫大肠,脉络郁阻,血溢脉外,以实证为主;其治法重视清热凉血、标本兼顾,活用炭药、内外兼治,病证结合,挖掘共性,从而体现中医独特的治疗优势。 展开更多
关键词 痔病 出血 丁泽民 学术思想
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《脾胃论》学术构架探析 被引量:1
17
作者 曲永龙 任亮 张玉苹 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第2期652-655,共4页
《脾胃论》是金元时期著名医家李东垣所著,该书正式提出了中医脾胃学说理论,对于中医理论和中医临床具有重大的意义。然而在现今中医临床当中本书并未受到足够的重视,并且因为《脾胃论》独特而庞杂的体系,今人在解读《脾胃论》时尚有诸... 《脾胃论》是金元时期著名医家李东垣所著,该书正式提出了中医脾胃学说理论,对于中医理论和中医临床具有重大的意义。然而在现今中医临床当中本书并未受到足够的重视,并且因为《脾胃论》独特而庞杂的体系,今人在解读《脾胃论》时尚有诸多不解之处,文章对《脾胃论》从其写作的框架和核心学术理念进行梳理,以期为中医学人读懂《脾胃论》,更好地理解李东垣的学术思想,并提高临床水平奠定基础。 展开更多
关键词 李东垣 《脾胃论》 学术框架 核心思想 脾胃学说
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《宋氏女科撮要》版本及学术思想探要 被引量:6
18
作者 王英 《中国中医药图书情报杂志》 2015年第2期50-53,共4页
宁波宋氏女科是浙江"四大"妇科世系之一,起源于唐宋时期,负盛名于浙东,渊源久远,至今其传人仍广泛地分布在宁波、舟山、杭州等地。《宋氏女科撮要》系宋氏女科创始人宋广平27代孙宋林皋于明代万历四十年(公元1612年)录家传之... 宁波宋氏女科是浙江"四大"妇科世系之一,起源于唐宋时期,负盛名于浙东,渊源久远,至今其传人仍广泛地分布在宁波、舟山、杭州等地。《宋氏女科撮要》系宋氏女科创始人宋广平27代孙宋林皋于明代万历四十年(公元1612年)录家传之所藏、记生平之所验编撰而成。书中对妇科的经、带、胎、产诸病作了详细阐述,充分反映了宋氏妇科强调辨证审因、重视气机调理、用药娴熟灵活的主要学术思想与临证诊疗经验。全书理法方药俱备,为后世妇科临床治疗提供了很好的参考资料。本文阐述了《宋氏女科撮要》现存的主要版本,对历代所存不同的版本进行了比较分析与考辨,并探讨了宋氏女科的主要学术思想。 展开更多
关键词 《宋氏女科撮要》 宋林皋 版本 学术思想 中医妇科
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人与自然生命共同体的学理逻辑、价值意蕴与架构路径 被引量:6
19
作者 李娜 赵金科 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2020年第2期13-20,共8页
人与自然生命共同体是在中国传统生态哲学与自然智慧的思想精华与文化根脉基础上,以马克思“共同体”思想与历史唯物主义自然观为理论支撑与理念基因,着眼于新时代生态文明建设要求与人类面临的共同生态危机等现实逻辑,所提出的更为适... 人与自然生命共同体是在中国传统生态哲学与自然智慧的思想精华与文化根脉基础上,以马克思“共同体”思想与历史唯物主义自然观为理论支撑与理念基因,着眼于新时代生态文明建设要求与人类面临的共同生态危机等现实逻辑,所提出的更为适应现代化建设要求与符合人类共同利益的人与自然关系处理新范式。人与自然生命共同体的核心理念与价值准则主要表现在尊重自然——秉承尊崇自然的理念前提,顺应自然——深耕因地制宜的自然准则,保护自然——演绎和谐共生的生态实践等方面。构建人与自然生命共同体是对以往生态思想的理论延伸与思想升华,是促进人与自然和谐共生的现实选择与科学实践,是为解决全球生态难题、谋求人类共同发展提出的中国方案与中国智慧。打造人与自然生命共同体,可以从夯实经济基础、加强制度支撑与厚植思想根基三方面探讨践行路径与架构举措,进而为解决全球人类共同的生态危机、维系全球生态安全贡献中国力量。 展开更多
关键词 人与自然生命共同体 学理逻辑 理念内涵 价值意蕴 架构路径
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王自立主任医师调中焦护脾胃思想的临床应用 被引量:6
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作者 罗向霞 王煜 +2 位作者 柳树英 杨阿妮 王自立 《西部中医药》 2016年第8期38-39,共2页
王自立主任医师一向重视调治脾胃,注意顾护胃气,从"人以胃气为本;治中焦如衡,非平不安;治未病"3个方面简要介绍和探讨王自立主任医师"调中焦,护脾胃"的学术思想。
关键词 调中焦 护脾胃 学术思想 王自立
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