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题名孔子与《易传》相关问题覆议
被引量：9
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作者
何泽恒
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机构
台湾大学中国文学系
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2001年第1期32-48,共17页
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文摘
孔子赞《易》，作《十翼》，自《史》《汉》以来，学者习承其说。下逮北宋，始有疑其说之不足恃者；嗣后绍述，代不乏人。民初疑古学风盛兴，疑者益众；然笃信旧说者亦未灭迹。近年大陆地下考古发掘出土文物，其盛迈逾前代，尤如马王堆帛本《易》经、传之面世，于传世文献外增加不少可供参考之资料，引起海内外《易》学研究者的热烈讨论。然而对于孔门传《易》此一近千年以来争讼不休的论题，事实上并未因出土文献而得以论定。近年海峡两岸学者论及此题，即有据新出土文物以坚旧说者；亦有因之而作其他推论以修正新说者。本文即就此一问题，综合传世文献与新出资料重作检讨，提出个人浅见，虽不足以尽释群疑，然于若干相关问题，庶或可得相当的厘清。
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关键词
孔子
易传
帛书
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Keywords
Confucius
Yi Zhuan
zhouyi copied on silk
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
B221
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题名帛《易》源流蠡测
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作者
刘大钧
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机构
山东大学易学与中国古代哲学研究中心
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2005年第4期14-18,共5页
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文摘
今本《周易》为王弼所传东汉费直古文易本,考之竹简本,今本与竹本大体相似,证明了今本确为古文《易》本无疑。而帛本《周易》应为汉初田何所传今文《易》本。理由有二:一,从时间上说,帛本经传的抄写时间应在文帝或文帝之前,基本可界定在高祖至吕后执政的二十余年间,这符合汉初传《易》“本于田何一家”的史书记载。二,从学术归属上看,帛《易》以“乖”代“睽”、以“礼”代“履”作卦名,显然受到《序卦》“睽者,乖也”、“履者,礼也”的影响,此与汉初田何一系“训诂举大谊”的学风也很相似。田何所传今文《易》本,包括“今义”和“古义”两方面,“今义”指以“德行”“仁义”谈《易》的内容,“古义”指以占筮及阴阳灾变谈《易》的内容。帛书经文卦序与京房《易》八宫卦序的密切关系,及帛本《易传》中大量孔子论阴阳五行、占筮梦兆的语句,都反映了马王堆帛本《易》可能为史籍所载田何弟子周王孙所持“古义”的传抄本。
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关键词
帛书《周易》
今本《周易》
田何
今文《易》
周王孙
古义
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Keywords
zhouyi copied on silk
zhouyi in current version
Tian He
Yi of the ne w text
Zhou Wang-sun
Ancient connotations
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名帛书与今本《周易》之乾、坤二卦四题
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作者
朱冠华
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机构
香港道教学院
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出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2005年第6期5-16,共12页
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文摘
本文就帛、今本《周易》的乾、坤两卦中,找出四个相关的问题,进行比较分析,包括1)三才分位,不适用于《乾卦》;2)重新定位,有助于了解“朝乾、夕惕”义;3)《周易》申明坤须从阳,与帛书《衷》言阳之得阴,男下女不同;4)《周易》用“用”,与帛书用“迵”,是先贤用《易》从神权通向人文的结果。
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关键词
帛书<周易>
今本<周易>
乾卦
坤卦
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Keywords
zhouyi copied on silk excavated
zhouyiof the received version
hexagram Qian
hexagram Kun
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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