魏晋博物学 被引量：20

1

作者 朱渊清 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第5期43-51,共9页

博物学是指关于现实生活中具体物质世界的综合实用知识。魏晋时,中国涌现了许多博物学家,陆玑、张华、郭璞是著名的代表人物。魏晋博物学的兴起是中国传统知识积累的结果,传统各种学术中对博物学形成影响最大的是名物学、地志学、农学... 博物学是指关于现实生活中具体物质世界的综合实用知识。魏晋时,中国涌现了许多博物学家,陆玑、张华、郭璞是著名的代表人物。魏晋博物学的兴起是中国传统知识积累的结果,传统各种学术中对博物学形成影响最大的是名物学、地志学、农学、本草学、图学等。魏晋博物学具实用、志异和知识累积的特征。总之,魏晋博物学是中国知识进化史上重要的一页。 展开更多

关键词 博物学 郭璞 陆玑 张华 魏晋时期 名物学 地志学 农学 本草学 图学 认识观 宇宙观

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陆机生平著作考辨三题 被引量：9

2

作者 顾农 《清华大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期60-67,共8页

根据陆机本人作品中透露出来的信息,可以推知下列三事:第一,天纪四年(280)他的两位兄长陆晏、陆景先后为国死难,陆机专程西上,将他们的遗体运回故乡安葬。第二,陆机入洛前并未得到封官的许诺,入洛后活动了一番才开始出仕。第三,陆机出... 根据陆机本人作品中透露出来的信息,可以推知下列三事:第一,天纪四年(280)他的两位兄长陆晏、陆景先后为国死难,陆机专程西上,将他们的遗体运回故乡安葬。第二,陆机入洛前并未得到封官的许诺,入洛后活动了一番才开始出仕。第三,陆机出任著作郎在永康八年(298),他虽然列名于“二十四友”,但在讨论《晋书》限断问题时并未附和贾谧别有用心的主张,所以稍后没有受到贾谧的牵连;不幸的是他陷入了另一个陷阱。 展开更多

关键词 陆机 生平 著作 陆晏 陆景 张华 贾谧

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论张华人生道路与人格精神 被引量：5

3

作者 姜剑云 《山西大学师范学院学报》 2002年第1期44-49,共6页

关于西晋太康时代“三张二陆两潘一左”之人品与文品，历来褒贬纷纭，令人莫衷一是。为避免偏执一端而不及其余，应该在广泛清理原始文献的基础上，将“潘陆张左”以及傅玄、张华、挚虞等作为一个较大的文人群落加以综合研究，同时从政... 关于西晋太康时代“三张二陆两潘一左”之人品与文品，历来褒贬纷纭，令人莫衷一是。为避免偏执一端而不及其余，应该在广泛清理原始文献的基础上，将“潘陆张左”以及傅玄、张华、挚虞等作为一个较大的文人群落加以综合研究，同时从政治斗争、文化思潮、士人交游等多方面作往来穿梭般的立体考察，于 复杂的社会背景与人际关系中认识一个作家的人生，并评价其人格。遵循这一思路，可以勾勒出张华的人生道路与人格精神：一、起自寒微，涅而不缁；二、才奇勋著，名高望重；三、亦儒亦道、弥缝补阙。 展开更多

关键词 西晋 太康时代 张华 人格精神 人生态度 政治斗争 文化思潮

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论张华与晋初诗风演变 被引量：4

4

作者 宋展云 韩丽敏 柳宏 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2011年第2期63-69,共7页

张华在晋初诗风演变过程中起到了关键作用,他高踞晋初文坛宗主之地位,奖掖后进,倡导文学,打破了曹魏后期文学创作的枯寂,开启了太康文学繁盛的先河。张华以其温丽清省的诗学追求及创作实践,对于魏晋诗风的转型起了重要作用。张华柔顺文... 张华在晋初诗风演变过程中起到了关键作用,他高踞晋初文坛宗主之地位,奖掖后进,倡导文学,打破了曹魏后期文学创作的枯寂,开启了太康文学繁盛的先河。张华以其温丽清省的诗学追求及创作实践,对于魏晋诗风的转型起了重要作用。张华柔顺文明的人格理想对于西晋士风及诗风的演变也产生了重大影响。 展开更多

关键词 张华 太康文学 诗风演变

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左思《三都赋》及其序注综考 被引量：3

5

作者 顾农 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第1期42-47,共6页

《三都赋》的撰写和修订是左思一生中最重要的工作,他大约从移家洛阳就正式开始这一工作,先从事《蜀都赋》和《吴都赋》,到太康元年(2 80年)西晋平吴时又匆匆加上《魏都赋》,形成完整的初稿。他请名士皇甫谧为之作序。此后他又花十多年... 《三都赋》的撰写和修订是左思一生中最重要的工作,他大约从移家洛阳就正式开始这一工作,先从事《蜀都赋》和《吴都赋》,到太康元年(2 80年)西晋平吴时又匆匆加上《魏都赋》,形成完整的初稿。他请名士皇甫谧为之作序。此后他又花十多年的时间加意修改,他拜访张载和陆机,又求为秘书郎,都是为了进一步搜集信息,帮助修订。到元康六年(2 96年)告一段落,得到张华的高度评价,引起强烈的社会反应,洛阳为之纸贵。于是先后有张载、刘逵、卫权等人为赋作注。这些序、注曾经有人认为完全是左思本人的炒作手段。 展开更多

关键词 三都赋 左思 皇甫谧 张华 张载 陆机 刘逵 卫权

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张华对陆机“才多”之评解读 被引量：3

6

作者 曾毅 《内江师范学院学报》 2011年第7期53-56,共4页

张华对陆机甚为知赏,对其文学创作亦多批评,其中有句"才多"之评。张华"才多"之评切合陆机文学创作实际和文学理论主张,有深刻的社会文化背景和张华自身的文学风格背景,且此评对后世陆机批评产生了重要影响。

关键词 张华 陆机 “才多” 批评

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既仕慕隐——从《答何邵二首》看张华后期仕宦心态 被引量：1

7

作者 罗欣 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第5期54-56,共3页

世风、士风及社会思潮都是影响士人心态变化的重要原因。张华是西晋时期由庶族而致位通显的名士典型。《答何邵二首》作于晚年,其中有较多真情实感的流露。通过对这两首诗的解读有助于揭示西晋士人心态的发展变化历程:即从建功立业的济... 世风、士风及社会思潮都是影响士人心态变化的重要原因。张华是西晋时期由庶族而致位通显的名士典型。《答何邵二首》作于晚年,其中有较多真情实感的流露。通过对这两首诗的解读有助于揭示西晋士人心态的发展变化历程:即从建功立业的济世豪情到既仕慕隐的彷徨心态,最终进入朝隐的消极状态。 展开更多

关键词 《答何邵二首》 张华 仕宦心态 儒家 诗歌

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张华政治生涯探论 被引量：2

8

作者 杨英姿 《许昌学院学报》 CAS 2005年第3期50-53,共4页

张华是我国西晋时期著名的政治家和文学家。张华在西晋的政治生涯分为晋武帝和晋惠帝前后两个阶段。张华被杀的客观原因是朋党之争,主观原因则是其个人谨小慎微的性格。他在出兵伐吴,谋求统一,为政和平,延缓动乱方面的政治作为是值得肯... 张华是我国西晋时期著名的政治家和文学家。张华在西晋的政治生涯分为晋武帝和晋惠帝前后两个阶段。张华被杀的客观原因是朋党之争,主观原因则是其个人谨小慎微的性格。他在出兵伐吴,谋求统一,为政和平,延缓动乱方面的政治作为是值得肯定的。 展开更多

关键词 张华 政治生涯 政局 稳定 性格

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陆机与张华、潘尼、冯文罴的交游

9

作者 李晓风 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2007年第2期79-81,共3页

从《三国志》、《晋书》、《世说新语》等典籍中,可以发现陆机入洛之后,面对的是大多数北方士人的冷淡、歧视,只有张华、潘尼、冯文罴几个北方士人与之关系密切,他们之间的赠答诗和交游的情况充分证明了这一点,而陆机与他们之间的深厚友... 从《三国志》、《晋书》、《世说新语》等典籍中,可以发现陆机入洛之后,面对的是大多数北方士人的冷淡、歧视,只有张华、潘尼、冯文罴几个北方士人与之关系密切,他们之间的赠答诗和交游的情况充分证明了这一点,而陆机与他们之间的深厚友谊,正是陆机能在西晋社会站稳脚跟的基础。 展开更多

关键词 陆机 张华 潘尼 冯文罴

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中国古代共振研究与应用 被引量：2

10

作者 粟新华 《邵阳师范高等专科学校学报》 2002年第2期31-33,共3页

这篇文章介绍了中国古代共振现象与共振实验，指出共振效应在中国古代军事上的应用。

关键词 《墨子》 张华 沈括 钟 弦 罂 共振 应用 中国 古代 共振研究

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省级名老中医张华主任医师治疗肺系病症临证举隅 被引量：1

11

作者 陈志祥 马啸 +4 位作者 杨俊 吴文龙 王婷 徐彬 张华 《中国中医药现代远程教育》 2017年第21期65-67,共3页

张华主任医师系芜湖市中医医院主任医师,为安徽省级名老中医,从事中医内科数十年,中医理论扎实,并博采众长,颇有建树,并且临床经验丰富,医术精湛,同时其医风淳朴,医德高尚。其在临证运用中医药治疗肺系病证有其独到的见解。本篇文章通... 张华主任医师系芜湖市中医医院主任医师,为安徽省级名老中医,从事中医内科数十年,中医理论扎实,并博采众长,颇有建树,并且临床经验丰富,医术精湛,同时其医风淳朴,医德高尚。其在临证运用中医药治疗肺系病证有其独到的见解。本篇文章通过四则病案来总结张华主任医师临证治疗肺系疾病的经验体会以及其诊疗疾病的思路和方法。 展开更多

关键词 张华 肺系病证 医案举隅 慢性支气管炎 支气管哮喘 肺癌 鼻炎

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名教内自有乐地——张华会通玄儒研究

12

作者 秦跃宇 龙延 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2007年第3期53-58,共6页

张华作为西晋太康诗风重要作家,是当时能够比较好地会通儒学、玄理于政治生活实践的代表人物之一。否定张华并蓄儒道的人格与政治表现违背实际政治形势,并非公允之论。张华之死间接原因其实死于“国事”,精神内质类似于嵇康对名教的执... 张华作为西晋太康诗风重要作家,是当时能够比较好地会通儒学、玄理于政治生活实践的代表人物之一。否定张华并蓄儒道的人格与政治表现违背实际政治形势,并非公允之论。张华之死间接原因其实死于“国事”,精神内质类似于嵇康对名教的执著。他玄儒兼治的入世言行,与其他苟且随时的名士们不可同世而论。张华在兼治玄儒的道路上如乐广所言专注名教之内,与“为而不争”的玄学意识互为表里,提供了“崇有”论哲学重新展开探索的实践平台,把名教与自然的调和推向了郭象玄学的理想境界。 展开更多

关键词 张华 玄学 儒学 儒道兼治

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《神女赋》的作者归属问题探讨

13

作者 李建芳 《辽东学院学报（社会科学版）》 2014年第6期28-30,共3页

对于《神女赋》的作者归属问题众说纷纭,或言张华,或言张敏,本文针对今人马鸿雁《张华集校注》将《神女赋》归入张华集而作,立足于《神女赋》之文本,重点从思想内容和表达方式两个方面着手,通过与张华、张敏诸作进行比较研究,认为将《... 对于《神女赋》的作者归属问题众说纷纭,或言张华,或言张敏,本文针对今人马鸿雁《张华集校注》将《神女赋》归入张华集而作,立足于《神女赋》之文本,重点从思想内容和表达方式两个方面着手,通过与张华、张敏诸作进行比较研究,认为将《神女赋》归于张敏著作更为妥帖。 展开更多

关键词 《神女赋》 作者归属 张华 张敏

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二张《归田赋》比较论

14

作者 彭慧慧 《佳木斯大学社会科学学报》 2014年第2期84-86,共3页

本文从创作背景的考察、思想内涵的考察、美学内涵之探析和二赋优劣论四个方面详细比较了张衡与张华的同题之作《归田赋》。本文主要观点是:思想内涵上,二张在赋中都表现了儒道结合的思想,此其同;张衡赋中表现的主要是儒家的积极用世思... 本文从创作背景的考察、思想内涵的考察、美学内涵之探析和二赋优劣论四个方面详细比较了张衡与张华的同题之作《归田赋》。本文主要观点是:思想内涵上,二张在赋中都表现了儒道结合的思想,此其同;张衡赋中表现的主要是儒家的积极用世思想,没有体现神仙道教思想,而张华赋对神仙道教思想有所体现,此其异。句式变化上,张衡赋做到了俪句与文采、偶意与逸韵的和谐统一,张华赋句式更为齐整,由六字句结构全篇,这是西晋文风注重形式技巧在赋作中的表现。美学内涵上,张衡赋体现的是中和之美以及对屈骚美学传统的继承;张华赋的美学内涵是"以山水体玄"。 展开更多

关键词 张衡 张华 归田赋 东汉 魏晋

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从《世说新语》看张华的人格理想

15

作者 秦跃宇 龙延 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2010年第1期13-17,共5页

魏晋时代玄风炽盛,虽然《世说新语》涉及张华条目记录的言行思想体现了作者"性好老庄"的主观倾向,但是张华并不热衷组织清谈或以名士高自标置。结合《晋书》以及文学作品对比分析《世说新语》相关条目,具体指向存在的矛盾,尤... 魏晋时代玄风炽盛,虽然《世说新语》涉及张华条目记录的言行思想体现了作者"性好老庄"的主观倾向,但是张华并不热衷组织清谈或以名士高自标置。结合《晋书》以及文学作品对比分析《世说新语》相关条目,具体指向存在的矛盾,尤其《品藻》第8条记载刘令言始入洛评价"张茂先(华)我所不解"之处,可以发现,张华人格理想应是西晋著名作家和玄儒并蓄的入世名士。相较于袁宏《名士传》记载中朝名士群体结合名教与自然的入世人生态度,张华是当时能够比较好地会通儒学、玄理于政治生活实践的代表人物之一。 展开更多

关键词 张华 《世说新语》 人格理想

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左思《三都赋》与西晋党争

16

作者 陈洁 《公安海警学院学报》 2011年第4期66-68,共3页

西晋文学家左思《三都赋》的成功与当时朝中重臣张华密不可分,张华是西晋朋党之争的骨干成员,《三都赋》的主旨与张华伐吴主张一致,因而得到张华的特别关注。

关键词 左思 《三都赋》 张华 党争

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浅论以曹植、张华、王褒为代表的魏晋南北朝咏侠诗

17

作者 陈欢欢 《江西科技学院学报》 2008年第3期91-93,共3页

描述游侠形象是魏晋南北朝较为突出的一种文学现象。从魏晋到唐朝,出现了非常多的咏侠诗,其中魏晋六朝时期咏侠诗人可作为代表的便是曹魏诗人曹植、晋张华以及北周王褒,他们分别代表了社会三个阶层——皇亲贵族、平民寒士、将士,并赋予... 描述游侠形象是魏晋南北朝较为突出的一种文学现象。从魏晋到唐朝,出现了非常多的咏侠诗,其中魏晋六朝时期咏侠诗人可作为代表的便是曹魏诗人曹植、晋张华以及北周王褒,他们分别代表了社会三个阶层——皇亲贵族、平民寒士、将士,并赋予游侠以不同的审美心理。 展开更多

关键词 曹植 张华 王褒 咏侠诗

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“变史家为说家”——《世说新语》中的张华条目研究

18

作者 秦跃宇 龙延 《商丘师范学院学报》 CAS 2009年第7期42-46,共5页

《世说新语》中涉及张华的七则条目,都是专注发扬他具有名士风度的风流雅事。不过,表面风雅之事实际更多呈现为当时文坛文士之间正常的文学活动,张华并非热衷清谈的狂热名士。刘义庆等人编纂"《世说》以玄韵为宗",所以收入子... 《世说新语》中涉及张华的七则条目,都是专注发扬他具有名士风度的风流雅事。不过,表面风雅之事实际更多呈现为当时文坛文士之间正常的文学活动,张华并非热衷清谈的狂热名士。刘义庆等人编纂"《世说》以玄韵为宗",所以收入子部的《世说新语》史料价值往往附着于小说家言,不过其所记载的片言只语仍然是我们展开研究张华会通儒学、玄理于政治生活实践颇有价值的线索。通过对比分析《世说新语》具体条目内容实际指向存在矛盾与令人不解之处,我们可以发现张华基本形象应是西晋著名作家和玄儒并蓄的入世名士。 展开更多

关键词 张华 《世说新语》 文学 玄学

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晋初党争中的张华之贬与作品编年

19

作者 罗昌繁 《唐都学刊》 2015年第4期75-79,共5页

著名文人张华,由于卷入晋初司马攸与司马衷争嗣产生的朋党之争,被排挤外贬三年,回京后又任闲职五年。在对张华作品进行文本细读的基础上,详细考察张华的贬后心态,可知《博陵王宫侠曲》应作于太康三年至太康六年(282—285)间。而《情诗... 著名文人张华,由于卷入晋初司马攸与司马衷争嗣产生的朋党之争,被排挤外贬三年,回京后又任闲职五年。在对张华作品进行文本细读的基础上,详细考察张华的贬后心态,可知《博陵王宫侠曲》应作于太康三年至太康六年(282—285)间。而《情诗》《杂诗》《永怀赋》《励志诗》《归田赋》《游仙诗》《招引诗》《赠挚仲洽诗》等应作于太康六年至太熙元年(285—290)间。 展开更多

关键词 张华 贬谪 编年

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张华诗歌功业主题析论

20

作者 孙浦桓 《山东青年政治学院学报》 2013年第2期123-126,共4页

张华以建功立业为主题的诗篇,以及相关联的以侠客为题材的诗篇,沿着《古诗十九首》和建安诗歌的足迹雍容走来,其主题元素发生了若干值得注意的改变。时间元素与士意识元素的密切结合启动了建功立业这一主题向着以儒家思想为宗的崇尚理... 张华以建功立业为主题的诗篇,以及相关联的以侠客为题材的诗篇,沿着《古诗十九首》和建安诗歌的足迹雍容走来,其主题元素发生了若干值得注意的改变。时间元素与士意识元素的密切结合启动了建功立业这一主题向着以儒家思想为宗的崇尚理性与事功的方向发展。所以张华认为"放心纵逸"的行为是建功立业的大敌,儒士必须注重自我修养。张华以象征的方式揭示出儒士应有侠客般的智慧、忠诚和才干。对于那些在边疆建立了功勋的勇士,张华始终给以崇高的敬意。张华认为荣名应该属于建立了功业的人们。 展开更多

关键词 张华 诗歌 功业 主题

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