明代嘉靖至万历时期政治变革的走向 被引量：4

1

作者 田澍 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期35-40,共6页

嘉靖至万历前期长达六十余年,是明代历史中极为重要的阶段。明世宗通过"大礼议"清除了杨廷和集团,重新恢复了明代政治秩序,结束了武宗败政时代。钦定大礼之后,对世宗之前明代百余年来政治积弊的变革才成为可能。在世宗的全力... 嘉靖至万历前期长达六十余年,是明代历史中极为重要的阶段。明世宗通过"大礼议"清除了杨廷和集团,重新恢复了明代政治秩序,结束了武宗败政时代。钦定大礼之后,对世宗之前明代百余年来政治积弊的变革才成为可能。在世宗的全力支持下,从"大礼议"中脱颖而出的张璁是嘉隆万政治变革的开启者,而在神宗等人支持下的张居正是这一变革的继承者和终结者。其间以阁权的有限扩张为时代特点,并由此带来这一时期的诸多变革,探讨嘉隆万政治变革的政治走向,有助于认清明代历史发展的轨迹,成为明代政治变革的最大特点。 展开更多

关键词 嘉靖 万历 大礼议 张璁 张居正

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嘉靖革新视野下的张居正 被引量：8

2

作者 田澍 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期147-154,共8页

明朝中后期的改革不是始于传统所认为的万历初年,而是始于嘉靖时期,因为永乐之后的正德、嘉靖之际出现了由大礼议而引起的明朝最彻底的一次人事更迭。新君嘉靖皇帝与"大礼新贵"张璁等人组成了全新的人事格局,开启了明朝真正... 明朝中后期的改革不是始于传统所认为的万历初年,而是始于嘉靖时期,因为永乐之后的正德、嘉靖之际出现了由大礼议而引起的明朝最彻底的一次人事更迭。新君嘉靖皇帝与"大礼新贵"张璁等人组成了全新的人事格局,开启了明朝真正的改革,对百余年的弊政进行了尽可能的革新。而隆庆、万历之际政局的演变,仅仅是一般性的皇位更迭,并未出现政局的巨变。张居正担任首辅后,尽可能效法嘉靖革新,以遵循成宪和综核名实为主要施政特点。一方面,在嘉靖革新基础上有部分的推进,如一条鞭法的推广和推行考成法等;另一方面,对一些重大难题无力作为,如沙汰生员和裁减宗室禄俸等。只有以此为视角,才能认清张居正对嘉靖革新的效法与继承。也只有如此,才能有理由说张居正是明代改革家。 展开更多

关键词 明世宗 张璁 大礼议 嘉靖革新 张居正

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张璁:明代六十年改革的开启者 被引量：2

3

作者 田澍 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期41-45,共5页

明武宗猝死后,明代政治需要大刀阔斧的改革,但改革所依靠的力量不是杨廷和集团。恰恰相反,要改革,首先必须要清除杨廷和集团。杨廷和集团违背武宗遗诏挑起的大礼议为新科进士张璁提供了脱颖而出的平台。张璁以其敏锐、自信、求实和坚强... 明武宗猝死后,明代政治需要大刀阔斧的改革,但改革所依靠的力量不是杨廷和集团。恰恰相反,要改革,首先必须要清除杨廷和集团。杨廷和集团违背武宗遗诏挑起的大礼议为新科进士张璁提供了脱颖而出的平台。张璁以其敏锐、自信、求实和坚强意志经受住了大礼议的考验,同时得到了世宗的赏识和信赖,这才是嘉靖改革的起点。张璁是明代六十年改革的开启者,是明代改革第一臣。 展开更多

关键词 张璁 明世宗 杨廷和 大礼议

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从杨廷和到张璁——嘉靖初年改革述论 被引量：1

4

作者 尹湘兵 孟广军 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第1期82-86,共5页

杨廷和、张璁在嘉靖初年的政治舞台上,先后担任过内阁首辅。他们在执政期间,针对武宗弊政进行改革,使正德以来积弊日深的政治出现了一线生机,并开明代中后期改革之先河。

关键词 杨廷和 张璁 改革

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正德、嘉靖之际的政局剧变与明朝改革的轨迹 被引量：1

5

作者 田澍 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期119-129,共11页

自永乐以来,明朝最显著的政治变化莫过于正德、嘉靖之际的政局剧变。这一剧变所引发的政治变革具有鲜明的时代特点,其以清除强迫世宗改换父母的杨廷和集团为主线,以主张以法和以情议礼的张璁等人的崛起为显著标志,在确保武宗皇权向世宗... 自永乐以来,明朝最显著的政治变化莫过于正德、嘉靖之际的政局剧变。这一剧变所引发的政治变革具有鲜明的时代特点,其以清除强迫世宗改换父母的杨廷和集团为主线,以主张以法和以情议礼的张璁等人的崛起为显著标志,在确保武宗皇权向世宗全部转移的路径中清除了旧势力,刷新了政治,增添了活力,其影响延续至万历前期。“张居正改革”其实就是顾命之臣张居正对嘉靖革新全力效法的政治实践,或者说是嘉靖革新的余波。与杨廷和一样,张居正并未解决好穆宗皇权向神宗全部转移的难题,使嘉靖革新淹没在对张居正的全面清算浪潮之中,而新的变革活动又难以形成,明朝便在失控中走向衰亡。 展开更多

关键词 明世宗 大礼议 杨廷和 张璁 张居正 政局剧变 改革轨迹

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嘉靖前期张璁和杨一清关系探析 被引量：2

6

作者 陈宗梓 《温州大学学报（社会科学版）》 2011年第1期93-98,共6页

张璁和杨一清是嘉靖前期政坛上的两位高级官员。大礼议中,张璁倾力支持世宗的大礼观,杨一清对张璁的观点表示认同;在李福达案的善后处理问题上,杨一清竭力调和张璁等人与守旧派的矛盾;在是否推行"科道互纠"与清理翰林院积弊... 张璁和杨一清是嘉靖前期政坛上的两位高级官员。大礼议中,张璁倾力支持世宗的大礼观,杨一清对张璁的观点表示认同;在李福达案的善后处理问题上,杨一清竭力调和张璁等人与守旧派的矛盾;在是否推行"科道互纠"与清理翰林院积弊问题上,张璁、杨一清分歧明显;在杨一清受贿问题上,张璁尽力保全杨一清。两人之间的互动,不仅影响到各自的事功和政治命运,而且影响到嘉靖前期政局的变化。 展开更多

关键词 嘉靖 内阁首辅 张璁 杨一清 大礼议

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论张璁的礼学思想 被引量：1

7

作者 胡珠生 《温州职业技术学院学报》 2010年第3期1-7,共7页

永嘉学派以经制治法之学著称于世,三礼之学成就突出。张璁在这一学术传统熏陶下精通礼学,恰逢时代需要,脱颖而出,成为一代礼学大师。其治学方法是考经据礼,援古证今;名必当实,不可强为;明辨异同,实事求是。其礼学思想认为,礼源人情,不... 永嘉学派以经制治法之学著称于世,三礼之学成就突出。张璁在这一学术传统熏陶下精通礼学,恰逢时代需要,脱颖而出,成为一代礼学大师。其治学方法是考经据礼,援古证今;名必当实,不可强为;明辨异同,实事求是。其礼学思想认为,礼源人情,不可违反人情;礼就是理,不可强词夺理;礼应随时损益,不可固执不变;议礼者应守正秉诚,以身作则。为了革新政治,托祖训改制,张璁提出修举祖宗法,嘉靖初年的中兴正是来源于这一礼学思想的实践。 展开更多

关键词 张璁 嘉靖嗣位 大礼议 礼学思想 治礼方法

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得志行道:张璁合法共治权力的获得与行使

8

作者 王红成 张之佐 《宁波大学学报（人文科学版）》 2022年第1期64-71,共8页

在大礼议当中,张璁不顾身家性命,维护世宗和兴献王的父子关系,与世宗建立了“相遇相保”的君臣关系。世宗接受了张璁提出的“君臣共治”的执政理念,张璁也因此获得了合法的共治权力,扩张阁权,内阁成为当时官僚系统的中枢机构。为确保官... 在大礼议当中,张璁不顾身家性命,维护世宗和兴献王的父子关系,与世宗建立了“相遇相保”的君臣关系。世宗接受了张璁提出的“君臣共治”的执政理念,张璁也因此获得了合法的共治权力,扩张阁权,内阁成为当时官僚系统的中枢机构。为确保官僚系统的合理运作,世宗和张璁重新划定了阁权范围,阁权得到提升的同时,仍保持在皇帝制度中的合理范围内,与君权共存而不悖。 展开更多

关键词 明世宗 张璁 君臣 阁权 共治

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大礼议视野下的孔子祀典改革 被引量：1

9

作者 田澍 王红成 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期57-63,共7页

"大礼议"是深刻影响明代中后期政治的重大事件。不能充分认识其对嘉靖政治的全面影响,就不可能真正认清嘉靖朝的历史变革。礼制改革是嘉靖革新的重要内容之一,也是嘉靖革新的主要特征之一。其中对以去"王"化为核心... "大礼议"是深刻影响明代中后期政治的重大事件。不能充分认识其对嘉靖政治的全面影响,就不可能真正认清嘉靖朝的历史变革。礼制改革是嘉靖革新的重要内容之一,也是嘉靖革新的主要特征之一。其中对以去"王"化为核心的孔子祀典更定是重要的革新举措,影响深远。"大礼议"是孔子祀典改革的政治前提,只有正视"大礼议"的积极意义,才能全面理解嘉靖时期孔子祀典改革的可能性、必要性和正当性。 展开更多

关键词 明世宗 张璁 大礼议 孔子祀典 至圣先师 文宣王

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浙江温州龙湾地区明代的著姓望族及其对社会经济文化之作用与影响述略 被引量：1

10

作者 吴仁安 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2012年第1期47-57,共11页

浙江温州龙湾地区在明代由于社会经济持续发展和文化较昌盛,因而涌现出诸如二都黄氏、李浦王氏、永强普门张氏、七甲项氏、英桥王氏、梅头东溪姜氏和前街陈氏等众多望族。这些明代望族中的精英,不仅对于温州龙湾当地,对温州之外的国内... 浙江温州龙湾地区在明代由于社会经济持续发展和文化较昌盛,因而涌现出诸如二都黄氏、李浦王氏、永强普门张氏、七甲项氏、英桥王氏、梅头东溪姜氏和前街陈氏等众多望族。这些明代望族中的精英,不仅对于温州龙湾当地,对温州之外的国内其他地方乃至全国的政治、经济和文化等社会生活各方面也均产生过重大的作用与影响。 展开更多

关键词 温州龙湾 著姓望族 永嘉事功学派 张璁 项乔

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大礼议是非新证:以明宗藩淮王袭位为例 被引量：1

11

作者 王红成 张之佐 《安徽广播电视大学学报》 2020年第3期79-84,共6页

《祖训》“兄终弟及”是大礼议中的重要议题。从当时藩王爵位继承制度上说,张璁一方的讨论更加符合明代典制。以淮王爵位继承为例,康王嫡长子朱见濂未继爵而卒且无子,嫡次子朱见淀也未袭爵而卒。明孝宗下敕谕命朱见淀长子朱祐棨承袭爵位... 《祖训》“兄终弟及”是大礼议中的重要议题。从当时藩王爵位继承制度上说,张璁一方的讨论更加符合明代典制。以淮王爵位继承为例,康王嫡长子朱见濂未继爵而卒且无子,嫡次子朱见淀也未袭爵而卒。明孝宗下敕谕命朱见淀长子朱祐棨承袭爵位,且无须变更原有血缘身份。刘春擅改弘治间例,命朱祐棨称其伯父为父。但这次调整没有“著为例”。杨廷和一方效法刘春的非法先例,缺少制度层面的合法性。 展开更多

关键词 大礼议 兄终弟及 明世宗 张璁 淮王

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也说书口彩绘 被引量：1

12

作者 姚伯岳 《大学图书馆学报》 CSSCI 北大核心 2008年第2期103-104,21,F0004,共4页

美国哈佛燕京图书馆的沈津先生不久前在他的博客上发表了《书口彩绘》一文。该文为之补充了有力的实物证据,并对书口彩绘进行了更为深入的探讨。

关键词 书口彩绘 沈津 张琮 金城 湖社 “琉璃厂十大湖”

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正德十六年:政治博弈与嘉隆万改革的开端——田澍先生《正德十六年——“大礼议”与嘉隆万改革》评介

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作者 吕杨 《廊坊师范学院学报（社会科学版）》 2017年第3期124-128,共5页

田澍先生所著《正德十六年——"大礼议"与嘉隆万改革》对嘉靖"大礼议"进行了重新诠释,清晰地回答了明朝为何立国长久的问题,对于相关历史人物的评价不囿于成说,见解独特。田澍先生将"大礼议"与嘉靖革新... 田澍先生所著《正德十六年——"大礼议"与嘉隆万改革》对嘉靖"大礼议"进行了重新诠释,清晰地回答了明朝为何立国长久的问题,对于相关历史人物的评价不囿于成说,见解独特。田澍先生将"大礼议"与嘉靖革新有机结合,赋予其推动明代社会进步的意义。张居正改革并非是孤立的政治变革,而是嘉靖革新的继承和发展,应在嘉靖革新的大背景下进行讨论。嘉隆万改革这一重要学术观点的提出,不仅在学术上取得了突破和创新,同时也有助于拓展张居正研究的视野和深化相关领域学术问题的研究。 展开更多

关键词 “大礼议” 杨廷和 张璁 嘉靖革新 嘉隆万改革

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礼法之规度——张璁《正典礼第一》疏义

14

作者 蔡明均 《温州大学学报（社会科学版）》 2013年第3期57-61,共5页

明世宗朱厚熜登位不久,因在"大礼议"中与杨廷和各执一端,张璁上疏《正典礼第一》支持朱厚熜,驳斥杨廷和之论。张璁认为杨廷和要求朱厚熜继嗣其伯父明孝宗朱祐樘的做法,违背了天道人伦。因为兴献王朱祐祐与朱厚熜之间才是天然... 明世宗朱厚熜登位不久,因在"大礼议"中与杨廷和各执一端,张璁上疏《正典礼第一》支持朱厚熜,驳斥杨廷和之论。张璁认为杨廷和要求朱厚熜继嗣其伯父明孝宗朱祐樘的做法,违背了天道人伦。因为兴献王朱祐祐与朱厚熜之间才是天然的父子关系,所以朱厚熜不能继嗣朱佑樘,而朱厚熜身为朱祐樘之子明武宗朱厚照的亲堂弟,则可以继承其皇位。张璁以经论礼,指出儒家的《礼记》及明太祖朱元璋的《皇明祖训》两种经典对礼法的规定,才是判别朱厚熜应该继统还是继嗣的根本依据。对张璁这份奏疏的义理进行解读,可以看出礼法对明世宗初政的规范和制约。 展开更多

关键词 张璁 《正典礼第一》 大礼议

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张璁议礼思想之源流探究——以《太师张文忠公集》为中心

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作者 张幼欣 《黑河学院学报》 2021年第7期167-170,共4页

张璁作为嘉靖初年(1521—1524)大礼议中的重要人物,其议礼思想及主张可以说贯彻了整个议礼过程的始终,并成为“议礼派”议礼之纲领,通过对其学术生平及议礼奏疏的研究,可以剖析其议礼思想之源流及背后复杂的思想文化背景,并可进一步管... 张璁作为嘉靖初年(1521—1524)大礼议中的重要人物,其议礼思想及主张可以说贯彻了整个议礼过程的始终,并成为“议礼派”议礼之纲领,通过对其学术生平及议礼奏疏的研究,可以剖析其议礼思想之源流及背后复杂的思想文化背景,并可进一步管窥明代中后期思想文化转型之浪潮。 展开更多

关键词 明代 张璁 议礼思想 大礼议

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为人后之争:大礼议核心问题的辨析

16

作者 王红成 张之佐 《广东第二师范学院学报》 2020年第6期83-90,共8页

在大礼议期间,杨廷和一方曾多次调整议礼观点:由起初要求明世宗继明孝宗之统、嗣明孝宗之后,转为继明武宗之统、嗣明孝宗之后,再到继明武宗之统、嗣明武宗之后,最后又转回继明武宗之统、嗣明孝宗之后。这种转变导致了他们在张璁一方的... 在大礼议期间,杨廷和一方曾多次调整议礼观点:由起初要求明世宗继明孝宗之统、嗣明孝宗之后,转为继明武宗之统、嗣明孝宗之后,再到继明武宗之统、嗣明武宗之后,最后又转回继明武宗之统、嗣明孝宗之后。这种转变导致了他们在张璁一方的反驳之下难以自圆其说,逐渐处于劣势,最终导致议礼的失败。杨廷和一方把“缘情制礼”中的“情”字解释为廷臣之群情,而张璁一方则解释为世宗孝情;前者把《祖训》“兄终弟及”中的“兄”“弟”解释为同产,而后者则解释为由嫡至庶、长至幼的亲疏有别的继承顺序。准之经典、明朝典制,张璁一方的解释更加贴切。 展开更多

关键词 大礼议 张璁 杨廷和 兄终弟及 人情

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入门礼之争:杨廷和“拥立之功”的塑造与破灭

17

作者 王红成 张之佐 《济宁学院学报》 2020年第1期60-65,共6页

大礼议期间,杨廷和及其支持者的观点经历了三次转变,这种转变正说明杨廷和一派除议礼之外还有其他的政治意图。把他们制定的明世宗入门礼和周康王、汉宣帝即位前的入门礼作比,可看出杨廷和有与霍光类似的谋划,即杜撰自己的“拥立之功”... 大礼议期间,杨廷和及其支持者的观点经历了三次转变,这种转变正说明杨廷和一派除议礼之外还有其他的政治意图。把他们制定的明世宗入门礼和周康王、汉宣帝即位前的入门礼作比,可看出杨廷和有与霍光类似的谋划,即杜撰自己的“拥立之功”,进而左右朝政。但他的企图在张璁等人的据理力争之下最终没能得逞,张璁等人成功地佐助明世宗重建天子之威尊,为日后的“嘉靖革新”提供了良好的政治空间。 展开更多

关键词 大礼议 入门礼 杨廷和 张璁

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中医治未病理论溯源 被引量：10

18

作者 先小乐 肖相如 《河南中医》 2016年第6期957-959,共3页

"治未病"作为一种医学理论,最早可追溯到远古时代。《黄帝内经》提出了中医治未病的基本理论和实践框架,为后世"治未病"理论的丰富和中医养生观的发展奠定了坚实的理论基础。《难经》进一步阐发了治未病的含义,将... "治未病"作为一种医学理论,最早可追溯到远古时代。《黄帝内经》提出了中医治未病的基本理论和实践框架,为后世"治未病"理论的丰富和中医养生观的发展奠定了坚实的理论基础。《难经》进一步阐发了治未病的含义,将《黄帝内经》的"治未病"原则具体化。《伤寒论》将"治未病"理论传承并将其发展和完善,强调了"未病先防"的思想。华佗首先继承了《吕氏春秋》提出的"流水不腐,户枢不蠹"的"治未病"养生观点,从理论上进一步阐释了动形养生之理。张从正提倡《素问·阴阳应象大论》中"形不足者,温之以气;精不足者,补之以味"的观点,张氏治病的原则是虚则补之,实则泻之,总以恢复人体阴阳平衡为要。补虚同时不应忘记通流,应补而不滞,使人体阴阳气血流畅。另外,还应注意补其不足,促使人体脏腑经络平和。 展开更多

关键词 “治未病” 《黄帝内经》 《难经》 《伤寒论》 《吕氏春秋》 张从正

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探讨张从正补法运用特色 被引量：7

19

作者 朱飞叶 谢冠群 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第9期3797-3799,共3页

张从正是金元四大家中攻下派的代表人物,强调邪留正伤,邪去正安。但张从正应用补法也别具特色,如补益常从脾肾入手,参以收敛;气血多双补,佐以调畅气机之品;体质弱者,不孟浪用药,用人参扶助正气;补阴喜用新鲜药物取汁;养生推崇食疗。这... 张从正是金元四大家中攻下派的代表人物,强调邪留正伤,邪去正安。但张从正应用补法也别具特色,如补益常从脾肾入手,参以收敛;气血多双补,佐以调畅气机之品;体质弱者,不孟浪用药,用人参扶助正气;补阴喜用新鲜药物取汁;养生推崇食疗。这为我们临床更好应用补法提供了参考。 展开更多

关键词 张从正 补法 用药经验

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张从正攻邪理论研究 被引量：7

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作者 刘巍 方方 +1 位作者 张艳艳 宋绍亮 《山东中医杂志》 2010年第4期223-225,共3页

从理论来源及临床应用等方面较系统地探讨了张从正的攻邪理论。张从正主张祛邪以扶正,认为外邪是导致热病发生的重要因素,气血壅滞、肠胃不洁是热病发生的内在关键;治病善用汗、吐、下三法,并将刺络放血法归于汗法范畴,扩大了汗法的应... 从理论来源及临床应用等方面较系统地探讨了张从正的攻邪理论。张从正主张祛邪以扶正,认为外邪是导致热病发生的重要因素,气血壅滞、肠胃不洁是热病发生的内在关键;治病善用汗、吐、下三法,并将刺络放血法归于汗法范畴,扩大了汗法的应用范围。 展开更多

关键词 张从正 汗法与刺血 吐法 下法 理论研究

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