玄府概念研究进展 被引量：21

1

作者 钟霞 滕晶 焦华琛 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第6期3339-3342,共4页

玄府理论系中医藏象之特色理论,且开微观研究中医之先河。近年来,关于玄府理论方面的研究在中医界渐成热点。玄府郁闭为中医病机学之代表,因此,探索玄府之本质,挖掘玄府深层次含义具有十分重要的研究意义。文章立足于“玄府”之概念,综... 玄府理论系中医藏象之特色理论,且开微观研究中医之先河。近年来,关于玄府理论方面的研究在中医界渐成热点。玄府郁闭为中医病机学之代表,因此,探索玄府之本质,挖掘玄府深层次含义具有十分重要的研究意义。文章立足于“玄府”之概念,综述古今相关文献,从玄府之内涵与外延、玄府之形质、玄府之生理、病理特点4个角度来探讨玄府概念的本质。通过蠡测藏象理论下具体的“玄病”病机,以期为中医藏象系统疾病的临床辨治提供思路。 展开更多

关键词 玄府概念 藏象理论 刘完素 玄病 开通玄府

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论《黄帝内经》的“形与神俱”、调神及治未病——兼探讨藏象象数模型与脏的实质 被引量：13

2

作者 周波 兰吉瑞 +6 位作者 陈瑞祥 张学著 吴世东 黄伟章 曾启全 许小清 孙智锋 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2014年第6期133-137,共5页

《黄帝内经》对人体构成的基本认识是"形与神俱"。"神"是主宰人体生命的某种力量或能量(暂将其称为"生命矢量"),现代人类可能不能用感官手段观察这种能量的存在及其矢量活动,但《黄帝内经》却找到了相应... 《黄帝内经》对人体构成的基本认识是"形与神俱"。"神"是主宰人体生命的某种力量或能量(暂将其称为"生命矢量"),现代人类可能不能用感官手段观察这种能量的存在及其矢量活动,但《黄帝内经》却找到了相应的观察方法,类似于现代医学利用矢量图来对心电综合矢量的观察,《黄帝内经》建立了相应的坐标系用于观察"生命矢量"的综合活动,并把"脏"作为观察坐标点。藏象模型的实质,就是为观察"生命矢量"活动而建立的一系列坐标系。《黄帝内经》在"六合-五行-八宫"中所描述的脏腑的实质,就是观察"生命矢量"活动的方位和时间指示坐标,其功能就是其所代表的不同方位、时间所具有的特性,其与西医学的器官功能相比,具有不同的概念。《黄帝内经》甚至还找到了调节"生命矢量"的多种方法——调神,即"治未病"的相关内容。中医学里的顺时、导引、按乔、针灸、中药等治疗方法,其作用首先是用于"调神"而不是"调形"。 展开更多

关键词 黄帝内经 形与神俱 神 生命矢量 藏象理论 脏腑 治未病

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中医藏象学说的文化根源 被引量：12

3

作者 贾成祥 《中医学报》 CAS 2019年第3期453-456,共4页

"藏象"即内在之藏与外应之象,藏象学说是以外应自然现象联系来构建内在脏腑功能系统的学说,具有形象性、功能性、系统性的特点。意象思维是藏象学说得以构建的文化根源,是中国传统文化最重要的一以贯之的思维方法,其形成源于... "藏象"即内在之藏与外应之象,藏象学说是以外应自然现象联系来构建内在脏腑功能系统的学说,具有形象性、功能性、系统性的特点。意象思维是藏象学说得以构建的文化根源,是中国传统文化最重要的一以贯之的思维方法,其形成源于《周易》。意象思维的特点就在于使无形变为有形,使无形之物呈现出形象性和易见性。意象思维广泛应用于《黄帝内经》,而《素问·六节藏象论》也已用意象思维的方法以五行生克理论构建五脏的功能系统。从中国传统文化来探求中医藏象学说得以构建的文化根源,为认识和诠释中医藏象学说提供了新的视野和路径。 展开更多

关键词 藏象学说 意象思维 脏腑 《黄帝内经》 《周易》 文化根源 探源

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现代中医藏象理论结构特点分析 被引量：9

4

作者 王维广 陈子杰 +3 位作者 王慧如 梁艳 李永乐 翟双庆 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2017年第3期183-186,共4页

通过考察全国统编《中医基础理论》教材中的藏象章节,对比分析各版本教材藏象章节的理论结构,认为从理论结构的角度分析,现代中医藏象理论的结构为"体-用-象"。其特点有三:1)生理功能的产生皆来源于实体或系统,这些实体或系... 通过考察全国统编《中医基础理论》教材中的藏象章节,对比分析各版本教材藏象章节的理论结构,认为从理论结构的角度分析,现代中医藏象理论的结构为"体-用-象"。其特点有三:1)生理功能的产生皆来源于实体或系统,这些实体或系统是形而下的概念。2)脏腑功能为用是藏象学说研究的主要内容。3)"象"是脏腑生理功能的结果,与脏腑生理功能联系密切。这种结构与古代的藏象理论存在明显的差异,主要体现在中国古代主流观点认为,"体"为"道"属于"形而上",现代中医理论将其重新定义成"体"为实体或系统,属于"形而下"。将"象"的概念从原来的"体之象"重新定义为"生理功能的结果"。这种转变使古代中医藏象理论中的"象"及"象思维"被边缘化。自《黄帝内经》以降,"象"及"象思维"一直是中医理论的重要内容,目前学界突出强调"结构""机理""机制",边缘化"象"及"象思维"的情况是一种新现象。 展开更多

关键词 藏象理论 中医基础理论 理论结构 象思维

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基于三阴三阳系统的藏象思维模型 被引量：8

5

作者 王耘 颜素容 乔延江 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2009年第3期152-155,共4页

藏象学说是中医理论的核心内容,本文以中医藏象学说为基础,以三阴三阳系统为骨架,建立藏象学说的思维模型。此模型将阴阳学说、五行学说、脏腑关系、经络学说、气血津液学说统一在一起,作为藏象学说司外揣内等思想的载体,有助于将中医... 藏象学说是中医理论的核心内容,本文以中医藏象学说为基础,以三阴三阳系统为骨架,建立藏象学说的思维模型。此模型将阴阳学说、五行学说、脏腑关系、经络学说、气血津液学说统一在一起,作为藏象学说司外揣内等思想的载体,有助于将中医基本思想在研究过程中进一步转化为相应的研究技术,为中医藏象学说的研究产生积极推动作用,有助于中医藏象学说在现代生命科学的发展中发挥其应有的引导性作用。 展开更多

关键词 藏象学说 思维模型 三阴三阳

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基于“血管-脏腑-证治”防治泛血管疾病的中医思考 被引量：2

6

作者 李军 孙语男 王阶 《中国实验方剂学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第10期187-195,共9页

泛血管指人体血管系统,是动脉、静脉、淋巴管所构成的复杂网络,泛血管疾病指一组血管系统疾病,以血管粥样硬化为共同病理特征,因缺血或出血造成心、脑、肾、肢体等靶器官病变,具体包括动脉系统病变、静脉系统病变、微循环系统病变,及“... 泛血管指人体血管系统,是动脉、静脉、淋巴管所构成的复杂网络,泛血管疾病指一组血管系统疾病,以血管粥样硬化为共同病理特征,因缺血或出血造成心、脑、肾、肢体等靶器官病变,具体包括动脉系统病变、静脉系统病变、微循环系统病变,及“血管-脏腑”“脏腑-血管”相关病变。泛血管疾病概念整合了血管病变及靶器官损伤。临床将多个区域血管融合成为广泛的血管单元系统,并将血管病变及其所致靶器官损伤视为整体,根据中医整体观念和藏象理论,构建“血管-脏腑-证治”之间的关联,应用“血管疾病-脏腑失调-辨证治疗”病证结合的诊疗模式,从中医学角度探讨泛血管疾病的诊疗方法。提出“动脉系统疾病从心治疗、静脉系统疾病从肾治疗、微血管系统疾病从肝治疗”的理论,审证求因,辨证论治,总结扶阳活血法(包括温阳活血法、益气活血法、益气养阴活血法、通阳活血法、散寒活血法)、凉血化瘀法、补肾利水-活血通脉法、滋阴补肾-活血通脉法、疏肝理气-活血通络法及“风药”的具体治法和临证应用,为中医药治疗血管疾病提供方法和思路。 展开更多

关键词 泛血管 泛血管疾病 藏象理论 血管-脏腑-证治 中医治法

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藏象的“象”是指各脏内都具有的基本微观解剖结构 被引量：3

7

作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第7期124-125,共2页

探讨"藏象"的内涵。根据作者对《内经》"神脏"概念的理解,考证"藏象"的本义,认为"象"是指各个脏实体内都具有的基本微观解剖结构。藏象学说里的脏腑,本应是解剖学和组织学意义上的实体。

关键词 中医基础 黄帝内经 脏腑 藏象 藏象学说 解剖学 组织学 现代研究

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古之膻中穴禁刺探究 被引量：3

8

作者 郭鸿基 唐纯志 唐菀羚 《中医学报》 CAS 2019年第3期491-494,共4页

膻中穴在古代医学文献记载中,出现了禁刺与可刺的矛盾现象。古之膻中穴的禁刺观点基于《黄帝内经》藏象理论,是将膻中藏象理论和气海理论及穴位理论互相混淆造成的。古人因其定位不明确,各家对膻中穴的认识不一,造成膻中穴禁刺与可刺都... 膻中穴在古代医学文献记载中,出现了禁刺与可刺的矛盾现象。古之膻中穴的禁刺观点基于《黄帝内经》藏象理论,是将膻中藏象理论和气海理论及穴位理论互相混淆造成的。古人因其定位不明确,各家对膻中穴的认识不一,造成膻中穴禁刺与可刺都出现的矛盾现象。本文认为,若作穴位,膻中穴可针刺;若作为藏象,则禁刺。 展开更多

关键词 膻中穴 禁刺 藏象理论 气海理论 穴位理论

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比较教学法在西医院校中医藏象教学中的应用 被引量：3

9

作者 施俊 岳小强 《中国中医药现代远程教育》 2015年第9期103-105,共3页

西医院校中医藏象教学往往面临内容多、课时少、西医知识先入为主、藏象理论抽象难懂的局面,使得教学方法单一,影响了教学质量。我们将比较教学法应用于藏象教学,合理运用表格,并进行了多种比较尝试,包括中西医解剖知识的比较、西医生... 西医院校中医藏象教学往往面临内容多、课时少、西医知识先入为主、藏象理论抽象难懂的局面,使得教学方法单一,影响了教学质量。我们将比较教学法应用于藏象教学,合理运用表格,并进行了多种比较尝试,包括中西医解剖知识的比较、西医生理与中医脏腑功能的比较、西医病理与脏腑功能失调的比较、中医脏腑功能的横向比较等,取得满意效果,同时也提出比较教学应避免流于表面和生搬硬套,比较须有侧重等注意点。 展开更多

关键词 比较教学法 藏象理论 中医教学 中医基础理论

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《黄庭经》存思炼养术与中医藏象学说的关系探讨 被引量：2

10

作者 汪剑 柳亚平 《中华中医药学刊》 CAS 2011年第6期1368-1369,共2页

对晋代道教上清派经典《黄庭经》存思炼养之法进行探讨,论述其存思五脏之神炼养术中藏象学说的内涵,并认为《黄庭经》"肾间命门说"是明代温补学派命门学说的理论源头之一,是命门学说发展过程中的重要环节。藉以指出《黄庭经... 对晋代道教上清派经典《黄庭经》存思炼养之法进行探讨,论述其存思五脏之神炼养术中藏象学说的内涵,并认为《黄庭经》"肾间命门说"是明代温补学派命门学说的理论源头之一,是命门学说发展过程中的重要环节。藉以指出《黄庭经》对中医藏象学说发展的贡献。 展开更多

关键词 黄庭经 藏象学说 脏腑 命门

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经方论治产后抑郁证理论探源及验案 被引量：1

11

作者 陈亚妹 兰秀梅 +1 位作者 郑蓉 田雨 《中国中医药现代远程教育》 2023年第19期61-64,共4页

产后抑郁症属于中医学“郁证”范畴。此文综述了中医典籍中对忧郁的认识,从《景岳全书·杂证谟·郁证》“若病忧郁者,则全属大虚,本无邪实”所述的病因病机角度,结合藏象学说,对辨证为心脾两虚的产后抑郁症患者采用经方甘麦大... 产后抑郁症属于中医学“郁证”范畴。此文综述了中医典籍中对忧郁的认识,从《景岳全书·杂证谟·郁证》“若病忧郁者,则全属大虚,本无邪实”所述的病因病机角度,结合藏象学说,对辨证为心脾两虚的产后抑郁症患者采用经方甘麦大枣汤加减组方来治疗,以期为临床诊疗提供参考。 展开更多

关键词 郁证 产后抑郁症 心脾两虚证 甘麦大枣汤 藏象理论 经方

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五脏辨梦论治多梦症

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作者 习泽慧 李奕祺 《世界睡眠医学杂志》 2023年第6期1245-1247,共3页

藏象学说是中医学的核心理念,人体的生命活动以五脏为中心,五脏之间生克制化,本位一体。多梦常由脏腑功能异常引起,梦境纷繁复杂,使人醒后仍感劳倦。五脏的虚实皆可引起多梦,不同的梦境内容也反映了不同脏腑的病变,临床可以通过辨别梦... 藏象学说是中医学的核心理念,人体的生命活动以五脏为中心,五脏之间生克制化,本位一体。多梦常由脏腑功能异常引起,梦境纷繁复杂,使人醒后仍感劳倦。五脏的虚实皆可引起多梦,不同的梦境内容也反映了不同脏腑的病变,临床可以通过辨别梦的内容来辨病辨证,选方用药,体现了中医辨证论治的基本思想。本文以五脏为中心辨梦论治多梦症,以期为中医临床治疗多梦症提供思路。 展开更多

关键词 多梦症 藏象学说 五脏理论 黄帝内经

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小鼠胸膜间皮细胞免疫相关基因表达谱与中医藏象理论相关性研究 被引量：1

13

作者 张宏方 金志甲 +3 位作者 李军 张瑛 胥冰 辛宝 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2009年第3期183-185,共3页

目的:研究小鼠胸膜间皮细胞(pleural mesothelial cell,PMC)免疫相关基因表达谱的状况。从而探索用现代免疫及基因芯片技术评价解释中医藏象理论的新方法。方法:取8只BALB/c小鼠胸膜组织块剪切成碎块,提取mRNA,经标记、杂交、清洗、芯... 目的:研究小鼠胸膜间皮细胞(pleural mesothelial cell,PMC)免疫相关基因表达谱的状况。从而探索用现代免疫及基因芯片技术评价解释中医藏象理论的新方法。方法:取8只BALB/c小鼠胸膜组织块剪切成碎块,提取mRNA,经标记、杂交、清洗、芯片扫描、图象采集与数据分析等过程获得基因表达谱。结果:共筛选出小鼠胸膜间皮细胞免疫相关表达基因204条。其中主要有免疫应答及调节基因56条;炎性反应基因32条;非特异性免疫基因14条;T细胞增殖、活化、调节等相关基因23条,B细胞活化、分化、调节等相关基因9条;急性反应期基因5条;抗原加工与提呈基因4条;Ⅱ型超敏反应正向调节基因5条。结论:胸膜间皮细胞既表达免疫相关的正向调节基因亦表达负向免疫相关的调节基因。提示胸膜可能为一免疫协调器官,这对丰富中医藏象理论与肺气的实质将提供分子生物学的基础研究依据与新的思路。 展开更多

关键词 小鼠 胸膜间皮细胞 免疫相关基因 藏象理论 基因芯片

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探讨关于中医藏象理论文化基础的研究意义 被引量：12

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作者 孙相如 何清湖 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第5期1304-1307,共4页

笔者以中医藏象理论的文化基础研究作为研究方向,认为:中医藏象理论作为中医基础理论的核心内容,在发生发展的过程中始终受到所处时代、社会的中国主流文化思想所影响,因此,研究中医藏象理论的文化基础是十分必要的。笔者拟通过探讨中... 笔者以中医藏象理论的文化基础研究作为研究方向,认为:中医藏象理论作为中医基础理论的核心内容,在发生发展的过程中始终受到所处时代、社会的中国主流文化思想所影响,因此,研究中医藏象理论的文化基础是十分必要的。笔者拟通过探讨中医学藏象理论文化基础的研究意义,给中医理论和中医药文化研究提供新的思路和方法。而笔者进行这一研究最终的目的是试图为从宏观的文化角度展开对中医藏象理论的研究,旨在从新的角度、用新的方法为中医理论研究、文化研究做出贡献。 展开更多

关键词 中医学 藏象理论 中医药文化 研究意义

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中医肝藏象理论与现代肝病诊治 被引量：6

15

作者 刘成海 《中西医结合肝病杂志》 CAS 2022年第9期780-783,共4页

基于王伯祥教授创立的中医藏象肝病研究所的学术思想与研究特色,结合中医藏象学说与中西医结合肝病的研究进展,探讨中医肝藏象理论在现代肝脏疾病诊治中的作用。指出:藏象学说是中医理论核心,其概念内涵不断演化发展,中医肝藏象可以用... 基于王伯祥教授创立的中医藏象肝病研究所的学术思想与研究特色,结合中医藏象学说与中西医结合肝病的研究进展,探讨中医肝藏象理论在现代肝脏疾病诊治中的作用。指出:藏象学说是中医理论核心,其概念内涵不断演化发展,中医肝藏象可以用于西医肝疾病。病证结合、据期分证,内辨阴阳、外联五脏是目前肝藏象应用于现代肝病诊治的重要范式。而探究“藏-方-象”的内在联系,则是发展肝藏象理论与中西医结合肝病学的重要途径。 展开更多

关键词 藏象理论 肝病 病证结合 诊断 治疗

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藏象本义新考 被引量：1

16

作者 马英明 《世界中西医结合杂志》 2015年第11期1496-1498,1522,共4页

首先了解系统化藏象学说的形成,阐发藏象学说是中医理论体系中的地位。进而列举目前对藏象认识上的分歧,提出对藏象本质的各种分析和可能。通过探析藏象含义,特别是对"象"之含义反复探讨。文中从内经和其他古籍中搜集相关内容... 首先了解系统化藏象学说的形成,阐发藏象学说是中医理论体系中的地位。进而列举目前对藏象认识上的分歧,提出对藏象本质的各种分析和可能。通过探析藏象含义,特别是对"象"之含义反复探讨。文中从内经和其他古籍中搜集相关内容,尽量运用传统的思维方式分析和总结藏象的内涵,指出藏象只是象思维模式下的分支内容而已,是众多象思维体系下的最为重要的组成部分。系统化的藏象学说是借鉴西医的思维方式来诠释和演绎传统的产物。同时还介绍了藏象理论在临床实践中的应用。借助医道同源的历史背景,着重分析藏象理论在养生学上的重要意义。对比《黄庭内景经》《太平经》《黄帝内经》,阐述藏象理论在养生学上的核心地位。期待引进上清派养生修行的存思藏象的方法进行中医技能培训实践。 展开更多

关键词 藏象 系统化藏象学说 象思维模式 医道同源 存思藏象

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