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从马来文《三宝垄纪年》与《井里汶纪年》看郑和下西洋与印尼华人穆斯林社会 被引量：8
1
作者 钱江 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2005年第3期1-14,共14页
通过介绍及解读马来文《三宝垄纪年》与《井里汶纪年》这两部印尼早期华人留下的文献,本文力图说明15世纪初印尼群岛信奉伊斯兰教的热潮与郑和的鼓励和推动有莫大的关系。作者认为,在郑和下西洋前,闽南方言群(包括福建漳泉人和广东潮汕... 通过介绍及解读马来文《三宝垄纪年》与《井里汶纪年》这两部印尼早期华人留下的文献,本文力图说明15世纪初印尼群岛信奉伊斯兰教的热潮与郑和的鼓励和推动有莫大的关系。作者认为,在郑和下西洋前,闽南方言群(包括福建漳泉人和广东潮汕人)的私人海商在东南亚各港埠已拥有举足轻重的势力。在郑和的鼓励与推动下,来自云南的中国穆斯林曾在明朝初年大批地经由印支半岛进入印尼群岛。他们在印尼尤其是在爪哇岛华人中的统治地位曾维持了相当长的时期,直到淡目王国衰亡前夕,以闽南方言群体为主的非穆斯林中国移民才在爪哇等地的华人侨居社区中逐渐重新占据主导地位。在郑和及其助手的大力推动和组织下,明代前期的中国穆斯林以占婆为中心,在整个东南亚地区尤其是印尼群岛组成了自己的贸易和传教网络。在这一传播伊斯兰教的过程中,原籍云南但来自占婆王国的华人穆斯林曾发挥了相当重要的作用。 展开更多
关键词 郑和 印尼华人穆斯林 《三宝垄纪年》与《井里汶纪年》
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拉斯海马阿尔马塔夫遗址2019年考古收获 被引量：8
2
作者 翟毅 邢增锐(绘图/摄影) +13 位作者 丁银忠 王光尧 张然(绘图/摄影) 张希章 苏天敏 彭博 王思阳 张宇亮 胡子尧 胡兆辉 Ahmed Hilal Khan Tibor Paluch Derek Kennet 邵会秋 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2020年第5期92-107,111,共17页
2019年11月-12月,故宫博物院考古研究所和阿联酋拉斯海马古物与博物馆部、英国杜伦大学考古系及吉林大学考古学院组成联合考古队,对阿尔马塔夫遗址进行了全面的考古调查,并在南区、北区进行发掘,共揭露遗迹50余处,出土物上万件。考古队... 2019年11月-12月,故宫博物院考古研究所和阿联酋拉斯海马古物与博物馆部、英国杜伦大学考古系及吉林大学考古学院组成联合考古队,对阿尔马塔夫遗址进行了全面的考古调查,并在南区、北区进行发掘,共揭露遗迹50余处,出土物上万件。考古队对部分采集和发掘出土的陶瓷标本采用X射线便携能谱仪检测,从外观特征和化学成分两方面证实了阿尔马塔夫遗址存在明初御窑产品。此次考古工作不仅进一步展现了朱尔法古港在环印度洋贸易航路上的重要商业地位,而且提供了明代郑和使团直接到访此地的重要线索。 展开更多
关键词 朱尔法 阿尔马塔夫 明初御窑产品 郑和
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走进郑和 被引量：5
3
作者 杨怀中 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期10-13,共4页
明代大航海家郑和,作为回族穆斯林,有着显赫的家世、卓著的勇气、超凡的智慧,因而义不容辞地担当了出使西洋的重任,并圆满地完成了使命,创造了名垂青史的业绩。本文从回回民族史的角度诠释了郑和航海的内在必然性,为我们重新认识郑和提... 明代大航海家郑和,作为回族穆斯林,有着显赫的家世、卓著的勇气、超凡的智慧,因而义不容辞地担当了出使西洋的重任,并圆满地完成了使命,创造了名垂青史的业绩。本文从回回民族史的角度诠释了郑和航海的内在必然性,为我们重新认识郑和提供了新的视角。 展开更多
关键词 郑和 郑和家世 新论
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明代中国人环球测绘《坤舆万国全图》——兼论《坤舆万国全图》的作者不是利玛窦 被引量：7
4
作者 李兆良 《测绘科学》 CSCD 北大核心 2016年第7期59-66,共8页
通过对详细的地理地名考析,结论是《坤舆万国全图》并非意大利传教士利玛窦根据欧洲世界地图翻译绘制,该地图的地理测绘不是1602年完成,而是1430年左右,即郑和第六次大航海之后。该地图的欧洲部分是1400年以前的地理,中国部分为1430年左... 通过对详细的地理地名考析,结论是《坤舆万国全图》并非意大利传教士利玛窦根据欧洲世界地图翻译绘制,该地图的地理测绘不是1602年完成,而是1430年左右,即郑和第六次大航海之后。该地图的欧洲部分是1400年以前的地理,中国部分为1430年左右,部分美洲却是1800年以后欧洲人才知道的,与西方公认的地理大发现历史严重冲突。卫匡国的《中国新地图集》不可能是他在中国9年内完成,证明经纬度、球形投影等技术是明代中国人发明的地图绘制技术,不是"西学东渐"。此外,其他明代文化文物在美洲遗存等旁证有力支持地图论据,证明明代中国人比哥伦布先抵美洲,《坤舆万国全图》是中国文献,用现代地图学技术测绘,明代中国人是15世纪世界地理大发现和现代地图学的真正先驱。 展开更多
关键词 坤舆万国全图 郑和下西洋 永乐 宣德 明代世界地理大发现 利玛窦
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郑和锡兰碑新考 被引量：6
5
作者 查迪玛 武元磊 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2011年第1期72-78,共7页
郑和锡兰碑于1911年发现于斯里兰卡的加勒,刻有中文、泰米尔文、波斯文三种文字,记载了郑和对锡兰山佛寺的布施等事迹。今中文碑文释读已可基本明确,泰米尔文和波斯文碑文可据前人英文翻译而转译,其中波斯文碑文剥蚀严重难以全部释读。... 郑和锡兰碑于1911年发现于斯里兰卡的加勒,刻有中文、泰米尔文、波斯文三种文字,记载了郑和对锡兰山佛寺的布施等事迹。今中文碑文释读已可基本明确,泰米尔文和波斯文碑文可据前人英文翻译而转译,其中波斯文碑文剥蚀严重难以全部释读。此碑原立于斯里兰卡栋德拉,后定居加勒的中国人为保护石碑将其移至加勒。碑文中的锡兰山应指锡兰国而不是现今亚当峰。 展开更多
关键词 郑和 锡兰碑 碑文释读
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郑和下西洋终止相关史实考辨 被引量：5
6
作者 万明 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期113-122,共10页
史学界长期流行的若干有关下西洋终止的传统观点存在问题。首先是海禁说不能成立,下西洋与明朝紧接着下颁的禁海令之间没有直接关连,朝贡贸易与海禁是明朝两种不同内涵的政策;其次下西洋有“充溢库市”的一面,耗费巨大乃至物力不支说是... 史学界长期流行的若干有关下西洋终止的传统观点存在问题。首先是海禁说不能成立,下西洋与明朝紧接着下颁的禁海令之间没有直接关连,朝贡贸易与海禁是明朝两种不同内涵的政策;其次下西洋有“充溢库市”的一面,耗费巨大乃至物力不支说是一种误解;最后下西洋终止有偶然因素和必然性,下西洋推动亚洲地缘政治经济格局发生重大改变,拉近了海外市场与中国的距离,从此中国不必舍近求远前往印度洋,终止与中国从先进到落后没有逻辑的联系。 展开更多
关键词 “郑和下西洋” 历史研究 明朝 朝贡 终止原因
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记载郑和下西洋使用牵星术的海图 被引量：4
7
作者 刘南威 李竞 李启斌 《地理科学》 CSCD 北大核心 2005年第6期748-753,共6页
从航海天文角度研究了《郑和航海图》的价值。《郑和航海图》是中国古代航海经验的结晶,它既是郑和等人航海实践的记录,又是宋、元时代牵星航海经验的总结。文章推算出牵星术“一指”相当于天体高度的1.9°。同时考证出以“指”为... 从航海天文角度研究了《郑和航海图》的价值。《郑和航海图》是中国古代航海经验的结晶,它既是郑和等人航海实践的记录,又是宋、元时代牵星航海经验的总结。文章推算出牵星术“一指”相当于天体高度的1.9°。同时考证出以“指”为量度单位起源于战国时期,证明中国的天文导航技术由来已久,且独具特色,自成体系。 展开更多
关键词 郑和 下西洋 牵星术 海图
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公元1430年前中国测绘美洲——《坤輿万国全图》探秘 被引量：5
8
作者 李兆良 《测绘科学》 CSCD 北大核心 2017年第7期8-16,共9页
定性与定量分析《坤輿万国全图》和同时期的欧洲绘世界地图:墨卡托(1569)、奥特里乌斯(1570)、墨卡托(1595)北极圈地图和普兰修斯(1594)地图,揭示《坤輿万国全图》内容并非采自欧洲地图。《坤輿万国全图》显示文艺复兴前的欧洲,而美洲... 定性与定量分析《坤輿万国全图》和同时期的欧洲绘世界地图:墨卡托(1569)、奥特里乌斯(1570)、墨卡托(1595)北极圈地图和普兰修斯(1594)地图,揭示《坤輿万国全图》内容并非采自欧洲地图。《坤輿万国全图》显示文艺复兴前的欧洲,而美洲一半的地名在同时期的欧洲绘地图上没有出现,部分是利玛窦去世至少200年后欧洲人才知道的地理。《坤輿万国全图》准确标示今日的加利福尼亚、雷尼尔山(雪山)、阿拉斯加的冰川峡湾(美湾)、安克拉治附近的水潮与北美最高峰迪纳利(水潮峰)纬度与地理特征完全符合,南美智利与秘鲁的经度比较正确。普兰修斯与墨卡托的地图严重错误和不确定。《坤輿万国全图》的中国地名地理不是利玛窦年代的,是公元1430年以前的,比哥伦布到达美洲早60年以上。传教士卫匡国1655年出版的《中国新地图集》不可能是他测绘,只能翻译中国原数据,说明明代中国有能力测绘大面积有准确经纬度和球形投影的地图。这两种地图证实中国的世界地理知识和地图学并非来自西方。《坤輿万国全图》证明中国明代大航海是世界地理大发现与地图学的先行者。 展开更多
关键词 坤輿万国全图 利玛窦 郑和 世界地理大发现
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郑和下西洋军事行动的研究述评——兼析海外“原始殖民主义论”的若干论调 被引量：5
9
作者 孙竞昊 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第9期173-184,共12页
中外学者在评价郑和航行中的军事行动这一问题上争议不断。多数中国学者肯定郑和为开创和维持安定和平的国际关系做出的努力,而一些西方学者则认为郑和的武力使用是对当地的“侵略性”干预,甚或为其贴上了“原始殖民主义”的标签。扼要... 中外学者在评价郑和航行中的军事行动这一问题上争议不断。多数中国学者肯定郑和为开创和维持安定和平的国际关系做出的努力,而一些西方学者则认为郑和的武力使用是对当地的“侵略性”干预,甚或为其贴上了“原始殖民主义”的标签。扼要检讨近四十年来中国学界关于郑和下西洋中的军事行动以及相关问题的研究,并结合相关历史文献资料的考辨,对“中”“西”学者之间异同的论点进行对比分析。勿论中国主流学界的某种预定性立场,抑或似是而非的中、西二分法,可以认为在传统的朝贡体系下,郑和审慎地借助武力以维系“和谐”的国际关系,与半个世纪之后欧洲冒险家、商人、殖民主义者对殖民地野蛮干涉、占领、压迫的行径有本质的区别。 展开更多
关键词 郑和 军事行动 西洋 中、西学界 述评 “原始殖民主义”
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从穆斯林的角度看郑和及其航海事业 被引量：5
10
作者 赵国军 马桂芬 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期89-94,共6页
郑和是我国历史上的伟大历史人物之一,从1405年至1433年的28年时间里,他率领中国远洋船队先后七次下西洋,访问了30多个国家,促进了中国与世界的经济、文化交流,他的伟大航海壮举,被记入中国和世界航海史册。对他及其航海事业的研究近年... 郑和是我国历史上的伟大历史人物之一,从1405年至1433年的28年时间里,他率领中国远洋船队先后七次下西洋,访问了30多个国家,促进了中国与世界的经济、文化交流,他的伟大航海壮举,被记入中国和世界航海史册。对他及其航海事业的研究近年来愈来愈热,但是在有些方面还有待进一步探讨。在郑和航海600周年之际,许多地方都在以各种形式举办郑和航海600周年的纪念活动。本文从中国穆斯林的角度对郑和及他的航海事业作了一些探讨。 展开更多
关键词 穆斯林 郑和 航海
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蒙内铁路:“一带一路”在非洲行稳致远 被引量：5
11
作者 李新烽 邓延庭 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期5-16,共12页
非洲大陆是'一带一路'倡议的自然延伸、历史延续和现实延展。作为'一带一路'倡议与非洲国家发展战略对接的旗舰型项目,蒙内铁路2019年5月31日已建成通车两周年。自开通运营以来,蒙内铁路运营状态良好,列车开行数量与客... 非洲大陆是'一带一路'倡议的自然延伸、历史延续和现实延展。作为'一带一路'倡议与非洲国家发展战略对接的旗舰型项目,蒙内铁路2019年5月31日已建成通车两周年。自开通运营以来,蒙内铁路运营状态良好,列车开行数量与客货运量稳步增长,其高效便捷且节能环保的运输为肯尼亚社会经济发展与东非一体化提供了强劲支持。蒙内铁路沿着郑和下西洋开辟的中非友谊航路,全面实现了中国提出的'五通'理念对非洲国家探索独立自主发展道路的鼎力支持,探索了基础设施建设先行,带动和促进政治、经贸、人文交流的中非合作道路,为新时代构建更加紧密的中非命运共同体提供了新路径,奠定了坚实基础。 展开更多
关键词 蒙内铁路 郑和 一带一路 中非命运共同体 中非合作
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明代南京静海寺风物暨创建年代辨析——以三宝太监郑和的事迹为中心
12
作者 邵磊 郦英 《海交史研究》 2023年第3期71-81,共11页
南京静海寺是明初为纪念三宝太监郑和下西洋而敕造。静海寺旧时风物极盛,究其原委,莫不与郑和及其下西洋事迹有密切联系,但却大多经不起推敲,出自后世附会的可能性甚大。关于静海寺的创建,历来多主明成祖永乐年之说,也有明仁宗洪熙年之... 南京静海寺是明初为纪念三宝太监郑和下西洋而敕造。静海寺旧时风物极盛,究其原委,莫不与郑和及其下西洋事迹有密切联系,但却大多经不起推敲,出自后世附会的可能性甚大。关于静海寺的创建,历来多主明成祖永乐年之说,也有明仁宗洪熙年之说,但后者流传不广。郑和在宣德五年(1430)刊印《优婆塞戒经》的题记中,曾述及永乐二十二年(1424)十月十一日印造《大藏尊经》施奉静海寺之事,其时明仁宗朱高炽已登基旬月。复据正德十四年(1519)南京礼部侍郎杨廉《静海寺重修记略》所述“仁宗皇帝敕建此寺,而因以名焉,盖以昭太宗皇帝圣德,广被薄海内外焉耳”。不难想见静海寺的肇建应始于明成祖朱棣,值仁宗登基,静海寺的主体工程可能刚刚完工或接近完工,仁宗敕建此寺或谓敕赐寺额无非顺水人情,与他本人不赞成下西洋略无违碍。 展开更多
关键词 静海寺 郑和 下西洋 大藏经
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论百年中国小说的郑和书写
13
作者 杨建军 赵志军 《兰州大学学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第4期109-119,共11页
中国小说的郑和书写,始自明朝万历年间,近百余年逐渐繁盛。百年郑和书写因现代意识融入而发展,神魔小说扩展生成了历史小说、科幻小说、探险小说等,海洋之旅贯穿焦虑情绪是其核心特征。郑和历史小说中,身份焦虑体现在人格焦虑、皇权焦... 中国小说的郑和书写,始自明朝万历年间,近百余年逐渐繁盛。百年郑和书写因现代意识融入而发展,神魔小说扩展生成了历史小说、科幻小说、探险小说等,海洋之旅贯穿焦虑情绪是其核心特征。郑和历史小说中,身份焦虑体现在人格焦虑、皇权焦虑、国家焦虑,历史书写展现中国人走向世界开启了非西方社会的早期全球化;郑和科幻小说中,影响焦虑体现在西方焦虑、未来焦虑、对话焦虑,科幻书写需以思想力引领科技力与想象力;郑和探险小说中,资源焦虑体现在风险焦虑、欲望焦虑、发展焦虑,探险书写要为海洋探险提供民族精神资源。新时代讲好丝路郑和故事,需以“和而不同”的文化定位回应海内外的误读,以“达观”的伦理定位表达自我与他者关系,以经典作品的故事定位考量文学创作。中国作家应发掘各国民众共同开拓丝绸之路的文化元素,立足历史文献记载,依托海上丝路沿线各国的郑和记忆,着眼建设开放共享的文明秩序,赋予郑和故事新的时代远景意义。 展开更多
关键词 郑和 焦虑 历史小说 科幻小说 探险小说 海上丝路
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从大航海看中西方文化的差异——以郑和与哥伦布的大航海为例
14
作者 杨智源 《文化创新比较研究》 2023年第18期67-71,共5页
该文以郑和与哥伦布的大航海为例,从文化角度对比分析两位航海家大航海的目的、性质和意义,以及大航海取得的不同结果,得出中西方文化体系即中华文化和西方海洋文化是完全不同的两种体系。中华文化主要以传播文化为己任,以互助互利、合... 该文以郑和与哥伦布的大航海为例,从文化角度对比分析两位航海家大航海的目的、性质和意义,以及大航海取得的不同结果,得出中西方文化体系即中华文化和西方海洋文化是完全不同的两种体系。中华文化主要以传播文化为己任,以互助互利、合作共赢为目的,因此郑和下西洋开辟了中华文化的海上丝绸之路,为世界的政治经济发展创造了有利的条件。西方海洋文化向来以对外扩张为主线,哥伦布的地理大航海是以发展海外市场、开拓海外殖民地为目的,因此不会受到当地人的欢迎和爱戴,难免时刻遭受反抗和还击。通过两位航海家大航海的对比,更进一步说明国与国之间只有睦邻友好、互助互利才能开辟世界发展的新篇章。 展开更多
关键词 大航海 中西文化 郑和 哥伦布 海洋文化 文化传播
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论郑和远航在中非关系史上的意义 被引量：4
15
作者 李安山 《东南亚研究》 CSSCI 北大核心 2005年第6期85-92,共8页
本文从郑和远航以前的中非关系、郑和远航与中非关系以及郑和非洲之行留下的疑问等三个方面探讨了郑 和远航在中非关系史上的意义。中非关系源远流长,郑和远航将这一关系推至一个新的巅峰。在郑和之行与非洲的关系 上,作者就郑和非洲之... 本文从郑和远航以前的中非关系、郑和远航与中非关系以及郑和非洲之行留下的疑问等三个方面探讨了郑 和远航在中非关系史上的意义。中非关系源远流长,郑和远航将这一关系推至一个新的巅峰。在郑和之行与非洲的关系 上,作者就郑和非洲之行的肇始、航线、结果、影响与意义阐述了自己的看法。作者认为,郑和的非洲之行至少在6个方 面留下了疑问,这些问题都在待于在今后的研究中寻求答案。 展开更多
关键词 郑和 中非关系 非洲 华侨华人史
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明初苏麻离青考 被引量：4
16
作者 赵新图 《西南科技大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第1期64-67,共4页
郑和船队七次下西洋,近三十年间,遍访亚、非数十个国家和地区,进行了广泛深入的物质、文化交流,规模之大,历时之久,史无前例,对中国艺术界产生了很大的影响。本文试图从苏麻离青的命名、产地和输出等几方面,说明苏麻离青与郑和下西洋的... 郑和船队七次下西洋,近三十年间,遍访亚、非数十个国家和地区,进行了广泛深入的物质、文化交流,规模之大,历时之久,史无前例,对中国艺术界产生了很大的影响。本文试图从苏麻离青的命名、产地和输出等几方面,说明苏麻离青与郑和下西洋的必然联系。 展开更多
关键词 苏麻离青 交流 苏门答腊 郑和
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关于郑和佛教信仰两条史料的辨伪 被引量：4
17
作者 杨军 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第1期82-85,共4页
邓之诚《骨董三记》卷六《郑和印造大藏经》引郑和《题记》有三点可疑:其一,《题记》所载三部《大藏经》印造的时间,郑和人在海外;其二,永乐八年、九年、十三年不具备印造《大藏经》的雕板;其三,该《题记》与云南发现的郑和《施印大藏... 邓之诚《骨董三记》卷六《郑和印造大藏经》引郑和《题记》有三点可疑:其一,《题记》所载三部《大藏经》印造的时间,郑和人在海外;其二,永乐八年、九年、十三年不具备印造《大藏经》的雕板;其三,该《题记》与云南发现的郑和《施印大藏经发愿文》矛盾。另外,《佛说摩利支天经》后姚广孝所作题记将道衍官衔误作"僧录司右善世",也使该史料的真实性受到质疑。 展开更多
关键词 郑和 题记 佛教信仰
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郑和海洋思想与我国21世纪海洋战略的构建 被引量：3
18
作者 高子平 温俊萍 《江苏科技大学学报（社会科学版）》 2005年第2期1-4,共4页
郑和下西洋是中国乃至世界航海史上的重要历史事件。值此600周年纪念之际,我们应该认真思考郑和维护海洋主权、关注海洋危机、发展海洋经济、确保海上通道安全的思想和理念,深刻体会郑和海洋思想中的两大基本特征———和平与相互尊重,... 郑和下西洋是中国乃至世界航海史上的重要历史事件。值此600周年纪念之际,我们应该认真思考郑和维护海洋主权、关注海洋危机、发展海洋经济、确保海上通道安全的思想和理念,深刻体会郑和海洋思想中的两大基本特征———和平与相互尊重,从而更好地构建中国21世纪海洋战略,有效地捍卫国家主权与领土完整,谋求地缘优势,发展海洋经济,融入国际市场,并力求和平解决海洋争端。 展开更多
关键词 郑和 下西洋 海洋思想 中国海洋战略
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郑和精神及其当代意义 被引量：2
19
作者 吴海鹰 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期7-9,共3页
郑和精神是郑和舰队在七下西洋的壮举中体现出来的中华民族精神,本文从 8个方面阐述了郑和精神的内涵,并探讨了郑和精神在当代的意义。
关键词 郑和 郑和精神 当代意义
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孟席斯的郑和环球航行新论初评 被引量：3
20
作者 宋正海 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2002年第3期22-29,共8页
英国航海史学家孟席斯 (GavinMenzies)历时 14年收集资料和研究后 ,于 2 0 0 2年 3月提出郑和船队早在哥伦布前 72年就航行到美洲 ;早在达·伽马前 77年就绕过好望角 ;早在麦哲伦前一个世纪就完成了环球航行 ;早在库克前 3 5 0年就... 英国航海史学家孟席斯 (GavinMenzies)历时 14年收集资料和研究后 ,于 2 0 0 2年 3月提出郑和船队早在哥伦布前 72年就航行到美洲 ;早在达·伽马前 77年就绕过好望角 ;早在麦哲伦前一个世纪就完成了环球航行 ;早在库克前 3 5 0年就到达澳洲。据宋正海掌握的资料 ,郑和船队有可能已绕过好望角到达非洲西海岸并北上到达佛得角群岛 ,郑和船队不可能进行环球航行 ,但也不能排除郑和船队中一些离队船只到达过美洲。总之 ,孟席斯关于中世纪人类航海研究的新论 。 展开更多
关键词 孟席斯 郑和 航海史研究 地理大发现
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