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关于中医气学理论结构中的几个问题 被引量：7
1
作者 孙广仁 《上海中医药大学学报》 CAS 1999年第4期20-21,共2页
对中医气学理论结构中的几个问题作了探讨。认为人体之气的最高层次是一身之气，而非元气;正气是一身之气与邪气相对时的称谓;营卫二气应按其分布部位、构成成分和相应功能确定内涵;脏腑之气由脏腑之精所化生，由一身之气按不同的成分... 对中医气学理论结构中的几个问题作了探讨。认为人体之气的最高层次是一身之气，而非元气;正气是一身之气与邪气相对时的称谓;营卫二气应按其分布部位、构成成分和相应功能确定内涵;脏腑之气由脏腑之精所化生，由一身之气按不同的成分比分化到不同的部位所构成，因而具有相对特异的运动趋向和功能。 展开更多
关键词 气学理论 中医 邪气 分布部位 营卫 脏腑 元气 比分 结论 趋向
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“阳气”当作“元气”解 被引量：4
2
作者 郑红斌 陈丹 《上海中医药杂志》 北大核心 1999年第4期43-43,共1页
阳气是中医理论重要的基本概念，源出于《黄帝内经》。《内经》言阳气者凡百二十九处，其中尤以《素问·生气通天论》言之最详。所谓生气即是阳气，生气通天即是阳气通天。若姚止庵氏云：“生气者何？生生之气，阳气也。”通篇所述... 阳气是中医理论重要的基本概念，源出于《黄帝内经》。《内经》言阳气者凡百二十九处，其中尤以《素问·生气通天论》言之最详。所谓生气即是阳气，生气通天即是阳气通天。若姚止庵氏云：“生气者何？生生之气，阳气也。”通篇所述阳气者凡五见：一曰“阳气者，若天与日，... 展开更多
关键词 素问 生气通天论 阳气 卫气 元气
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