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元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》考释
被引量:
9
1
作者
邓小军
《晋阳学刊》
CSSCI
2012年第2期125-130,共6页
元结撰《大唐中兴颂》,歌颂了唐朝平定安史之乱、收复两京的中兴业绩,并以微言揭露了玄肃之际政治变局的真相以及肃宗之不孝玄宗,元气淋漓,韵致深沉,是一首包含贬天子之微言的颂体诗。颜真卿书《大唐中兴颂》,采取左行正书以隐喻和宣示...
元结撰《大唐中兴颂》,歌颂了唐朝平定安史之乱、收复两京的中兴业绩,并以微言揭露了玄肃之际政治变局的真相以及肃宗之不孝玄宗,元气淋漓,韵致深沉,是一首包含贬天子之微言的颂体诗。颜真卿书《大唐中兴颂》,采取左行正书以隐喻和宣示孝道之义,配合《大唐中兴颂》贬天子之不孝,气势磅礴,章法奇特,是一篇创造性的微言书法。二者为一创作整体而不可分割。
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关键词
元结
颜真卿
大唐中兴颂
左行正书
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职称材料
走向成熟的唐代游记文学
被引量:
3
2
作者
梅新林
崔小敬
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期101-106,共6页
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从...
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 。
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关键词
唐代
游记文学
语本变革
诗性精神
元结
柳宗元
文学研究
古文运动
价值取向
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职称材料
方物:从永州摩崖石刻看文献生产的地方性
被引量:
5
3
作者
程章灿
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期87-94,共8页
永州位于潇湘二水交汇之地,又处于荆楚—岭南南北交通要道之上,其独具特色的“水石文化”,为永州摩崖石刻的产生提供了自然地理的条件。中唐时代,生性浪漫的文学家元结对永州山水泉石情有独钟,他对阳华岩、朝阳岩、三吾胜迹的命名与文...
永州位于潇湘二水交汇之地,又处于荆楚—岭南南北交通要道之上,其独具特色的“水石文化”,为永州摩崖石刻的产生提供了自然地理的条件。中唐时代,生性浪漫的文学家元结对永州山水泉石情有独钟,他对阳华岩、朝阳岩、三吾胜迹的命名与文化开发,他对《大唐中兴颂》的改写与书刻,使永州摩崖成为南北乃至中外文学文化交流的重要平台,并由此形成永州摩崖石刻的三大特色系列:偏重政治性的铭颂、偏重文化性的榜题以及偏重文艺性的诗文。这不仅丰富了永州地方文化和古代石刻文化的内涵,而且从一个特殊角度展示了中国古代文化的精神与特色。
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关键词
永州
摩崖石刻
元结
方物
名胜古迹
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职称材料
试论元结诗歌的散文化
被引量:
4
4
作者
张明华
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2001年第4期33-34,共2页
元结是唐代第一个大力“以文为诗”的作者,其诗歌的散文化程度大大超过后来的韩愈。本文把元结的近百首诗分成三类,分析“以文为诗”在三类诗歌中的不同特色,进而把元结的“以文为诗”跟韩愈作比较,以突出元结诗在诗歌发展史上的意义。
关键词
元结
韩愈
唐代
诗歌
散文化
政治理想诗
山水诗
艺术特色
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职称材料
元结“君子观”述略——读《元次山集》
5
作者
介永强
《青海师范大学学报(社会科学版)》
2024年第5期90-94,共5页
元结率性方直,秉心真纯,盖因坚守“君子”品格,方才铸就了其耿介拔俗的不凡人生。元结对“君子”品格的坚守,在他的诗文中多有表达。从元结诗文可以看出,他特别崇尚“忠直”“方正”的君子品格,十分推崇“全直君子”“清独君子”“大雅...
元结率性方直,秉心真纯,盖因坚守“君子”品格,方才铸就了其耿介拔俗的不凡人生。元结对“君子”品格的坚守,在他的诗文中多有表达。从元结诗文可以看出,他特别崇尚“忠直”“方正”的君子品格,十分推崇“全直君子”“清独君子”“大雅君子”。他的思想中虽然夹杂有“寥然顺命”的消极成分,他的君子观虽然没有超越先秦以来的儒家学者,然而,“其心古,其行古,其言古”,知行合一,是当之无愧的真“君子”。
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关键词
元结
君子
君子观
忠直
方正
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职称材料
中唐散文新风:元结的记体文创作
6
作者
彭小乐
《衡阳师范学院学报》
2024年第2期96-101,共6页
“记”的起源很早,作为文体的“记”始于唐,亦繁盛于唐。元结的记体文主要有营建记、山水记、厅壁记与器物记四类。元结记体文的写作对象并非名胜古迹,而是普通无名的自然山水与亭台楼阁。在表现手法上,元结的记体文以白描见长,以议论取...
“记”的起源很早,作为文体的“记”始于唐,亦繁盛于唐。元结的记体文主要有营建记、山水记、厅壁记与器物记四类。元结记体文的写作对象并非名胜古迹,而是普通无名的自然山水与亭台楼阁。在表现手法上,元结的记体文以白描见长,以议论取胜,情景交融,托物言志。此外,元结秉承实用主义文学观,把对时政的思考融入文中,增强了记体文的实用功能,开启了中唐散文新风,且影响了柳宗元、韩愈、吕温等古文家的记体文创作。
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关键词
元结
记体文
营建记
山水记
厅壁记
器物记
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职称材料
元好问和元结
被引量:
3
7
作者
高桥幸吉
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
2004年第2期143-146,150,共5页
元好问将元结视为自己的远祖,诗中多次提到他。元好问从政治、隐逸、文学三个方面评价元结,评价较为客观。元好问也正是在这三个方面受到元结的影响。
关键词
元好问
元结
金代文学
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职称材料
“袁白燕”小考
被引量:
2
8
作者
万德敬
《德州学院学报》
2008年第3期44-48,共5页
袁凯是元末明初著名的诗人,以《白燕》诗闻名,人称"袁白燕",享年当在百岁上下。但是,关于他的生卒年代清初就有人质疑,当今学界对袁凯生卒年代的说法也多牵强。袁凯之父袁介也是当时著名诗人,有作品传世。然而,明清两代许多...
袁凯是元末明初著名的诗人,以《白燕》诗闻名,人称"袁白燕",享年当在百岁上下。但是,关于他的生卒年代清初就有人质疑,当今学界对袁凯生卒年代的说法也多牵强。袁凯之父袁介也是当时著名诗人,有作品传世。然而,明清两代许多文献对于袁介存世的界定是不符合史实的。袁介为袁凯的文学才华提供了家学滋养,袁凯也很有乃父之风。现实中的袁凯喜欢交游,与之交游者多为当时俊彦。袁凯与家人感情甚笃,相濡以沫。饱读诗书的袁凯一生有仕有隐,富有传奇色彩,其后裔却湮没无闻。
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关键词
袁凯
袁白燕
袁介
生卒年代
家世
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职称材料
论盛、中唐转折时期的著名诗人元结
被引量:
2
9
作者
姬沈育
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》
2003年第2期26-28,共3页
以安史之乱为分界线的唐代文学,经历了由理想主义向现实主义的重大转变。这个变化在诗歌上的一个显著标志,即以元结为代表的写社会人生、写生民疾苦创作倾向的出现。元结这种创作倾向表现出不同于盛唐诗坛的特点,而对中唐的新乐府运...
以安史之乱为分界线的唐代文学,经历了由理想主义向现实主义的重大转变。这个变化在诗歌上的一个显著标志,即以元结为代表的写社会人生、写生民疾苦创作倾向的出现。元结这种创作倾向表现出不同于盛唐诗坛的特点,而对中唐的新乐府运动起到开启和示范作用。元结也因此成为盛、中唐转折时期一位具有鲜明过渡特色的诗人。
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关键词
盛唐时期
中唐时期
转折时期
元结
诗人
古代文学研究
诗歌
现实主义
创作倾向
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职称材料
“表文”的形成与定位——兼论元结、贾至的革新
被引量:
3
10
作者
赵殷尚
《唐都学刊》
2010年第5期41-44,共4页
"表文"原指臣子用来向君主陈述请求的文章体裁,虽是朝廷上的公文,但是有些表文写得相当灵活,其文字亦简洁明畅,往往含有感情色彩。例如三国时人诸葛亮的《出师表》、魏曹植的《求自试表》等;到了南北朝,因受骈文的影响,它们...
"表文"原指臣子用来向君主陈述请求的文章体裁,虽是朝廷上的公文,但是有些表文写得相当灵活,其文字亦简洁明畅,往往含有感情色彩。例如三国时人诸葛亮的《出师表》、魏曹植的《求自试表》等;到了南北朝,因受骈文的影响,它们都以四六文为主,崇尚对仗,讲求华丽,只能扮演公文形式的角色;这种表文的特质在唐代仍未改变,但是元结和贾至与众不同,尝试不假雕琢、有真实感情的表文创作,推动了表文在文体上的革新。
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关键词
表文
文体
元结
贾至
唐代古文运动
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职称材料
论先秦诸子思想对唐代鲜卑族后裔元结的影响
被引量:
3
11
作者
彭小乐
王素敏
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015年第6期194-197,共4页
唐代诗人、散文家元结为鲜卑族后裔,被称作中唐古文运动与新乐府运动先驱。他曾任道州刺史、容州刺史,堪称良吏。他的文学、吏治思想受先秦诸子影响颇深。元结倡导儒家诗歌观,主张文学针砭时弊、救时劝俗。儒家的纲常伦理、道家的静和...
唐代诗人、散文家元结为鲜卑族后裔,被称作中唐古文运动与新乐府运动先驱。他曾任道州刺史、容州刺史,堪称良吏。他的文学、吏治思想受先秦诸子影响颇深。元结倡导儒家诗歌观,主张文学针砭时弊、救时劝俗。儒家的纲常伦理、道家的静和淡泊、法家的重贤尚法、墨家的重农节用思想对元结的处世、吏治均有重要影响。
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关键词
元结
鲜卑族
先秦诸子
原文传递
陆龟蒙“文似元道州”辨析
被引量:
3
12
作者
邹文荣
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2004年第2期43-46,共4页
根据林希逸陆龟蒙“文似元道州”的说法 ,将元结、陆龟蒙的文作以比较 ,揭示他们在作品的内容与形式等方面的相似点 ;提出在作品内容的倾向性上 ,元结之文多趋于劝君、改政 ,陆龟蒙则多为怨世、不平之作 ,在同一基点上又有明显不同。
关键词
陆龟蒙
文
元结
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职称材料
“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
被引量:
2
13
作者
王星
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
2012年第4期54-57,84,共5页
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"...
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"、净化人心的隐逸世界,也再现了独立自足的精神世界,揭示这些铭文的内涵对深入理解元结其人其文意义重大。
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关键词
元结
浯溪石刻
隐逸思想
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职称材料
《箧中集》与元结的诗歌审美观
被引量:
2
14
作者
陈蕾
《哈尔滨学院学报》
2012年第2期63-66,共4页
中唐诗人元结提出了明确的诗论主张,并通过《箧中集》的编选体现其诗歌美学思想。《箧中集》选诗均为五言古体,还有一些旧题乐府,诗歌内容几乎都是别离、言怀之作,抒发时运不济、命不由人的感叹,风格古淡朴质,所录诗人均为品格高古之人...
中唐诗人元结提出了明确的诗论主张,并通过《箧中集》的编选体现其诗歌美学思想。《箧中集》选诗均为五言古体,还有一些旧题乐府,诗歌内容几乎都是别离、言怀之作,抒发时运不济、命不由人的感叹,风格古淡朴质,所录诗人均为品格高古之人,体现了元结倡导诗歌创作的复古,更有批判世风,推重士人志节的目的。
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关键词
《箧中集》
元结
诗歌审美观
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职称材料
元结与杜甫关系再探
被引量:
2
15
作者
徐希平
彭超
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第4期77-84,共8页
杜甫与元结同为唐代著名诗人,作为河南同乡,共同见证、经历和记录了唐朝由盛到衰的历史。虽然目前没有更多两人直接交往的信息,但我们通过几件重大史实的考察可以发现二人有许多相似之处。天宝六载,参加玄宗为广求天下士而举办,通一艺之...
杜甫与元结同为唐代著名诗人,作为河南同乡,共同见证、经历和记录了唐朝由盛到衰的历史。虽然目前没有更多两人直接交往的信息,但我们通过几件重大史实的考察可以发现二人有许多相似之处。天宝六载,参加玄宗为广求天下士而举办,通一艺之考,最终却因李林甫奏"野无遗贤"而遭愚弄;杜甫读元结《舂陵行》而极力称赞;元结《大唐中兴颂》主旨及微言大义与杜甫一贯的政治态度相契合。由此可见彼此共同的遭遇和见解,同气相求、同声相应的关系,堪称心心相印的知己和知音。
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关键词
杜甫
元结
野无遗贤
《舂陵行》
《大唐中兴颂》
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职称材料
元结散文《恶圆》《恶曲》解读
被引量:
1
16
作者
蔡静波
孙慧玲
《渭南师范学院学报》
2010年第1期46-47,共2页
元结的散文思想鲜明,构思别致,比喻新奇,风格古朴,堪受赞扬。但历来研究者寥寥,具体的文本赏析更少,今笔者试析其《二恶篇》,以见元结对散体文的贡献及《二恶篇》中彰显的独特思想价值,以期引玉。
关键词
元结
散文
《恶圆》
《恶曲》
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职称材料
元延祖对元结的影响
被引量:
1
17
作者
罗浩刚
《湖北广播电视大学学报》
2012年第6期72-73,共2页
元结之父元延祖生于681-682年之间,卒于756-757年之间,他的青少年时期在武则天的恐怖政治中度过,形成了全身远害和躬耕自足的道家思想及生活方式。这些对元结产生了重要的影响,并凸显在元结以后的为官生涯及人生中,是元结优秀的为官品...
元结之父元延祖生于681-682年之间,卒于756-757年之间,他的青少年时期在武则天的恐怖政治中度过,形成了全身远害和躬耕自足的道家思想及生活方式。这些对元结产生了重要的影响,并凸显在元结以后的为官生涯及人生中,是元结优秀的为官品质的源头。
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关键词
元延祖
元结
全身远害
躬耕
影响
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职称材料
唐代新乐府运动的先驱——元结
被引量:
1
18
作者
姜晓霞
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2008年第4期84-87,共4页
元结在诗歌上提倡古诗古乐府,拙退近体流行调,提倡言志抒怀,不重儒家诗教,对元稹、白居易新乐府运动的产生和发展起了前驱的作用。尽管他的诗文创作还存在语过于质、文过于奇等缺陷,在表达效果上有所受限,但他以自己的独创风格,高度的...
元结在诗歌上提倡古诗古乐府,拙退近体流行调,提倡言志抒怀,不重儒家诗教,对元稹、白居易新乐府运动的产生和发展起了前驱的作用。尽管他的诗文创作还存在语过于质、文过于奇等缺陷,在表达效果上有所受限,但他以自己的独创风格,高度的现实主义精神,达到了文学为政治服务和走规讽路线的目的,在文学史和文学理论史上有着卓越贡献。
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关键词
元结
新乐府运动
先驱
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职称材料
元结《箧中集》及其文学批评观
被引量:
1
19
作者
陶生魁
《嘉应学院学报》
2004年第4期39-42,共4页
元结选编《箧中集》,以自身的文学思想及价值观念为择取范式与批评标准,充分体现了他的文学批评观。《箧中集》虽带有明显的复古倾向,但毕竟唱出了写实主义的先声。《箧中集》独特的选诗标准为后代的选家提供了一个选诗范例。
关键词
元结
《箧中集》
文学批评观
文学思想
价值观念
诗
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职称材料
论元结表状公文的写作特色及价值
20
作者
周贤斌
《平顶山学院学报》
2023年第4期89-94,共6页
作为古文运动的先驱,元结较早在公文写作领域进行了改革探索。他所写作的表、状体公文在古代公文史上极具典型意义,在内容上切中时弊,真实记录了社会生活;在形式上打破了骈体公文的壁垒,为公文写作带来新的气象;在论证方法上注重实证,...
作为古文运动的先驱,元结较早在公文写作领域进行了改革探索。他所写作的表、状体公文在古代公文史上极具典型意义,在内容上切中时弊,真实记录了社会生活;在形式上打破了骈体公文的壁垒,为公文写作带来新的气象;在论证方法上注重实证,极具说服力。作为一位被后世所称道的官员,元结为官理政中的民本思想、人才思想、孝德思想等也集中体现在其公文之中。元结公文在当代依然具有深刻的现实启发意义,有历久弥新的价值。
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关键词
元结
表
状
公文写作
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职称材料
题名
元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》考释
被引量:
9
1
作者
邓小军
机构
首都师范大学文学院
出处
《晋阳学刊》
CSSCI
2012年第2期125-130,共6页
文摘
元结撰《大唐中兴颂》,歌颂了唐朝平定安史之乱、收复两京的中兴业绩,并以微言揭露了玄肃之际政治变局的真相以及肃宗之不孝玄宗,元气淋漓,韵致深沉,是一首包含贬天子之微言的颂体诗。颜真卿书《大唐中兴颂》,采取左行正书以隐喻和宣示孝道之义,配合《大唐中兴颂》贬天子之不孝,气势磅礴,章法奇特,是一篇创造性的微言书法。二者为一创作整体而不可分割。
关键词
元结
颜真卿
大唐中兴颂
左行正书
Keywords
yuan
jie
YANG
Zhen-qing
The
Ode
to
Revival
of
the
Tang
Dynasty
分类号
J292.21 [艺术—美术]
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职称材料
题名
走向成熟的唐代游记文学
被引量:
3
2
作者
梅新林
崔小敬
机构
浙江师范大学
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期101-106,共6页
文摘
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 。
关键词
唐代
游记文学
语本变革
诗性精神
元结
柳宗元
文学研究
古文运动
价值取向
Keywords
the
Tang
dynasty
,literary
travel
notes,variety
of
styles,spirit
of
poetry,
yuan
jie
,Liu
Zong-
yuan
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
方物:从永州摩崖石刻看文献生产的地方性
被引量:
5
3
作者
程章灿
机构
南京大学文学院
出处
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期87-94,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目(10&ZD130)。
文摘
永州位于潇湘二水交汇之地,又处于荆楚—岭南南北交通要道之上,其独具特色的“水石文化”,为永州摩崖石刻的产生提供了自然地理的条件。中唐时代,生性浪漫的文学家元结对永州山水泉石情有独钟,他对阳华岩、朝阳岩、三吾胜迹的命名与文化开发,他对《大唐中兴颂》的改写与书刻,使永州摩崖成为南北乃至中外文学文化交流的重要平台,并由此形成永州摩崖石刻的三大特色系列:偏重政治性的铭颂、偏重文化性的榜题以及偏重文艺性的诗文。这不仅丰富了永州地方文化和古代石刻文化的内涵,而且从一个特殊角度展示了中国古代文化的精神与特色。
关键词
永州
摩崖石刻
元结
方物
名胜古迹
Keywords
Yongzhou
cliff
inscriptions
yuan
jie
local
specialties
famous
historic
and
cultural
sites
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论元结诗歌的散文化
被引量:
4
4
作者
张明华
机构
阜阳师范学院中文系
出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2001年第4期33-34,共2页
文摘
元结是唐代第一个大力“以文为诗”的作者,其诗歌的散文化程度大大超过后来的韩愈。本文把元结的近百首诗分成三类,分析“以文为诗”在三类诗歌中的不同特色,进而把元结的“以文为诗”跟韩愈作比较,以突出元结诗在诗歌发展史上的意义。
关键词
元结
韩愈
唐代
诗歌
散文化
政治理想诗
山水诗
艺术特色
Keywords
yuan
jie
Poems
in
prose
style
Han
Yu
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元结“君子观”述略——读《元次山集》
5
作者
介永强
机构
陕西师范大学历史文化学院
出处
《青海师范大学学报(社会科学版)》
2024年第5期90-94,共5页
文摘
元结率性方直,秉心真纯,盖因坚守“君子”品格,方才铸就了其耿介拔俗的不凡人生。元结对“君子”品格的坚守,在他的诗文中多有表达。从元结诗文可以看出,他特别崇尚“忠直”“方正”的君子品格,十分推崇“全直君子”“清独君子”“大雅君子”。他的思想中虽然夹杂有“寥然顺命”的消极成分,他的君子观虽然没有超越先秦以来的儒家学者,然而,“其心古,其行古,其言古”,知行合一,是当之无愧的真“君子”。
关键词
元结
君子
君子观
忠直
方正
Keywords
yuan
jie
gentleman
the
concept
of
gentlemen
faithfulness
and
uprighteousness
righteousness
分类号
K242.2 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中唐散文新风:元结的记体文创作
6
作者
彭小乐
机构
湖南科技大学人文学院/湖南省语言资源研究基地
出处
《衡阳师范学院学报》
2024年第2期96-101,共6页
基金
湖南省社会科学基金青年项目“元结永州时期诗文整理与研究”(18YBQ046)。
文摘
“记”的起源很早,作为文体的“记”始于唐,亦繁盛于唐。元结的记体文主要有营建记、山水记、厅壁记与器物记四类。元结记体文的写作对象并非名胜古迹,而是普通无名的自然山水与亭台楼阁。在表现手法上,元结的记体文以白描见长,以议论取胜,情景交融,托物言志。此外,元结秉承实用主义文学观,把对时政的思考融入文中,增强了记体文的实用功能,开启了中唐散文新风,且影响了柳宗元、韩愈、吕温等古文家的记体文创作。
关键词
元结
记体文
营建记
山水记
厅壁记
器物记
Keywords
yuan
jie
Ji
form
construction
notes
mountain
and
river
travel
notes
wall
notes
object
notes
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元好问和元结
被引量:
3
7
作者
高桥幸吉
机构
庆应义塾大学中文系
出处
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
2004年第2期143-146,150,共5页
文摘
元好问将元结视为自己的远祖,诗中多次提到他。元好问从政治、隐逸、文学三个方面评价元结,评价较为客观。元好问也正是在这三个方面受到元结的影响。
关键词
元好问
元结
金代文学
Keywords
yuan
Haowen
yuan
jie
literature
of
the
Jin
Dynasty
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“袁白燕”小考
被引量:
2
8
作者
万德敬
机构
运城学院中文系
出处
《德州学院学报》
2008年第3期44-48,共5页
基金
运城学院2005年院级科研项目(1)
文摘
袁凯是元末明初著名的诗人,以《白燕》诗闻名,人称"袁白燕",享年当在百岁上下。但是,关于他的生卒年代清初就有人质疑,当今学界对袁凯生卒年代的说法也多牵强。袁凯之父袁介也是当时著名诗人,有作品传世。然而,明清两代许多文献对于袁介存世的界定是不符合史实的。袁介为袁凯的文学才华提供了家学滋养,袁凯也很有乃父之风。现实中的袁凯喜欢交游,与之交游者多为当时俊彦。袁凯与家人感情甚笃,相濡以沫。饱读诗书的袁凯一生有仕有隐,富有传奇色彩,其后裔却湮没无闻。
关键词
袁凯
袁白燕
袁介
生卒年代
家世
Keywords
yuan
Kai
yuan
Baiyan
yuan
jie
date
of
birth
and
death
family
background
分类号
K81 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论盛、中唐转折时期的著名诗人元结
被引量:
2
9
作者
姬沈育
机构
中国社科院研究生院
出处
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》
2003年第2期26-28,共3页
文摘
以安史之乱为分界线的唐代文学,经历了由理想主义向现实主义的重大转变。这个变化在诗歌上的一个显著标志,即以元结为代表的写社会人生、写生民疾苦创作倾向的出现。元结这种创作倾向表现出不同于盛唐诗坛的特点,而对中唐的新乐府运动起到开启和示范作用。元结也因此成为盛、中唐转折时期一位具有鲜明过渡特色的诗人。
关键词
盛唐时期
中唐时期
转折时期
元结
诗人
古代文学研究
诗歌
现实主义
创作倾向
Keywords
yuan
jie
the
weal
and
woe
of
the
masses
New
Yuefu
Movements
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
G40-012 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
“表文”的形成与定位——兼论元结、贾至的革新
被引量:
3
10
作者
赵殷尚
机构
培材大学教养教育中心
出处
《唐都学刊》
2010年第5期41-44,共4页
文摘
"表文"原指臣子用来向君主陈述请求的文章体裁,虽是朝廷上的公文,但是有些表文写得相当灵活,其文字亦简洁明畅,往往含有感情色彩。例如三国时人诸葛亮的《出师表》、魏曹植的《求自试表》等;到了南北朝,因受骈文的影响,它们都以四六文为主,崇尚对仗,讲求华丽,只能扮演公文形式的角色;这种表文的特质在唐代仍未改变,但是元结和贾至与众不同,尝试不假雕琢、有真实感情的表文创作,推动了表文在文体上的革新。
关键词
表文
文体
元结
贾至
唐代古文运动
Keywords
Biaowen
style
yuan
jie
JIA
Zhi
ancient-style
prose
movement
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论先秦诸子思想对唐代鲜卑族后裔元结的影响
被引量:
3
11
作者
彭小乐
王素敏
机构
华中科技大学人文学院
防灾科技学院人文社科系
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015年第6期194-197,共4页
文摘
唐代诗人、散文家元结为鲜卑族后裔,被称作中唐古文运动与新乐府运动先驱。他曾任道州刺史、容州刺史,堪称良吏。他的文学、吏治思想受先秦诸子影响颇深。元结倡导儒家诗歌观,主张文学针砭时弊、救时劝俗。儒家的纲常伦理、道家的静和淡泊、法家的重贤尚法、墨家的重农节用思想对元结的处世、吏治均有重要影响。
关键词
元结
鲜卑族
先秦诸子
Keywords
yuan
jie
Xianbei
nationality
The
pre
Qin
philosophers
分类号
K289 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
陆龟蒙“文似元道州”辨析
被引量:
3
12
作者
邹文荣
机构
武汉大学文学院
出处
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2004年第2期43-46,共4页
文摘
根据林希逸陆龟蒙“文似元道州”的说法 ,将元结、陆龟蒙的文作以比较 ,揭示他们在作品的内容与形式等方面的相似点 ;提出在作品内容的倾向性上 ,元结之文多趋于劝君、改政 ,陆龟蒙则多为怨世、不平之作 ,在同一基点上又有明显不同。
关键词
陆龟蒙
文
元结
Keywords
Lu
Jun-meng
essay
yuan
jie
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
被引量:
2
13
作者
王星
机构
湖北大学文学院
出处
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
2012年第4期54-57,84,共5页
基金
教育部人文社科基金青年项目(011-098274)
湖北教育厅项目"欧阳修
苏轼石刻作品及其传播研究"(2010b122)
文摘
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"、净化人心的隐逸世界,也再现了独立自足的精神世界,揭示这些铭文的内涵对深入理解元结其人其文意义重大。
关键词
元结
浯溪石刻
隐逸思想
Keywords
yuan
jie
stone
inscriptions
of
Wuxi
hermit
thought
分类号
I109.3 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
《箧中集》与元结的诗歌审美观
被引量:
2
14
作者
陈蕾
机构
黑龙江科技学院
出处
《哈尔滨学院学报》
2012年第2期63-66,共4页
文摘
中唐诗人元结提出了明确的诗论主张,并通过《箧中集》的编选体现其诗歌美学思想。《箧中集》选诗均为五言古体,还有一些旧题乐府,诗歌内容几乎都是别离、言怀之作,抒发时运不济、命不由人的感叹,风格古淡朴质,所录诗人均为品格高古之人,体现了元结倡导诗歌创作的复古,更有批判世风,推重士人志节的目的。
关键词
《箧中集》
元结
诗歌审美观
Keywords
"Poems
in
the
Box"
yuan
jie
poetrY
aesthetics
分类号
I222.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元结与杜甫关系再探
被引量:
2
15
作者
徐希平
彭超
机构
西南民族大学文学与新闻传播学院
出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第4期77-84,共8页
基金
四川省社会科学重点基地“杜甫研究中心”2019项目(DFY201917)。
文摘
杜甫与元结同为唐代著名诗人,作为河南同乡,共同见证、经历和记录了唐朝由盛到衰的历史。虽然目前没有更多两人直接交往的信息,但我们通过几件重大史实的考察可以发现二人有许多相似之处。天宝六载,参加玄宗为广求天下士而举办,通一艺之考,最终却因李林甫奏"野无遗贤"而遭愚弄;杜甫读元结《舂陵行》而极力称赞;元结《大唐中兴颂》主旨及微言大义与杜甫一贯的政治态度相契合。由此可见彼此共同的遭遇和见解,同气相求、同声相应的关系,堪称心心相印的知己和知音。
关键词
杜甫
元结
野无遗贤
《舂陵行》
《大唐中兴颂》
Keywords
Du
Fu
yuan
jie
there
was
no
abandoned
talents
The
Visit
to
Chun
Ling
Ode
to
the
Great
Tang
Dynasty
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元结散文《恶圆》《恶曲》解读
被引量:
1
16
作者
蔡静波
孙慧玲
机构
渭南师范学院中文系
出处
《渭南师范学院学报》
2010年第1期46-47,共2页
基金
渭南师范学院科研计划项目(08YKF005)
文摘
元结的散文思想鲜明,构思别致,比喻新奇,风格古朴,堪受赞扬。但历来研究者寥寥,具体的文本赏析更少,今笔者试析其《二恶篇》,以见元结对散体文的贡献及《二恶篇》中彰显的独特思想价值,以期引玉。
关键词
元结
散文
《恶圆》
《恶曲》
Keywords
yuan
jie
essay
E'
yuan
E'qu
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元延祖对元结的影响
被引量:
1
17
作者
罗浩刚
机构
平顶山学院文学院
出处
《湖北广播电视大学学报》
2012年第6期72-73,共2页
基金
河南省社科联项目<元结在淮河流域与江汉流域的诗文
思想及影响的比较研究>成果之一
项目编号:SKL-2011-834
文摘
元结之父元延祖生于681-682年之间,卒于756-757年之间,他的青少年时期在武则天的恐怖政治中度过,形成了全身远害和躬耕自足的道家思想及生活方式。这些对元结产生了重要的影响,并凸显在元结以后的为官生涯及人生中,是元结优秀的为官品质的源头。
关键词
元延祖
元结
全身远害
躬耕
影响
Keywords
yuan
Yanzu
yuan
jie
avoiding
the
harm
feeding
himself
influence
分类号
K242.1 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
唐代新乐府运动的先驱——元结
被引量:
1
18
作者
姜晓霞
机构
昆明学院中文系
出处
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2008年第4期84-87,共4页
文摘
元结在诗歌上提倡古诗古乐府,拙退近体流行调,提倡言志抒怀,不重儒家诗教,对元稹、白居易新乐府运动的产生和发展起了前驱的作用。尽管他的诗文创作还存在语过于质、文过于奇等缺陷,在表达效果上有所受限,但他以自己的独创风格,高度的现实主义精神,达到了文学为政治服务和走规讽路线的目的,在文学史和文学理论史上有着卓越贡献。
关键词
元结
新乐府运动
先驱
Keywords
yuan
jie
New
Ballads
Movement
pioneer
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元结《箧中集》及其文学批评观
被引量:
1
19
作者
陶生魁
机构
西北师范大学文学院
出处
《嘉应学院学报》
2004年第4期39-42,共4页
文摘
元结选编《箧中集》,以自身的文学思想及价值观念为择取范式与批评标准,充分体现了他的文学批评观。《箧中集》虽带有明显的复古倾向,但毕竟唱出了写实主义的先声。《箧中集》独特的选诗标准为后代的选家提供了一个选诗范例。
关键词
元结
《箧中集》
文学批评观
文学思想
价值观念
诗
Keywords
yuan
jie
Qiezhongji
the
view
of
literary
criticism
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论元结表状公文的写作特色及价值
20
作者
周贤斌
机构
广西师范大学文学院
出处
《平顶山学院学报》
2023年第4期89-94,共6页
文摘
作为古文运动的先驱,元结较早在公文写作领域进行了改革探索。他所写作的表、状体公文在古代公文史上极具典型意义,在内容上切中时弊,真实记录了社会生活;在形式上打破了骈体公文的壁垒,为公文写作带来新的气象;在论证方法上注重实证,极具说服力。作为一位被后世所称道的官员,元结为官理政中的民本思想、人才思想、孝德思想等也集中体现在其公文之中。元结公文在当代依然具有深刻的现实启发意义,有历久弥新的价值。
关键词
元结
表
状
公文写作
Keywords
yuan
jie
Biao
Zhuang
official
documents
writing
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》考释
邓小军
《晋阳学刊》
CSSCI
2012
9
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职称材料
2
走向成熟的唐代游记文学
梅新林
崔小敬
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001
3
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职称材料
3
方物:从永州摩崖石刻看文献生产的地方性
程章灿
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
5
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职称材料
4
试论元结诗歌的散文化
张明华
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2001
4
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职称材料
5
元结“君子观”述略——读《元次山集》
介永强
《青海师范大学学报(社会科学版)》
2024
0
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职称材料
6
中唐散文新风:元结的记体文创作
彭小乐
《衡阳师范学院学报》
2024
0
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职称材料
7
元好问和元结
高桥幸吉
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
2004
3
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职称材料
8
“袁白燕”小考
万德敬
《德州学院学报》
2008
2
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职称材料
9
论盛、中唐转折时期的著名诗人元结
姬沈育
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》
2003
2
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职称材料
10
“表文”的形成与定位——兼论元结、贾至的革新
赵殷尚
《唐都学刊》
2010
3
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职称材料
11
论先秦诸子思想对唐代鲜卑族后裔元结的影响
彭小乐
王素敏
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015
3
原文传递
12
陆龟蒙“文似元道州”辨析
邹文荣
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2004
3
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职称材料
13
“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
王星
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
2012
2
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职称材料
14
《箧中集》与元结的诗歌审美观
陈蕾
《哈尔滨学院学报》
2012
2
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职称材料
15
元结与杜甫关系再探
徐希平
彭超
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2020
2
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职称材料
16
元结散文《恶圆》《恶曲》解读
蔡静波
孙慧玲
《渭南师范学院学报》
2010
1
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职称材料
17
元延祖对元结的影响
罗浩刚
《湖北广播电视大学学报》
2012
1
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职称材料
18
唐代新乐府运动的先驱——元结
姜晓霞
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2008
1
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职称材料
19
元结《箧中集》及其文学批评观
陶生魁
《嘉应学院学报》
2004
1
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职称材料
20
论元结表状公文的写作特色及价值
周贤斌
《平顶山学院学报》
2023
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