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吴贞《伤寒指掌》疫病学术思想探析
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作者 刘亚楠 李媛 +4 位作者 林智善 付革利 王亚歌 黄炫杰 姚鹏宇 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第6期929-931,共3页
吴贞所著《伤寒指掌》蕴含丰富的疫病辨治思想,书中关于疫病防治的理论至今仍具有重要的研究价值和指导意义。吴贞认为疫病类伤寒非一般伤寒,并将疫病分内、外因进行探究,除采用传统病性分类法外,创造性地提出了疫病手、足分型。察舌诊... 吴贞所著《伤寒指掌》蕴含丰富的疫病辨治思想,书中关于疫病防治的理论至今仍具有重要的研究价值和指导意义。吴贞认为疫病类伤寒非一般伤寒,并将疫病分内、外因进行探究,除采用传统病性分类法外,创造性地提出了疫病手、足分型。察舌诊疫是吴贞最具代表性的疫病诊疗学术特色,为后世疫病的临床诊疗提供了新的思路。吴贞据病择法,灵活运用六经、三焦、卫气营血等辨证方法,统方遣药,治疗疫病。本文从疫病成因、疫病分型、察舌诊疫、治法方药等四个方面对《伤寒指掌》中的治疫学术思想进行深入研究,以期为当代疫病的诊疗提供思路,丰富和完善中医防治疫病体系。 展开更多
关键词 吴贞 《伤寒指掌》 疫病 学术思想
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宦湘作家吴镇对集句诗的认识及其集句诗创作
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作者 曹艳华 杨齐 《怀化学院学报》 2024年第2期75-79,共5页
吴镇是清中期集句诗创作的代表作家之一,他对集句诗的功能和创作有着明确的认识,其集句诗题材广泛,体式完备,裁剪随心,工巧自然,意境悠远,取得了较高的艺术成就。吴镇于乾隆后期曾任湖南沅州知府,宦湘期间受湖湘山水的影响,创作了《沅... 吴镇是清中期集句诗创作的代表作家之一,他对集句诗的功能和创作有着明确的认识,其集句诗题材广泛,体式完备,裁剪随心,工巧自然,意境悠远,取得了较高的艺术成就。吴镇于乾隆后期曾任湖南沅州知府,宦湘期间受湖湘山水的影响,创作了《沅州杂咏》和《潇湘八景》两组专题集句诗,在一定程度上推动了清中期集句诗走向繁荣,推动了湖湘文学发展。 展开更多
关键词 吴镇 集句诗 《沅州杂咏》和《潇湘八景》
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吴镇诗学思想初探 被引量:3
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作者 冉耀斌 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第5期19-23,共5页
吴镇是清代中期陇右著名诗人 ,其诗学理论有许多真知灼见 ,带着鲜明的时代印记。吴镇论诗主张“性灵” ,也强调学问的重要性 ;他还受到“格调说”的影响 ,坚持“风雅”的诗教原则。更为重要的是 ,吴镇还继承司马迁、欧阳修等人“发愤著... 吴镇是清代中期陇右著名诗人 ,其诗学理论有许多真知灼见 ,带着鲜明的时代印记。吴镇论诗主张“性灵” ,也强调学问的重要性 ;他还受到“格调说”的影响 ,坚持“风雅”的诗教原则。更为重要的是 ,吴镇还继承司马迁、欧阳修等人“发愤著书”、“诗穷而后工”的思想 ,提出“穷乃工诗”的观点 ,同情下层文士 ,反对庙堂文人左右诗坛的现象。 展开更多
关键词 吴镇 “性灵” “格调” “穷乃工诗”
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宋元之际的嘉兴魏塘吴氏史事探赜——从吴静心本《定武兰亭十六跋》说起
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作者 陈波 张妮 《元史及民族与边疆研究集刊》 2023年第1期102-114,共13页
平湖图书馆所藏《义门吴氏谱》,因涉及元代画家吴镇而备受关注,其关于宋元之际的记载,并非向壁虚构。吴氏家族自吴森之父吴泽开始,迁居嘉兴,宋元鼎革之际吴泽及其长子吴禾投身航海贸易,借助澉浦港的兴盛积累了大量财富,聚族嘉兴魏塘而居... 平湖图书馆所藏《义门吴氏谱》,因涉及元代画家吴镇而备受关注,其关于宋元之际的记载,并非向壁虚构。吴氏家族自吴森之父吴泽开始,迁居嘉兴,宋元鼎革之际吴泽及其长子吴禾投身航海贸易,借助澉浦港的兴盛积累了大量财富,聚族嘉兴魏塘而居,成为人丁兴旺的大家族。吴氏家族因从事海运事业而积累的巨额财富,是其从事书画收藏乃至创作的经济基础。本文通过厘清吴氏家族的基本情况,在此基础上梳理该家族与数位元代文士之间的文字因缘,进而讨论元代江南书画繁荣所端赖的社会土壤。 展开更多
关键词 义门吴氏谱 魏塘吴氏 吴森 吴镇
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谈冉耀斌《吴镇集汇校集评》
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作者 赵逵夫 《天水师范学院学报》 2023年第6期54-59,共6页
清代陇右诗坛诗人众多,创作兴盛,临洮诗人吴镇是清代陇右著名诗人,也是清代“三秦诗派”的代表作家,他曾跟随山左著名学者牛运震读书兰山书院,学问渊博,著述丰富,有各种诗文集三十多卷,但是学界关注较少。冉耀斌长期致力于明清秦陇诗人... 清代陇右诗坛诗人众多,创作兴盛,临洮诗人吴镇是清代陇右著名诗人,也是清代“三秦诗派”的代表作家,他曾跟随山左著名学者牛运震读书兰山书院,学问渊博,著述丰富,有各种诗文集三十多卷,但是学界关注较少。冉耀斌长期致力于明清秦陇诗人研究,积二十多年搜集、整理、点校吴镇著作,其《吴镇集汇校集评》近日由人民文学出版社出版。此书收录吴镇著作最全,校勘比较精审,又增辑了许多吴镇集外诗词和吴镇研究资料,可谓近年来陇右诗人著作整理的一部力作,也是古典文学文献校勘整理的典范。 展开更多
关键词 吴镇 《吴镇集汇校集评》 主要贡献
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袁枚与吴镇的后期交往及论争考辨——兼及乾嘉文坛的诗学理论和儒佛信仰之争 被引量:2
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作者 杨齐 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期10-17,共8页
袁枚与当时西北诗人吴镇的交往可分为前后两期。前期二人诗文往来,关系融洽。但乾隆五十八年(1793),二人在张晋和许珌诗作是否入选《随园诗话》、如何对待生死两个问题上意见不一而发生论争。这场论争影响了二人的融洽关系,还涉及到乾... 袁枚与当时西北诗人吴镇的交往可分为前后两期。前期二人诗文往来,关系融洽。但乾隆五十八年(1793),二人在张晋和许珌诗作是否入选《随园诗话》、如何对待生死两个问题上意见不一而发生论争。这场论争影响了二人的融洽关系,还涉及到乾嘉时期诗学多元化格局和乾嘉文人的信仰危机。乾隆六十年(1795),吴承禧代父作祝寿诗祝袁枚八十大寿,二人关系得以缓和。随后,吴镇两次拜访袁枚于随园,二人尽释前嫌。厘清袁枚和吴镇之间的交往事实,特别是辨清二人论争情况,有助于我们加深对乾嘉文坛的认识。 展开更多
关键词 乾嘉文坛 袁枚 吴镇 后期交往 诗学理论 信仰危机
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吴镇诗歌声律学发微 被引量:2
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作者 冉耀斌 沈丽敏 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》 2008年第1期62-66,共5页
诗歌声律学为中国古典诗歌理论的一个重要方面,自齐、梁以来备受人们的重视,但也歧见纷出,莫衷一是。清初顾炎武、李因笃、毛奇龄等人潜心研究古诗音韵,取得了卓越的成就。此后各种研究诗歌声律的著作也层出不穷,尤以王士禛和赵执信最... 诗歌声律学为中国古典诗歌理论的一个重要方面,自齐、梁以来备受人们的重视,但也歧见纷出,莫衷一是。清初顾炎武、李因笃、毛奇龄等人潜心研究古诗音韵,取得了卓越的成就。此后各种研究诗歌声律的著作也层出不穷,尤以王士禛和赵执信最为著名。吴镇深入研究前人的理论成果,并根据自己的创作实践,著有《声调谱》和《八病说》两部声律学研究著作,解决了诗歌声律研究中的一些重大难题,并提出了新的理论见解,为诗歌声律学作出了卓越的贡献。 展开更多
关键词 吴镇 声律学 声调谱 八病说
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宋元时期宁国、嘉兴等地吴氏家族研究——中国古代家谱与艺术史研究的一个交集
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作者 颜晓军 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2022年第9期78-97,134,共21页
《义门吴氏谱》是目前学界研究吴镇家世所用的唯一一本家谱,有人据此认为吴镇是南宋宰相吴潜后人,这意味着嘉兴吴镇的家族与安徽宁国吴氏有着血缘关系。本文对照平湖市图书馆所藏《义门吴氏谱》与另外七种宁国吴氏家谱,并考察安徽、浙... 《义门吴氏谱》是目前学界研究吴镇家世所用的唯一一本家谱,有人据此认为吴镇是南宋宰相吴潜后人,这意味着嘉兴吴镇的家族与安徽宁国吴氏有着血缘关系。本文对照平湖市图书馆所藏《义门吴氏谱》与另外七种宁国吴氏家谱,并考察安徽、浙江、江苏等地的吴氏遗迹,着重研究了吴柔胜、吴潜父子的家世与家族迁徙情况,发现《义门吴氏谱》存在很多事实错误,认为虽然嘉兴、宁国、汝南的吴氏同宗同源,但吴镇不是吴潜后人。 展开更多
关键词 吴潜 吴镇 义门吴氏谱 家谱 书画
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吴镇“渔隐山水”及其笔墨语言内涵 被引量:1
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作者 陈晨 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期84-90,共7页
隐逸文化是中国历史上一个独特的文化现象。自古以来,中国的知识分子由于政治的束缚与价值取向的变迁等各种原因,孜孜不倦地追求一种超逸、自然的生活方式,崇尚精神自由。元代是由异族统治的王朝,因此在政治政策上带有明显的民族歧视色... 隐逸文化是中国历史上一个独特的文化现象。自古以来,中国的知识分子由于政治的束缚与价值取向的变迁等各种原因,孜孜不倦地追求一种超逸、自然的生活方式,崇尚精神自由。元代是由异族统治的王朝,因此在政治政策上带有明显的民族歧视色彩。在这样的历史背景之下,汉族人在朝廷的发展之路便受到了极大的阻碍,这使他们放弃了自身的民族责任感,选择了隐居生活,并且将情感寄托于画作之上。吴镇可以说是元代隐逸思想的代表,其所描绘的"渔隐山水"表达出自己内心一种超然脱俗的情感。本文便以吴镇的"渔隐山水"图式为例,来探讨"渔父"形象及其笔墨语言内涵。 展开更多
关键词 元代 吴镇 渔隐山水 隐逸
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吴镇山水画风在清代的继承与发扬 被引量:1
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作者 安祥祥 《美术》 CSSCI 北大核心 2022年第8期112-119,共8页
吴镇作为元四家之一,其画史地位受到普遍肯定,但艺术家的画风在后世的传承和发展问题并未引起学界的足够重视,这也容易导致人们对吴镇画风实际影响力的认识产生偏差。本文以清代重要画家的理论和作品为切入点,梳理吴镇画风在清代产生的... 吴镇作为元四家之一,其画史地位受到普遍肯定,但艺术家的画风在后世的传承和发展问题并未引起学界的足够重视,这也容易导致人们对吴镇画风实际影响力的认识产生偏差。本文以清代重要画家的理论和作品为切入点,梳理吴镇画风在清代产生的影响,借此加深人们对吴镇画史地位以及艺术家画风的进一步认识。 展开更多
关键词 吴镇 画风 传承 清代画坛
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“元四家”山水画的隐逸特征 被引量:1
11
作者 卞冬仙 《镇江高专学报》 2014年第1期116-119,共4页
元四家在长期的绘画实践中,融合笔墨的写意精神,通过对物象描绘表达画家的主观心绪,忽略物象的形似而重神似,逐渐形成了尚逸、尚意的山水画风。文人画家主张"逸笔草草,不求形似",追求"脱俗"和"自娱"的美... 元四家在长期的绘画实践中,融合笔墨的写意精神,通过对物象描绘表达画家的主观心绪,忽略物象的形似而重神似,逐渐形成了尚逸、尚意的山水画风。文人画家主张"逸笔草草,不求形似",追求"脱俗"和"自娱"的美学思想体现了文人画家之"隐"与山水画之"逸"的结合。 展开更多
关键词 元四家 黄公望 倪瓒 吴镇 王蒙 山水画 写意 隐逸
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吴镇题画山水诗中隐逸人格的表达 被引量:1
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作者 郁慧娟 《阴山学刊》 2018年第3期14-17,共4页
吴镇为人耿介孤洁,惟好隐逸,多以荡漾于山水间的渔父形象寄意。其诗词中的自然风物,除山光水色云溪树石外,又以秋暝中村舍、炊烟、鸡犬等田园景观的点染,表达出其向往山水田园的人格趋尚。
关键词 吴镇 隐逸 渔父
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论元代吴镇的墨竹 被引量:1
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作者 李杰荣 《广东广播电视大学学报》 2013年第6期68-74,共7页
吴镇墨竹主要师法文同、苏轼及李衎,同时也重视师法自然。吴镇以竹比拟君子,画中之竹,不但有凌寒高节,还可医俗。同时,他将自己的隐逸情思投射于竹,再通过图画、题诗表现出来,道出了对隐逸生活的体味和享受,表达了对陶渊明式隐居生活的... 吴镇墨竹主要师法文同、苏轼及李衎,同时也重视师法自然。吴镇以竹比拟君子,画中之竹,不但有凌寒高节,还可医俗。同时,他将自己的隐逸情思投射于竹,再通过图画、题诗表现出来,道出了对隐逸生活的体味和享受,表达了对陶渊明式隐居生活的满足和自适。吴镇墨竹,元人訾之有"酸馅气"、"山僧道人气",然而这股山僧道人气更符合竹之品性,较雅驯更为难得。 展开更多
关键词 吴镇 墨竹 画论 蕴涵 品性
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S.4654《巡礼仙喦》组诗再探——读张先堂《S.4654晚唐〈莫高窟纪游诗〉新探》札记
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作者 冯天亮 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期82-90,共9页
S.4654文书中"巡礼仙喦"等五首诗歌,研究者颇多。本文针对张先堂先生《S.4654晚唐〈莫高窟纪游诗〉新探》一文再作探讨,更新标题为《巡礼仙喦组诗》,重新校释确定组诗的文字内容;并从作者身份、诗歌内容、创作时间及文卷段落... S.4654文书中"巡礼仙喦"等五首诗歌,研究者颇多。本文针对张先堂先生《S.4654晚唐〈莫高窟纪游诗〉新探》一文再作探讨,更新标题为《巡礼仙喦组诗》,重新校释确定组诗的文字内容;并从作者身份、诗歌内容、创作时间及文卷段落关系等方面进行考论,认为组诗中《巡礼仙喦诗二首并序》之作者当为晚唐敦煌诗僧悟真。 展开更多
关键词 敦煌文书 诗歌 张先堂 校释 考论 悟真
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心安性定 清贫自守——元代画家吴镇的墨菜图题诗赏析
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作者 李杰荣 《河西学院学报》 2015年第6期94-97,共4页
元代画家吴镇画《墨菜图》并题诗,通过鉴赏分析题诗,可知吴镇心安性定,清贫自守。历代士人的题诗,也丰富了《墨菜图》的内涵。上世纪八十年代发现的《义门吴氏谱》,经学者考证,认为吴镇出身于富庶家族,但据吴镇诗画,吴镇是一生过着清贫... 元代画家吴镇画《墨菜图》并题诗,通过鉴赏分析题诗,可知吴镇心安性定,清贫自守。历代士人的题诗,也丰富了《墨菜图》的内涵。上世纪八十年代发现的《义门吴氏谱》,经学者考证,认为吴镇出身于富庶家族,但据吴镇诗画,吴镇是一生过着清贫的生活的。 展开更多
关键词 吴镇 墨菜图 题诗 清贫自守
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从王鸣盛与吴镇的交游看嘉道诗学的发展方向
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作者 杨齐 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2016年第6期87-94,共8页
沈德潜去世以后,袁枚的性灵诗学风靡诗坛,但格调诗学的影响力仍然存在。王鸣盛在读到仍然坚持格调的西北作家吴镇的诗集后,主动与吴镇建交。通过考察两人的交往始末,可以深入探讨格调诗学在乾嘉之际的生存状态,而吴镇以及好友杨芳灿融... 沈德潜去世以后,袁枚的性灵诗学风靡诗坛,但格调诗学的影响力仍然存在。王鸣盛在读到仍然坚持格调的西北作家吴镇的诗集后,主动与吴镇建交。通过考察两人的交往始末,可以深入探讨格调诗学在乾嘉之际的生存状态,而吴镇以及好友杨芳灿融合格调与性灵的诗学观变化,彰显了嘉道诗学的发展方向。 展开更多
关键词 王鸣盛 吴镇 乾嘉之际 嘉道诗学 格调诗学 性灵诗学
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绘画中的诗与境——读吴镇《松泉图》
17
作者 吴双 《科教文汇》 2011年第34期146-146,196,共2页
本文从吴镇的《松泉图》入手,对诗与画的关系融合进行阐述,说明了诗、画、境有着密不可分的联系,从而得出结论:只有通过主客合一、情境交融的方式来创作,并且在前人的基础上懂得继承运用,才能创作出具有心境、情境的艺术作品。
关键词 中国画 吴镇
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谈吴镇山水画的艺术表现
18
作者 李强 《盐城工学院学报(社会科学版)》 2014年第3期82-84,共3页
元代绘画作为中国绘画的分水岭,"宁静淡泊,超然物外"思想意识成为元代绘画的精髓,文人画成为画坛的主流。以黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙"元四家"为首的山水画家弘扬文人画风气,以寄兴托志为旨,极大地推动了当时绘画... 元代绘画作为中国绘画的分水岭,"宁静淡泊,超然物外"思想意识成为元代绘画的精髓,文人画成为画坛的主流。以黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙"元四家"为首的山水画家弘扬文人画风气,以寄兴托志为旨,极大地推动了当时绘画艺术的发展,其中吴镇以画隐逸题材著称,在元代绘画中占有重要地位。主要对吴镇的山水画进行初步的探究分析,来了解和揭示其山水画的艺术表现。 展开更多
关键词 吴镇 山水画 艺术表现
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论吴镇对中国文人山水画的贡献
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作者 朱殷治 《文化艺术研究》 2008年第2期218-221,共4页
中国山水画至元代出现了一次大的变革,包括吴镇在内的"元四家"为画风的变革作出了划时代的贡献。吴镇是今浙江省嘉善人,以五代董源、巨然为宗,又独辟机杼,终成大家。吴镇对中国山水画的主要贡献在于:1.诗画相连;2.书画诗结合... 中国山水画至元代出现了一次大的变革,包括吴镇在内的"元四家"为画风的变革作出了划时代的贡献。吴镇是今浙江省嘉善人,以五代董源、巨然为宗,又独辟机杼,终成大家。吴镇对中国山水画的主要贡献在于:1.诗画相连;2.书画诗结合;3.重视作品内在的理气。他为元代写意山水画树立了风范,对后世画坛产生了深远的影响。明人提出"元四家"之说,奠定他在画史上的重要位置。 展开更多
关键词 吴镇 元代 山水画变革 元四家
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吴镇与其组诗《我忆临洮好》
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作者 任俊华 《甘肃高师学报》 2014年第6期32-33,共2页
吴镇是清代甘肃临洮著名诗人,在诗歌、绘画、书法等方面都有极高的造诣。吴镇出仕以后曾在山东、湖北等地为官,为官清廉,刚直不阿,后返回故乡。他一生书写了大量歌颂家乡的诗作,以《我忆临洮好》组诗而闻名,其作品饱含着对家乡的热爱,... 吴镇是清代甘肃临洮著名诗人,在诗歌、绘画、书法等方面都有极高的造诣。吴镇出仕以后曾在山东、湖北等地为官,为官清廉,刚直不阿,后返回故乡。他一生书写了大量歌颂家乡的诗作,以《我忆临洮好》组诗而闻名,其作品饱含着对家乡的热爱,对家乡一草一木的爱恋。 展开更多
关键词 吴镇 临洮 家乡
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