期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
明清时期“天下总图”中投影地图的临摹与绘制 被引量:1
1
作者 张佳静 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2022年第3期322-340,共19页
西方的地图投影方法最早于明末由利玛窦介绍到中国。本文以利玛窦以来至清末中国的“天下总图”为研究对象,对这些地图上的经纬网进行分析和量算,判定它们的地图投影类型,主要有:伪圆柱投影中的椭圆投影、方位投影中的正轴方位投影和横... 西方的地图投影方法最早于明末由利玛窦介绍到中国。本文以利玛窦以来至清末中国的“天下总图”为研究对象,对这些地图上的经纬网进行分析和量算,判定它们的地图投影类型,主要有:伪圆柱投影中的椭圆投影、方位投影中的正轴方位投影和横轴球面投影、伪圆柱投影中的桑逊投影、多圆锥投影中的球状投影、圆柱投影中的墨卡托投影、圆锥投影中的正轴切圆锥投影、伪圆锥投影中的彭纳投影。从明末至清末,中国地图投影的发展可分为两个阶段,一是明末到清中叶的临摹时期,投影地图主要由西方传教士所绘,或国人临摹西方地图而制;二是晚清的启悟时期,大部分地图仍临摹自西方地图中的投影,但也有个别国人开始参照西方地图投影方法绘制地图,同时有多部著作开始介绍地图投影理论和绘制方法。与西方地图相比,明末至清末中国地图上投影类型较为单一,但使用合理,采用投影的地图使用了较为恰当的投影类型来展示图中的地理信息;投影方法以几何透视法为主,数学分析法使用较少,出现较晚,地图投影的发展完全依赖于西方地图投影学的发展。 展开更多
关键词 地图投影 天下总图 世界地图 中国地图 西学东渐 知识传播 地图学史
下载PDF
《坤輿万国全图》与《利玛窦中国札记》中外译本考疑 被引量:2
2
作者 李兆良 《测绘科学》 CSCD 北大核心 2017年第5期35-43,61,共10页
金尼阁编译的《利玛窦中国札记》多种欧洲文字版本之间存在翻译差异,而300年后出版的英译本和中译本与原文存在严重错漏。600页的札记,利玛窦只用不到两页的篇幅叙述测绘《坤輿万国全图》一事,连实际比例尺的描述也不清楚。利玛窦承认... 金尼阁编译的《利玛窦中国札记》多种欧洲文字版本之间存在翻译差异,而300年后出版的英译本和中译本与原文存在严重错漏。600页的札记,利玛窦只用不到两页的篇幅叙述测绘《坤輿万国全图》一事,连实际比例尺的描述也不清楚。利玛窦承认没有见过其他的版本,"六幅版"地图出现在南京或北京,个别欧洲文字翻译版本不一,《坤輿万国全图》究竟是在南京还是北京完成的也有疑问。《利玛窦中国札记》用的是中国传统的测绘术语,指出地图的错误是针对西方地图而不是中国地图。《坤輿万国全图》中一半的中文地名,当时欧洲地图没有对应。1593年,利玛窦尚未制作《坤輿万国全图》,"六幅版"中文世界地图已出现在南京。因此,《坤輿万国全图》原本早已存在,《坤輿万国全图》应是郑和时代(1405—1433)大航海的成果,中国的地图学,不是西学东渐,甚至有可能是中国的世界地理与地图学流传到西方。世界地图史应该还原中国对地理大发现与地图学的贡献。 展开更多
关键词 坤輿万国全图 利玛窦中国札记 世界地图史
原文传递
王朝是“帝国”吗?——以寰宇图和职贡图为中心 被引量:6
3
作者 成一农 陈涛 《云南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2022年第1期91-98,共8页
将中国历代王朝称为"帝国",在学术界以及民众之中基本已经成为一种习惯,但基于对以职贡图和寰宇图为代表的图像史料的分析可以看出,在中国古代的文化中,王朝的空间范围是囊括"天下"的,且在绝大多数时期中,正统王朝... 将中国历代王朝称为"帝国",在学术界以及民众之中基本已经成为一种习惯,但基于对以职贡图和寰宇图为代表的图像史料的分析可以看出,在中国古代的文化中,王朝的空间范围是囊括"天下"的,且在绝大多数时期中,正统王朝只有一个,这两点显然与通常认为的有着疆域范围且可以并立的"帝国"存在本质的不同。因此,在研究中,尤其是在与"疆域""国家的构成方式"等问题有关的研究中,将王朝称为"帝国"是错误的,因为这样会将一些对"帝国"的认知潜移默化的带入到对"王朝"的研究中,由此也就影响了研究的结论,这也是"新清史"等研究在某些方面存在错误的原因之一。不过,在很多研究中使用的"中华帝国""帝国""清帝国"等语词,实际上只是一种时间和空间的界定,即王朝存在的时间和王朝直接控制的空间,因此对这些研究本身不会产生太大的影响,如"中华帝国晚期的城市"等。不过这些研究中,完全可以用"王朝时期""清朝直接统治的地域"等语词,因此建议今后在有关"王朝"时期的研究中都应当避免使用"帝国"一词,且要慎用"国家"一词。 展开更多
关键词 王朝 帝国 寰宇图 职贡图 新清史
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部