习近平系列重要讲话中的妇女思想初探 被引量：3

1

作者 李岁月 《中华女子学院学报》 2017年第5期5-9,共5页

马克思主义妇女观是中国共产党开展妇女工作的指导思想。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视妇女工作,在坚持和继承马克思主义妇女观和中国共产党历任领导集体妇女理论的基础上,进一步结合中国妇女发展的实践,赋予了马克思... 马克思主义妇女观是中国共产党开展妇女工作的指导思想。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视妇女工作,在坚持和继承马克思主义妇女观和中国共产党历任领导集体妇女理论的基础上,进一步结合中国妇女发展的实践,赋予了马克思主义妇女理论新的时代内涵,形成具有中国特色的妇女思想。它开创了中国特色社会主义妇女事业新局面和治国理政的新境界,为新形势下贯彻落实男女平等的基本国策,并坚定不移走中国特色社会主义妇女发展道路提供了政治保障与思想武器。 展开更多

关键词 马克思主义妇女观 习近平 妇女思想 妇女理论 男女平等

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山阴才媛王端淑与女性文学传播——从《伊人思》《名媛诗纬初编》两部辑集比较谈起 被引量：2

2

作者 周淑舫 《绍兴文理学院学报》 2015年第2期7-12,共6页

明末江南吴地名门才媛沈宜修,以典出《诗经·秦风·蒹葭》书名的《伊人思》,开女性为自身辑集作品选本的先例。继之而起的清初江南越地名门才媛王端淑,虽然在鼎革之际南北漂泊,却不放弃"不忍古往今来闺阁之作湮没失传"... 明末江南吴地名门才媛沈宜修,以典出《诗经·秦风·蒹葭》书名的《伊人思》,开女性为自身辑集作品选本的先例。继之而起的清初江南越地名门才媛王端淑,虽然在鼎革之际南北漂泊,却不放弃"不忍古往今来闺阁之作湮没失传"之志,放眼天下,苦心搜罗,裒集成册,以才华学识终成与《诗经》相媲美的《名媛诗纬初编》。入选作者与作品数量成几何倍数递增,点评精妙独到,既弘扬女性自立开风气之先的进步意义,也彰显出山阴才媛王端淑对女性文学传播的贡献。 展开更多

关键词 沈宜修 伊人思 王端淑 名媛诗纬初编 女性文学 传播贡献

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明清至民国时期徽州女性思想初探 被引量：2

3

作者 吴悦 《大庆师范学院学报》 2016年第5期88-92,共5页

由于徽州地区相对封闭的地理环境和理学宗法的熏陶,使徽州女性成为一个特殊的社会群体,思想上较其他地区更趋保守,女权意识也较为薄弱,基于此,徽州地区的女性思想才更具典型性和探究价值。徽州女性思想的转变绝非一蹴而就的,而是经过了... 由于徽州地区相对封闭的地理环境和理学宗法的熏陶,使徽州女性成为一个特殊的社会群体,思想上较其他地区更趋保守,女权意识也较为薄弱,基于此,徽州地区的女性思想才更具典型性和探究价值。徽州女性思想的转变绝非一蹴而就的,而是经过了漫长而艰辛的过程。明清至民国初期是徽州女性思想转变的关键时期,通过探究该时期的女性思想以及当时所处的时代环境、舆论背景,可以从一个侧面把握整个徽州地区的发展过程,并对当今女权事业的发展有一定的借鉴作用。 展开更多

关键词 徽州 明清 民国 女性思想 妇女解放

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毛泽东妇女思想研究的回顾与反思 被引量：1

4

作者 王俊桥 温明亮 《唐山学院学报》 2010年第5期28-31,34,共5页

随着毛泽东思想研究的深入,毛泽东妇女思想的研究也开始受到重视并取得了长足发展。主要体现在研究深度相继提升,资料日渐翔实,领域逐步拓宽,方法不断展延。回顾近30年毛泽东妇女思想的研究,以下几个问题尚存不足:领域上,对毛泽东妇女... 随着毛泽东思想研究的深入,毛泽东妇女思想的研究也开始受到重视并取得了长足发展。主要体现在研究深度相继提升,资料日渐翔实,领域逐步拓宽,方法不断展延。回顾近30年毛泽东妇女思想的研究,以下几个问题尚存不足:领域上,对毛泽东妇女伦理、妇女计划生育、妇女服装多样化等方面的思想研究有待开拓;时限上,应加强对毛泽东中后期妇女思想的研究;方法上,可尝试比较研究法、个案研究法及多学科交叉研究法等;深度上,毛泽东妇女思想发展脉络需理顺,一些有争议的问题应澄清。 展开更多

关键词 毛泽东 妇女思想 回顾 反思

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《新青年》的马克思主义妇女观 被引量：1

5

作者 刘阳 易如 《华东理工大学学报（社会科学版）》 2005年第4期115-118,共4页

《新青年》的马克思主义妇女观主要有：(1)指出男尊女卑观念的深层根源在于妇女经济不独立,断言社会经济生态的变迁及妇女经济地位的提高必将带来妇女社会地位的改善；(2)指出实现妇女解放的最终途径是建立社会主义制度；(3)强调妇女解... 《新青年》的马克思主义妇女观主要有：(1)指出男尊女卑观念的深层根源在于妇女经济不独立,断言社会经济生态的变迁及妇女经济地位的提高必将带来妇女社会地位的改善；(2)指出实现妇女解放的最终途径是建立社会主义制度；(3)强调妇女解放最终要靠妇女自身的觉醒和参与。上述思想促成了五四运动后中国女权运动主体地位的转移和中国现代妇女解放运动政治方向的转型。 展开更多

关键词 新青年 马克思主义妇女观 中国现代妇女解放运动

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晚清女子教育与中国女权思想的萌动 被引量：3

6

作者 魏彦红 《中华女子学院学报》 2007年第4期68-72,共5页

中国女权思想的萌动始于晚清女子教育。清末教会女学的肇起启蒙了中国女权思想;国人自办女子教育尤其是爱国女学为提倡女权,主张男女平等作出了贡献;《奏定女子学堂章程》的颁布使女子有了合法的受教育权;清末女子留学教育助推了中国女... 中国女权思想的萌动始于晚清女子教育。清末教会女学的肇起启蒙了中国女权思想;国人自办女子教育尤其是爱国女学为提倡女权,主张男女平等作出了贡献;《奏定女子学堂章程》的颁布使女子有了合法的受教育权;清末女子留学教育助推了中国女权思想的形成与发展;各种女权运动的宣传使女权思想付诸行动:走出闺门,走向自立。 展开更多

关键词 女子教育 女权思想 留学教育 女权运动

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从乔家大院晋商风貌窥见清末至民国时期女性服饰变革分析

7

作者 杨皓翔 《鞋类工艺与设计》 2024年第2期6-8,共3页

皇家看故宫,名宅看乔家。晋商作为十大商帮之首,其中山西祁县乔家大院是为晋商之瑰宝,是中国古建大宅院里保存最完整、最经典的一座具有社会性的院落。严谨的家风家规,重义轻利的经商之道,处于时代变革风潮中的乔家大院经历兴衰,是独树... 皇家看故宫,名宅看乔家。晋商作为十大商帮之首,其中山西祁县乔家大院是为晋商之瑰宝,是中国古建大宅院里保存最完整、最经典的一座具有社会性的院落。严谨的家风家规,重义轻利的经商之道,处于时代变革风潮中的乔家大院经历兴衰,是独树一帜的文化代表。该时期晋商女性有其进步性和落后性,本文从三晋服饰文化出发,从政治、思想、地位的转变展开对清末民初女性服装的变革分析。 展开更多

关键词 女性服饰 清末民初 女性思想改革 乔家大院 服饰阶级

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维新语境下的兴女学思想探赜 被引量：1

8

作者 桂运奇 《湖南涉外经济学院学报》 2014年第2期52-57,共6页

19世纪70年代,民族资本主义逐渐兴起,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家。甲午战后,以康梁等为首的男性精英们,进一步认识到了女子教育问题与... 19世纪70年代,民族资本主义逐渐兴起,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家。甲午战后,以康梁等为首的男性精英们,进一步认识到了女子教育问题与国家兴亡之间的密切关系,推动了兴女学思想继续向前发展。进入20世纪,受维新人士的启发和鼓噪,早期知识女性们的女性主体意识逐渐觉醒,并试图从自身经历出发解读女子教育问题,标志着维新语境下的兴女学思想达到了高潮。尽管维新语境下的兴女学思想还没有达到系统化、全面化,但它却开创了五四时期兴女学思想的新局面。 展开更多

关键词 维新语境 兴女学思想 女性先觉者

原文传递

从巴斯妇形象解读乔叟的妇女解放思想 被引量：1

9

作者 刘敏 《山东青年政治学院学报》 2014年第5期146-149,共4页

乔叟笔下巴斯妇,是其自身对社会世俗的深刻批判,更反映出乔叟自身的妇女解放思想,是乔叟自身对妇女解放意识的呼唤。乔叟试图通过塑造这一女性形象,提高妇女的地位,让妇女从男权社会当中解放出来,废除封建男权思想。巴斯妇的形象也有着... 乔叟笔下巴斯妇,是其自身对社会世俗的深刻批判,更反映出乔叟自身的妇女解放思想,是乔叟自身对妇女解放意识的呼唤。乔叟试图通过塑造这一女性形象,提高妇女的地位,让妇女从男权社会当中解放出来,废除封建男权思想。巴斯妇的形象也有着一定的局限性,巴斯妇自身仅重视爱情和婚姻自由,却未能站在社会的角度,唤醒社会对于女性的尊重。 展开更多

关键词 巴斯妇 乔叟 妇女解放思想

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《新青年》妇女解放思想的演进逻辑 被引量：1

10

作者 张莉 王颖 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2017年第4期187-192,共6页

妇女解放是近代思想启蒙的重要内容,《新青年》作为近代最具影响力的杂志引领了近代妇女解放的舆论导向。《新青年》妇女解放思想经历了人的解放、阶级解放、中国劳动妇女解放三个阶段,从思想演进的角度即为自由主义妇女观到马克思主义... 妇女解放是近代思想启蒙的重要内容,《新青年》作为近代最具影响力的杂志引领了近代妇女解放的舆论导向。《新青年》妇女解放思想经历了人的解放、阶级解放、中国劳动妇女解放三个阶段,从思想演进的角度即为自由主义妇女观到马克思主义妇女观再到马克思主义妇女观中国化。这个演进的过程体现了《新青年》妇女解放思想的层层递进和步步深入的逻辑,从扫清封建思想的障碍到马克思主义妇女观的进入,最后马克思主义妇女观与中国的结合,反映了马克思主义妇女观在中国的产生与发展。 展开更多

关键词 《新青年》 妇女解放思想 演进逻辑

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对民主革命时期中共妇女解放思想的历史考察 被引量：1

11

作者 陈文联 《湖南涉外经济学院学报》 2013年第1期24-29,共6页

中国共产党在新民主主义革命实践中,把马克思主义及其妇女解放的理论与中国革命和中国妇女运动的实际紧密结合起来,逐步形成了关于妇女解放的一系列观点,有力地推动了马克思主义妇女观中国化进程,为中国妇女解放运动奠定了理论基础。新... 中国共产党在新民主主义革命实践中,把马克思主义及其妇女解放的理论与中国革命和中国妇女运动的实际紧密结合起来,逐步形成了关于妇女解放的一系列观点,有力地推动了马克思主义妇女观中国化进程,为中国妇女解放运动奠定了理论基础。新民主主义时期中国共产党的妇女解放思想基本上与中共领导的民主革命的进程相吻合,它既有连贯的思想继承,也有根据形势发展而形成的新思想,每阶段呈现出鲜明时代特征。 展开更多

关键词 民主革命时期 中国共产党 妇女解放思想 历史考察

原文传递

维新语境下的兴女学思想探赜

12

作者 陈文联 桂运奇 《长沙大学学报》 2014年第1期72-74,共3页

19世纪70年代,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家;甲午战后,以康梁等为首的男性精英们推动兴女学思想继续向前发展;进入20世纪,早期知识女性... 19世纪70年代,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家;甲午战后,以康梁等为首的男性精英们推动兴女学思想继续向前发展;进入20世纪,早期知识女性们的女性主体意识逐渐觉醒,并试图从自身经历出发解读女子教育问题,标志着维新语境下的兴女学思想达到了高潮。 展开更多

关键词 维新语境 兴女学思想 女性先觉者

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传教士亮乐月西方女学思想译介与传播研究

13

作者 李红绿 赵娟 《基督宗教研究》 2021年第1期368-380,共13页

晚清来华女传教士亮乐月译介了一批以西方妇女生活和儿童教育为主题的女性书籍,宣传西方女学思想。亮乐月采取译述结合、读者为本、译创互鉴、编创互补、书刊结合等方式传播西方现代女学思想,在近代中国树立了全新的现代妇女形象,对近... 晚清来华女传教士亮乐月译介了一批以西方妇女生活和儿童教育为主题的女性书籍,宣传西方女学思想。亮乐月采取译述结合、读者为本、译创互鉴、编创互补、书刊结合等方式传播西方现代女学思想,在近代中国树立了全新的现代妇女形象,对近代中国妇女解放运动产生了积极的影响。亮乐月西方女学思想译介与传播的历史经验对当前文化外译依然具有现实价值和意义。 展开更多

关键词 亮乐月 西方女学 女性书籍 译介出版 女传教士

原文传递

陶行知和蔡元培女子教育思想几点比较

14

作者 张寅 《西南教育论丛》 2011年第1期31-34,共4页

陶行知和蔡元培在继承中国传统文化、吸收西方先进文化基础上形成了女子教育思想。通过对两位教育家女子教育思想的思想渊源、女子受教育重要性认识、教育对象范围、教育目的、教育内容的比较分析，不仅可以加深对两位教育家的认识，而... 陶行知和蔡元培在继承中国传统文化、吸收西方先进文化基础上形成了女子教育思想。通过对两位教育家女子教育思想的思想渊源、女子受教育重要性认识、教育对象范围、教育目的、教育内容的比较分析，不仅可以加深对两位教育家的认识，而且对当代女子教育的发展也有启发意义。 展开更多

关键词 陶行知 蔡元培 女子教育思想 比较

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论蒲柏的“中庸”思想 被引量：4

15

作者 马弦 《世界文学评论（长江文艺出版社）》 2011年第1期102-105,共4页

本文通过分析蒲柏《道德论》中的第二篇信札《给一位女士》,深入剖析女性的性格特征与其道德属性的内在关系,以阐释蒲柏在诗歌中所表达的"中庸"思想的独特内涵。在蒲柏关于"中庸"的道德准则里,包含节制、适度、得... 本文通过分析蒲柏《道德论》中的第二篇信札《给一位女士》,深入剖析女性的性格特征与其道德属性的内在关系,以阐释蒲柏在诗歌中所表达的"中庸"思想的独特内涵。在蒲柏关于"中庸"的道德准则里,包含节制、适度、得体和明智等几个要素,其核心内涵就是"度"的把握。蒲柏诗歌中的"中庸"思想表达了十八世纪英国讲究平衡和理性,追求自然、和谐与秩序的道德价值和道德理想。 展开更多

关键词 《道德论》 女性的性格 中庸思想

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近代妇女解放思想与五四新文化运动 被引量：2

16

作者 张文娟 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期135-138,共4页

近代以来的女权话题能够进入五四前后的新文化视域,缘自以下两种态度的契合:一是新文化人在重构现代民族国家主体性目的上的契合;一是新文化人在"再造文明"的价值选择和努力方向上的契合。五四新文化运动对女权思想的贡献和规... 近代以来的女权话题能够进入五四前后的新文化视域,缘自以下两种态度的契合:一是新文化人在重构现代民族国家主体性目的上的契合;一是新文化人在"再造文明"的价值选择和努力方向上的契合。五四新文化运动对女权思想的贡献和规约:一方面表现为对西方现代文化的借鉴;一方面取决于对中国文化传统的批判态度。 展开更多

关键词 近代妇女解放思想 女权话语 五四新文化运动 启蒙

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中国共产党创立初期妇女解放思想的媒介表征、诠释与建构 被引量：2

17

作者 张寅 《中华女子学院学报》 2021年第5期61-66,共6页

党成立初期的新闻工作者,尤其是女性新闻工作者,围绕与妇女有关的劳动权"生存权""妇女价值",将与妇女有关的经济问题和阶级地位呈现在印刷媒介上,集中表征马克思主义妇女解放思想。党报、党刊更是借助新闻评论这种... 党成立初期的新闻工作者,尤其是女性新闻工作者,围绕与妇女有关的劳动权"生存权""妇女价值",将与妇女有关的经济问题和阶级地位呈现在印刷媒介上,集中表征马克思主义妇女解放思想。党报、党刊更是借助新闻评论这种新闻体裁,通过新闻事实和马克思主义基本原理,诠释妇女解放思想的核心要旨,使广大妇女理解党对妇女运动的主张。中国共产党人还充分发挥印刷媒介的建构功能,将妇女、妇女组织与媒介结合在一起,为党培养了一大批妇女解放运动先锋,并形塑意识形态认同团体,将妇女解放思想汇入革命大潮。 展开更多

关键词 中国共产党 妇女解放思想 媒介表征 媒介诠释 媒介建构

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梁启超女学思想的历史考察及其启示 被引量：1

18

作者 冯丽 《河南科技学院学报（社会科学版）》 2015年第1期30-33,共4页

梁启超的女学思想是其政治主张的组成部分,他主张"教育救国",认为国家落后的主要原因是女子教育的缺乏。在教会女学实践及西方女学思想的影响下,他提出"上可相夫,下可教子;近可养家,远可保种"及新民的女学宗旨,并... 梁启超的女学思想是其政治主张的组成部分,他主张"教育救国",认为国家落后的主要原因是女子教育的缺乏。在教会女学实践及西方女学思想的影响下,他提出"上可相夫,下可教子;近可养家,远可保种"及新民的女学宗旨,并在实践中指导兴办女学堂。其女学思想至今仍具有时代价值,有助于促进女性解放及其主体意识的提高。 展开更多

关键词 梁启超 女学思想 女学实践 历史启示

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关于在高等师范院校开设社会性别课程的思考

19

作者 牧新义 《张家口师专学报》 2001年第2期64-68,共5页

20世纪70年代以来,在世界范围内,特别是在西方发达国家社会性别课程开始成为高等院校的“显学”。然而在我国社会性别的研究,无论是学科、学理建构,还是课程的建设,都属于起步阶段。如何将这一课程规范化、系统化是一个值得深入研究、... 20世纪70年代以来,在世界范围内,特别是在西方发达国家社会性别课程开始成为高等院校的“显学”。然而在我国社会性别的研究,无论是学科、学理建构,还是课程的建设,都属于起步阶段。如何将这一课程规范化、系统化是一个值得深入研究、探讨的问题。 展开更多

关键词 高等师范院校 性别 社会性别 性别角色 女性主义 课程开设

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秋瑾妇权思想之我见

20

作者 寇明军 《甘肃理论学刊》 2001年第3期72-74,共3页

秋瑾认为妇女要获得自身的解放 ,首先必须冲破封建家庭的束缚 ,走向社会 ,学习先进的科学文化知识 ,掌握谋生的手段 ,在经济和人格上获得独立 ;广大妇女要彻底解放 ,必须团结全国人民 ,推翻满清封建王朝。

关键词 秋瑾 妇权思想 革命 满清封建王朝

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