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族群认同与互动:兼论苗族瓦乡人的族群意识 被引量:7
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作者 明跃玲 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期5-9,共5页
对苗族中的瓦乡人,学者们只从语言的角度争论其族属问题。用族群理论,从族群认同与互动的层面进行探讨,能更深刻地理解瓦乡人的族群意识。
关键词 瓦乡人 族群认同 互动 族群意识
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湖南瓦乡人舌运动类型的遗传学研究 被引量:12
2
作者 皮建辉 李林 +1 位作者 周建波 刘涛 《怀化学院学报》 2009年第5期51-54,共4页
调查了湖南苗族瓦乡人291例中学生(男142例,女149例)的舌运动类型(卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌).研究结果表明:5种舌运动类型的出现率男女间仅尖舌存在显著性别差异;5项舌运动类型中翻舌基因、尖舌基因、三叶舌基因间存在彼此互作关... 调查了湖南苗族瓦乡人291例中学生(男142例,女149例)的舌运动类型(卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌).研究结果表明:5种舌运动类型的出现率男女间仅尖舌存在显著性别差异;5项舌运动类型中翻舌基因、尖舌基因、三叶舌基因间存在彼此互作关系,且翻舌基因与卷舌基因也存在互作关系.通过与国内其他已研究的群体比较,湖南苗族瓦乡人的叠舌和三叶舌出现率较高,而尖舌出现率较低,卷舌率和翻舌率处于中等水平,且瓦乡人各舌运动类型出现率大多数与其他人群存在明显差异. 展开更多
关键词 舌运动类型 瓦乡人 基因互作
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湖南瓦乡人体质特征研究 被引量:6
3
作者 皮建辉 黎杰 +2 位作者 李林 周建波 吴亿中 《人类学学报》 CSCD 北大核心 2011年第2期218-226,共9页
本文对308例(男156例,女152例)世居在湖南省沅陵县的瓦乡人进行了70项体质人类学指标(观察项目25项,测量项目45项)的调查,并计算了21项体质指数,对部分指数进行了分型统计。结果表明:湖南瓦乡人毛发浓密,黑而平直;上睑皱褶出现率较高,... 本文对308例(男156例,女152例)世居在湖南省沅陵县的瓦乡人进行了70项体质人类学指标(观察项目25项,测量项目45项)的调查,并计算了21项体质指数,对部分指数进行了分型统计。结果表明:湖南瓦乡人毛发浓密,黑而平直;上睑皱褶出现率较高,眼裂开度中等,上斜型眼裂;少蒙古褶;鼻根较高,鼻梁男多直形、女多凹形,鼻基上翘,鼻翼高度中等;口裂宽度中度,上唇皮肤部多正唇,红唇较厚;耳壳多椭圆或卵圆形,耳垂形状多圆形。体质特征表现为身材矮短,体型中间型;窄肩型;中腿型;超狭面型;圆头型、高头型、中头型;中鼻型。与我国南方其他27个少数民族群体的头面部及身高10项测量值进行聚类分析,结果显示湖南瓦乡人体质特征与云南独龙族及拉祜族最接近,与广西傈僳族、广西侗族及湘西土家族次之。湖南瓦乡人属于蒙古人种的南亚类型,具有现代黄种人的容貌特征。 展开更多
关键词 活体观察 活体测量 体质特征 湖南瓦乡人
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湖南瓦乡人红细胞血型研究 被引量:6
4
作者 皮建辉 周建波 +1 位作者 熊海霞 廖芳芳 《怀化学院学报》 2010年第2期60-64,共5页
调查了湖南怀化市沅陵县230名父母均系瓦乡人而彼此无血缘关系学生的ABO、Rhesus、P、MNSs四种红细胞血型系统的血型.结果表明,ABO系统中的基因频率r(0.6325)>p(0.2221)>q(0.1464);MNSs系统中的基因频率m(0.5196)>n(0.4804)、s... 调查了湖南怀化市沅陵县230名父母均系瓦乡人而彼此无血缘关系学生的ABO、Rhesus、P、MNSs四种红细胞血型系统的血型.结果表明,ABO系统中的基因频率r(0.6325)>p(0.2221)>q(0.1464);MNSs系统中的基因频率m(0.5196)>n(0.4804)、s(0.9848)>S(0.0152)、Ms(0.4902)>Ns(0.4576)>MS(0.0272)>NS(0.0228);Rhesus系统中CCDee表型最常见(57.83%),CDe单倍型频率较高(0.7588),而cDe频率(0.0207)较低;P系统中P1基因频率为0.1391.湖南瓦乡人的红细胞血型分布具有我国南方民族的特点.与云贵高原周边其他8个民族之间的遗传距离比较表明,湖南瓦乡人与湖南土家族的遗传距离最近而和贵州的仡佬族最远. 展开更多
关键词 红细胞血型 瓦乡人 基因频率 遗传距离
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湘西“瓦乡人”还傩愿的现代展演 被引量:6
5
作者 刘兴禄 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第3期146-153,共8页
傩作为一种古老的原始宗教仪式活动,在中国南方得到广泛传承,延续至今。当下,湘西还傩愿已成为一种宝贵文化遗产,不断焕发出生机和活力。湘西用坪"瓦乡人"还傩愿,是一种以祭仪为主的仪式性活动,也是当地民众求吉避祸的一种生... 傩作为一种古老的原始宗教仪式活动,在中国南方得到广泛传承,延续至今。当下,湘西还傩愿已成为一种宝贵文化遗产,不断焕发出生机和活力。湘西用坪"瓦乡人"还傩愿,是一种以祭仪为主的仪式性活动,也是当地民众求吉避祸的一种生活文化。它在建国后至改革开放前曾发生过断裂,但改革开放后又获得重建,再次展示其特有表演程式和民俗信仰,以及对神圣精神和世俗生活的双重追求,呈现出神圣与世俗相交融的特征。 展开更多
关键词 还傩愿 湘西用坪 瓦乡人 神圣与世俗
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湖南武陵山片区少数民族传统村落建筑文化研究——以沅陵瓦乡人传统村落为例 被引量:5
6
作者 田光辉 《怀化学院学报》 2017年第10期1-4,共4页
湖南武陵山片区少数民族传统村落拥有大量的文化遗产,其中沅陵瓦乡人建筑文化是其代表性文化之一,具有较高的经济、历史与文化艺术价值。几千年来,以传统木质房屋为代表的沅陵瓦乡人传统村落建筑蕴含着深厚的历史文化积淀,闪耀着瓦乡人... 湖南武陵山片区少数民族传统村落拥有大量的文化遗产,其中沅陵瓦乡人建筑文化是其代表性文化之一,具有较高的经济、历史与文化艺术价值。几千年来,以传统木质房屋为代表的沅陵瓦乡人传统村落建筑蕴含着深厚的历史文化积淀,闪耀着瓦乡人的创造力和智慧力,是瓦乡人一笔极为宝贵的文化遗产。但随着城镇化和旅游业的快速发展,沅陵瓦乡人传统村落建筑文化衰落、消失的现象日益加剧,因此,培养瓦乡人的文化保护意识,坚持求真求实的原则,充分挖掘瓦乡人传统村落建筑文化的价值,加强沅陵瓦乡人传统村落建筑文化的保护刻不容缓。 展开更多
关键词 瓦乡人 传统村落 建筑文化 保护
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湖南“瓦乡人”的头面部体质特征研究 被引量:1
7
作者 周大鸣 王焕午 +2 位作者 梁心铭 刘重麟 肖明远 《原生态民族文化学刊》 2023年第3期1-12,153,共13页
对173例(男性91例,女性82例)世居于湖南省沅陵县盘古、麻溪铺、筲箕湾等乡镇的成年瓦乡人进行了以头面部为主的体质测量。具体包括对头面部22个容貌形态特征的观察记录,对头面部44个项目以及身高、体重两项体部指标的测量。分析显示:湖... 对173例(男性91例,女性82例)世居于湖南省沅陵县盘古、麻溪铺、筲箕湾等乡镇的成年瓦乡人进行了以头面部为主的体质测量。具体包括对头面部22个容貌形态特征的观察记录,对头面部44个项目以及身高、体重两项体部指标的测量。分析显示:湖南瓦乡人属于亚中等偏矮身材;头型以狭头型、超狭面型为主;男性多长头型、高头型;中鼻型、颏部直型出现率最高;颧部不突出;上眼睑褶皱出现率高;蒙古褶出现率较低;鼻根低平,鼻背较直,鼻尖上翘,鼻翼微凸,鼻翼沟发育中等;多正唇、凸唇,上唇(皮肤部)高度、红唇厚度、口裂宽均为中等;耳廓外形多为卵圆形与椭圆形,耳廓外展程度男性显著高于女性,耳垂约半数是三角形(无),达尔文结节微显(痕迹)出现率最高,耵聍湿型多于干型。与我国其他39个族群进行聚类分析,结果表明:湖南瓦乡人主要和西南云贵地区的族群聚类在一起,并且与湖南苗族、贵州土家族、贵州布依族、云南佤族的体质特征较为接近。湖南瓦乡人属于蒙古人种的南亚类型。 展开更多
关键词 活体观察 活体测量 头面部体质特征 湖南瓦乡人
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语言接触与文化融合:湘西“瓦乡人”民族志研究
8
作者 刘重麟 《吉首大学学报(社会科学版)》 2023年第5期141-150,共10页
语言不仅是人类交流沟通的工具,也承载着语言实践者的历史记忆、情感经验和社会文化。生活在沅酉流域的瓦乡人,在与周边族群文化接触、并接和融合的过程中形成了颇具特色的“乡话”。乡话体系中的空间感知与地方命名是包含多重关系与意... 语言不仅是人类交流沟通的工具,也承载着语言实践者的历史记忆、情感经验和社会文化。生活在沅酉流域的瓦乡人,在与周边族群文化接触、并接和融合的过程中形成了颇具特色的“乡话”。乡话体系中的空间感知与地方命名是包含多重关系与意志的语言符号,从中不仅可以看到不同族群对世界周遭的感知力和想象力,还可以了解人群联结的轨迹与文化融合的图景。瓦乡人语言接触的案例体现出语言认同是族群文化共享的具体形式,也是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。 展开更多
关键词 瓦乡人 乡话 语言接触 文化融合 铸牢中华民族共同体意识
原文传递
重访红土溪——关于瓦乡人的田野调查 被引量:3
9
作者 明跃玲 《青海民族研究》 北大核心 2006年第3期68-71,共4页
对50多年前因王辅世的一篇文章而引发瓦乡人族属大讨论的红土溪进行了回访,描述了瓦乡人在语言、服饰、宗教等文化表征的变迁过程。在现代化背景下对红土溪进行再研究,不仅是与学者进行跨越时空的对话,也可望引起人们对中国族群关系演... 对50多年前因王辅世的一篇文章而引发瓦乡人族属大讨论的红土溪进行了回访,描述了瓦乡人在语言、服饰、宗教等文化表征的变迁过程。在现代化背景下对红土溪进行再研究,不仅是与学者进行跨越时空的对话,也可望引起人们对中国族群关系演变的关注。 展开更多
关键词 重访 瓦乡人 田野调查
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盘瓠神话与瓦乡人的族群认同 被引量:2
10
作者 明跃玲 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2006年第5期114-119,共6页
盘瓠神话流传于五溪地区的苗、瑶、畲各民族中,由于受楚文化影响,瓦乡人的盘瓠信仰呈现出多元的文化形态,它以神秘的巫风,独特的地名和服饰延续着这一古老传说,在族群边界中突出自己的文化特征,固守着族群的自我认同形式。
关键词 盘瓠神话 瓦乡人 族群认同
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瓦乡人上梁仪式歌的修辞艺术与话语功能——以湖南沅陵蒋家村为例 被引量:1
11
作者 刘冰清 赵颖 《长江师范学院学报》 2019年第2期7-16,125,共11页
目前关于上梁仪式歌的研究成果较为丰富,但对聚居在沅水流域的特殊族群"瓦乡人"的上梁仪式歌的相关阐释则几乎是空白。本文以湖南沅陵瓦乡人传统聚落蒋家村为例,分析了瓦乡人上梁仪式歌中蕴含的夸张、用典、对偶、反复等修辞... 目前关于上梁仪式歌的研究成果较为丰富,但对聚居在沅水流域的特殊族群"瓦乡人"的上梁仪式歌的相关阐释则几乎是空白。本文以湖南沅陵瓦乡人传统聚落蒋家村为例,分析了瓦乡人上梁仪式歌中蕴含的夸张、用典、对偶、反复等修辞艺术,探讨了其满足个体的求吉心理、激发人们的进取意识、营造仪式的喜庆气氛等话语功能。结果发现,上梁仪式歌是瓦乡人实现交流与互动的有效媒介与形式,其修辞中所承载的文化元素表达了瓦乡人对于汉族文化的高度认同。这对于进一步研究瓦乡人语言修辞和文化底蕴具有先行意义。 展开更多
关键词 瓦乡人 上梁仪式歌 修辞艺术 话语功能
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瓦乡人居住文化变迁考察——以湖南沅陵J村为例 被引量:1
12
作者 刘冰清 赵颖 刘纯 《怀化学院学报》 2018年第10期1-5,共5页
湖南沅陵J村是一个瓦乡人聚居地,在现代化的发展进程中,其居住文化在建筑外在形式、内部结构功能以及习俗等方面都发生了变迁,这与国家政策支持、技术发展、经济条件改善、思想观念转变、攀比心理等诸多因素密切相关。
关键词 瓦乡人 居住文化 变迁
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中国未识别民族文化权利保护——以湖南省沅陵县“瓦乡人”为例
13
作者 刘威 刘占杰 王立 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2015年第4期30-35,19,共7页
国家意志是民族区分的显性要素,文化意志则是族群划分的天然标尺。由此,在族群和民族划分的过程中就出现了国家意志和文化意志的分野,从而造就了"未识别民族"作为一个特殊族群存在的事实。国家意志作为一种强势标准,使得民族... 国家意志是民族区分的显性要素,文化意志则是族群划分的天然标尺。由此,在族群和民族划分的过程中就出现了国家意志和文化意志的分野,从而造就了"未识别民族"作为一个特殊族群存在的事实。国家意志作为一种强势标准,使得民族概念往往会掩盖以文化意志作为尺度进行实际划分的族群概念,其结果就是一些具有相同文化传统的族群被强行划分为不同的民族,从而使其文化权利没有得到正确的认识和应有的保护,这正是本文问题思考的起点。本文以湖南省瓦乡族为例,以点带面,旨在唤起公众对未识别民族的关注,呼吁更多学者重视未识别民族的文化权利保护研究。 展开更多
关键词 未识别民族 瓦乡人 文化权利保护
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湘西“瓦乡人”的语言和文化
14
作者 任溪 易琳 《特立研究》 2021年第3期91-95,共5页
乡话是一种具有特色的汉语方言,是历史上湘西移民融合混杂形成的。“瓦乡人”是指说乡话的人。湘西“瓦乡人”在生活、节日、婚丧等方面有着特定的风俗习惯,形成了独特的瓦乡文化。“瓦乡人”的语言和文化密切相关,瓦乡文化是乡话形成... 乡话是一种具有特色的汉语方言,是历史上湘西移民融合混杂形成的。“瓦乡人”是指说乡话的人。湘西“瓦乡人”在生活、节日、婚丧等方面有着特定的风俗习惯,形成了独特的瓦乡文化。“瓦乡人”的语言和文化密切相关,瓦乡文化是乡话形成和发展的基础;乡话是“瓦乡人”文化身份的重要标志,也是联系瓦乡文化历史和现实的纽带。 展开更多
关键词 乡话 “瓦乡人” 湘西
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泸溪白沙瓦乡人的语言态度与乡话的濒危
15
作者 邓婕 《甘肃高师学报》 2013年第1期67-70,86,共5页
从泸溪白沙瓦乡人的语言价值观、语言忠诚度、学习和保护乡话的态度考察瓦乡人的语言态度,透视乡话濒危的现象,剖析乡话使用衰退的原因。
关键词 瓦乡人 语言态度 乡话 语言濒危
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湖南瓦乡人指纹白线分析 被引量:3
16
作者 皮建辉 李林 +1 位作者 熊海霞 廖芳芳 《解剖学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第4期532-534,541,共4页
目的:分析湖南瓦乡人指纹白线的出现率.方法:用油墨拓印法印取指纹图,按Schouman方法确定指纹白线,并对获取的资料进行统计学分析.结果:湖南瓦乡人指纹白线出现率为10.10%;瓦乡人左手指纹白线出现率明显高于右手;指纹白线在各手指的... 目的:分析湖南瓦乡人指纹白线的出现率.方法:用油墨拓印法印取指纹图,按Schouman方法确定指纹白线,并对获取的资料进行统计学分析.结果:湖南瓦乡人指纹白线出现率为10.10%;瓦乡人左手指纹白线出现率明显高于右手;指纹白线在各手指的出现率按中指&gt;环指&gt;示指&gt;拇指&gt;小指的顺序排列;瓦乡人的指纹白线出现率低于我国其他大多数群体;瓦乡人指纹白线出现率的欧氏距离与广西壮族最近.结论:湖南瓦乡人指纹白线出现率在国内人群中处于较低水平. 展开更多
关键词 指纹白线 湖南瓦乡人 活体测量
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湖南瓦乡人肤纹学参数分析 被引量:2
17
作者 皮建辉 刘涛 +1 位作者 熊海霞 廖芳芳 《解剖学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2011年第6期813-816,共4页
目的:研究湖南瓦乡人的肤纹参数。方法:在知情同意的原则下,捺印瓦乡人手纹,在捺印的手纹图上观察分析指纹频率和指纹总嵴数,以及掌纹的指间纹、手大鱼际纹与小鱼际纹、猿线频率和指三叉a-b间嵴线数、轴三角atd角度与t百分距。并用... 目的:研究湖南瓦乡人的肤纹参数。方法:在知情同意的原则下,捺印瓦乡人手纹,在捺印的手纹图上观察分析指纹频率和指纹总嵴数,以及掌纹的指间纹、手大鱼际纹与小鱼际纹、猿线频率和指三叉a-b间嵴线数、轴三角atd角度与t百分距。并用Mega2软件绘制聚类图,分析瓦乡人与其他群体肤纹特征的相似性。结果:湖南瓦乡人指纹的观察频率弓型纹为2.63%,尺型纹为49.04%,斗型纹为48.33%,且3种指纹频率性别差异均无统计学意义;指纹总嵴数均值为123.61±32.40,且右手高于左手;指三叉a-b间嵴线数、轴三角atd角度与t百分距均值分别为35.92±4.93、42.84±5.40和18.88±6.93,均无明显的性别与手侧差异;手掌大鱼际及指问纹频率较低。湖南瓦乡人肤纹特征与四川土家族最相似。结论:左、右手同名指花纹对应组合多于期望值,表明同类花纹有亲和性或相容性。本研究丰富了湖南瓦乡人生物学研究资料,为其人类学、遗传学和医学研究提供了较完整的肤纹学数据。 展开更多
关键词 肤纹 体质人类学 湖南瓦乡人
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湘西瓦乡人民间狩猎习俗初探 被引量:2
18
作者 刘兴禄 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2009年第5期49-53,共5页
湘西瓦乡人民间狩猎习俗作为一种活态存在着的民间群体性活动,在物质生产、精神生活和组织制度方面彰显着自己特有的结构与功能。目前,民间的狩猎活动已发生变迁并逐步消逝,但是作为一种文化遗产,凝结着千百年来的民间智慧,对当下和谐... 湘西瓦乡人民间狩猎习俗作为一种活态存在着的民间群体性活动,在物质生产、精神生活和组织制度方面彰显着自己特有的结构与功能。目前,民间的狩猎活动已发生变迁并逐步消逝,但是作为一种文化遗产,凝结着千百年来的民间智慧,对当下和谐社会建设有着重要的启示性意义。 展开更多
关键词 狩猎习俗 瓦乡人 和谐
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湖南瓦乡人头面部十项形态特征
19
作者 皮建辉 谭娟 +1 位作者 向德标 向孙军 《解剖学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2013年第4期813-816,共4页
目的:探讨湖南瓦乡人头面部形态特征.方法:采用活体观测法调查湖南瓦乡人291例(男为142例,女为149例)的上眼睑皱褶、鼻尖类型、红唇厚度、前额发际、鼻孔形状、鼻梁侧面观、耳垂、蒙古褶、达尔文结节、下颏突度10项头面部形态特征.... 目的:探讨湖南瓦乡人头面部形态特征.方法:采用活体观测法调查湖南瓦乡人291例(男为142例,女为149例)的上眼睑皱褶、鼻尖类型、红唇厚度、前额发际、鼻孔形状、鼻梁侧面观、耳垂、蒙古褶、达尔文结节、下颏突度10项头面部形态特征.结果:与中国其他族群相比,湖南瓦乡人有上眼睑皱褶、薄型红唇、三角形发际、凸型鼻梁、凸型下颏出现率较高;勾鼻尖、阔鼻孔、有耳垂、有蒙古褶出现率较低;有达尔文结节率中等.10项特征出现率性别间无差异,10项特征显性基因频率整体较低,10项特征之间彼此相关不明显,聚类分析表明,湖南瓦乡人与湖南苗族的头面部形态特征最接近.结论:湖南瓦乡人有较独特的头面部形态特征. 展开更多
关键词 活体观测 形态特征 头面部 湖南瓦乡人
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