土家族吊脚楼的文化内涵与传承 被引量：15

1

作者 王希辉 《重庆社会科学》 2008年第2期92-95,共4页

土家族吊脚楼是土家族文化的物质载体。作为民族文化的重要物质载体,吊脚楼不仅在一定程度上展示了土家族的生态观、家庭伦理观、宇宙观和民间信仰,而且在土家人的家庭教育、民族文化的传承与创新过程中也发挥了重要作用。在社会急剧变... 土家族吊脚楼是土家族文化的物质载体。作为民族文化的重要物质载体,吊脚楼不仅在一定程度上展示了土家族的生态观、家庭伦理观、宇宙观和民间信仰,而且在土家人的家庭教育、民族文化的传承与创新过程中也发挥了重要作用。在社会急剧变迁的历史进程中,要从观念、制度、传承人、物质文化遗产和非物质文化遗产保护等角度来实现土家族吊脚楼文化的抢救与传承。 展开更多

关键词 土家族 吊脚楼 文化内涵 传承

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土家族药物资源的开发与利用 被引量：7

2

作者 陈梅 梁亮 +1 位作者 毛泳渊 杨治国 《中国民族民间医药》 2008年第1期1-2,39,共3页

采用查阅文献资料与实地调查走访相结合的方法,笔者对土家族药物的起源和发展、资源调查及其研究利用现状三方面进行了分析,并对土家族药物资源的保护与利用提出了相关建议,为土家族药物资源的进一步合理开发利用提供资料。

关键词 土家族 药物资源 保护与利用

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“穿贯连柱”与“通经断纬”——鄂西土家族穿斗体系和西兰卡普织锦的意匠关联

3

作者 徐涵 张彤 《建筑学报》 北大核心 2024年第5期109-114,共6页

通过田野调查和对地方匠人的访谈,从材料与技艺的建构性、几何与符号的象征性方面,对鄂西土家族吊脚楼穿斗架营造和非物质文化遗产西兰卡普织锦两种艺术形式之间制造意匠的关联与互通性特征展开探析,从而建立了一种对土家族穿斗木构体... 通过田野调查和对地方匠人的访谈,从材料与技艺的建构性、几何与符号的象征性方面,对鄂西土家族吊脚楼穿斗架营造和非物质文化遗产西兰卡普织锦两种艺术形式之间制造意匠的关联与互通性特征展开探析,从而建立了一种对土家族穿斗木构体系形式解读的新的研究视角和非物质立场,并对由此阐发的有关乡土建筑文化遗产保护和传承的问题,提出了以文化系统作为整体性认知的构想。 展开更多

关键词 土家族 穿斗架 西兰卡普 宇空性技艺 建构理论

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现代化话语与当代土家族彩礼的变化——以埃山村为例 被引量：5

4

作者 尹旦萍 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期74-82,共9页

在国家的现代化话语影响下,土家族彩礼在形式与内容上发生了巨大的变迁,表现为:集体化年代以基本生活消耗品为彩礼;20世纪80年代,奢侈品渐入彩礼;20世纪90年代以来,彩礼发生了从实物向现金的转换,且数额一路飙升。与土家族彩礼在内容与... 在国家的现代化话语影响下,土家族彩礼在形式与内容上发生了巨大的变迁,表现为:集体化年代以基本生活消耗品为彩礼;20世纪80年代,奢侈品渐入彩礼;20世纪90年代以来,彩礼发生了从实物向现金的转换,且数额一路飙升。与土家族彩礼在内容与形式上发生巨大变化相反,彩礼的文化意义却基本稳定,即:使婚姻契约生效,联络姻亲关系,检验新郎诚意和帮助新郎实现身份转变。现代化话语与土家族彩礼变化的实践深刻启示着国家话语与少数民族民间社会的关系构建。 展开更多

关键词 现代化话语 土家族 彩礼 埃山村

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赶酒火与推拿结合治疗筋伤的理论探讨 被引量：5

5

作者 赵贤坤 唐勇 +4 位作者 陈致尧 闵嘉慧 杨雪丽 刘玲 彭德忠 《亚太传统医药》 2018年第12期38-39,共2页

赶酒火是来源于土家族的一种简便有效的自然疗法,酒火具有温通经脉、调畅气机、散寒除湿、活血化瘀的作用。推拿在治疗各种急慢性伤筋疾病方面应用广泛,通过药石同用将酒火与推拿相结合能增强筋伤的临床治疗效果,同时增加治疗的可操作... 赶酒火是来源于土家族的一种简便有效的自然疗法,酒火具有温通经脉、调畅气机、散寒除湿、活血化瘀的作用。推拿在治疗各种急慢性伤筋疾病方面应用广泛,通过药石同用将酒火与推拿相结合能增强筋伤的临床治疗效果,同时增加治疗的可操作性。从筋伤的病因病机出发,探讨酒火与推拿的治病作用机理, 展开更多

关键词 土家族 赶酒火 推拿 筋伤

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贵州土家五柱四瓜木房建筑的美学特征与民俗文化 被引量：5

6

作者 谢云中 周真刚 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第7期68-72,共5页

五柱四瓜是贵州土家民居正房(主屋)的结构形式,有着悠久的历史文化和建筑审美特征。土家人在建房选址、选料和祭奠祖师活动等方面,传承着浓厚的土家民风习俗。房屋装修集聚雕刻、绘画、装饰设计等艺术形式,具有较强的美观性和适用性,是... 五柱四瓜是贵州土家民居正房(主屋)的结构形式,有着悠久的历史文化和建筑审美特征。土家人在建房选址、选料和祭奠祖师活动等方面,传承着浓厚的土家民风习俗。房屋装修集聚雕刻、绘画、装饰设计等艺术形式,具有较强的美观性和适用性,是土家族建筑的杰出代表。 展开更多

关键词 土家 五柱四瓜 特征 民俗文化

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外部迫力与内部整合——打工潮背景下的乡村夫妻关系研究 被引量：4

7

作者 崔应令 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期51-55,共5页

通过对湖北恩施土家族双龙村田野调查资料的分析,揭示了城市工业社会的外力冲击对乡村三种类型的夫妻关系产生的凝聚式影响,使之内部呈现出理性整合、情感整合与情谊整合的趋向,从而促使乡村夫妻关系出现较之以往更为稳定的状态。

关键词 湖北恩施双龙村 土家族 外部迫力 内部稳定 夫妻关系

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土家族吊脚楼设计艺术的文化阐释 被引量：4

8

作者 陈和虎 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第7期80-83,共4页

土家族历史悠久,传统民俗文化绚烂多彩,而作为土家族标志性建筑的吊脚楼更是散发着深厚的历史气息与思想韵味。土家族吊脚楼无论是在建筑物整体布局还是装饰细节设计上都蕴含着土家族独特的思想意识与价值追求。在土家族吊脚楼设计中我... 土家族历史悠久,传统民俗文化绚烂多彩,而作为土家族标志性建筑的吊脚楼更是散发着深厚的历史气息与思想韵味。土家族吊脚楼无论是在建筑物整体布局还是装饰细节设计上都蕴含着土家族独特的思想意识与价值追求。在土家族吊脚楼设计中我们能够感受到土家族人对自然的顺应及敬畏之心,也传达出土家族人多子多孙的宗族观念,"借势造景"的生态意识以及"悦己悦神"的审美感知,这些内在文化内核赋予土家族吊脚楼特有的文化形象及艺术价值。 展开更多

关键词 土家族 吊脚楼 建筑设计 文化

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湘西土家族传统聚落空间探析——以双凤村为例 被引量：4

9

作者 李哲 吴凯敏 石磊 《中外建筑》 2017年第8期131-134,共4页

以永顺县双凤村为例,对湘西境内土家族传统聚落空间进行探析,通过实地调研,并结合建筑学、文献学、历史学、认知心理学等诸多学科,从面(环境)、线(街巷)、点(节点)逐级深入,分析了聚落生态环境空间和非自然空间的特征与演变,解析了聚落... 以永顺县双凤村为例,对湘西境内土家族传统聚落空间进行探析,通过实地调研,并结合建筑学、文献学、历史学、认知心理学等诸多学科,从面(环境)、线(街巷)、点(节点)逐级深入,分析了聚落生态环境空间和非自然空间的特征与演变,解析了聚落街巷空间的系统构成,研究了聚落节点空间的属性,系统地揭示了湘西土家族传统聚落的空间特征。 展开更多

关键词 土家族 聚落空间 双凤村

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土家族民间信仰及其民族精神 被引量：4

10

作者 闫伟 舒乙 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期130-136,共7页

在土家族的民间信仰中,火神与祖先神的相通是一大特征。土家人将火神与祖先神统一于火塘之上,是基于两者在文化内涵与社会功能方面的一致性。对祖先火神的信仰习俗体现在土家人关于家庭火塘的相关禁忌与火塘神灵的祭祀仪式中,是土家族... 在土家族的民间信仰中,火神与祖先神的相通是一大特征。土家人将火神与祖先神统一于火塘之上,是基于两者在文化内涵与社会功能方面的一致性。对祖先火神的信仰习俗体现在土家人关于家庭火塘的相关禁忌与火塘神灵的祭祀仪式中,是土家族以务实精神为核心的民族价值观在民俗文化层面的客观反映。同时,火神崇拜与祖先崇拜的"叠合"现象也是土家族原始先民人性精神的流露,其理论探讨对铸牢中华民族共同体意识具有重大现实意义。 展开更多

关键词 土家族 民间信仰 祖先火神 信仰习俗 民族精神

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贵州铜仁苗族和土家族与贵州汉族男性青年骨代谢生化标志物的比较分析 被引量：3

11

作者 杨正久 钟正伟 +3 位作者 汪漫江 钱静 董红梅 方应培 《井冈山大学学报（自然科学版）》 2013年第3期92-95,共4页

目的了解贵州少数民族与汉族青年骨代谢生化标志物的特点及差异性，为青年少年生长发育提供资料。方法本研究采取整群随机抽样的方法，抽取了年龄在18-20岁的来自铜仁的26名苗族、42土家族男性青年和60名汉族青年，检测了骨钙素（OC）... 目的了解贵州少数民族与汉族青年骨代谢生化标志物的特点及差异性，为青年少年生长发育提供资料。方法本研究采取整群随机抽样的方法，抽取了年龄在18-20岁的来自铜仁的26名苗族、42土家族男性青年和60名汉族青年，检测了骨钙素（OC）、骨碱性磷酸酶（BAP）、血清钙磷水平及身高和体重，并问卷调查他们的饮食营养及运动状况。结果苗族及土家族男性青年OC、BAP、血清钙磷及身高体重均低于汉族。苗族与汉族在身高和体重具有显著差异（P〈0．01），在OC、BAP上差异具有统计学意义（P〈0．05），土家族与汉族相比除身高体重外均无统计学意义，而苗族各项指标均低于与土家族；问卷调查显示苗族、土家族营养条件比汉族差。研究中OC与BAP及身高与体重呈显著正相关，但身高与OC、BAP及体重与血钙间呈弱的负相关。结论铜仁苗族、土家族与汉族在OC、BAP、血清钙及身高体重上有明显种族差异，苗族与汉族间差异比土家族与汉族间差异较大，各数据表明土家族更接近汉族。营养条件对生化标志物及身高体重有影响。 展开更多

关键词 骨代谢 男性青年 生化标志物 苗族 土家族 汉族

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哭泣的新娘:土家族哭嫁的女性意义及当代变迁——基于埃山村的实证研究 被引量：3

12

作者 尹旦萍 《三峡大学学报（人文社会科学版）》 2010年第2期15-20,共6页

土家族哭嫁被赋予了丰富的文化功能。在土家族传统社会,哭嫁是女性的一种生存智慧,在祈求幸福婚姻生活、帮助新娘实现身份转换、传递女性婚姻经验和密切人际交往中发挥了重要的作用,因而得以代代相传。在现代化进程中,土家族女性逐渐解... 土家族哭嫁被赋予了丰富的文化功能。在土家族传统社会,哭嫁是女性的一种生存智慧,在祈求幸福婚姻生活、帮助新娘实现身份转换、传递女性婚姻经验和密切人际交往中发挥了重要的作用,因而得以代代相传。在现代化进程中,土家族女性逐渐解构了哭嫁文化的原初内涵,哭嫁淡出婚仪。 展开更多

关键词 土家族 哭嫁 新娘 生存智慧 主体性

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武陵山区土家织锦中的植物染色技法及设计创新 被引量：2

13

作者 何莎 《创意设计源》 2015年第6期58-62,共5页

植物染色起于上古,流传华夏。神秘湘西的土家族妇女世世代代传习着这一传统生活技艺。研究土家族植物染色技艺,先以探讨武陵山片区天然植被环境为发端,即为"地利"之研究;更进一步以土家族特色古法染色的技艺形态,以及以三原... 植物染色起于上古,流传华夏。神秘湘西的土家族妇女世世代代传习着这一传统生活技艺。研究土家族植物染色技艺,先以探讨武陵山片区天然植被环境为发端,即为"地利"之研究;更进一步以土家族特色古法染色的技艺形态,以及以三原色为轴心的色彩提取体系为重点展开,是为"人和"之研究;末了,回归当下,着眼生活,为今日土家族传承植物染色古法技艺时态,造福美好生活而谨慎思考,是为应"天时"之探索。 展开更多

关键词 武陵山区 土家族 织锦 植物染色 创新设计

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土家族地区出生人口性别比失衡的调查分析 被引量：2

14

作者 尹旦萍 《南方人口》 CSSCI 2011年第4期50-56,共7页

自20世纪90年代末以来,由于土家族女性的婚姻迁移,土家族地区的婚姻市场就呈现为男多女少格局,预演了出生人口性别比严重失衡的中国几十年内的性别后果。土家族地区男多女少的性别格局产生了三方面的性别后果:男性择偶困难;逐渐形成了&q... 自20世纪90年代末以来,由于土家族女性的婚姻迁移,土家族地区的婚姻市场就呈现为男多女少格局,预演了出生人口性别比严重失衡的中国几十年内的性别后果。土家族地区男多女少的性别格局产生了三方面的性别后果:男性择偶困难;逐渐形成了"宁要两女也不要两男"的生育性别期望;已婚夫妻的权力关系向妻子倾斜。土家族地区的实践告诫人们:出生人口性别比失衡本是根深蒂固的男权文化借助现代B超技术的产物,但却会在几十年后以同样残酷的方式惩罚着男性和整个社会。 展开更多

关键词 出生人口性别比 婚姻市场 生育性别期待 夫妻权力 土家族

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新农村建设背景下鄂西土家族吊脚楼的发展与运用 被引量：1

15

作者 林毅红 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2010年第6期101-103,114,共4页

随着新农村建设的推进,在所谓的现代化和主流建筑的冲击下,许多土家族村寨已经完全汉化,土家吊脚楼这一独特的民族建筑形式也逐渐破坏和衰落。本文通过分析吊脚楼的民居营造特征,提出新农村建设在规划时应吸收传统的建筑文化特征和生态... 随着新农村建设的推进,在所谓的现代化和主流建筑的冲击下,许多土家族村寨已经完全汉化,土家吊脚楼这一独特的民族建筑形式也逐渐破坏和衰落。本文通过分析吊脚楼的民居营造特征,提出新农村建设在规划时应吸收传统的建筑文化特征和生态内核,吸取精华,扬长避短,合理利用和改造,才可以促进其可持续发展,不断获得新生,才能在发展中传承传统文化的精髓和内涵。 展开更多

关键词 土家族 吊脚楼 建筑 现代运用

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重庆黔江地区土家族刺绣图案研究 被引量：1

16

作者 李时相 郭东梅 《纺织科技进展》 CAS 2018年第2期1-7,共7页

土家族是黔江世居的一大少数民族,在长期的历史发展进程中,创造了独特的民族刺绣工艺文化。刺绣图案承载了文字的功能,记录了黔江土家族人的发展历程、风土人情、文化内涵。分析了黔江土家族刺绣图案的题材、构成形式与色彩。

关键词 黔江 土家族 刺绣图案

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土家族抑制肺癌药物规律文献研究 被引量：1

17

作者 王雪雁 杨柱 +4 位作者 龙奉玺 陈启亮 冉光辉 苗翠影 唐东昕 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第10期4669-4671,共3页

目的:研究土家族抑制肺癌的药物规律。方法:主题词和关键词检索法,选用CNKI中文期刊数据库,以"药物名称"为主题词,以"肺癌""肺脏肿瘤"作为检索词进行检索,若无结果,在主题词不变的情况下,更改检索词为&qu... 目的:研究土家族抑制肺癌的药物规律。方法:主题词和关键词检索法,选用CNKI中文期刊数据库,以"药物名称"为主题词,以"肺癌""肺脏肿瘤"作为检索词进行检索,若无结果,在主题词不变的情况下,更改检索词为"肿瘤""癌症"再次进行检索,通过阅读原文获取资料。同时选用万方数据资源系统,以"药物名称"和"肺癌"为检索词各库交叉检索,以免漏检,最终通过阅读原文获得资料。对其药性、药味、毒性和归经进行统计分析。结果:在符合纳入条件的土家族药物抑制肺癌的临床文献和药理实验文献中,共检索到96味抑制肺癌药物,药性居第1位的是凉性药。药味居前3位的分别是苦味、甜味和辣味。96味中78.13%为无毒药物。涉及11条经络,但是以肝经、肺经和脾经出现频次最多。结论:作为传统中药的一支,土家药具有良好的抑制肺癌前景,且各味药物之间具有一定的规律性,值得进一步在临床科研和治疗上进行探究。 展开更多

关键词 土家族 肺癌 药物规律 文献研究

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鄂西土家族吊脚楼文化空间保护与拓展 被引量：1

18

作者 戴菲 《教育教学论坛》 2020年第22期115-116,共2页

建筑空间的物质功能、精神建构和文化认同体现了土家族的特色文化。调研发现,通过对吊脚楼的文化内涵、吊脚楼建筑场所文化归属进行研究,不仅可以直观地感受到当地的文化特色和风土民俗,还能进一步找到建筑营造的民族性文化空间,发现其... 建筑空间的物质功能、精神建构和文化认同体现了土家族的特色文化。调研发现,通过对吊脚楼的文化内涵、吊脚楼建筑场所文化归属进行研究,不仅可以直观地感受到当地的文化特色和风土民俗,还能进一步找到建筑营造的民族性文化空间,发现其对于民族团结发展所具有的重要意义。 展开更多

关键词 土家族 吊脚楼 文化传承 拓展

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土家族的猎神崇拜及其精神内涵

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作者 闫伟 《邵阳学院学报（社会科学版）》 2022年第5期23-29,共7页

猎神崇拜是渔猎文化在宗教信仰层面上的反映,根源于原始社会的渔猎经济。“万物有灵论”基础上的神灵观与巴楚巫道文化的影响是土家先民信奉猎神的重要思想缘由。土家族的猎神具有地域性、女性化、原始性的特征,虽然以“梅山”统称,但... 猎神崇拜是渔猎文化在宗教信仰层面上的反映,根源于原始社会的渔猎经济。“万物有灵论”基础上的神灵观与巴楚巫道文化的影响是土家先民信奉猎神的重要思想缘由。土家族的猎神具有地域性、女性化、原始性的特征,虽然以“梅山”统称,但实际上包含多种不同的神灵形象。“赶仗”习俗是土家族集体围猎传统在现代社会中延续存在的表现,与猎神崇拜关系密切。通过对土家族的“赶仗”习俗与猎神祭祀仪式的分析,可以窥见土家族的猎神崇拜蕴含务实、进取的文化精神与团结、勇敢的民族品格。 展开更多

关键词 土家族 猎神 渔猎经济 祭祀 精神内涵

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土家族体育舞蹈——“撒尔嗬” 被引量：1

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作者 王佳 《体育科技文献通报》 2015年第2期38-39,115,共3页

从撒尔嗬的基本开展形式、名目分类,唱腔特点对这一土家族体育舞蹈进行了收集整理,进而对撒尔嗬的起源进行了探讨。

关键词 土家族 体育舞蹈 撒尔嗬

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