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解读贵州蜡染服饰图腾及其传说 被引量：12
1
作者 韩红星 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2002年第3期73-75,共3页
探究蜡染这部“无字史诗”的奥秘 ,图腾和神话传说是其最好的注解 ,它们蕴藏着民族的历史记忆 ,蕴藏着民族的宗教信仰 ,蕴藏着民族对生活的希冀和诠释 ,是我们探究少数民族精神世界的重要信息源。
关键词 蜡染 图腾 传说
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宗教信仰对西南少数民族背扇纹样的影响 被引量：5
2
作者 赵江浩 赵明 《设计》 2017年第11期31-33,共3页
背扇,是用来背负、系绑和包裹婴幼儿的宽带与被子,西南少数民族背扇相较于其他地区背扇而言,有着更丰富的艺术表现形式。该地区有苗、布依、侗、水、瑶、壮、仫佬等30多个民族;由于地区差异,背扇有着不尽相同的结构以及丰富的纹样装饰... 背扇,是用来背负、系绑和包裹婴幼儿的宽带与被子,西南少数民族背扇相较于其他地区背扇而言,有着更丰富的艺术表现形式。该地区有苗、布依、侗、水、瑶、壮、仫佬等30多个民族;由于地区差异,背扇有着不尽相同的结构以及丰富的纹样装饰。本文以西南少数民族苗族、侗族、壮族及布依族背扇纹样为主要研究对象;通过对传统背扇实物和文献进行分析,归纳不同地区背扇纹样的特征,解析背扇纹样背后的含义,总结出西南少数民族背扇纹样与宗教信仰之间的关联性,及其背后深层的文化内涵。 展开更多
关键词 西南少数民族 背扇 纹样 宗教信仰 图腾
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羌族图腾崇拜遗风考略 被引量：4
3
作者 邓宏烈 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期85-89,共5页
羌族图腾崇拜有着悠久的历史,图腾崇拜是羌族宗教崇拜的重要内容。古羌人崇拜的图腾当属不少,只是由于后来随部落族群的演变与分化,许多图腾便随之淹没在历史的尘灰之中,不可再入现代人的眼帘。但如今我们考察羌族的宗教生活,许多昔日... 羌族图腾崇拜有着悠久的历史,图腾崇拜是羌族宗教崇拜的重要内容。古羌人崇拜的图腾当属不少,只是由于后来随部落族群的演变与分化,许多图腾便随之淹没在历史的尘灰之中,不可再入现代人的眼帘。但如今我们考察羌族的宗教生活,许多昔日图腾崇拜的痕迹仍然依稀可见,并深深影响着羌族物质与精神文化生活的方方面面。 展开更多
关键词 羌族 图腾 演变 分化 遗迹 崇拜 信仰
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论中国古典诗歌艺术形象中意象与物象的统一 被引量：1
4
作者 杨善利 《连云港职业技术学院学报》 2004年第1期25-28,共4页
中国古典诗歌艺术形象的创作,是诗人头脑中的意象和客观现实中的物象相融合并互相激荡升华为诗中的审美意象,进而与审美物象水乳交融生成了超越客观物象,超越主观情意,超越了宇宙、天地、万物、历史、时空的融而为一的诗歌艺术形象,使... 中国古典诗歌艺术形象的创作,是诗人头脑中的意象和客观现实中的物象相融合并互相激荡升华为诗中的审美意象,进而与审美物象水乳交融生成了超越客观物象,超越主观情意,超越了宇宙、天地、万物、历史、时空的融而为一的诗歌艺术形象,使诗的光晕获得了永恒的存在。 展开更多
关键词 中国 古典诗歌 艺术形象 审美意象 审美物象
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中国传统装饰吉祥图案的文化价值应用 被引量：3
5
作者 张善庆 孙强 《淮阴工学院学报》 CAS 2021年第4期42-46,共5页
中华民族是一个有着悠久历史文化特征的民族,其独特的文化品位和艺术修养,为世人所赞颂。中国传统装饰吉祥图案色彩纷呈,在装饰中的形式各种各样,不仅具有丰富的内容,而且含有深刻的文化底蕴和发人深省的意味。图腾纹样是吉祥图案的起源... 中华民族是一个有着悠久历史文化特征的民族,其独特的文化品位和艺术修养,为世人所赞颂。中国传统装饰吉祥图案色彩纷呈,在装饰中的形式各种各样,不仅具有丰富的内容,而且含有深刻的文化底蕴和发人深省的意味。图腾纹样是吉祥图案的起源,装饰吉祥图案在人们生活中的应用相当广泛。在我国广袤的土地和悠久的历史中,中国传统吉祥图案具有规律性和多样性的特征。现代设计艺术的根源和基础是具有传统图案特征的民间艺术,它是在遵循造物原则和审美标准以及造型方法的基础上,丰富了现代美术设计的表现手法。在传统图案和民族文化的研究中,应将传统风格与现代风格相融合,运用新的表现手法,传承与弘扬民族传统文化。 展开更多
关键词 吉祥图案 文化价值 图腾 民族
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蒙古皮画艺术中的传统文化研究 被引量：2
6
作者 冯东 吕正祥 +1 位作者 张淑华 杨川 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2019年第9期15-17,共3页
蒙古皮画艺术深深植根于蒙古民族有史以来生存和发展的广袤草原,是勇敢的蒙古人民智慧的结晶,皮画上的浮雕立体生动,艺术风格雄浑典雅,给人以强烈尖利的视觉冲击,使观赏者在欣赏时感到惊叹不已,有新奇舒适的视觉享受,具有极高的艺术审... 蒙古皮画艺术深深植根于蒙古民族有史以来生存和发展的广袤草原,是勇敢的蒙古人民智慧的结晶,皮画上的浮雕立体生动,艺术风格雄浑典雅,给人以强烈尖利的视觉冲击,使观赏者在欣赏时感到惊叹不已,有新奇舒适的视觉享受,具有极高的艺术审美价值。蒙古皮画纪录了蒙古人民的生活、风俗习惯,描绘了美丽的草原风光和独特的民族风情,体现出蒙古族人民深层的审美观。 展开更多
关键词 蒙古族 皮画 图腾 造型 传统文化
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中国古代图腾元素在现代标志设计中的运用 被引量：2
7
作者 李莹 《南宁职业技术学院学报》 2012年第6期80-83,共4页
图腾文化是中国传统文化不可或缺的组成部分,对现代标志设计具有重大影响。把中国古代图徽的精神融入到现代标志设计之中,并在此基础上进行创新,以现代的设计语言反映传统文化,不仅可以提升现代设计的感染力,更有利于突出标志设计的民... 图腾文化是中国传统文化不可或缺的组成部分,对现代标志设计具有重大影响。把中国古代图徽的精神融入到现代标志设计之中,并在此基础上进行创新,以现代的设计语言反映传统文化,不仅可以提升现代设计的感染力,更有利于突出标志设计的民族性。 展开更多
关键词 图腾 图腾文化 图腾标志 图腾艺术 现代标志
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中国传统图腾及其纹样在补子中的运用 被引量：2
8
作者 刘卫 《大舞台》 北大核心 2012年第3期155-156,共2页
世界各地的第一个具有真正文明层次意义的文化形态就是图腾,而图腾文化表现最为突出的地方就是封建官服制度上,也就是我们称的"补子",通过分析图腾产生的历史背景和文化特性,进一步阐述"补子"的历史文化意义及其对... 世界各地的第一个具有真正文明层次意义的文化形态就是图腾,而图腾文化表现最为突出的地方就是封建官服制度上,也就是我们称的"补子",通过分析图腾产生的历史背景和文化特性,进一步阐述"补子"的历史文化意义及其对清代官服的影响。 展开更多
关键词 官服 补子 文化特征 图腾 纹样
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云南红河地区彝族传统服饰的类型及其图纹探究 被引量：2
9
作者 刘海青 《南宁职业技术学院学报》 2011年第1期16-19,共4页
红河哈尼族彝族自治州为云南两大彝族聚居地之一。历史、地理和民族的多种原因,造就了红河彝族纷繁多彩的服饰类型与图纹样式,其传统服饰分为元阳式、建水式和石屏式,图纹类型有图腾式、几何型、花卉、蝴蝶及自然图纹样式等,形成红河型... 红河哈尼族彝族自治州为云南两大彝族聚居地之一。历史、地理和民族的多种原因,造就了红河彝族纷繁多彩的服饰类型与图纹样式,其传统服饰分为元阳式、建水式和石屏式,图纹类型有图腾式、几何型、花卉、蝴蝶及自然图纹样式等,形成红河型彝族服饰整体色调鲜艳,明朗夺目的特征。 展开更多
关键词 红河彝族 传统服饰 图纹 元阳式 建水式
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周部落联盟图腾文化人类学分析
10
作者 付希亮 《浙江海洋学院学报（人文科学版）》 2016年第6期55-60,共6页
姬姓是中国历史上周王朝的统治者之姓,也是华夏族始祖黄帝之姓。考察姬姓周部落的图腾,对于了解周部落的源流、先周历史和华夏族形成的历史具有重要意义。关于姬姓周部落的图腾,前人提出熊、鼋、稷、蚯蚓等许多看法,这些看法都有一定道... 姬姓是中国历史上周王朝的统治者之姓,也是华夏族始祖黄帝之姓。考察姬姓周部落的图腾,对于了解周部落的源流、先周历史和华夏族形成的历史具有重要意义。关于姬姓周部落的图腾,前人提出熊、鼋、稷、蚯蚓等许多看法,这些看法都有一定道理,但是都有很大的片面性。从王朝所宣扬的周武王伐纣遇到的祥瑞看,姬姓周部落的图腾是一种红色的鸟——赤乌,也称鸑鷟。从《诗经·大雅·生民》等文献看,与姬姓周部落世代结为婚姻的氏族图腾是牛、羊、蛇、鱼等。尧舜时代,他们生活在尧都平阳(陶寺古城)一带。夏初太康失国后,周人及其婚族离开平阳,其商初住地在今陕西省太华山和英山一带。 展开更多
关键词 周部落 图腾 后稷 鸑鷟 方皇
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中国传统吉祥符号与现代标志设计的完美结合
11
作者 刘丽琼 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2006年第5期122-124,共3页
文中以中国传统图腾为出发点,结合当前一些著名企业成功的标志设计为案例,系统分析了在今天如何设计具有民族性、文化性、现实性、时代性的优秀标志,并进一步阐明了这种具有传统文化意义的现代图表的美好市场前景,如何设计出既符合世界... 文中以中国传统图腾为出发点,结合当前一些著名企业成功的标志设计为案例,系统分析了在今天如何设计具有民族性、文化性、现实性、时代性的优秀标志,并进一步阐明了这种具有传统文化意义的现代图表的美好市场前景,如何设计出既符合世界潮流又不失民族性的品牌,是新一代设计师们所面临的课题。 展开更多
关键词 吉祥符号 图腾 传统 企业形象 现代标志
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类属性思维(Stereotype)的三维度理论及其争议
12
作者 黎岳庭 徐长江 +1 位作者 赵永萍 陈实 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期5-16,191,共12页
类属性思维(stereotype)是社会心理学研究的一个重要课题。然而,其概念和三维度——激活性、准确性、评价性在人类决策过程中的作用以及实质等方面均存在争议。与一般人们对类属性思维的理解不同,从激活性来看,类属性思维被激活的程度... 类属性思维(stereotype)是社会心理学研究的一个重要课题。然而,其概念和三维度——激活性、准确性、评价性在人类决策过程中的作用以及实质等方面均存在争议。与一般人们对类属性思维的理解不同,从激活性来看,类属性思维被激活的程度是不同的,并非总是被自动激活;从评价性来看,类属性思维消极与积极的程度有异,并不总是消极的;从准确性来说,大多数类属性思维的准确性是很高的,并不像人们所认为的"多与事实不符"。类属性思维对个人判断并不一定会产生特别大的负面影响,它也不是人际交往间产生偏见的主要原因。类属性思维,包括图腾思维和宗教思维,从实质上来看是人类进化和图腾认知的产物,它的本质是人类在不确定情况下对自然和社会现实进行分类的结果。 展开更多
关键词 类属性思维 EPA理论模型 进化论 图腾
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夜郎竹王、竹图腾与芦笙文化本质特征研究 被引量：10
13
作者 王德埙 《贵州大学学报（艺术版）》 2006年第2期10-15,30,共7页
《华阳国志》和《后汉书》记载的遁水圣母和夜郎竹王的传说和有关史实,符合晚出转精的史学规律,应该肯定。六代夜郎王考证。芦笙文化荷载着古代西南两系少数民族的竹图腾和葫芦图腾;竹王崇拜和葫芦崇拜这两种图腾崇拜的叠加,从而数千年... 《华阳国志》和《后汉书》记载的遁水圣母和夜郎竹王的传说和有关史实,符合晚出转精的史学规律,应该肯定。六代夜郎王考证。芦笙文化荷载着古代西南两系少数民族的竹图腾和葫芦图腾;竹王崇拜和葫芦崇拜这两种图腾崇拜的叠加,从而数千年来在西南少数民族中间形成了一种执着而深刻的文化心理结构,体现了文化上的持续性和伦理上的认同性。 展开更多
关键词 《华阳国志》《后汉书》 吴霸 遁水圣母 夜郎王 竹图腾 图腾叠加 芦笙文化
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少数民族图腾元素在皮革类制品中的体现 被引量：2
14
作者 张鹏 《中国皮革》 CAS 2024年第4期134-136,143,共4页
随着中国元素的风行,少数民族图腾元素在服饰、皮革类制品中的应用越来越广泛。在皮革制品中加入少数民族元素更能彰显出设计特色和品牌个性。本文从少数民族图腾元素的范围以及少数民族图腾元素如何体现在皮革类制品中等方面进行阐述,... 随着中国元素的风行,少数民族图腾元素在服饰、皮革类制品中的应用越来越广泛。在皮革制品中加入少数民族元素更能彰显出设计特色和品牌个性。本文从少数民族图腾元素的范围以及少数民族图腾元素如何体现在皮革类制品中等方面进行阐述,期望能拓展现代皮革制品的设计思路,同时促进图腾文化的兴盛。 展开更多
关键词 少数民族图腾 皮革制品 设计特色
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蒙古族动物图腾在文创产品中的设计应用研究
15
作者 鲁慧芳 曾慧 纪亚红 《服装设计师》 2024年第4期60-66,共7页
文章阐述蒙古族的图腾文化,对其在文创产品中的应用现状进行了分析,探究了蒙古族图腾在文创产品中应用的相应特点,以此提取具有象征意义的蒙古族图腾元素,结合其传统色彩元素,进行“蒙愫”系列文创产品设计,促进蒙古族图腾文化的传承发展。
关键词 蒙古族 动物图腾 文创产品
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具有类属知识性的思维：群体区别判断过程中的复杂性、有效性、有用性和实质性(英文) 被引量：4
16
作者 黎岳庭 Lee Jussim Clark R.McCauley 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2013年第1期1-21,共21页
类属性思维(stereotypes)在一定的程度上是对群体区别正确反映的类属信仰。类属性思维比我们一般假想的更为复杂。首先, 我们在本论文中探讨了在立体性的类属性思维 EPA 理论框架之下的多维度, 即类属性思维的三维度:评估、激活和准确... 类属性思维(stereotypes)在一定的程度上是对群体区别正确反映的类属信仰。类属性思维比我们一般假想的更为复杂。首先, 我们在本论文中探讨了在立体性的类属性思维 EPA 理论框架之下的多维度, 即类属性思维的三维度:评估、激活和准确度。同时还特别讨论了类属性思维与具体集体共识的表征特点的图腾信仰之间的密切关系。其次, 对于作为人类信仰一部分的类属性思维准确性莫衷一是的研究, 我们进行了全面综述, 并且本文还仔细考查文化类属性思维, 个体类属性思维, 个体与群体的判断, 准确性评判的标准, 和原分析的数据等等, 同时进一步表明类属性思维和客观现实性有密不可分的关系。最后, 我们指出类属性思维对解释群体和民族的区别非常重要, 特别是人的感知的实质性寓于实在的客观群体本身("感知的同一性")。我们认为, 类属性思维的过程, 对于高度的实体性和感知的实质性的群体来说, 具有深刻影响, 况且群体或部落(民族)的图腾也是其群体或民族的实体性的外在表现。尽管我们不可能解决同类属性思维的过程有关的所有争论,但我们所强调的观点是:类属性思维是人类相互影响和生存的有效类属性识别。 展开更多
关键词 类属性思维的准确性 图腾与信仰 感知的实质性 群体的区别
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湘西巫傩舞视觉审美阐释 被引量：4
17
作者 蒋浩 姚岚 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2013年第6期92-97,共6页
巫傩舞在我国延续了数千年之久,对我国社会政治、经济、文化思想观念及我国民族民间艺术的发展起到了非常重要的作用。文章从舞蹈民族志的视角,对湘西巫傩舞的历史流变和发展渊源作了历时性的简单梳理,并通过视觉民族志方法,对湘西傩舞... 巫傩舞在我国延续了数千年之久,对我国社会政治、经济、文化思想观念及我国民族民间艺术的发展起到了非常重要的作用。文章从舞蹈民族志的视角,对湘西巫傩舞的历史流变和发展渊源作了历时性的简单梳理,并通过视觉民族志方法,对湘西傩舞的形态美学特征和视觉审美价值进行深层次的阐释,特别是对湘西巫傩舞表演者的体态动律、服饰特点和颜色、巫傩面具及禹步的历史渊源关系展开了深入的探讨,以此揭开巫傩舞的神秘面纱,展现了原始巫傩舞的艺术精神和视觉审美价值。 展开更多
关键词 湘西巫傩舞蹈 视觉民族志 图腾崇拜 审美阐释
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图腾文化在湘西民居陈设中的本意表达 被引量：3
18
作者 曹大勇 戴向东 《家具与室内装饰》 2010年第4期48-49,共2页
本文分析了图腾文化与人类文明形成的关系,剖析了湘西图腾文化生成、延续和发展的历史,从湘西图腾生成的具象、抽象、意象的本意上,重点阐释了图腾文化在湘西民家居陈设中的本意表达。
关键词 图腾文化 湘西居民 陈设 本意表达
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浅析“猕猴变人”的藏族人类起源神话 被引量：2
19
作者 才旦曲珍 《西藏大学学报（社会科学版）》 2006年第3期39-41,共3页
在藏族人类起源神话中最富有代表性的是“猕猴变人”神话。该神话具有如下基本特征:“猕猴变人”神话的产生与藏族先民的猴图腾崇拜有着直接的渊源关系;该神话带有最素朴的唯物色彩;该神话在流传过程中经过了后期佛教思想的明显改造;该... 在藏族人类起源神话中最富有代表性的是“猕猴变人”神话。该神话具有如下基本特征:“猕猴变人”神话的产生与藏族先民的猴图腾崇拜有着直接的渊源关系;该神话带有最素朴的唯物色彩;该神话在流传过程中经过了后期佛教思想的明显改造;该神话反映出藏族先民们独有的原始智慧和“以善为美”的审美理想。 展开更多
关键词 猴图腾崇拜 唯物色彩 佛教化 以善为美
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叙事模式:图腾神话与原始仪式——试论宗教意识对乌热尔图创作的影响
20
作者 师海英 《白城师范学院学报》 2007年第2期72-75,共4页
巫术、图腾崇拜、禁忌、原始仪式等宗教的表现形式对于信仰宗教的民族,在政治、经济、生活、世界观、人生观等方面影响巨大。作为鄂温克民族的一名成员,身上留下了种种印痕。本文试从宗教对作家创作心理的影响的角度,来挖掘宗教意识、... 巫术、图腾崇拜、禁忌、原始仪式等宗教的表现形式对于信仰宗教的民族,在政治、经济、生活、世界观、人生观等方面影响巨大。作为鄂温克民族的一名成员,身上留下了种种印痕。本文试从宗教对作家创作心理的影响的角度,来挖掘宗教意识、图腾崇拜、原始仪式在乌热尔图作品中的显现,以及对蕴藏其中的宗教文化内涵和特殊的叙事模式进行分析,力求以新的文学批评角度对其创作加以阐述。 展开更多
关键词 乌热尔图 宗教 图腾崇拜 原始仪式
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