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一本与一统:试论丧服中尊统的生成
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作者 周飞舟 许方毅 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第3期146-160,216,共16页
通过丧服体系理解中国人伦关系的尝试,超越了差序格局式的平面化认识,但对尊尊之外推的特性仍缺乏恰当理解。亲亲尊尊都由一本而生,体现为丧服体系以父子关系为内核,父之于子既是至亲又是至尊,至尊生于至亲,至亲又成于至尊。君子能由尊... 通过丧服体系理解中国人伦关系的尝试,超越了差序格局式的平面化认识,但对尊尊之外推的特性仍缺乏恰当理解。亲亲尊尊都由一本而生,体现为丧服体系以父子关系为内核,父之于子既是至亲又是至尊,至尊生于至亲,至亲又成于至尊。君子能由尊父而推尊父之父、父之先祖,更能体父之志承继大宗尊统。亲亲故尊祖,亲亲之道亦得尊祖之道乃全。宗法体系下正尊之一统,是以至亲至尊之父为一本的推展和延伸,尊统蕴含在一本的生命体验中。正如亲亲自然体现为亲以及亲的递杀,尊尊则自然体现为尊其所尊、永不衰竭的一统。尊尊之统与亲亲之杀共同构成丧服体系外推的根本动力,亲亲之杀以尊尊之统为纲领。 展开更多
关键词 丧服 尊统 一本 一统 为人后
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Textual research on Xu Chunfu's life
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作者 Ju-Yi Wang Hui Huang +1 位作者 Lin-Na Wu Wen-Qing Wu 《History & Philosophy of Medicine》 2024年第3期9-15,共7页
Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical recor... Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical records to study the Xu family’s life and deeds. Xu Chunfu was born in the second year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1523) and passed away in the 24th year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1596). He served as an official in the Tai Hospital for about 20 years. His work Gu Jin Yi Tong Da Quan was written around the 43rd year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1556), with a lower limit of the fifth year of the Longqing reign of the Ming Dynasty (1571), and the initial engraving time was not earlier than the eighth year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1580). This paper corrects the shortcomings and errors in previous research, and provides a comprehensive and systematic examination of Xu Chunfu’s life and works. 展开更多
关键词 Xu Chunfu life history biographical verification Gu Jin yi tong Da Quan yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu Genealogy of the Xu Clan in Qimen Tangtou yinan and Chiling
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大学:中西通识与古今通义 被引量:4
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作者 李建中 朱晓骢 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期161-167,共7页
大学,作为中国文化的一个元关键词,其义有三:经典义(《礼记》篇名)、学校义(相对于"小学"而言)和方法义(教人之法)。当"大学"与"university"对译之时,其三项原生义在中西通识的层面依次衍为三项再生义:... 大学,作为中国文化的一个元关键词,其义有三:经典义(《礼记》篇名)、学校义(相对于"小学"而言)和方法义(教人之法)。当"大学"与"university"对译之时,其三项原生义在中西通识的层面依次衍为三项再生义:元典精神、博雅精神和会通精神。"大学"从原生义到再生义的通变,铸成中国通识教育的古今通义:一是制度层面的"书院模式",二是目标层面的"君子人格"。诠解"大学"的中西通识及古今通义,不仅可以揭示"大学"观念的"大道"之达、"大人"之旨及"大纲"之要,亦可发现"大学"实践在通识教育领域如何"通天下之不通"。 展开更多
关键词 大学 通识 通义
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《说文》“同意”释例 被引量:3
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作者 赵铮 《晋阳学刊》 北大核心 2005年第5期121-124,共4页
同意体例是《说文》体例的重要内容之一,前人对《说文》同意体例的研究尚缺乏深入,尤其缺乏对标注同意术语的字条逐条疏证。只有逐一疏证全书中标注同意的字条,才能对《说文》同意体例有全面深入的认识。《说文》同意体例亦包含使用“... 同意体例是《说文》体例的重要内容之一,前人对《说文》同意体例的研究尚缺乏深入,尤其缺乏对标注同意术语的字条逐条疏证。只有逐一疏证全书中标注同意的字条,才能对《说文》同意体例有全面深入的认识。《说文》同意体例亦包含使用“某与某同”术语者,这类术语只出现在象形字中,许慎使用这一术语意在指明两字之间具有相同的笔势化构字部件,藉此以推索这些字的笔意。 展开更多
关键词 同意 分类 疏证
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南朝社会与“四萧”评价问题——兼论《兰陵萧氏家族及其文学研究》 被引量:2
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作者 赵逵夫 《甘肃高师学报》 2009年第6期1-4,共4页
在反思目前人文社会科学研究现状的基础上,提出对南朝"四萧"的研究与评价不应该只局限于其文学创作,更应该联系其他方面。因为他们的身份和地位特殊,不仅仅是文学家;他们思想中看重门阀、学问和文采的观念成为他们弃本求末、... 在反思目前人文社会科学研究现状的基础上,提出对南朝"四萧"的研究与评价不应该只局限于其文学创作,更应该联系其他方面。因为他们的身份和地位特殊,不仅仅是文学家;他们思想中看重门阀、学问和文采的观念成为他们弃本求末、因小失大的重要思想根源。魏晋南北朝时期朝代更替一直用禅让的形式,一定程度上避免了改朝换代中的大规模杀戮,从社会政治发展的方面说具有一定的积极意义,遗憾的是受禅之后却不能摆脱世族文化的影响,缺乏正确而持久的政治追求,因而维持的时间都不长。梁代文学思想真正称得上流派的是萧统和刘勰,其他不足以成派。 展开更多
关键词 南朝文学 宫体诗 萧衍 萧统 萧纲 萧绎
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“四萧”文献学研究综述 被引量:2
6
作者 李柏 《湖南科技学院学报》 2008年第9期27-29,共3页
萧衍、萧统、萧纲、萧绎在南朝文坛上占有举足轻重的地位,目前,学术界对于"四萧"的研究虽然取得了很多成果,但还显得有些不足,尤其是对于"四萧"的文献学研究相对滞后,该文从文献学的角度出发,对"四萧"研... 萧衍、萧统、萧纲、萧绎在南朝文坛上占有举足轻重的地位,目前,学术界对于"四萧"的研究虽然取得了很多成果,但还显得有些不足,尤其是对于"四萧"的文献学研究相对滞后,该文从文献学的角度出发,对"四萧"研究进行了综合考察。 展开更多
关键词 萧衍 萧统 萧纲 萧绎 文献学
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论当代绿色建筑三题——再议“体用之辨”、“同异之辨”、“‘技'‘艺'之辨” 被引量:2
7
作者 李珺杰 《建筑师》 2012年第5期83-85,共3页
当代绿色建筑已成为热门话题,本文试图通过三个新老议题,即体与用的中西之辨,同与异的地域之辨和技与艺的设计方法之辨,阐明当代绿色建筑在几种二元对立观念中的兼容、同一和差异,探讨当代绿色建筑的发展和未来。
关键词 绿色建筑
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三萧诗文及文艺思想研究综述
8
作者 李柏 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2008年第5期8-12,98,共6页
在南朝文坛上,萧衍、萧纲、萧绎占有举足轻重的地位。目前,学术界对于萧氏父子的研究主要集中在一些热点问题上,如萧纲、萧绎与宫体诗的研究等,但从总体上来讲还显得有些薄弱。本文拟对萧衍、萧纲、萧绎的诗文作品及文艺思想研究进行全... 在南朝文坛上,萧衍、萧纲、萧绎占有举足轻重的地位。目前,学术界对于萧氏父子的研究主要集中在一些热点问题上,如萧纲、萧绎与宫体诗的研究等,但从总体上来讲还显得有些薄弱。本文拟对萧衍、萧纲、萧绎的诗文作品及文艺思想研究进行全面考察。 展开更多
关键词 萧衍 萧纲 萧绎 诗文 文艺思想
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《说文解字》“同意”考兼论转注 被引量:2
9
作者 罗红昌 《宜宾学院学报》 2008年第9期74-75,共2页
本文对《说文解字》中关于"转注"的定义作新的考证,阐明了"同意"及"一首"之意,并结合《说文解字》本身提出了关于"转注"的新的理解。
关键词 同意 转注 六书 《说文解字》
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北宋“正统”“夷夏”“中国”诸观念问题新探——以士大夫言论为中心 被引量:1
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作者 王灿 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期48-59,共12页
"正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念。对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认为它们总体上仍遵循前代传统,并未产生质的变化;另一种看法认为它们格外... "正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念。对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认为它们总体上仍遵循前代传统,并未产生质的变化;另一种看法认为它们格外强调民族区隔,实际上产生了新的类似于近世民族主义的思想因子。用历史和逻辑的方法,通过大量史料可以证明:北宋时期由于当时政治情势的特殊性,虽有一些相应的与时代相关的特殊内容,但是,其在总体思想倾向上并未发生实质性的变化,而是一直延续着古代中国的基本思想文化传统,故其不能被论断为"近世中国民族意识的远源"。 展开更多
关键词 北宋 正统 夷夏 “中国” 民族意识
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梁代三萧骈文批评考论 被引量:1
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作者 刘涛 《中华文化论坛》 北大核心 2015年第6期50-60,191-192,共11页
萧统、萧纲、萧绎多有骈文批评话语,其内容丰富、见解独到、意蕴深邃。三萧的骈文批评旨趣大致趋同,涉及到骈文文体的诸多方面,展现出梁代骈文批评的总体风貌。具体来说,其内容包括提高骈文的地位、肯定文章由质趋文的演变规律、重视藻... 萧统、萧纲、萧绎多有骈文批评话语,其内容丰富、见解独到、意蕴深邃。三萧的骈文批评旨趣大致趋同,涉及到骈文文体的诸多方面,展现出梁代骈文批评的总体风貌。具体来说,其内容包括提高骈文的地位、肯定文章由质趋文的演变规律、重视藻采及用典、追求新巧文风与文质相称的境界、指责文坛的不良风气、反对过于质朴的文风、称骈文为今文或今体、阐发文笔之别等,在六朝骈文批评史上贡献颇多。 展开更多
关键词 萧统 萧纲 萧绎 骈文批评
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乘时通变:文中子易学思想及其政治主张 被引量:1
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作者 张明 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期100-107,共8页
隋代大儒王通的政治思想进路源自家传易学的"乘时通变"思想,展现于其具体方面则有不同表现。在宗教观上,王通秉持儒学在政治思想领域中的主导地位,同时又肯定了佛道二教在教化民心方面的补充作用,提出"三教可一"说... 隋代大儒王通的政治思想进路源自家传易学的"乘时通变"思想,展现于其具体方面则有不同表现。在宗教观上,王通秉持儒学在政治思想领域中的主导地位,同时又肯定了佛道二教在教化民心方面的补充作用,提出"三教可一"说;在制度论上,他舍弃玄远的"二帝三王"旧说,提出取法文献记载完备、参考价值更大的"两汉之制",尊奉"七制之主"的观点;在民族观上,他恰当应对民族大融合的现实状况,抛开"夷夏之辨"的偏见,以能行仁政善治者为天命所归,认可少数民族汉化政权的正当性。王通的思想,是大分裂时代结束,隋唐大一统创建之时,儒学自身发展变革以顺应时代要求而产生的新的理论高峰。 展开更多
关键词 王通 易学 时变 政治
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Studies on the alcohol exchange reactions of methoxide ditungsten [W(IV)] compound W_2Cl_4(OCH_3)_4(CH_3OH)_2, prepared from (n-Bu_4N)_3W_2Cl_9
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作者 HONG Bo JIN, Song-Lin +1 位作者 Yih-Tong KU (GU, Yi-Dong), Department of Chemistry, Fudan University, Shanghai 200433 CHEN, Ming-QinCenter of Analyses and Measurements, Fudan University, Shanghai 200433 《Chinese Journal of Chemistry》 SCIE CAS CSCD 1990年第6期520-528,共15页
(n-Bu_4N)_3W_2Cl_9, prepared from K_3W_2Cl_9, can be readily converted to a series of [W(IV)]cluster compounds,W_3Cl_4(μ-OR)_2(OR')_2(R'OH)_2, including seven known compounds and two newcompounds with R=Me, R... (n-Bu_4N)_3W_2Cl_9, prepared from K_3W_2Cl_9, can be readily converted to a series of [W(IV)]cluster compounds,W_3Cl_4(μ-OR)_2(OR')_2(R'OH)_2, including seven known compounds and two newcompounds with R=Me, R'=i-Pr and sec-Bu. The crystallographic data of 7 and 8 are herebypresented. 展开更多
关键词 CI prepared from HONG Bo JIN Song-Lin yih-tong KU Studies on the alcohol exchange reactions of methoxide ditungsten yi-Dong compound W2Cl4 n-Bu4N CH3OH Fudan University GU Cl IV
全文增补中
试论萧统之“时义”
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作者 王珍珠 《常熟理工学院学报》 2012年第5期59-64,共6页
萧统《文选序》是研究《文选》选文标准的重要依据,但学界多集中于对"事出于沉思,义归乎翰藻"的理解,对其中"文之时义远矣哉"一句大多未加关注,而此句在整个序言中既上承,又下启,有提纲挈领的作用。"文之时义&... 萧统《文选序》是研究《文选》选文标准的重要依据,但学界多集中于对"事出于沉思,义归乎翰藻"的理解,对其中"文之时义远矣哉"一句大多未加关注,而此句在整个序言中既上承,又下启,有提纲挈领的作用。"文之时义"中"时义"一词的理解,对于确定《文选》的选文标准具有重要意义。结合《文选序》全文,考索文、时义、清英,"时义"当指文章美好教化功能之意。再结合萧统本人的文学观及当时重华采,尚巧似,追求骈俪、声律和文采之美的文学风尚和审美追求,"文之时义"在内涵上可兼指形式上追求艺术之美、内容上注重教化之功。 展开更多
关键词 《文选序》 萧统 时义
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萧统、萧绎“文学独立观”的历史定位
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作者 郭外岑 《天水师范学院学报》 2015年第4期54-60,共7页
在我国文学史上,魏晋六朝虽不是个很显耀的时代,但在文学理论批评史上,却因成就辉煌而屹立于世纪的巅峰。其原因正如鲁迅先生所说:这是一个"文学的自觉时代"。社会观念的大转变,给人们打开一个全新的思维和创造空间,他们破天... 在我国文学史上,魏晋六朝虽不是个很显耀的时代,但在文学理论批评史上,却因成就辉煌而屹立于世纪的巅峰。其原因正如鲁迅先生所说:这是一个"文学的自觉时代"。社会观念的大转变,给人们打开一个全新的思维和创造空间,他们破天荒地对文学自身存在进行重新认识和理论阐释。于是许多前人从未接触过的文学创作问题,都被他们一一揭示出来,如自然美和社会美的关系、艺术创作思维、艺术创作语言,以及感兴论、风骨论、通变论、声律论等。而文学独立论,也正是构成这一文论新思潮的重要一环,只是它的最后完成却落在萧氏兄弟身上。他们抛弃传统"言志"观,而以"缘情"和"绮靡"为文学创作两大新基点,把儒家经典、诸子散文、历史记传乃至应用杂文从文学中排除出去,终于确立文学独立存在的自身价值和地位。 展开更多
关键词 萧统 萧绎 人的觉醒 文学的自觉 文学独立论
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新时期以来儒家学说与汉初政治关系研究述评
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作者 李莉 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第8期115-125,共11页
新时期以来,汉初墓葬的陆续发掘与相关学术研究的深入讨论,揭开了汉初儒学与儒生研究的新篇章,"汉初统治思想为黄老学"说开始受到质疑。围绕汉初儒学及儒生的研究大致有三个方面:汉初儒学发展研究,儒生生存状况研究,以陆贾、... 新时期以来,汉初墓葬的陆续发掘与相关学术研究的深入讨论,揭开了汉初儒学与儒生研究的新篇章,"汉初统治思想为黄老学"说开始受到质疑。围绕汉初儒学及儒生的研究大致有三个方面:汉初儒学发展研究,儒生生存状况研究,以陆贾、叔孙通、贾谊为代表的主要思想家研究。但是还有一些问题尚需关注,如传统观念的束缚、缺乏内在统一性的把握、人物研究缺少深度、多学科研究方法的借鉴等。 展开更多
关键词 汉初 儒学 儒生 陆贾 叔孙通 贾谊
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从《疑古》、《惑经》看刘知幾的实录精神
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作者 赵海旺 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2009年第2期49-51,61,共4页
刘知幾在《史通》的《疑古》、《惑经》两篇中,以"善恶必书,斯为实录"的原则对《尚书》、《春秋》进行了大胆批评,形成独断之学。分析这两篇内容,不难看出刘知幾的实录精神继承了前人的优秀传统,体现了出强烈的通识意识。
关键词 《史通》 《疑古》 《惑经》 刘知幾 实录精神
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从“一个”到“多元一体”——关于中国民族理论发展的史学史考察 被引量:17
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作者 周文玖 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期102-109,共8页
抗日战争初期,顾颉刚在昆明《益世报》创办《边疆周刊》,并发表文章《中华民族是一个》,从而引起众多学者的争论。因为战争和政治的原因,这个讨论没有充分展开,但为以后民族理论的发展打下了一定的基础。新中国成立后,民族学者、历史学... 抗日战争初期,顾颉刚在昆明《益世报》创办《边疆周刊》,并发表文章《中华民族是一个》,从而引起众多学者的争论。因为战争和政治的原因,这个讨论没有充分展开,但为以后民族理论的发展打下了一定的基础。新中国成立后,民族学者、历史学者在马克思主义民族理论的指导下,运用现代人类学、民族学理论,结合中国的历史和现实,在民族理论、历史理论方面提出了富有创新意义的见解,尤其是费孝通"中华民族多元一体"的民族理论和白寿彝"多种形式的多民族统一"的历史理论,高屋建瓴地揭示和概括了中华民族的特点及其形成、发展的规律,反映了中国民族理论的日趋成熟。 展开更多
关键词 中华民族 多民族统一 顾颉刚 费孝通 白寿彝
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伤痛一喷灵治疗褥疮的效果评价 被引量:13
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作者 谈慧芳 陈齐虹 +3 位作者 刘燕萍 管耀娟 张跃珍 徐珠凤 《护士进修杂志》 北大核心 2000年第7期492-493,共2页
目的探讨中药伤痛一喷灵治疗褥疮的有效性 ,为加快褥疮治愈 ,缩短疗程 ,降低医疗费用提供褥疮护理方面的参考。方法应用随机双盲对照研究方法 ,将 6 0例 ( 12 8处 )Ⅰ期、Ⅱ期、Ⅲ期褥疮患者分为实验组与对照组 ,实验组Ⅰ期、Ⅱ期褥疮... 目的探讨中药伤痛一喷灵治疗褥疮的有效性 ,为加快褥疮治愈 ,缩短疗程 ,降低医疗费用提供褥疮护理方面的参考。方法应用随机双盲对照研究方法 ,将 6 0例 ( 12 8处 )Ⅰ期、Ⅱ期、Ⅲ期褥疮患者分为实验组与对照组 ,实验组Ⅰ期、Ⅱ期褥疮用伤痛一喷灵治疗 ,Ⅲ期褥疮用 0 2 %利凡诺尔加伤痛一喷灵治疗 ;对照组Ⅰ期褥疮用碘酒治疗 ,Ⅱ期、Ⅲ期褥疮用 0 2 %利凡诺尔治疗。结果Ⅰ期、Ⅱ期褥疮愈合时间实验组明显短于对照组 ,差异有显著意义 ;Ⅲ期褥疮愈合时间实验组稍短于对照组 ,差异无统计学意义。结论伤痛一喷灵治疗褥疮方便 ,经济、有效 ,尤其适用于Ⅰ期。 展开更多
关键词 褥疮 伤痛一喷灵 中医药疗法 效果评价
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通络熄风起痿汤治疗勃起功能障碍的临床随机对照研究 被引量:11
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作者 马凰富 刘洋 +4 位作者 王彬 党进 马健雄 祝雨田 李海松 《中国性科学》 2017年第2期78-81,共4页
目的:研究通络熄风起痿汤治疗血瘀肾虚型勃起功能障碍的临床疗效。方法:选取符合病例入选标准,同时不符合排除标准的勃起功能障碍患者106例,随机平均分为通络熄风起痿汤治疗组和苁蓉益肾颗粒对照组,每组各53例患者。治疗开始前以及治疗... 目的:研究通络熄风起痿汤治疗血瘀肾虚型勃起功能障碍的临床疗效。方法:选取符合病例入选标准,同时不符合排除标准的勃起功能障碍患者106例,随机平均分为通络熄风起痿汤治疗组和苁蓉益肾颗粒对照组,每组各53例患者。治疗开始前以及治疗4周后分别记录患者的IIEF-5评分、中医证候评分,并对其各项评分进行系统分析。结果:通络熄风起痿汤治疗组和苁蓉益肾颗粒对照组分别脱落3例,最终有效病例为100例,通络熄风起痿汤与苁蓉益肾颗粒均能改善血瘀肾虚型勃起功能障碍临床症状。通络熄风起痿汤总有效率达76.0%,苁蓉益肾颗粒总有效率是58.0%。在IIEF-5评分、中医证候评分(血瘀肾虚型)评分方面,两组疗前疗后均有显著差别。通络熄风起痿汤对患者的IIEF-5评分、中医证候评分的改善优于对照组(P<0.05),有统计学差异。本次研究中通络熄风起痿汤治疗组有3例出现头晕、腹泻不良反应。结论:通络熄风起痿汤和苁蓉益肾颗粒对血瘀肾虚型勃起功能障碍都有效,两组治疗后各项评分有显著差异。活血补肾法的疗效优于单纯补肾。 展开更多
关键词 通络熄风起痿汤 勃起功能障碍 血瘀肾虚型 苁蓉益肾颗粒 临床观察
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