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策墨林活佛系统的沉浮与清代中晚期的西藏摄政制度 被引量:6
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作者 丁莉霞 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第6期27-29,34,共4页
有清一代,出于安抚蒙藏各部的需要,清朝政府对西藏的管理极为重视。虽然延续了元明 以来“群分而众建之”的治藏政策,但在具体的实施过程中,进行了很多的尝试,最后确立了由达赖喇嘛 执掌政教大权的政教合一制度。西藏的摄政制度也由此... 有清一代,出于安抚蒙藏各部的需要,清朝政府对西藏的管理极为重视。虽然延续了元明 以来“群分而众建之”的治藏政策,但在具体的实施过程中,进行了很多的尝试,最后确立了由达赖喇嘛 执掌政教大权的政教合一制度。西藏的摄政制度也由此派生出来,而成为政教合一制度最重要的组成部 分。有资格出任摄政的四大林活佛之一的策墨林活佛系统,在西藏历史上曾经产生过十分重要的影响, 它的一世、二世、三世均出任过西藏摄政和甘丹赤巴,并兼任八世和十世达赖喇嘛经师,为密切中央政府 和西藏之间的联系、保持西藏政局稳定和抵抗外敌入侵方面做出了巨大的贡献。本文试图对该活佛系统 的传承加以介绍,并透过这一活佛系统对清代中晚期的西藏摄政制度做一些分析。 展开更多
关键词 策墨林活佛 政教合一 西藏摄政制度
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试论清代青海的政教合一制度 被引量:4
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作者 杨卫 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第4期30-35,共6页
清代统治青藏高原后,采取了政教合一制度。通过此政策的实施,加强了清代对青藏高原的管辖。但清代的政教合一制度在西藏和青海的实行又略有不同,文章主要探讨了清代在青海藏族聚居区实行的政教合一制度的情况、作用及特点。
关键词 清代 青海 政教合一制度
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藏传佛教信仰体系与神权政治特质 被引量:3
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作者 郭洪纪 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第1期16-23,共8页
从整体看,藏传佛教不仅继承了印度佛教的基本教义,还保留了原始苯教中的许多重要思想,从而在民间传说、伦理风俗、信仰体系、宗教仪轨等诸多层面带有雪域高原的鲜明印记,成为最具地缘特征和神权政治特质的宗教文化体系。
关键词 藏传佛教 地缘特征 神权政治 信仰体系
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明清时期藏族地区土司政治体制基本模式研究 被引量:2
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作者 贾霄锋 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2015年第4期7-13,共7页
文章认为明清统治者根据藏区的历史实践经验和社会现实情况,以"政教合一"作为藏区土司政治体制的基本模式,构建了藏区土司地区的一种集权统治网络。并以此研究了明清时期藏区土司地区政教舍一制的建构、类型、特点及其政治功... 文章认为明清统治者根据藏区的历史实践经验和社会现实情况,以"政教合一"作为藏区土司政治体制的基本模式,构建了藏区土司地区的一种集权统治网络。并以此研究了明清时期藏区土司地区政教舍一制的建构、类型、特点及其政治功能,认为无论何种形式的政教合一制,都体现了封建统治者以政护教、用教护政的基本原则处理政教关系,从而反映出藏区土司制度的一个主要特点。这种政教合一制的政治模式,对于土司和藏传佛教寺院的发展,可以说是一个双赢的模式,土司利用寺院增强了其统治,寺院则在土司扶植下不断壮大,推动了自身的发展,增强了其在老百姓中的政治和社会威望。 展开更多
关键词 明清时期 藏区土司 政教合一制 政治体制
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传统钱币的宗教神权特征——兼论“天圆地方”形制的大一统政治学意义 被引量:2
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作者 苏志宏 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2002年第1期12-16,共5页
传统钱币的“天圆地方”形制一直有“经济说”和“政治说”两种说法。本文在赞同后者的基础上 ,依据近年来考古学和文化学的相关研究成果 ,追根溯源地梳理出这种货币形制的上古神权渊源及其大一统政治学内涵 ,指出这一宗教神权特征的发... 传统钱币的“天圆地方”形制一直有“经济说”和“政治说”两种说法。本文在赞同后者的基础上 ,依据近年来考古学和文化学的相关研究成果 ,追根溯源地梳理出这种货币形制的上古神权渊源及其大一统政治学内涵 ,指出这一宗教神权特征的发展演变的政治、经济和意识形态背景 ,认为这一延续了数千年的币制形态 ,其神权政治的象征意义大于商品交换的经济意义。 展开更多
关键词 形制 神权政治 大一统 钱币 考古学 币制 宗教 经济 货币 商品交换
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