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谶纬与两汉经学
1
作者
余江
《殷都学刊》
2001年第2期30-34,共5页
成于秦汉之际并盛行于两汉的谶纬是以经学附庸的面目出现的，它通过附说儒家经典而获得封建统治的欢心和认可。在谶纬的形成及盛行过程中，谶纬与经学之间发生了极为重要的并非单向的而是互相吸收、互相利用的关系。一方面，谶纬通过神...
成于秦汉之际并盛行于两汉的谶纬是以经学附庸的面目出现的，它通过附说儒家经典而获得封建统治的欢心和认可。在谶纬的形成及盛行过程中，谶纬与经学之间发生了极为重要的并非单向的而是互相吸收、互相利用的关系。一方面，谶纬通过神化经典、神化孔子以达到提高自身地位的目的；另一方面，经学又有意无意地借助于谶纬以更好地为政治服务，无论是今文经学还是古文经学实际上都不排斥谶纬，相反，谶纬还成了缓和二者间矛盾的调停者和平定经学异说的最高标准。
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关键词
谶纬
神化
经典
孔子
经学
儒学
阴阳五行学说
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题名
谶纬与两汉经学
1
作者
余江
机构
山东大学文学院
出处
《殷都学刊》
2001年第2期30-34,共5页
文摘
成于秦汉之际并盛行于两汉的谶纬是以经学附庸的面目出现的，它通过附说儒家经典而获得封建统治的欢心和认可。在谶纬的形成及盛行过程中，谶纬与经学之间发生了极为重要的并非单向的而是互相吸收、互相利用的关系。一方面，谶纬通过神化经典、神化孔子以达到提高自身地位的目的；另一方面，经学又有意无意地借助于谶纬以更好地为政治服务，无论是今文经学还是古文经学实际上都不排斥谶纬，相反，谶纬还成了缓和二者间矛盾的调停者和平定经学异说的最高标准。
关键词
谶纬
神化
经典
孔子
经学
儒学
阴阳五行学说
Keywords
Chenwei
Deifying
classics
Confucian
The
mordern
and
the
ancient
classics
studies
Bat
Hu
Tong
Yi
分类号
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
谶纬与两汉经学
余江
《殷都学刊》
2001
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