期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
5
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《木兰诗》的作时与文本经典化
被引量：
2
1
作者
柏俊才
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期74-85,共12页
《木兰诗》的写作时间,有汉代、北朝、北魏、南朝、隋代、唐代六种说法。汉代说无史事依托,北朝说过于宽泛,南朝说与隋代说材料不足,唐代说证据不力。唯北魏说提供了《木兰诗》创作的背景,但此说又割裂了背景与诗歌的联系。确定了《木...
《木兰诗》的写作时间,有汉代、北朝、北魏、南朝、隋代、唐代六种说法。汉代说无史事依托,北朝说过于宽泛,南朝说与隋代说材料不足,唐代说证据不力。唯北魏说提供了《木兰诗》创作的背景,但此说又割裂了背景与诗歌的联系。确定了《木兰诗》中黑山、燕山所在地,就是《魏书》所载北魏与柔然战争发生地,从而可以肯定《木兰诗》作于北魏。通过文献比勘,可以发现,《木兰诗》在流传过程中不断被加工润色,至宋代郭茂倩《乐府诗集》而成定本。宋代之后虽有异文,却很难撼动《乐府诗集》本的定本和经典地位。
展开更多
关键词
《木兰诗》
作时
文本
润色
下载PDF
职称材料
浅析民族歌剧《木兰诗篇》中的“花木兰”角色
被引量：
1
2
作者
宋杨
《云梦学刊》
2015年第2期109-111,共3页
中国民族歌剧《木兰诗篇》源自南北朝时期的民间叙事歌《木兰辞》,是与国际接轨的第一部民族歌剧。系统研究民族歌剧《木兰诗篇》中的花木兰艺术形象,从唱段中的音乐旋律特点、演唱特征以及舞台表现等方面来具体分析对"花木兰"...
中国民族歌剧《木兰诗篇》源自南北朝时期的民间叙事歌《木兰辞》,是与国际接轨的第一部民族歌剧。系统研究民族歌剧《木兰诗篇》中的花木兰艺术形象,从唱段中的音乐旋律特点、演唱特征以及舞台表现等方面来具体分析对"花木兰"艺术形象的塑造,有利于进一步完善我们对这部歌剧的认识,体会歌剧中人物角色的内在魅力及思想内涵。
展开更多
关键词
《木兰诗篇》
民族歌剧
艺术形象
下载PDF
职称材料
“木兰抱杼嗟”版《木兰歌》为北朝本色民歌说献疑——与龚延明先生商榷
3
作者
何水英
《河北科技师范学院学报（社会科学版）》
2011年第1期22-26,31,共6页
现存《木兰歌》有以"唧唧复唧唧"开头和以"木兰抱杼嗟"开头两个版本。通过两诗比较,龚延明先生认为前者为唐人对北朝民歌加工润色之作,后者属北朝本色民歌。此新解颠覆了传统认识,但是此结论推理过程中存在逻辑混...
现存《木兰歌》有以"唧唧复唧唧"开头和以"木兰抱杼嗟"开头两个版本。通过两诗比较,龚延明先生认为前者为唐人对北朝民歌加工润色之作,后者属北朝本色民歌。此新解颠覆了传统认识,但是此结论推理过程中存在逻辑混乱等问题,也缺乏必要的文献支撑,结论难以让人认可,值得商榷。
展开更多
关键词
《木兰歌》
版本
北朝
本色
润色
献疑
下载PDF
职称材料
谈古诗词教学中的情感教育——以《木兰诗》为例
4
作者
唐缘缘
《大连教育学院学报》
2017年第3期47-49,共3页
以《木兰诗》为例,探讨初中古诗词教学中的情感教育渗透,通过对背景知识的学习、对诗词意义的了解,进而构建生本对话,奠定情感基础,采用角色体验的方式,激发和升华学生的情感思考,以达到对其渗透情感教育的目的。
关键词
古诗词教学
情感教育
木兰诗
下载PDF
职称材料
北朝本色乐府诗《木兰歌》发覆——兼质疑《全唐诗》误收署名韦元甫《木兰歌》
被引量：
5
5
作者
龚延明
《浙江大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第1期112-120,共9页
脍炙人口的乐府民歌《木兰诗》流传至今有两个版本,一是署名唐人韦元甫的《木兰歌》,它以"木兰抱杼嗟,借问复为谁"开头,收入清人彭定求等编纂的《全唐诗》;另一个是同样署名韦元甫、收入宋人李?等编的《文苑英华》的《木兰歌...
脍炙人口的乐府民歌《木兰诗》流传至今有两个版本,一是署名唐人韦元甫的《木兰歌》,它以"木兰抱杼嗟,借问复为谁"开头,收入清人彭定求等编纂的《全唐诗》;另一个是同样署名韦元甫、收入宋人李?等编的《文苑英华》的《木兰歌》,以"唧唧复唧唧,木兰当户织"开头,流传最广。署名同、题材同、诗名同的《木兰歌》,何以内容有异?这两首不同版本的《木兰歌》之间是否存在传承关系?比较两者的情节与语言风格,探讨两个不同版本各自所具的时代特征,进而通过名物制度比较研究,考察两者所反映的时空差异与传承关系,可得出如下结论:《全唐诗》所收以"木兰抱杼嗟"开头、署名韦元甫的《木兰歌》属北朝本色民歌;而《文苑英华》所收以"唧唧复唧唧"开头、署名韦元甫的《木兰歌》,是经唐代文人对北朝民歌加工润色过的集体创作。由此可确定《全唐诗》所收韦元甫《木兰歌》是误收,应更换以"唧唧复唧唧,木兰当户织"开头的、《文苑英华》所收的《木兰歌》。
展开更多
关键词
《木兰诗》版本
本色乐府版
唐人润色版
下载PDF
职称材料
题名
《木兰诗》的作时与文本经典化
被引量：
2
1
作者
柏俊才
机构
陕西师范大学文学院
出处
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第1期74-85,共12页
基金
国家社科基金后期资助项目<文化视阈的北魏文学研究>(18FZW039)
教育部人文社科基金一般项目<出土文献与北朝文学研究>(18YJA751001)
陕西省第九批百人计划支持项目<北朝文学研究>(2017)
文摘
《木兰诗》的写作时间,有汉代、北朝、北魏、南朝、隋代、唐代六种说法。汉代说无史事依托,北朝说过于宽泛,南朝说与隋代说材料不足,唐代说证据不力。唯北魏说提供了《木兰诗》创作的背景,但此说又割裂了背景与诗歌的联系。确定了《木兰诗》中黑山、燕山所在地,就是《魏书》所载北魏与柔然战争发生地,从而可以肯定《木兰诗》作于北魏。通过文献比勘,可以发现,《木兰诗》在流传过程中不断被加工润色,至宋代郭茂倩《乐府诗集》而成定本。宋代之后虽有异文,却很难撼动《乐府诗集》本的定本和经典地位。
关键词
《木兰诗》
作时
文本
润色
Keywords
The
song
of
mulan
the
time
of
creation
text
embellishment
分类号
I206 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
浅析民族歌剧《木兰诗篇》中的“花木兰”角色
被引量：
1
2
作者
宋杨
机构
湖南理工学院音乐学院
出处
《云梦学刊》
2015年第2期109-111,共3页
文摘
中国民族歌剧《木兰诗篇》源自南北朝时期的民间叙事歌《木兰辞》,是与国际接轨的第一部民族歌剧。系统研究民族歌剧《木兰诗篇》中的花木兰艺术形象,从唱段中的音乐旋律特点、演唱特征以及舞台表现等方面来具体分析对"花木兰"艺术形象的塑造,有利于进一步完善我们对这部歌剧的认识,体会歌剧中人物角色的内在魅力及思想内涵。
关键词
《木兰诗篇》
民族歌剧
艺术形象
Keywords
The
song
of
mulan
national
opera
artistic
image
分类号
J822 [艺术—戏剧戏曲]
下载PDF
职称材料
题名
“木兰抱杼嗟”版《木兰歌》为北朝本色民歌说献疑——与龚延明先生商榷
3
作者
何水英
机构
凯里学院人文学院
出处
《河北科技师范学院学报（社会科学版）》
2011年第1期22-26,31,共6页
基金
凯里学院博士专项课题"<文苑英华>与<文选>诗选比较研究"(BS201006)
贵州省教育厅人文社会科研项目"<文苑英华>与<文选>诗选比较研究"(10ZC099)
文摘
现存《木兰歌》有以"唧唧复唧唧"开头和以"木兰抱杼嗟"开头两个版本。通过两诗比较,龚延明先生认为前者为唐人对北朝民歌加工润色之作,后者属北朝本色民歌。此新解颠覆了传统认识,但是此结论推理过程中存在逻辑混乱等问题,也缺乏必要的文献支撑,结论难以让人认可,值得商榷。
关键词
《木兰歌》
版本
北朝
本色
润色
献疑
Keywords
The
song
of
mulan
version
Northern
Dynasties
true
quality
modify
puzzle
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
谈古诗词教学中的情感教育——以《木兰诗》为例
4
作者
唐缘缘
机构
大连大学教育学院
出处
《大连教育学院学报》
2017年第3期47-49,共3页
文摘
以《木兰诗》为例,探讨初中古诗词教学中的情感教育渗透,通过对背景知识的学习、对诗词意义的了解,进而构建生本对话,奠定情感基础,采用角色体验的方式,激发和升华学生的情感思考,以达到对其渗透情感教育的目的。
关键词
古诗词教学
情感教育
木兰诗
Keywords
ancient
poetry
teaching
emotional
education
The
song
of
mulan
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
北朝本色乐府诗《木兰歌》发覆——兼质疑《全唐诗》误收署名韦元甫《木兰歌》
被引量：
5
5
作者
龚延明
机构
浙江大学古籍研究所
出处
《浙江大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第1期112-120,共9页
文摘
脍炙人口的乐府民歌《木兰诗》流传至今有两个版本,一是署名唐人韦元甫的《木兰歌》,它以"木兰抱杼嗟,借问复为谁"开头,收入清人彭定求等编纂的《全唐诗》;另一个是同样署名韦元甫、收入宋人李?等编的《文苑英华》的《木兰歌》,以"唧唧复唧唧,木兰当户织"开头,流传最广。署名同、题材同、诗名同的《木兰歌》,何以内容有异?这两首不同版本的《木兰歌》之间是否存在传承关系?比较两者的情节与语言风格,探讨两个不同版本各自所具的时代特征,进而通过名物制度比较研究,考察两者所反映的时空差异与传承关系,可得出如下结论:《全唐诗》所收以"木兰抱杼嗟"开头、署名韦元甫的《木兰歌》属北朝本色民歌;而《文苑英华》所收以"唧唧复唧唧"开头、署名韦元甫的《木兰歌》,是经唐代文人对北朝民歌加工润色过的集体创作。由此可确定《全唐诗》所收韦元甫《木兰歌》是误收,应更换以"唧唧复唧唧,木兰当户织"开头的、《文苑英华》所收的《木兰歌》。
关键词
《木兰诗》版本
本色乐府版
唐人润色版
Keywords
versions
of
＂The
song
of
mulan
＂~
the
version
of
natural
folk
song
the
versionmodified
by
Tang
Dynasty
scholars
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
G633.3 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《木兰诗》的作时与文本经典化
柏俊才
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019
2
下载PDF
职称材料
2
浅析民族歌剧《木兰诗篇》中的“花木兰”角色
宋杨
《云梦学刊》
2015
1
下载PDF
职称材料
3
“木兰抱杼嗟”版《木兰歌》为北朝本色民歌说献疑——与龚延明先生商榷
何水英
《河北科技师范学院学报（社会科学版）》
2011
0
下载PDF
职称材料
4
谈古诗词教学中的情感教育——以《木兰诗》为例
唐缘缘
《大连教育学院学报》
2017
0
下载PDF
职称材料
5
北朝本色乐府诗《木兰歌》发覆——兼质疑《全唐诗》误收署名韦元甫《木兰歌》
龚延明
《浙江大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010
5
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
